超级军网话清史：戳穿所谓的“康乾盛世”
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 20:50:19
话清史：戳穿所谓的“康乾盛世”
http://www.chinareviewnews.com 2013-10-06
满清康熙皇帝像
中评社北京10月6日讯／所谓“康乾盛世”起于康熙二十年（1681年）平定三藩之乱，止于乾隆退位（1796年）做“太上皇”，持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”，在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”，创造了“历史奇迹”。然而历史真相到底如何？搜狐历史日前登载学者陈明远的文章《戳穿所谓的“康乾盛世”》：
针对多年来对于“康乾盛世”的阵阵歌功颂德，我反覆探索思考之后，提出一些实事求是的看法，跟大家讨论。所谓“康乾盛世”起于康熙二十年（1681年）平定三藩之乱，止于乾隆退位（1796年）做“太上皇”，持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”，在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”，创造了“历史奇迹”。
我们必须追究：历史真相到底如何？
满清入关吞占全国以后，实际上跟元代蒙古贵族入主中原类似，造成中华文明的毁坏和全面大倒退。康熙雍正乾隆等统治者对外实行闭关锁国，中止了明代以来的西学东渐；对内大兴文字狱，扼杀了科技文艺事业的进步。因此，所谓“康乾盛世”时期中国逐步落后于西方，并不值得自吹自擂、引以为光荣和“民族骄傲”，而必须深入清算，总结历史教训。
直到如今，它的后遗症仍然阻碍着我国现代化的发展。
始终存在着血腥的民族冲突
几乎没有文化（甚至刚刚开始使用文字）的满族统治者从入关开始的“留发不留头，留头不留发”血淋淋残酷暴行，到覆灭前夕“宁与友邦、不予家奴”的切齿诅咒，从始到终，哪里有什么“清朝政权的利益代表了包括汉族在内的全国各族人民的利益”？扬州十日、嘉定三屠、江阴洗城，江浙一带（包括昆山平湖乍浦海盐海宁金华）、江西全境、还有广州都遭受屠城之灾，竟将四川全省屠净。历史上哪一次改朝换代给中华民族造成如此巨大的劫难？那些令人发指的暴行，恐怕只有20世纪中叶日本侵略者的大屠杀才可与之相比。
1712年（康熙五十一年）四月清廷下诏的“永不加赋”是在经历近百年的屠杀、投充、圈地等野蛮政策后迫不得已的所谓“仁政”。
清朝在夺取全国政权之后的很长时间内，一直把它征服的中华各民族看作奴隶，实行野蛮血腥的民族高压政策。强调满汉不通婚；筑起种族隔离墙，不准汉族去东北，不准蒙族平民入汉地。这是中国历史上最严重的民族歧视。
从清初此伏此彼起的“反清复明”到清末的“驱除鞑虏恢复中华”，中华人民从来没有停止过反抗满清皇朝的斗争。
康熙明黄缎绣平金龙云纹大阅甲
“康乾”社会比明代大倒退
满清入主中原，造成社会大倒退。游牧民族的陋习、农奴制的烙印，随处可见。野蛮的“圈地运动”更严重地破坏了中华全国的生产力。社会上一片“主子、奴才”的令人厌恶的喳喳声。推行愚民政策、灌输奴才意识，驯养卑劣怯懦、蝇营狗苟的国民性。
关于当时社会经济状况，唐甄在康熙四十年记载：“清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困，农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折资，居官者去官而无以为家，是四空也。金钱，所以通有无也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，无以通之。故农民冻馁，百货皆死，丰年如凶，良贾无筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄无烟，寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴；女之美为妾，恶者为婢，遍满海内矣。”
