超级军网ZT 再谈反恐暴中的瓦解敌军技术
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 23:29:29
再谈反恐暴中的瓦解敌军技术
数学
在反恐暴的斗争中，最不应当提的就是法制，有什么人能够从理论上证明反恐暴用法制的办法最好？那是扯淡。你甚至都可以认为法制对于管理一般社会是有用的，但是对付恐暴是无用的。而且我这个人向来就不喜欢什么法制，我认为法制就是形而上学，就是片面地静止地孤立地看问题。毛泽东思想是写在宪法中的，毛泽东思想一个特别重要的著作，就是《反对本本主义》，就是一些人当时动不动就拿本本来。但是法制就等于本本制，就是本本主义。
还是来说对付恐暴的政治工作的三大原则，就是军民一致，官兵一致，瓦解敌军中的，这个瓦解敌军，本帖子要专门讲一讲瓦解敌军的办法，那一定不是什么法制，一定是，有可能有恐暴分子，只要从良，你都可以不给他判罪，就让他平平安安地生活一辈子。毛泽东思想中的“坦白从宽，抗拒从严，立功赎罪，立大功受奖，首恶必办，胁从不问”永远是对付恐暴的良药，你瞧瞧，胁从都可以“不问”这么松啊。那当年的许多国民党战犯，只要放下屠刀，就可以立地成佛。
我们不需要去学习美英的那些无效的技术，我们没有必要那么崇洋媚外，我们自己原本有很好的办法，是应当用上的。
但是下面仍然来讲具体的技术。
从统计学上表明，经过调查，在某一地区，发现了疑似恐暴分子二百人，而且也知道，这二百人中，只有一百人是真的，另一百人不是。
一种最糟糕的办法，就是把这二百个人都抓起来，严刑拷打。但是恐暴分子不是为的谋利，而是有信仰，而且，他们信仰的那个东西，是相信公安啊警察啊政府啊都是坏蛋。因此，真的恐暴分子，你对他严刑拷打，那就加深了他的信仰，果然公安是坏蛋。而如果不是恐暴分子，你对他严刑拷打，他会恨恨地想着出去就干恐暴。结果恐暴队伍还增加了不是？
下面讲怎么对付这二百个人。
分别给这二百个人都发一个通知，通知他们在某年某月某日，到公安局去进行一次谈话，是公安在调查某一案件的时候，需要找他们了解情况，而并不是说他们是罪犯。
那么，首先接到通知的人，有拒绝去的，也有就听话就去了的，但是也不好认为拒绝去的人就是恐暴分子。但是这个情况可以纪录下来。下面说对去了的人说什么。
首先就是要好茶招待，面带笑容，说最近公安正在调查一件大案，需要向你了解一些情况，别误会，不是说你是罪犯。
然后呢？就要向他问一些毫无意义的问题，用香港话说，就是无厘头问题，比如某年某月某日，你是不是在某个商店看到一个穿白衣服的妇女？或者你在某一天深夜，有没有听到一声巨响？等等，完全是瞎编出来的，完全没有意义的问题。
那当然这个来的人，是会回答的。不管他怎么回答，都认真纪录在案。
然后说，感谢你的配合，你提供的情况，对我们公安破案有很大的帮助，希望以后还能够得到你的帮助，而且因为耽误了你的时间，这里是一些调查费，是多少多少，实在是谢谢。然后他就回去了。请注意这里的一个要点是，调查费每一个人一定要不一样，一定要有薄有厚，有的人是一百元，有的人是五百元，有的人是一千元，等等。
那么，如果这个人不是恐暴分子，得了钱当然高兴，管它是多少，反正心里挺美，也记着公安的话，以后遇到有可疑情况，他作为人民群众是会报告的。
如果这个人是恐暴分子，他会有一些疑惑，公安好象不知道我是恐暴分子，或者他们另有图谋？问的问题有什么用意，也不清楚。要不要向组织汇报？对组织忠诚，就必须向组织汇报。于是他就会向组织一五一十地把去公安那的经历都汇报一遍。对于组织来说，总是有这种思考：“他是不是在撒谎？某甲说他得了五百元的调查费，怎么他才得了一百元？是不是自己隐瞒了四百元？他是不是已经被共军策反？他变成卧底了吗？”这样的思考总是存在的。这就是瓦解敌军的重要一步。
