超级军网华人是不是真不喜欢搞政治？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 21:26:58
东南亚华人那么多为啥都甘愿当二等公民？ 貌似很多国家对华人都有歧视性条款吧。 华人在那边被屠杀也不是一次两次了， 华人又不是没钱 ，平均文化程度我估计也比本土人种高。 那些国家都标榜自己是民主国家，华人自己组织政党上台也不是难事吧。东南亚华人那么多为啥都甘愿当二等公民？ 貌似很多国家对华人都有歧视性条款吧。 华人在那边被屠杀也不是一次两次了， 华人又不是没钱 ，平均文化程度我估计也比本土人种高。 那些国家都标榜自己是民主国家，华人自己组织政党上台也不是难事吧。
你在菲律宾试试啊，试试民主国家的成色。
不是不喜欢搞政治，是搞不过别人
喵
反正我不喜欢
也搞不来
而且还T喵的是牺牲品，哎
反正我不喜欢
也搞不来
而且还T喵的是牺牲品，哎
在外面工作赚钱很难的，从政什么的没有厚实的基础基本上等于没用啊。
两脚羊也...归根到底还是过去两千年孔老二那套阳痿教育的杰出成果...
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 14:54
两脚羊也...归根到底还是过去两千年孔老二那套阳痿教育的杰出成果...
关孔老二啥事情……
两脚羊也...归根到底还是过去两千年孔老二那套阳痿教育的杰出成果...
关孔老二啥事情……
怎么搞？在白 皮支持下，对方是用砍刀搞民主的。
比起阿三，不错了，去看斐济吧，印度人从多数人硬生生变成现在只占四分之一人口，而且还在不断减少
扮猪吃老虎
一般来说，在异国从政的，都算是被同化，或者是第二代，第三代吧，第一代过去哪怕做做小买卖，也很少会从政，水土不服啊……
呵呵，没有力量支持，选票抵不过人家砍刀啊
本来就不是在同一个水平线上竞争的，在他国就是少数族裔，相当于是非主流，你有钱，别人再宣传仇富。。。。。。呵呵
那些国家都标榜自己是民主国家
华人并不是不喜欢搞政治，看看中国人在国内就知道了。
外国华人之所以远离政治，是因为在心态上把自己定位成外人，即使已经加入外籍了，很多人实际上还是一辈子都把自己当所在国的外人看，当然就不会参与当地政治了
外国华人之所以远离政治，是因为在心态上把自己定位成外人，即使已经加入外籍了，很多人实际上还是一辈子都把自己当所在国的外人看，当然就不会参与当地政治了
华人不是不搞政治，而是不喜欢团结起来搞政治。
非洲战略 VS 太平洋战略
与出去的人有关。出去的多为东南沿海，闽粤的人，这些人忍受力强，家族观念重，民族观念比家族要弱；如果出去的是广西的估计被压迫没多久就开干了
aeolides01 发表于 2014-3-31 14:59
关孔老二啥事情……
他那套东西本就是奴民之术，加上后世各代儒X为迎合执政者继续阉割，尤其是在宋朝出现成猪理学后，华夏最终在清朝被玩成了任凭宰割的羊群，过往几千年积累起来的自豪感短短百年变成了自卑感...
当然了，儒粉是不会承认滴。
关孔老二啥事情……
他那套东西本就是奴民之术，加上后世各代儒X为迎合执政者继续阉割，尤其是在宋朝出现成猪理学后，华夏最终在清朝被玩成了任凭宰割的羊群，过往几千年积累起来的自豪感短短百年变成了自卑感...
当然了，儒粉是不会承认滴。
迷路的导游 发表于 2014-3-31 15:17
与出去的人有关。出去的多为东南沿海，闽粤的人，这些人忍受力强，家族观念重，民族观念比家族要弱；如果出 ...
少数族裔，开干就是自取灭亡
与出去的人有关。出去的多为东南沿海，闽粤的人，这些人忍受力强，家族观念重，民族观念比家族要弱；如果出 ...
少数族裔，开干就是自取灭亡
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 15:21
他那套东西本就是奴民之术，加上后世各代儒X为迎合执政者继续阉割，尤其是在宋朝出现成猪理学后，华夏最 ...
……你确定你真搞明白了孔子孟子和程朱理学的关系以及朱元璋之类的为什么要阉割论语？
他那套东西本就是奴民之术，加上后世各代儒X为迎合执政者继续阉割，尤其是在宋朝出现成猪理学后，华夏最 ...