“摊丁入亩”的税制牢牢地将农民固定在贫瘠的土地上，扼杀了产业化的苗头。
旁观者清。英国特使马戛尼在乾隆后期的出使日记中指出：
“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。（许涤新、吴承明《中国资本主义萌芽》第四章第一节所引）
满清雍正皇帝
在马戛尼眼中的康乾盛世真相如此：“遍地都是惊人的贫困”,“人们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一样破破烂烂的军队。”“我们扔掉的垃圾都被人抢着吃！”英使马戛尼当时就敏锐地察觉到了清朝的衰落，把满清政权看作“一艘破烂不堪的巨大船舰”，预言它将“不再有纪律和安全”。他形容满清不过是一个泥足巨人，“中国人”退化到了“半野蛮人”时代（见英使马戛尼的中国行记）。
“康乾”工商业远逊前朝、落后西方
我国宋代工商业早已非常发达。经过蒙古元朝的大破坏而逐步复苏，明代工商业进一步发展：铁产量为北宋的两倍半，棉布取代麻布成为纺织品的主流产品。无论是铁、造船、建筑，还是丝绸、棉布、瓷器等，在世界都遥遥领先，工业产量占全世界的一半（一说2/3）以上，比农业产量在全世界的比重还要高。而所谓康乾盛世虽然人口数倍于明朝，然而铁和布这两项指标性的工业品总产量却始终未能恢复到明代的水平。到康乾盛世末期,中国工业产量仅为世界的十分之一左右，不及二百年前的明代。无论是在繁荣的质上还是量上，所谓“康乾盛世”都远逊明代。
不但要在国内比较，还要到国际上比较。欧洲复兴以来，启蒙运动、体制改革、产业革命蓬勃发展，蒸汽机、纺织机、火车轮船、机械制造、现代工厂林立，就连相对落后的俄国也在彼得大帝时期向英法德学习，走向进步。而老朽的满清帝国却妄自尊大、闭关自守；在这“康乾盛世”几乎没有什么发明创造和技术更新。直到西方商船和兵舰前来敲开“满大人”锈蚀腐烂不堪的国关大门。
人口剧增并非“好事”
康乾时期之所以被吹嘘为“盛世”，很大程度是因为人口剧增。明代全国人口稳定在六千万左右（据王世贞记载，明代人口最高数字6330余万 ）；经过战乱后的恢复，康熙六十一年（1722年）突破一亿，乾隆五十五年（1790年）突破三亿。有人将此归结为清朝统治者勤政的结果；实际上更主要的原因是明末引进番薯、玉米等高产粮食作物在全国农村推广，导致“人口膨胀”。
满清起初征税的原则是按人头收税。这后果，是地方官吏不愿据实上报人口，因报得愈多，则地方上缴的税就愈多。康熙“永不加赋”的政策就是把各地方按耕地面积上缴固定的税金，与人口数无关，借以鼓励地方据实上报人口——人丁兴旺是所谓太平盛世的表征。以这种方式来彰显“盛世”不过是稳定民族奴役的手段。造成土地赋税不均，富者营私舞弊，虽坐拥千亩田产而少缴税；贫者无立锥之地，却仍尽劳动之责。
历史证明：人口剧增并不一定是“好事”，反而增加了整个社会的负担，使得中国后来的工业化时期就业人口的比例失调，紧缩了优质劳动力的增长空间（余地），从而严重制约了现代化进程。
乾隆大阅甲胄
日益腐败的八旗体制
满清入关侵占全国，主要依靠八旗体制。每年旗禄几千万两白银，满蒙汉八旗成了满清政权的根本依靠力量。
民族歧视下的满清官僚制度，使得一大批无德无能、缺德少才的满蒙王公、贵族官僚，长期窃居高位；朝廷执掌大权的达官贵人和各省巡抚总督，大多数为满蒙世袭，昏庸腐朽不堪。
在康熙皇帝平定“三藩之乱”的战斗中，八旗兵军纪已散，军力已大不如前。此后，八旗兵和八旗子弟更加骄怠，他们凭借权势，横行无忌，无恶不作；不仅军纪败坏，训练荒疏，而且生活腐化，吸毒聚赌，包伶嫖娼，敲诈勒索，蹂躏百姓。曾经剽悍英武的八旗兵，变成不能打仗、只会扰民的老爷兵，八旗子弟成了游手好闲的纨绔儿、坐吃山空的败家子；他们的形象就是提鸟笼、逛妓院、赶饭局、玩金鱼儿、斗蛐蛐儿、唱小曲儿……的一群“无知、无耻、无畏”的寄生虫。
后来，清廷但凡有战事，主要依靠绿营兵（八旗以外招募汉人组成的军队，因用绿色军旗而得名）。但60万绿营兵在衰败的社会大环境下也很快腐化：克扣军饷，兵匪勾结，贪污中饱，弊端丛丛，也沦为徒有其表，只能吓唬平民老百姓的花架子部队。嘉庆皇帝还是皇太子的时候，曾经随乾隆皇帝阅兵，所见到的却是“射箭，箭虚发；驰马，人堕地”的闹剧（《嘉庆朝东华录》，卷7，嘉庆4年正月）。