因为，作为管理学来讲，通常老板都是尽量公平，不要有薄有厚的，如果一个公司的报酬有薄有厚，这都是发生矛盾的一些原因。但是对于恐暴分子，那当然是要反着来，目的正是要他们相互怀疑对方可能已经是叛徒。
就是说，行动的原则，一定要让恐暴分子高度怀疑，自己的队伍中有内鬼，有叛徒。
因此，仍然可以选择，继续下来，和这二百个疑似恐暴分子打交道，让他们的相互怀疑加深。例如，在上次交淡的时候，公安也可以提出“我喜欢你这个性格，我们交个朋友吧？”然后就经常请吃饭，甚至在注意到吃饭的时候，似乎有录像录音，是恐暴分子办的饭店，也可以吃到一半拿出一万元钱来说：“上次你去公安说的情况，对我们破一个案的帮助很大，所以领导决定再奖励你一万元。”那么恐暴组织就更疑惑了，这个人究竟向公安提供什么情报了？怀疑是会加深的。当然这个人对组织忠诚，还是会原样汇报，但是，嫌疑是去不掉的。
甚至，也可以通过这些人的行为模式，通信联络的频繁程度，由直觉认为他们可能要在最近搞一次大行动。
这个时候可以突然打电话，是以一个临时购买的电话卡来打，但是在电话中声称自己是公安（只不过事后正式的公安要否认说不是我们打的，是有人假冒），然后就说，你们最近要搞什么嘛，我们已经知道了，我们奉劝你们立即停止这些行动。然后就挂电话。这样，恐暴组织会惊恐，难道我们的计划泄露了？共军已经知道了？这个计划现在只有三个人知道，怎么泄露出去的？一定有内鬼。
反正，只要恐暴组织开展一个“清理叛徒”的活动，那已经是瓦解敌军的重大胜利，最好他们会弄出几个冤假错案，就是把原本对组织忠诚的人给干掉了，则组织中其它的人，一定人心惶惶，这时候真有可能有人放弃那种无理的信仰而真的投奔共军成了卧底。
而且，也仍然基本上不要干什么一网打尽的事情，要让整个组织慢慢地萎缩。就是说，让这个组织长期处于恐惧之中，但是始终不要派人去逮捕他们，就哪怕是有确凿的证据。这样搞来搞去，组织慢慢地就彻底瓦解了，甚至如果有人想要再组织起来，但是内鬼是谁，是永远不知道的。
其实，我看小说《沸腾的群山》中，人民解放军剿匪到最后，也不是最后一场战役，也是土匪慢慢地瓦解消失了的。最后那个土匪头子，其实解放军也不知道他在哪里，而是他自己在一个小屋子里穷困得病死的。
再谈反恐暴中的瓦解敌军技术
数学
在反恐暴的斗争中，最不应当提的就是法制，有什么人能够从理论上证明反恐暴用法制的办法最好？那是扯淡。你甚至都可以认为法制对于管理一般社会是有用的，但是对付恐暴是无用的。而且我这个人向来就不喜欢什么法制，我认为法制就是形而上学，就是片面地静止地孤立地看问题。毛泽东思想是写在宪法中的，毛泽东思想一个特别重要的著作，就是《反对本本主义》，就是一些人当时动不动就拿本本来。但是法制就等于本本制，就是本本主义。
还是来说对付恐暴的政治工作的三大原则，就是军民一致，官兵一致，瓦解敌军中的，这个瓦解敌军，本帖子要专门讲一讲瓦解敌军的办法，那一定不是什么法制，一定是，有可能有恐暴分子，只要从良，你都可以不给他判罪，就让他平平安安地生活一辈子。毛泽东思想中的“坦白从宽，抗拒从严，立功赎罪，立大功受奖，首恶必办，胁从不问”永远是对付恐暴的良药，你瞧瞧，胁从都可以“不问”这么松啊。那当年的许多国民党战犯，只要放下屠刀，就可以立地成佛。
我们不需要去学习美英的那些无效的技术，我们没有必要那么崇洋媚外，我们自己原本有很好的办法，是应当用上的。
但是下面仍然来讲具体的技术。
从统计学上表明，经过调查，在某一地区，发现了疑似恐暴分子二百人，而且也知道，这二百人中，只有一百人是真的，另一百人不是。
一种最糟糕的办法，就是把这二百个人都抓起来，严刑拷打。但是恐暴分子不是为的谋利，而是有信仰，而且，他们信仰的那个东西，是相信公安啊警察啊政府啊都是坏蛋。因此，真的恐暴分子，你对他严刑拷打，那就加深了他的信仰，果然公安是坏蛋。而如果不是恐暴分子，你对他严刑拷打，他会恨恨地想着出去就干恐暴。结果恐暴队伍还增加了不是？
