至虎帅:摆脱历史包袱与传统智慧。欢迎讨论

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/02 20:17:13
人类是族群需要沟通形成文化,在生存过程中所累积的经验,能通过客观验证的为科学否则是哲学。人们因不了解大自然的规律而产生敬畏,把超自然现象神化为信仰进而演变成宗教。随着人们对大自然的了解越多但宗教没有因此减少,当今的宗教已成为传统智慧而教会已转变成经济和政治力量的一部分

人类在历史的过程里,基于不同的地理条件,对大自然规律有不同的理解和生存的经验, 经过交流和积累形成不同的传统智慧,通过记录和教育而传递到后代。成为当今世上不同的历史、文化、宗教以及科技的基础。每个族群的历史都有兴盛和没落的循环,而传统智慧会不经意间成为人们观念上的包袱。

主观的传统智慧加上历史往往成为排他性观念,从原自古希腊文ego-nomadic:族群的生存, 到现代的economics:经济,还有原自古希腊文polyekistics:多族群聚居,到现代的politics:政治,可以比较不同传统智慧所理解这个两定义的差异,对人类历史都有深远和沉疼的影响。

在同一个有限空间里生存的人们,无论是个体、群体或国家之间都有竞争与矛盾,在同一个有限空间里存在不同的历史和文化之间也会有对立。虽然目前还缺乏客观和中立的比较性世界历史,但从各国的历史可以看到过去千百年多少帝国或民族的兴起和没落过程,都是与主观性或客观性对待传统智慧有关系。

人类是族群需要沟通形成文化,在生存过程中所累积的经验,能通过客观验证的为科学否则是哲学。人们因不了解大自然的规律而产生敬畏,把超自然现象神化为信仰进而演变成宗教。随着人们对大自然的了解越多但宗教没有因此减少,当今的宗教已成为传统智慧而教会已转变成经济和政治力量的一部分。

背负着远古文明的国家因缅怀曾经有的光辉历史,紧抱着传统智慧以排斥外来文化,以宗教为例成为历来各种冲突的导火线,真正的根源是民族的生存利益。而新兴的国家或孤立的海岛民族因没有沉重的历史包袱,可客观地选择和吸纳并发挥外来传统智慧,以优化民族的生存利益和创造有利长远发展的条件。

随着人类的文明发展,地球的空间和资源因人口膨胀而变得越少。能洞识天机的新兴国家已领先改革富国强兵,趁机争夺资源与空间,创造财富并投资科技教育,累积经验改造经济循环。它们经过多年优化转变为功利或价值效果。社会具有内部体制稳定性.可积累财富来巩固民族生存和利益以及延续发展空间。

这些国家的对外立场只是基于国家利益,它们会利用所有现成的手段包括外交分化和经济制裁或军事打击以达到目的。门罗主义是最典型的主导,它们只有永久或共同的利益而没有固定的盟友或敌人。从殖民时代至今,那些古文化国家还是原地踏步,遇到不公平时就用主观的传统智慧来掩饰委屈与自卑。

还记得殖民时代的先锋的传教士,通过宗教交流达到全方位接触,上到皇公下至走卒,摸清目标的社会与经济以及军事。当受到当地排挤或抗拒时,就进行就分化利益使之至讧,殖民国家以保护侨民名义进行武力干预,收拾残局继而殖民化。两者互相利用和瓜分利益,教会在殖民地发展对稳定殖民统治有互惠作用。

当英国是世上唯一的超级大国时拥有大片殖民地的财富和科技包括军事力量但缺资源,史密夫smith创议资本主义和雷卡度Ricardo创议自由贸易都是新思维。贸易本来是自由的,为什么由他提出而附和的都是殖民国家?因为它们已积累了财富。如今美国承继了超级大国的地位,同样提创自由贸易而附和的也是老殖民国家。要是跟它们买技术时当真有自由贸易吗?