以至于鸦片战争中，八旗、绿营、乡勇、团练都不管用，数十万清军被万余名英国远征军打败。中国从此陷入挨打的深渊。
文字狱
清朝文字狱的兴起旨在震慑反清势力，特征是：罪状由权势大人对文字的曲解而起，证据也由权势大人对文字的曲解而成。一个字或一句诗一旦被认为诽谤皇上或讽刺满清政权，即构成刑责。满清王朝初期，顺治、康熙“文字狱”还只是个别现象，到雍正皇帝在位时则成为一种暴虐的文字检察制度。文字狱浪潮中表现得最为反常疯狂者则是所谓“爱好文化”的乾隆皇帝！
关于“避席畏闻”的文字狱，史料极多；鲁迅先生也有所阐述。本文选取乾隆时期几个典型的文字狱，引录如下：
（1） 1753年，乾隆屡次到江南游历，民不聊生。江西抚州、千总卢鲁生假借工部尚书孙嘉淦名义撰写劝止乾隆再下江南的奏章，辞意悲切，全国广为传颂。案发后卢鲁生千刀万剐，两个儿子处斩，受牵连定罪下狱的有一千多人。
（2） 1755年，内阁大学士胡中藻所着《坚磨室诗抄》中有诗句“一把心肠论浊清”，乾隆认为他故意把“浊”字加在“清”字上，居心叵测，处斩。广西巡抚满族人鄂昌跟胡中藻作诗唱和，在《塞上吟》一诗中称蒙古人为“胡儿”，乾隆认为鄂昌自己就是胡儿，诋毁同类，丧心病狂，下令自杀。
（3）1764年，秦州知州赖宏典向北京官员请托谋求升迁，信里说“点将交兵，不失军机”，乾隆认为他明目张胆谋反，砍头。
（4）1778年，江苏东台诗人、原翰林院庶吉士徐骏早已去世，遗着《一柱楼诗》中有“清风不识字，何故乱翻书”；“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边”。乾隆认为“壶儿”就是“胡儿”，显然诽谤政府，嘲讽满清没文化。徐某剖棺戮尸，儿孙和地方官员全部斩首。
（5） 乾隆非常赏识内阁大学士沈德潜，作诗常请他删改，乾隆作不出诗时还请他秘密代笔。沈德潜死后，乾隆命他的家人进呈沈的诗集，发现他把代乾隆捉刀的诗也收录其中，这对乾隆的虚荣心是一个极大的打击。恰好诗集中有咏黑牡丹一首，有诗句“夺朱非正色，异种也称王”。乾隆认为是影射入主中国的满族为“异种”，下令剖棺戮尸。
（6）1781年，休致在家的前大理寺卿尹嘉铨所著书中自称“古稀老人”，又有句说“为王者师”。乾隆说“我自称古稀老人，早已布告天下，他怎么也敢自称古稀老人？”绞死。
从上述例子可以看出，乾隆制造的“文字狱”是强加的“莫须有”罪名，目的旨在维护专制。
（某些内容转引自《清高宗乾隆帝》和《关于康乾盛世》等文，有改动；原作者未详，特致谢意！引用历史档案资料恕不一一指明出处。）
http://www.zhgpl.com/crn-webapp/ ... d=0&docid=102776810话清史：戳穿所谓的“康乾盛世”
http://www.chinareviewnews.com 2013-10-06
满清康熙皇帝像
中评社北京10月6日讯／所谓“康乾盛世”起于康熙二十年（1681年）平定三藩之乱，止于乾隆退位（1796年）做“太上皇”，持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”，在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”，创造了“历史奇迹”。然而历史真相到底如何？搜狐历史日前登载学者陈明远的文章《戳穿所谓的“康乾盛世”》：
针对多年来对于“康乾盛世”的阵阵歌功颂德，我反覆探索思考之后，提出一些实事求是的看法，跟大家讨论。所谓“康乾盛世”起于康熙二十年（1681年）平定三藩之乱，止于乾隆退位（1796年）做“太上皇”，持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”，在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”，创造了“历史奇迹”。
我们必须追究：历史真相到底如何？
满清入关吞占全国以后，实际上跟元代蒙古贵族入主中原类似，造成中华文明的毁坏和全面大倒退。康熙雍正乾隆等统治者对外实行闭关锁国，中止了明代以来的西学东渐；对内大兴文字狱，扼杀了科技文艺事业的进步。因此，所谓“康乾盛世”时期中国逐步落后于西方，并不值得自吹自擂、引以为光荣和“民族骄傲”，而必须深入清算，总结历史教训。