……你确定你真搞明白了孔子孟子和程朱理学的关系以及朱元璋之类的为什么要阉割论语？
aeolides01 发表于 2014-3-31 15:31
……你确定你真搞明白了孔子孟子和程朱理学的关系以及朱元璋之类的为什么要阉割论语？
你说来听听。
……你确定你真搞明白了孔子孟子和程朱理学的关系以及朱元璋之类的为什么要阉割论语？
你说来听听。
根基不深，盲目出头，连根铲除。不信的可以试试看。
少数族裔，开干就是自取灭亡
那可不一定，到现在独立的好多，以色列玩自爆都能独立出来，新疆这么乱也没怎么地，还是看大环境
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 15:35
你说来听听。
举个例子吧……同样是说施政思想，孔子讲究“礼乐”，“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无礼不动，无节不作。不能诗，于礼缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚”，不僭越，君君，臣臣，父父，子子，该是啥位置就做好啥位置该做的事情，不要天天想着把上面那个干掉自己取而代之；乐则是强调尊重和遵守规矩。
而孟子则因为生存的年代战乱频繁，所以也相对比较激进一些，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为可诛杀“独夫”，多了杀伐之气，但是也多了一些正义和公正；
而程朱理学则是强调把人们的行为准则和“理”结合起来，多了条条框框和对于思想、道德方面的思考，单从哲学角度来说没什么，但是如果这种东西被统治阶层拿来用的话，动手把孔子“以直报怨”宣传成“以德报怨”、把君正臣忠、父慈子孝等都变成了单方面的服从，其带来的结果就是之前你骂的那种了……
你说来听听。
举个例子吧……同样是说施政思想，孔子讲究“礼乐”，“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无礼不动，无节不作。不能诗，于礼缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚”，不僭越，君君，臣臣，父父，子子，该是啥位置就做好啥位置该做的事情，不要天天想着把上面那个干掉自己取而代之；乐则是强调尊重和遵守规矩。
而孟子则因为生存的年代战乱频繁，所以也相对比较激进一些，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为可诛杀“独夫”，多了杀伐之气，但是也多了一些正义和公正；
而程朱理学则是强调把人们的行为准则和“理”结合起来，多了条条框框和对于思想、道德方面的思考，单从哲学角度来说没什么，但是如果这种东西被统治阶层拿来用的话，动手把孔子“以直报怨”宣传成“以德报怨”、把君正臣忠、父慈子孝等都变成了单方面的服从，其带来的结果就是之前你骂的那种了……
要是在华的朝鲜族，俄罗斯族位居高位的话，汉族人也会不服啊。
人家是原住民。华人是二等公民。
LZ的ID，接下来要大动作了
反正我坐绿皮车的时候能听见美国、俄罗斯、菲律宾、乌克兰原子弹之类。
aeolides01 发表于 2014-3-31 15:57
举个例子吧……同样是说施政思想，孔子讲究“礼乐”，“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无礼不动，无节 ...
你应该看看现实是不是我说的那种。
从孔老二游荡六国求官不成如丧家犬已证明儒家强国无能。
从各朝建立后皆尊儒但皆亡国已证明儒家治国无能。
从各朝风雨飘摇之际却汉奸辈出已证明儒家救国无能。
幸载！五四之后无儒家。
哀哉！近来统治者又欲复儒。
举个例子吧……同样是说施政思想，孔子讲究“礼乐”，“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无礼不动，无节 ...