当欧洲殖民国家疯狂掠夺中国同时法国诗人Pottier的国际歌词主张Producteurs,saunons-nous nous-memes生产者共同享,Soufflons nous-memes notre forge自我摆脱枷锁,Battons le fer quand il est chaud自我解救火热等,与马克思的批判共鸣,成为共产主义的使命。巴黎社区称起义La commune de Paris被人们称为communist。共产主义也是当时摆脱传统智慧的新思维和概念。

若从主观性传统智慧的角度说:新兴国家没有文明基础的新思维是天真或幼稚,反而成偏见和狭窄民族观念。不知道这些国家已研究过古罗马以来所有帝国的兴起与没落,充分了解各国的历史文化,难道会放过有几千年历史的中国传统智慧?孙子兵法只是其一,所谓知己知彼,关键在主观或客观,目的是寻求自我完善。

过去百多年的科技发展跟这古老文明没有缘分,一个又一个工业革命跟中国擦肩而过,从鸦片战争到抗日战争。中国的苦难都与主观性的传统智慧有关系,在最黑暗和不幸时出现了众多追求科学的前辈和共产党,能客观对待传统智慧和新思维,为中国现代化创造条件而留下不能磨灭的贡献,人们可知道他们为传统智慧而作出的个人牺牲?

中华民族有灿烂的历史和湛深的传统智慧,共产主义产虽是进口但已在我国根植了50多年,变成了传统智慧,它们同样有主观和客观的时间、地理和人文的局限,能客观掌握是宝库但主观误用它是灾难。面对超新时代,社会须自我完善才能应付竞争,更需新思维来摆脱主观性传统智慧的约束。宏观现代新科技也是基于客观面对传统智慧而发展出来的新观念。

从毛泽东的实践论可学到人自己才是最大的阻力,是国人根深蒂固的观念,也是传统智慧的主观性问题。不应为它而骄傲反而该为它而更谦虚,咱的对手也研究运用它。人们应检讨盲目和麻痹观念,狭窄民族自卑感反射会损害民族利益,勾践之辱志在最后胜利。先知先觉者上上之人,当知当觉者中上之人,后知后觉者中下之人,不知不觉者下下之人。

众多曾经参与科研发展的学者或工程师可以向人们证实,国外很多科研项目的主力和有生力量都是来自不同地方的年青人甚至是还没有毕业的黄毛,因为这些年青人更容易摆脱主观的传统智慧,敢于探索创新。人们可以回顾两弹一星元勋们当时他们还年轻的大胆尝试和敢作敢为的效果。同样在巩固民族生存和利益以及延续发展的战略规划,更需要创新和新血。人类是族群需要沟通形成文化,在生存过程中所累积的经验,能通过客观验证的为科学否则是哲学。人们因不了解大自然的规律而产生敬畏,把超自然现象神化为信仰进而演变成宗教。随着人们对大自然的了解越多但宗教没有因此减少,当今的宗教已成为传统智慧而教会已转变成经济和政治力量的一部分

人类在历史的过程里,基于不同的地理条件,对大自然规律有不同的理解和生存的经验, 经过交流和积累形成不同的传统智慧,通过记录和教育而传递到后代。成为当今世上不同的历史、文化、宗教以及科技的基础。每个族群的历史都有兴盛和没落的循环,而传统智慧会不经意间成为人们观念上的包袱。

主观的传统智慧加上历史往往成为排他性观念,从原自古希腊文ego-nomadic:族群的生存, 到现代的economics:经济,还有原自古希腊文polyekistics:多族群聚居,到现代的politics:政治,可以比较不同传统智慧所理解这个两定义的差异,对人类历史都有深远和沉疼的影响。

在同一个有限空间里生存的人们,无论是个体、群体或国家之间都有竞争与矛盾,在同一个有限空间里存在不同的历史和文化之间也会有对立。虽然目前还缺乏客观和中立的比较性世界历史,但从各国的历史可以看到过去千百年多少帝国或民族的兴起和没落过程,都是与主观性或客观性对待传统智慧有关系。

人类是族群需要沟通形成文化,在生存过程中所累积的经验,能通过客观验证的为科学否则是哲学。人们因不了解大自然的规律而产生敬畏,把超自然现象神化为信仰进而演变成宗教。随着人们对大自然的了解越多但宗教没有因此减少,当今的宗教已成为传统智慧而教会已转变成经济和政治力量的一部分。

背负着远古文明的国家因缅怀曾经有的光辉历史,紧抱着传统智慧以排斥外来文化,以宗教为例成为历来各种冲突的导火线,真正的根源是民族的生存利益。而新兴的国家或孤立的海岛民族因没有沉重的历史包袱,可客观地选择和吸纳并发挥外来传统智慧,以优化民族的生存利益和创造有利长远发展的条件。