直到如今，它的后遗症仍然阻碍着我国现代化的发展。
始终存在着血腥的民族冲突
几乎没有文化（甚至刚刚开始使用文字）的满族统治者从入关开始的“留发不留头，留头不留发”血淋淋残酷暴行，到覆灭前夕“宁与友邦、不予家奴”的切齿诅咒，从始到终，哪里有什么“清朝政权的利益代表了包括汉族在内的全国各族人民的利益”？扬州十日、嘉定三屠、江阴洗城，江浙一带（包括昆山平湖乍浦海盐海宁金华）、江西全境、还有广州都遭受屠城之灾，竟将四川全省屠净。历史上哪一次改朝换代给中华民族造成如此巨大的劫难？那些令人发指的暴行，恐怕只有20世纪中叶日本侵略者的大屠杀才可与之相比。
1712年（康熙五十一年）四月清廷下诏的“永不加赋”是在经历近百年的屠杀、投充、圈地等野蛮政策后迫不得已的所谓“仁政”。
清朝在夺取全国政权之后的很长时间内，一直把它征服的中华各民族看作奴隶，实行野蛮血腥的民族高压政策。强调满汉不通婚；筑起种族隔离墙，不准汉族去东北，不准蒙族平民入汉地。这是中国历史上最严重的民族歧视。
从清初此伏此彼起的“反清复明”到清末的“驱除鞑虏恢复中华”，中华人民从来没有停止过反抗满清皇朝的斗争。
康熙明黄缎绣平金龙云纹大阅甲
“康乾”社会比明代大倒退
满清入主中原，造成社会大倒退。游牧民族的陋习、农奴制的烙印，随处可见。野蛮的“圈地运动”更严重地破坏了中华全国的生产力。社会上一片“主子、奴才”的令人厌恶的喳喳声。推行愚民政策、灌输奴才意识，驯养卑劣怯懦、蝇营狗苟的国民性。
关于当时社会经济状况，唐甄在康熙四十年记载：“清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困，农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折资，居官者去官而无以为家，是四空也。金钱，所以通有无也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，无以通之。故农民冻馁，百货皆死，丰年如凶，良贾无筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄无烟，寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴；女之美为妾，恶者为婢，遍满海内矣。”
“摊丁入亩”的税制牢牢地将农民固定在贫瘠的土地上，扼杀了产业化的苗头。
旁观者清。英国特使马戛尼在乾隆后期的出使日记中指出：
“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。（许涤新、吴承明《中国资本主义萌芽》第四章第一节所引）
满清雍正皇帝
在马戛尼眼中的康乾盛世真相如此：“遍地都是惊人的贫困”,“人们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一样破破烂烂的军队。”“我们扔掉的垃圾都被人抢着吃！”英使马戛尼当时就敏锐地察觉到了清朝的衰落，把满清政权看作“一艘破烂不堪的巨大船舰”，预言它将“不再有纪律和安全”。他形容满清不过是一个泥足巨人，“中国人”退化到了“半野蛮人”时代（见英使马戛尼的中国行记）。
“康乾”工商业远逊前朝、落后西方
我国宋代工商业早已非常发达。经过蒙古元朝的大破坏而逐步复苏，明代工商业进一步发展：铁产量为北宋的两倍半，棉布取代麻布成为纺织品的主流产品。无论是铁、造船、建筑，还是丝绸、棉布、瓷器等，在世界都遥遥领先，工业产量占全世界的一半（一说2/3）以上，比农业产量在全世界的比重还要高。而所谓康乾盛世虽然人口数倍于明朝，然而铁和布这两项指标性的工业品总产量却始终未能恢复到明代的水平。到康乾盛世末期,中国工业产量仅为世界的十分之一左右，不及二百年前的明代。无论是在繁荣的质上还是量上，所谓“康乾盛世”都远逊明代。