下面讲怎么对付这二百个人。
分别给这二百个人都发一个通知，通知他们在某年某月某日，到公安局去进行一次谈话，是公安在调查某一案件的时候，需要找他们了解情况，而并不是说他们是罪犯。
那么，首先接到通知的人，有拒绝去的，也有就听话就去了的，但是也不好认为拒绝去的人就是恐暴分子。但是这个情况可以纪录下来。下面说对去了的人说什么。
首先就是要好茶招待，面带笑容，说最近公安正在调查一件大案，需要向你了解一些情况，别误会，不是说你是罪犯。
然后呢？就要向他问一些毫无意义的问题，用香港话说，就是无厘头问题，比如某年某月某日，你是不是在某个商店看到一个穿白衣服的妇女？或者你在某一天深夜，有没有听到一声巨响？等等，完全是瞎编出来的，完全没有意义的问题。
那当然这个来的人，是会回答的。不管他怎么回答，都认真纪录在案。
然后说，感谢你的配合，你提供的情况，对我们公安破案有很大的帮助，希望以后还能够得到你的帮助，而且因为耽误了你的时间，这里是一些调查费，是多少多少，实在是谢谢。然后他就回去了。请注意这里的一个要点是，调查费每一个人一定要不一样，一定要有薄有厚，有的人是一百元，有的人是五百元，有的人是一千元，等等。
那么，如果这个人不是恐暴分子，得了钱当然高兴，管它是多少，反正心里挺美，也记着公安的话，以后遇到有可疑情况，他作为人民群众是会报告的。
如果这个人是恐暴分子，他会有一些疑惑，公安好象不知道我是恐暴分子，或者他们另有图谋？问的问题有什么用意，也不清楚。要不要向组织汇报？对组织忠诚，就必须向组织汇报。于是他就会向组织一五一十地把去公安那的经历都汇报一遍。对于组织来说，总是有这种思考：“他是不是在撒谎？某甲说他得了五百元的调查费，怎么他才得了一百元？是不是自己隐瞒了四百元？他是不是已经被共军策反？他变成卧底了吗？”这样的思考总是存在的。这就是瓦解敌军的重要一步。
因为，作为管理学来讲，通常老板都是尽量公平，不要有薄有厚的，如果一个公司的报酬有薄有厚，这都是发生矛盾的一些原因。但是对于恐暴分子，那当然是要反着来，目的正是要他们相互怀疑对方可能已经是叛徒。
就是说，行动的原则，一定要让恐暴分子高度怀疑，自己的队伍中有内鬼，有叛徒。
因此，仍然可以选择，继续下来，和这二百个疑似恐暴分子打交道，让他们的相互怀疑加深。例如，在上次交淡的时候，公安也可以提出“我喜欢你这个性格，我们交个朋友吧？”然后就经常请吃饭，甚至在注意到吃饭的时候，似乎有录像录音，是恐暴分子办的饭店，也可以吃到一半拿出一万元钱来说：“上次你去公安说的情况，对我们破一个案的帮助很大，所以领导决定再奖励你一万元。”那么恐暴组织就更疑惑了，这个人究竟向公安提供什么情报了？怀疑是会加深的。当然这个人对组织忠诚，还是会原样汇报，但是，嫌疑是去不掉的。
甚至，也可以通过这些人的行为模式，通信联络的频繁程度，由直觉认为他们可能要在最近搞一次大行动。
这个时候可以突然打电话，是以一个临时购买的电话卡来打，但是在电话中声称自己是公安（只不过事后正式的公安要否认说不是我们打的，是有人假冒），然后就说，你们最近要搞什么嘛，我们已经知道了，我们奉劝你们立即停止这些行动。然后就挂电话。这样，恐暴组织会惊恐，难道我们的计划泄露了？共军已经知道了？这个计划现在只有三个人知道，怎么泄露出去的？一定有内鬼。
反正，只要恐暴组织开展一个“清理叛徒”的活动，那已经是瓦解敌军的重大胜利，最好他们会弄出几个冤假错案，就是把原本对组织忠诚的人给干掉了，则组织中其它的人，一定人心惶惶，这时候真有可能有人放弃那种无理的信仰而真的投奔共军成了卧底。
而且，也仍然基本上不要干什么一网打尽的事情，要让整个组织慢慢地萎缩。就是说，让这个组织长期处于恐惧之中，但是始终不要派人去逮捕他们，就哪怕是有确凿的证据。这样搞来搞去，组织慢慢地就彻底瓦解了，甚至如果有人想要再组织起来，但是内鬼是谁，是永远不知道的。