随着人类的文明发展,地球的空间和资源因人口膨胀而变得越少。能洞识天机的新兴国家已领先改革富国强兵,趁机争夺资源与空间,创造财富并投资科技教育,累积经验改造经济循环。它们经过多年优化转变为功利或价值效果。社会具有内部体制稳定性.可积累财富来巩固民族生存和利益以及延续发展空间。

这些国家的对外立场只是基于国家利益,它们会利用所有现成的手段包括外交分化和经济制裁或军事打击以达到目的。门罗主义是最典型的主导,它们只有永久或共同的利益而没有固定的盟友或敌人。从殖民时代至今,那些古文化国家还是原地踏步,遇到不公平时就用主观的传统智慧来掩饰委屈与自卑。

还记得殖民时代的先锋的传教士,通过宗教交流达到全方位接触,上到皇公下至走卒,摸清目标的社会与经济以及军事。当受到当地排挤或抗拒时,就进行就分化利益使之至讧,殖民国家以保护侨民名义进行武力干预,收拾残局继而殖民化。两者互相利用和瓜分利益,教会在殖民地发展对稳定殖民统治有互惠作用。

当英国是世上唯一的超级大国时拥有大片殖民地的财富和科技包括军事力量但缺资源,史密夫smith创议资本主义和雷卡度Ricardo创议自由贸易都是新思维。贸易本来是自由的,为什么由他提出而附和的都是殖民国家?因为它们已积累了财富。如今美国承继了超级大国的地位,同样提创自由贸易而附和的也是老殖民国家。要是跟它们买技术时当真有自由贸易吗?

当欧洲殖民国家疯狂掠夺中国同时法国诗人Pottier的国际歌词主张Producteurs,saunons-nous nous-memes生产者共同享,Soufflons nous-memes notre forge自我摆脱枷锁,Battons le fer quand il est chaud自我解救火热等,与马克思的批判共鸣,成为共产主义的使命。巴黎社区称起义La commune de Paris被人们称为communist。共产主义也是当时摆脱传统智慧的新思维和概念。

若从主观性传统智慧的角度说:新兴国家没有文明基础的新思维是天真或幼稚,反而成偏见和狭窄民族观念。不知道这些国家已研究过古罗马以来所有帝国的兴起与没落,充分了解各国的历史文化,难道会放过有几千年历史的中国传统智慧?孙子兵法只是其一,所谓知己知彼,关键在主观或客观,目的是寻求自我完善。

过去百多年的科技发展跟这古老文明没有缘分,一个又一个工业革命跟中国擦肩而过,从鸦片战争到抗日战争。中国的苦难都与主观性的传统智慧有关系,在最黑暗和不幸时出现了众多追求科学的前辈和共产党,能客观对待传统智慧和新思维,为中国现代化创造条件而留下不能磨灭的贡献,人们可知道他们为传统智慧而作出的个人牺牲?

中华民族有灿烂的历史和湛深的传统智慧,共产主义产虽是进口但已在我国根植了50多年,变成了传统智慧,它们同样有主观和客观的时间、地理和人文的局限,能客观掌握是宝库但主观误用它是灾难。面对超新时代,社会须自我完善才能应付竞争,更需新思维来摆脱主观性传统智慧的约束。宏观现代新科技也是基于客观面对传统智慧而发展出来的新观念。

从毛泽东的实践论可学到人自己才是最大的阻力,是国人根深蒂固的观念,也是传统智慧的主观性问题。不应为它而骄傲反而该为它而更谦虚,咱的对手也研究运用它。人们应检讨盲目和麻痹观念,狭窄民族自卑感反射会损害民族利益,勾践之辱志在最后胜利。先知先觉者上上之人,当知当觉者中上之人,后知后觉者中下之人,不知不觉者下下之人。

众多曾经参与科研发展的学者或工程师可以向人们证实,国外很多科研项目的主力和有生力量都是来自不同地方的年青人甚至是还没有毕业的黄毛,因为这些年青人更容易摆脱主观的传统智慧,敢于探索创新。人们可以回顾两弹一星元勋们当时他们还年轻的大胆尝试和敢作敢为的效果。同样在巩固民族生存和利益以及延续发展的战略规划,更需要创新和新血。