不但要在国内比较，还要到国际上比较。欧洲复兴以来，启蒙运动、体制改革、产业革命蓬勃发展，蒸汽机、纺织机、火车轮船、机械制造、现代工厂林立，就连相对落后的俄国也在彼得大帝时期向英法德学习，走向进步。而老朽的满清帝国却妄自尊大、闭关自守；在这“康乾盛世”几乎没有什么发明创造和技术更新。直到西方商船和兵舰前来敲开“满大人”锈蚀腐烂不堪的国关大门。
人口剧增并非“好事”
康乾时期之所以被吹嘘为“盛世”，很大程度是因为人口剧增。明代全国人口稳定在六千万左右（据王世贞记载，明代人口最高数字6330余万 ）；经过战乱后的恢复，康熙六十一年（1722年）突破一亿，乾隆五十五年（1790年）突破三亿。有人将此归结为清朝统治者勤政的结果；实际上更主要的原因是明末引进番薯、玉米等高产粮食作物在全国农村推广，导致“人口膨胀”。
满清起初征税的原则是按人头收税。这后果，是地方官吏不愿据实上报人口，因报得愈多，则地方上缴的税就愈多。康熙“永不加赋”的政策就是把各地方按耕地面积上缴固定的税金，与人口数无关，借以鼓励地方据实上报人口——人丁兴旺是所谓太平盛世的表征。以这种方式来彰显“盛世”不过是稳定民族奴役的手段。造成土地赋税不均，富者营私舞弊，虽坐拥千亩田产而少缴税；贫者无立锥之地，却仍尽劳动之责。
历史证明：人口剧增并不一定是“好事”，反而增加了整个社会的负担，使得中国后来的工业化时期就业人口的比例失调，紧缩了优质劳动力的增长空间（余地），从而严重制约了现代化进程。
乾隆大阅甲胄
日益腐败的八旗体制
满清入关侵占全国，主要依靠八旗体制。每年旗禄几千万两白银，满蒙汉八旗成了满清政权的根本依靠力量。
民族歧视下的满清官僚制度，使得一大批无德无能、缺德少才的满蒙王公、贵族官僚，长期窃居高位；朝廷执掌大权的达官贵人和各省巡抚总督，大多数为满蒙世袭，昏庸腐朽不堪。
在康熙皇帝平定“三藩之乱”的战斗中，八旗兵军纪已散，军力已大不如前。此后，八旗兵和八旗子弟更加骄怠，他们凭借权势，横行无忌，无恶不作；不仅军纪败坏，训练荒疏，而且生活腐化，吸毒聚赌，包伶嫖娼，敲诈勒索，蹂躏百姓。曾经剽悍英武的八旗兵，变成不能打仗、只会扰民的老爷兵，八旗子弟成了游手好闲的纨绔儿、坐吃山空的败家子；他们的形象就是提鸟笼、逛妓院、赶饭局、玩金鱼儿、斗蛐蛐儿、唱小曲儿……的一群“无知、无耻、无畏”的寄生虫。
后来，清廷但凡有战事，主要依靠绿营兵（八旗以外招募汉人组成的军队，因用绿色军旗而得名）。但60万绿营兵在衰败的社会大环境下也很快腐化：克扣军饷，兵匪勾结，贪污中饱，弊端丛丛，也沦为徒有其表，只能吓唬平民老百姓的花架子部队。嘉庆皇帝还是皇太子的时候，曾经随乾隆皇帝阅兵，所见到的却是“射箭，箭虚发；驰马，人堕地”的闹剧（《嘉庆朝东华录》，卷7，嘉庆4年正月）。
以至于鸦片战争中，八旗、绿营、乡勇、团练都不管用，数十万清军被万余名英国远征军打败。中国从此陷入挨打的深渊。
文字狱
清朝文字狱的兴起旨在震慑反清势力，特征是：罪状由权势大人对文字的曲解而起，证据也由权势大人对文字的曲解而成。一个字或一句诗一旦被认为诽谤皇上或讽刺满清政权，即构成刑责。满清王朝初期，顺治、康熙“文字狱”还只是个别现象，到雍正皇帝在位时则成为一种暴虐的文字检察制度。文字狱浪潮中表现得最为反常疯狂者则是所谓“爱好文化”的乾隆皇帝！
关于“避席畏闻”的文字狱，史料极多；鲁迅先生也有所阐述。本文选取乾隆时期几个典型的文字狱，引录如下：
（1） 1753年，乾隆屡次到江南游历，民不聊生。江西抚州、千总卢鲁生假借工部尚书孙嘉淦名义撰写劝止乾隆再下江南的奏章，辞意悲切，全国广为传颂。案发后卢鲁生千刀万剐，两个儿子处斩，受牵连定罪下狱的有一千多人。
（2） 1755年，内阁大学士胡中藻所着《坚磨室诗抄》中有诗句“一把心肠论浊清”，乾隆认为他故意把“浊”字加在“清”字上，居心叵测，处斩。广西巡抚满族人鄂昌跟胡中藻作诗唱和，在《塞上吟》一诗中称蒙古人为“胡儿”，乾隆认为鄂昌自己就是胡儿，诋毁同类，丧心病狂，下令自杀。
（3）1764年，秦州知州赖宏典向北京官员请托谋求升迁，信里说“点将交兵，不失军机”，乾隆认为他明目张胆谋反，砍头。
（4）1778年，江苏东台诗人、原翰林院庶吉士徐骏早已去世，遗着《一柱楼诗》中有“清风不识字，何故乱翻书”；“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边”。乾隆认为“壶儿”就是“胡儿”，显然诽谤政府，嘲讽满清没文化。徐某剖棺戮尸，儿孙和地方官员全部斩首。