其实，我看小说《沸腾的群山》中，人民解放军剿匪到最后，也不是最后一场战役，也是土匪慢慢地瓦解消失了的。最后那个土匪头子，其实解放军也不知道他在哪里，而是他自己在一个小屋子里穷困得病死的。
数学
在反恐暴的斗争中，最不应当提的就是法制，有什么人能够从理论上证明反恐暴用法制的办法最好？那是扯淡。你甚至都可以认为法制对于管理一般社会是有用的，但是对付恐暴是无用的。而且我这个人向来就不喜欢什么法制，我认为法制就是形而上学，就是片面地静止地孤立地看问题。毛泽东思想是写在宪法中的，毛泽东思想一个特别重要的著作，就是《反对本本主义》，就是一些人当时动不动就拿本本来。但是法制就等于本本制，就是本本主义。
还是来说对付恐暴的政治工作的三大原则，就是军民一致，官兵一致，瓦解敌军中的，这个瓦解敌军，本帖子要专门讲一讲瓦解敌军的办法，那一定不是什么法制，一定是，有可能有恐暴分子，只要从良，你都可以不给他判罪，就让他平平安安地生活一辈子。毛泽东思想中的“坦白从宽，抗拒从严，立功赎罪，立大功受奖，首恶必办，胁从不问”永远是对付恐暴的良药，你瞧瞧，胁从都可以“不问”这么松啊。那当年的许多国民党战犯，只要放下屠刀，就可以立地成佛。
我们不需要去学习美英的那些无效的技术，我们没有必要那么崇洋媚外，我们自己原本有很好的办法，是应当用上的。
但是下面仍然来讲具体的技术。
从统计学上表明，经过调查，在某一地区，发现了疑似恐暴分子二百人，而且也知道，这二百人中，只有一百人是真的，另一百人不是。
一种最糟糕的办法，就是把这二百个人都抓起来，严刑拷打。但是恐暴分子不是为的谋利，而是有信仰，而且，他们信仰的那个东西，是相信公安啊警察啊政府啊都是坏蛋。因此，真的恐暴分子，你对他严刑拷打，那就加深了他的信仰，果然公安是坏蛋。而如果不是恐暴分子，你对他严刑拷打，他会恨恨地想着出去就干恐暴。结果恐暴队伍还增加了不是？
下面讲怎么对付这二百个人。
分别给这二百个人都发一个通知，通知他们在某年某月某日，到公安局去进行一次谈话，是公安在调查某一案件的时候，需要找他们了解情况，而并不是说他们是罪犯。
那么，首先接到通知的人，有拒绝去的，也有就听话就去了的，但是也不好认为拒绝去的人就是恐暴分子。但是这个情况可以纪录下来。下面说对去了的人说什么。
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然后呢？就要向他问一些毫无意义的问题，用香港话说，就是无厘头问题，比如某年某月某日，你是不是在某个商店看到一个穿白衣服的妇女？或者你在某一天深夜，有没有听到一声巨响？等等，完全是瞎编出来的，完全没有意义的问题。
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然后说，感谢你的配合，你提供的情况，对我们公安破案有很大的帮助，希望以后还能够得到你的帮助，而且因为耽误了你的时间，这里是一些调查费，是多少多少，实在是谢谢。然后他就回去了。请注意这里的一个要点是，调查费每一个人一定要不一样，一定要有薄有厚，有的人是一百元，有的人是五百元，有的人是一千元，等等。
那么，如果这个人不是恐暴分子，得了钱当然高兴，管它是多少，反正心里挺美，也记着公安的话，以后遇到有可疑情况，他作为人民群众是会报告的。
如果这个人是恐暴分子，他会有一些疑惑，公安好象不知道我是恐暴分子，或者他们另有图谋？问的问题有什么用意，也不清楚。要不要向组织汇报？对组织忠诚，就必须向组织汇报。于是他就会向组织一五一十地把去公安那的经历都汇报一遍。对于组织来说，总是有这种思考：“他是不是在撒谎？某甲说他得了五百元的调查费，怎么他才得了一百元？是不是自己隐瞒了四百元？他是不是已经被共军策反？他变成卧底了吗？”这样的思考总是存在的。这就是瓦解敌军的重要一步。