你应该看看现实是不是我说的那种。
从孔老二游荡六国求官不成如丧家犬已证明儒家强国无能。
从各朝建立后皆尊儒但皆亡国已证明儒家治国无能。
从各朝风雨飘摇之际却汉奸辈出已证明儒家救国无能。
幸载！五四之后无儒家。
哀哉！近来统治者又欲复儒。
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 19:50
你应该看看现实是不是我说的那种。
从孔老二游荡六国求官不成如丧家犬已证明儒家强国无能。
很明显不是你说这种
从孔老二游荡六国是推广自己政治思想，但是在那种互相杀伐中央无力的时代，他的思想不被接受是很正常的。
秦朝走法家路线结果二世就没了，汉朝初期学黄老结果不是七王之乱就是匈奴入侵，刘彻独尊儒术集中皇权还死后得个武帝的谥号，至于国家改朝换代给栽到儒家身上我只能说你不懂历史规律了…至于说汉奸什么的，弄死坚定不屈的儒生弄最大的朱棣想问问你啥是汉奸以及方孝孺算啥情况。至于说五四之后没有儒术我只能呵呵了，多读点书吧，没坏处。要喷儒家什么的先看看儒家做过啥说过啥写过啥先，否则只是看看别人的黑文没啥意思唉。
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 19:50
你应该看看现实是不是我说的那种。
从孔老二游荡六国求官不成如丧家犬已证明儒家强国无能。
很明显不是你说这种
从孔老二游荡六国是推广自己政治思想，但是在那种互相杀伐中央无力的时代，他的思想不被接受是很正常的。
秦朝走法家路线结果二世就没了，汉朝初期学黄老结果不是七王之乱就是匈奴入侵，刘彻独尊儒术集中皇权还死后得个武帝的谥号，至于国家改朝换代给栽到儒家身上我只能说你不懂历史规律了…至于说汉奸什么的，弄死坚定不屈的儒生弄最大的朱棣想问问你啥是汉奸以及方孝孺算啥情况。至于说五四之后没有儒术我只能呵呵了，多读点书吧，没坏处。要喷儒家什么的先看看儒家做过啥说过啥写过啥先，否则只是看看别人的黑文没啥意思唉。
外国人信宗教，中国人信家族。家族是不可扩展的，导致跟陌生人建立关系和形成组织的能力差，所以一盘散沙。
泥煤的破网站，我的帖子被吞了。
恰恰说明了孔老二那套不是强国之策。
七王之乱起于晁错的错误削藩之策，晁错就是学儒的。
汉武帝尊儒术不假，但是外儒内法。
汉宣帝对儒家做过最明白的评价：汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任。
另外估计你不知道那位好儒的汉元帝，这二货把好不容易收拾了汉武帝残局的汉宣中兴又给败光了，最终被汉光武帝撤销了谥号。
纵观二十四史，每到各朝风雨飘渺之际，汉奸基本多余匡扶之忠臣，像文天祥、于谦这种可是少数。说起方孝孺这倒是忠君之人，不过我更记得的是黄子澄、齐泰这两个无能的废儒，活生生把朱棣等诸王给逼反了。
我建议你多看史书，尤其是汉朝的，你就会知道儒家在汉朝时是多么的不堪，其后各朝是多么的龌蹉。
54（这里我更正下，是新文化运动）反的其中之一反孔教，这之后还有多少在学儒？
恰恰说明了孔老二那套不是强国之策。
七王之乱起于晁错的错误削藩之策，晁错就是学儒的。
汉武帝尊儒术不假，但是外儒内法。
汉宣帝对儒家做过最明白的评价：汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任。
另外估计你不知道那位好儒的汉元帝，这二货把好不容易收拾了汉武帝残局的汉宣中兴又给败光了，最终被汉光武帝撤销了谥号。
纵观二十四史，每到各朝风雨飘渺之际，汉奸基本多余匡扶之忠臣，像文天祥、于谦这种可是少数。说起方孝孺这倒是忠君之人，不过我更记得的是黄子澄、齐泰这两个无能的废儒，活生生把朱棣等诸王给逼反了。
我建议你多看史书，尤其是汉朝的，你就会知道儒家在汉朝时是多么的不堪，其后各朝是多么的龌蹉。
54（这里我更正下，是新文化运动）反的其中之一反孔教，这之后还有多少在学儒？
华人不适合搞国外那种街头政治，那种只有演员才适合
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 22:13
泥煤的破网站，我的帖子被吞了。
恰恰说明了孔老二那套不是强国之策。