（5） 乾隆非常赏识内阁大学士沈德潜，作诗常请他删改，乾隆作不出诗时还请他秘密代笔。沈德潜死后，乾隆命他的家人进呈沈的诗集，发现他把代乾隆捉刀的诗也收录其中，这对乾隆的虚荣心是一个极大的打击。恰好诗集中有咏黑牡丹一首，有诗句“夺朱非正色，异种也称王”。乾隆认为是影射入主中国的满族为“异种”，下令剖棺戮尸。
（6）1781年，休致在家的前大理寺卿尹嘉铨所著书中自称“古稀老人”，又有句说“为王者师”。乾隆说“我自称古稀老人，早已布告天下，他怎么也敢自称古稀老人？”绞死。
从上述例子可以看出，乾隆制造的“文字狱”是强加的“莫须有”罪名，目的旨在维护专制。
（某些内容转引自《清高宗乾隆帝》和《关于康乾盛世》等文，有改动；原作者未详，特致谢意！引用历史档案资料恕不一一指明出处。）
http://www.zhgpl.com/crn-webapp/ ... d=0&docid=102776810
http://www.chinareviewnews.com 2013-10-06
满清康熙皇帝像
中评社北京10月6日讯／所谓“康乾盛世”起于康熙二十年（1681年）平定三藩之乱，止于乾隆退位（1796年）做“太上皇”，持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”，在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”，创造了“历史奇迹”。然而历史真相到底如何？搜狐历史日前登载学者陈明远的文章《戳穿所谓的“康乾盛世”》：
针对多年来对于“康乾盛世”的阵阵歌功颂德，我反覆探索思考之后，提出一些实事求是的看法，跟大家讨论。所谓“康乾盛世”起于康熙二十年（1681年）平定三藩之乱，止于乾隆退位（1796年）做“太上皇”，持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”，在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”，创造了“历史奇迹”。
我们必须追究：历史真相到底如何？
满清入关吞占全国以后，实际上跟元代蒙古贵族入主中原类似，造成中华文明的毁坏和全面大倒退。康熙雍正乾隆等统治者对外实行闭关锁国，中止了明代以来的西学东渐；对内大兴文字狱，扼杀了科技文艺事业的进步。因此，所谓“康乾盛世”时期中国逐步落后于西方，并不值得自吹自擂、引以为光荣和“民族骄傲”，而必须深入清算，总结历史教训。
直到如今，它的后遗症仍然阻碍着我国现代化的发展。
始终存在着血腥的民族冲突
几乎没有文化（甚至刚刚开始使用文字）的满族统治者从入关开始的“留发不留头，留头不留发”血淋淋残酷暴行，到覆灭前夕“宁与友邦、不予家奴”的切齿诅咒，从始到终，哪里有什么“清朝政权的利益代表了包括汉族在内的全国各族人民的利益”？扬州十日、嘉定三屠、江阴洗城，江浙一带（包括昆山平湖乍浦海盐海宁金华）、江西全境、还有广州都遭受屠城之灾，竟将四川全省屠净。历史上哪一次改朝换代给中华民族造成如此巨大的劫难？那些令人发指的暴行，恐怕只有20世纪中叶日本侵略者的大屠杀才可与之相比。
1712年（康熙五十一年）四月清廷下诏的“永不加赋”是在经历近百年的屠杀、投充、圈地等野蛮政策后迫不得已的所谓“仁政”。
清朝在夺取全国政权之后的很长时间内，一直把它征服的中华各民族看作奴隶，实行野蛮血腥的民族高压政策。强调满汉不通婚；筑起种族隔离墙，不准汉族去东北，不准蒙族平民入汉地。这是中国历史上最严重的民族歧视。
从清初此伏此彼起的“反清复明”到清末的“驱除鞑虏恢复中华”，中华人民从来没有停止过反抗满清皇朝的斗争。
康熙明黄缎绣平金龙云纹大阅甲
“康乾”社会比明代大倒退
满清入主中原，造成社会大倒退。游牧民族的陋习、农奴制的烙印，随处可见。野蛮的“圈地运动”更严重地破坏了中华全国的生产力。社会上一片“主子、奴才”的令人厌恶的喳喳声。推行愚民政策、灌输奴才意识，驯养卑劣怯懦、蝇营狗苟的国民性。