因为，作为管理学来讲，通常老板都是尽量公平，不要有薄有厚的，如果一个公司的报酬有薄有厚，这都是发生矛盾的一些原因。但是对于恐暴分子，那当然是要反着来，目的正是要他们相互怀疑对方可能已经是叛徒。
就是说，行动的原则，一定要让恐暴分子高度怀疑，自己的队伍中有内鬼，有叛徒。
因此，仍然可以选择，继续下来，和这二百个疑似恐暴分子打交道，让他们的相互怀疑加深。例如，在上次交淡的时候，公安也可以提出“我喜欢你这个性格，我们交个朋友吧？”然后就经常请吃饭，甚至在注意到吃饭的时候，似乎有录像录音，是恐暴分子办的饭店，也可以吃到一半拿出一万元钱来说：“上次你去公安说的情况，对我们破一个案的帮助很大，所以领导决定再奖励你一万元。”那么恐暴组织就更疑惑了，这个人究竟向公安提供什么情报了？怀疑是会加深的。当然这个人对组织忠诚，还是会原样汇报，但是，嫌疑是去不掉的。
甚至，也可以通过这些人的行为模式，通信联络的频繁程度，由直觉认为他们可能要在最近搞一次大行动。
这个时候可以突然打电话，是以一个临时购买的电话卡来打，但是在电话中声称自己是公安（只不过事后正式的公安要否认说不是我们打的，是有人假冒），然后就说，你们最近要搞什么嘛，我们已经知道了，我们奉劝你们立即停止这些行动。然后就挂电话。这样，恐暴组织会惊恐，难道我们的计划泄露了？共军已经知道了？这个计划现在只有三个人知道，怎么泄露出去的？一定有内鬼。
反正，只要恐暴组织开展一个“清理叛徒”的活动，那已经是瓦解敌军的重大胜利，最好他们会弄出几个冤假错案，就是把原本对组织忠诚的人给干掉了，则组织中其它的人，一定人心惶惶，这时候真有可能有人放弃那种无理的信仰而真的投奔共军成了卧底。
而且，也仍然基本上不要干什么一网打尽的事情，要让整个组织慢慢地萎缩。就是说，让这个组织长期处于恐惧之中，但是始终不要派人去逮捕他们，就哪怕是有确凿的证据。这样搞来搞去，组织慢慢地就彻底瓦解了，甚至如果有人想要再组织起来，但是内鬼是谁，是永远不知道的。
其实，我看小说《沸腾的群山》中，人民解放军剿匪到最后，也不是最后一场战役，也是土匪慢慢地瓦解消失了的。最后那个土匪头子，其实解放军也不知道他在哪里，而是他自己在一个小屋子里穷困得病死的。
再谈反恐暴中的瓦解敌军技术
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在反恐暴的斗争中，最不应当提的就是法制，有什么人能够从理论上证明反恐暴用法制的办法最好？那是扯淡。你甚至都可以认为法制对于管理一般社会是有用的，但是对付恐暴是无用的。而且我这个人向来就不喜欢什么法制，我认为法制就是形而上学，就是片面地静止地孤立地看问题。毛泽东思想是写在宪法中的，毛泽东思想一个特别重要的著作，就是《反对本本主义》，就是一些人当时动不动就拿本本来。但是法制就等于本本制，就是本本主义。
还是来说对付恐暴的政治工作的三大原则，就是军民一致，官兵一致，瓦解敌军中的，这个瓦解敌军，本帖子要专门讲一讲瓦解敌军的办法，那一定不是什么法制，一定是，有可能有恐暴分子，只要从良，你都可以不给他判罪，就让他平平安安地生活一辈子。毛泽东思想中的“坦白从宽，抗拒从严，立功赎罪，立大功受奖，首恶必办，胁从不问”永远是对付恐暴的良药，你瞧瞧，胁从都可以“不问”这么松啊。那当年的许多国民党战犯，只要放下屠刀，就可以立地成佛。
我们不需要去学习美英的那些无效的技术，我们没有必要那么崇洋媚外，我们自己原本有很好的办法，是应当用上的。
但是下面仍然来讲具体的技术。
从统计学上表明，经过调查，在某一地区，发现了疑似恐暴分子二百人，而且也知道，这二百人中，只有一百人是真的，另一百人不是。
一种最糟糕的办法，就是把这二百个人都抓起来，严刑拷打。但是恐暴分子不是为的谋利，而是有信仰，而且，他们信仰的那个东西，是相信公安啊警察啊政府啊都是坏蛋。因此，真的恐暴分子，你对他严刑拷打，那就加深了他的信仰，果然公安是坏蛋。而如果不是恐暴分子，你对他严刑拷打，他会恨恨地想着出去就干恐暴。结果恐暴队伍还增加了不是？