汉宣帝这个正好说明了对于儒家，各朝的帝王们也只是取其有利于加强封建统治的部分来用啦，真要能像孔老二或者孟轲那种理想状态再遇到个大一统而且有强大实力的朝代可以认真贯彻的话兴许会不错，但是往往遇到的都是掺了各人私欲的东西，拿朱熹举例来说，一边喊存天理灭人欲一边养小尼姑，你能指望丫推崇的东西能出什么好鸟来……这个有时候看看洪秀全那帮人也会明白，天天打着一个自己都不信的旗号，最终是不能永远忽悠人的，就算最多一时式大也会摔很惨，所以不怕丫们压根不懂，也不怕都懂了然后来照着实施，而是怕半懂不懂还掺些私货啊，这个也是历代皇帝用儒术给人洗脑但是最后又被儒家坑惨的原因之一吧。
民可使由之，不可使知之跟“民可使，由之，不可使，知之”，光是断个句的不同都能引出不同的意思，关键还看推广的人要怎么用了……
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 22:13
泥煤的破网站，我的帖子被吞了。
恰恰说明了孔老二那套不是强国之策。
汉宣帝这个正好说明了对于儒家，各朝的帝王们也只是取其有利于加强封建统治的部分来用啦，真要能像孔老二或者孟轲那种理想状态再遇到个大一统而且有强大实力的朝代可以认真贯彻的话兴许会不错，但是往往遇到的都是掺了各人私欲的东西，拿朱熹举例来说，一边喊存天理灭人欲一边养小尼姑，你能指望丫推崇的东西能出什么好鸟来……这个有时候看看洪秀全那帮人也会明白，天天打着一个自己都不信的旗号，最终是不能永远忽悠人的，就算最多一时式大也会摔很惨，所以不怕丫们压根不懂，也不怕都懂了然后来照着实施，而是怕半懂不懂还掺些私货啊，这个也是历代皇帝用儒术给人洗脑但是最后又被儒家坑惨的原因之一吧。
民可使由之，不可使知之跟“民可使，由之，不可使，知之”，光是断个句的不同都能引出不同的意思，关键还看推广的人要怎么用了……
aeolides01 发表于 2014-3-31 22:54
汉宣帝这个正好说明了对于儒家，各朝的帝王们也只是取其有利于加强封建统治的部分来用啦，真要能像孔老二 ...
汉宣帝的话说的那么明白了，你还在臆想“真要能像孔老二或者孟轲那种理想状态再遇到个大一统而且有强大实力的朝代可以认真贯彻的话兴许会不错”。
我怀疑你的古文不及格看不明白汉宣帝的话，又或者你是位美好的幻想家 。
对了，汉宣帝还有句话我之前没写出来，汉宣帝说他那个好儒的儿子汉元帝是乱汉之人，事实证明非常灵验。
大量历史已证明，儒家不能强国、不能救国、不能治国。
aeolides01 发表于 2014-3-31 22:54
汉宣帝这个正好说明了对于儒家，各朝的帝王们也只是取其有利于加强封建统治的部分来用啦，真要能像孔老二 ...
汉宣帝的话说的那么明白了，你还在臆想“真要能像孔老二或者孟轲那种理想状态再遇到个大一统而且有强大实力的朝代可以认真贯彻的话兴许会不错”。
我怀疑你的古文不及格看不明白汉宣帝的话，又或者你是位美好的幻想家 。
对了，汉宣帝还有句话我之前没写出来，汉宣帝说他那个好儒的儿子汉元帝是乱汉之人，事实证明非常灵验。
大量历史已证明，儒家不能强国、不能救国、不能治国。
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 23:08
汉宣帝的话说的那么明白了，你还在臆想“真要能像孔老二或者孟轲那种理想状态再遇到个大一统而且有强大 ...
汉元帝重儒，单纯使用儒生、儒家思想治国。
事实证明，西汉自昭宣中兴后，自汉元帝开始走下坡路。
明用孔孟名分，暗效申韩法势，杂用黄老柔弱。
这才是王霸之道。全搞不一定适合，毕竟政策这东西是需要有弹性的，就和我国这边的共产主义一样，没有适合的生产力与之相对应的话一味的搞的结果我们都看到了，而不带一点完全断开的话，王莽那种人出来的时候又会觉得教育不到位了。那个不是我臆想的状态，而是从他们所持的主张推断出来之后，会发现只有在这种状态下才能用用……这东西不能强国富民，拿来剃点有用的部分管管人还是被用了好几千年的。
{#‵′}凸... 发表于 2014-3-31 23:08
汉宣帝的话说的那么明白了，你还在臆想“真要能像孔老二或者孟轲那种理想状态再遇到个大一统而且有强大 ...
汉元帝重儒，单纯使用儒生、儒家思想治国。
事实证明，西汉自昭宣中兴后，自汉元帝开始走下坡路。
明用孔孟名分，暗效申韩法势，杂用黄老柔弱。
这才是王霸之道。全搞不一定适合，毕竟政策这东西是需要有弹性的，就和我国这边的共产主义一样，没有适合的生产力与之相对应的话一味的搞的结果我们都看到了，而不带一点完全断开的话，王莽那种人出来的时候又会觉得教育不到位了。那个不是我臆想的状态，而是从他们所持的主张推断出来之后，会发现只有在这种状态下才能用用……这东西不能强国富民，拿来剃点有用的部分管管人还是被用了好几千年的。