关于当时社会经济状况，唐甄在康熙四十年记载：“清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困，农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折资，居官者去官而无以为家，是四空也。金钱，所以通有无也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，无以通之。故农民冻馁，百货皆死，丰年如凶，良贾无筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄无烟，寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴；女之美为妾，恶者为婢，遍满海内矣。”
“摊丁入亩”的税制牢牢地将农民固定在贫瘠的土地上，扼杀了产业化的苗头。
旁观者清。英国特使马戛尼在乾隆后期的出使日记中指出：
“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。（许涤新、吴承明《中国资本主义萌芽》第四章第一节所引）
满清雍正皇帝
在马戛尼眼中的康乾盛世真相如此：“遍地都是惊人的贫困”,“人们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一样破破烂烂的军队。”“我们扔掉的垃圾都被人抢着吃！”英使马戛尼当时就敏锐地察觉到了清朝的衰落，把满清政权看作“一艘破烂不堪的巨大船舰”，预言它将“不再有纪律和安全”。他形容满清不过是一个泥足巨人，“中国人”退化到了“半野蛮人”时代（见英使马戛尼的中国行记）。
“康乾”工商业远逊前朝、落后西方
我国宋代工商业早已非常发达。经过蒙古元朝的大破坏而逐步复苏，明代工商业进一步发展：铁产量为北宋的两倍半，棉布取代麻布成为纺织品的主流产品。无论是铁、造船、建筑，还是丝绸、棉布、瓷器等，在世界都遥遥领先，工业产量占全世界的一半（一说2/3）以上，比农业产量在全世界的比重还要高。而所谓康乾盛世虽然人口数倍于明朝，然而铁和布这两项指标性的工业品总产量却始终未能恢复到明代的水平。到康乾盛世末期,中国工业产量仅为世界的十分之一左右，不及二百年前的明代。无论是在繁荣的质上还是量上，所谓“康乾盛世”都远逊明代。
不但要在国内比较，还要到国际上比较。欧洲复兴以来，启蒙运动、体制改革、产业革命蓬勃发展，蒸汽机、纺织机、火车轮船、机械制造、现代工厂林立，就连相对落后的俄国也在彼得大帝时期向英法德学习，走向进步。而老朽的满清帝国却妄自尊大、闭关自守；在这“康乾盛世”几乎没有什么发明创造和技术更新。直到西方商船和兵舰前来敲开“满大人”锈蚀腐烂不堪的国关大门。
人口剧增并非“好事”
康乾时期之所以被吹嘘为“盛世”，很大程度是因为人口剧增。明代全国人口稳定在六千万左右（据王世贞记载，明代人口最高数字6330余万 ）；经过战乱后的恢复，康熙六十一年（1722年）突破一亿，乾隆五十五年（1790年）突破三亿。有人将此归结为清朝统治者勤政的结果；实际上更主要的原因是明末引进番薯、玉米等高产粮食作物在全国农村推广，导致“人口膨胀”。
满清起初征税的原则是按人头收税。这后果，是地方官吏不愿据实上报人口，因报得愈多，则地方上缴的税就愈多。康熙“永不加赋”的政策就是把各地方按耕地面积上缴固定的税金，与人口数无关，借以鼓励地方据实上报人口——人丁兴旺是所谓太平盛世的表征。以这种方式来彰显“盛世”不过是稳定民族奴役的手段。造成土地赋税不均，富者营私舞弊，虽坐拥千亩田产而少缴税；贫者无立锥之地，却仍尽劳动之责。
历史证明：人口剧增并不一定是“好事”，反而增加了整个社会的负担，使得中国后来的工业化时期就业人口的比例失调，紧缩了优质劳动力的增长空间（余地），从而严重制约了现代化进程。
乾隆大阅甲胄
日益腐败的八旗体制
满清入关侵占全国，主要依靠八旗体制。每年旗禄几千万两白银，满蒙汉八旗成了满清政权的根本依靠力量。
民族歧视下的满清官僚制度，使得一大批无德无能、缺德少才的满蒙王公、贵族官僚，长期窃居高位；朝廷执掌大权的达官贵人和各省巡抚总督，大多数为满蒙世袭，昏庸腐朽不堪。