下面讲怎么对付这二百个人。
分别给这二百个人都发一个通知，通知他们在某年某月某日，到公安局去进行一次谈话，是公安在调查某一案件的时候，需要找他们了解情况，而并不是说他们是罪犯。
那么，首先接到通知的人，有拒绝去的，也有就听话就去了的，但是也不好认为拒绝去的人就是恐暴分子。但是这个情况可以纪录下来。下面说对去了的人说什么。
首先就是要好茶招待，面带笑容，说最近公安正在调查一件大案，需要向你了解一些情况，别误会，不是说你是罪犯。
然后呢？就要向他问一些毫无意义的问题，用香港话说，就是无厘头问题，比如某年某月某日，你是不是在某个商店看到一个穿白衣服的妇女？或者你在某一天深夜，有没有听到一声巨响？等等，完全是瞎编出来的，完全没有意义的问题。
那当然这个来的人，是会回答的。不管他怎么回答，都认真纪录在案。
然后说，感谢你的配合，你提供的情况，对我们公安破案有很大的帮助，希望以后还能够得到你的帮助，而且因为耽误了你的时间，这里是一些调查费，是多少多少，实在是谢谢。然后他就回去了。请注意这里的一个要点是，调查费每一个人一定要不一样，一定要有薄有厚，有的人是一百元，有的人是五百元，有的人是一千元，等等。
那么，如果这个人不是恐暴分子，得了钱当然高兴，管它是多少，反正心里挺美，也记着公安的话，以后遇到有可疑情况，他作为人民群众是会报告的。
如果这个人是恐暴分子，他会有一些疑惑，公安好象不知道我是恐暴分子，或者他们另有图谋？问的问题有什么用意，也不清楚。要不要向组织汇报？对组织忠诚，就必须向组织汇报。于是他就会向组织一五一十地把去公安那的经历都汇报一遍。对于组织来说，总是有这种思考：“他是不是在撒谎？某甲说他得了五百元的调查费，怎么他才得了一百元？是不是自己隐瞒了四百元？他是不是已经被共军策反？他变成卧底了吗？”这样的思考总是存在的。这就是瓦解敌军的重要一步。
因为，作为管理学来讲，通常老板都是尽量公平，不要有薄有厚的，如果一个公司的报酬有薄有厚，这都是发生矛盾的一些原因。但是对于恐暴分子，那当然是要反着来，目的正是要他们相互怀疑对方可能已经是叛徒。
就是说，行动的原则，一定要让恐暴分子高度怀疑，自己的队伍中有内鬼，有叛徒。
因此，仍然可以选择，继续下来，和这二百个疑似恐暴分子打交道，让他们的相互怀疑加深。例如，在上次交淡的时候，公安也可以提出“我喜欢你这个性格，我们交个朋友吧？”然后就经常请吃饭，甚至在注意到吃饭的时候，似乎有录像录音，是恐暴分子办的饭店，也可以吃到一半拿出一万元钱来说：“上次你去公安说的情况，对我们破一个案的帮助很大，所以领导决定再奖励你一万元。”那么恐暴组织就更疑惑了，这个人究竟向公安提供什么情报了？怀疑是会加深的。当然这个人对组织忠诚，还是会原样汇报，但是，嫌疑是去不掉的。
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反正，只要恐暴组织开展一个“清理叛徒”的活动，那已经是瓦解敌军的重大胜利，最好他们会弄出几个冤假错案，就是把原本对组织忠诚的人给干掉了，则组织中其它的人，一定人心惶惶，这时候真有可能有人放弃那种无理的信仰而真的投奔共军成了卧底。
而且，也仍然基本上不要干什么一网打尽的事情，要让整个组织慢慢地萎缩。就是说，让这个组织长期处于恐惧之中，但是始终不要派人去逮捕他们，就哪怕是有确凿的证据。这样搞来搞去，组织慢慢地就彻底瓦解了，甚至如果有人想要再组织起来，但是内鬼是谁，是永远不知道的。
其实，我看小说《沸腾的群山》中，人民解放军剿匪到最后，也不是最后一场战役，也是土匪慢慢地瓦解消失了的。最后那个土匪头子，其实解放军也不知道他在哪里，而是他自己在一个小屋子里穷困得病死的。