在康熙皇帝平定“三藩之乱”的战斗中，八旗兵军纪已散，军力已大不如前。此后，八旗兵和八旗子弟更加骄怠，他们凭借权势，横行无忌，无恶不作；不仅军纪败坏，训练荒疏，而且生活腐化，吸毒聚赌，包伶嫖娼，敲诈勒索，蹂躏百姓。曾经剽悍英武的八旗兵，变成不能打仗、只会扰民的老爷兵，八旗子弟成了游手好闲的纨绔儿、坐吃山空的败家子；他们的形象就是提鸟笼、逛妓院、赶饭局、玩金鱼儿、斗蛐蛐儿、唱小曲儿……的一群“无知、无耻、无畏”的寄生虫。
后来，清廷但凡有战事，主要依靠绿营兵（八旗以外招募汉人组成的军队，因用绿色军旗而得名）。但60万绿营兵在衰败的社会大环境下也很快腐化：克扣军饷，兵匪勾结，贪污中饱，弊端丛丛，也沦为徒有其表，只能吓唬平民老百姓的花架子部队。嘉庆皇帝还是皇太子的时候，曾经随乾隆皇帝阅兵，所见到的却是“射箭，箭虚发；驰马，人堕地”的闹剧（《嘉庆朝东华录》，卷7，嘉庆4年正月）。
以至于鸦片战争中，八旗、绿营、乡勇、团练都不管用，数十万清军被万余名英国远征军打败。中国从此陷入挨打的深渊。
文字狱
清朝文字狱的兴起旨在震慑反清势力，特征是：罪状由权势大人对文字的曲解而起，证据也由权势大人对文字的曲解而成。一个字或一句诗一旦被认为诽谤皇上或讽刺满清政权，即构成刑责。满清王朝初期，顺治、康熙“文字狱”还只是个别现象，到雍正皇帝在位时则成为一种暴虐的文字检察制度。文字狱浪潮中表现得最为反常疯狂者则是所谓“爱好文化”的乾隆皇帝！
关于“避席畏闻”的文字狱，史料极多；鲁迅先生也有所阐述。本文选取乾隆时期几个典型的文字狱，引录如下：
（1） 1753年，乾隆屡次到江南游历，民不聊生。江西抚州、千总卢鲁生假借工部尚书孙嘉淦名义撰写劝止乾隆再下江南的奏章，辞意悲切，全国广为传颂。案发后卢鲁生千刀万剐，两个儿子处斩，受牵连定罪下狱的有一千多人。
（2） 1755年，内阁大学士胡中藻所着《坚磨室诗抄》中有诗句“一把心肠论浊清”，乾隆认为他故意把“浊”字加在“清”字上，居心叵测，处斩。广西巡抚满族人鄂昌跟胡中藻作诗唱和，在《塞上吟》一诗中称蒙古人为“胡儿”，乾隆认为鄂昌自己就是胡儿，诋毁同类，丧心病狂，下令自杀。
（3）1764年，秦州知州赖宏典向北京官员请托谋求升迁，信里说“点将交兵，不失军机”，乾隆认为他明目张胆谋反，砍头。
（4）1778年，江苏东台诗人、原翰林院庶吉士徐骏早已去世，遗着《一柱楼诗》中有“清风不识字，何故乱翻书”；“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边”。乾隆认为“壶儿”就是“胡儿”，显然诽谤政府，嘲讽满清没文化。徐某剖棺戮尸，儿孙和地方官员全部斩首。
（5） 乾隆非常赏识内阁大学士沈德潜，作诗常请他删改，乾隆作不出诗时还请他秘密代笔。沈德潜死后，乾隆命他的家人进呈沈的诗集，发现他把代乾隆捉刀的诗也收录其中，这对乾隆的虚荣心是一个极大的打击。恰好诗集中有咏黑牡丹一首，有诗句“夺朱非正色，异种也称王”。乾隆认为是影射入主中国的满族为“异种”，下令剖棺戮尸。
（6）1781年，休致在家的前大理寺卿尹嘉铨所著书中自称“古稀老人”，又有句说“为王者师”。乾隆说“我自称古稀老人，早已布告天下，他怎么也敢自称古稀老人？”绞死。
从上述例子可以看出，乾隆制造的“文字狱”是强加的“莫须有”罪名，目的旨在维护专制。
（某些内容转引自《清高宗乾隆帝》和《关于康乾盛世》等文，有改动；原作者未详，特致谢意！引用历史档案资料恕不一一指明出处。）
http://www.zhgpl.com/crn-webapp/ ... d=0&docid=102776810话清史：戳穿所谓的“康乾盛世”
http://www.chinareviewnews.com 2013-10-06
满清康熙皇帝像
中评社北京10月6日讯／所谓“康乾盛世”起于康熙二十年（1681年）平定三藩之乱，止于乾隆退位（1796年）做“太上皇”，持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”，在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”，创造了“历史奇迹”。然而历史真相到底如何？搜狐历史日前登载学者陈明远的文章《戳穿所谓的“康乾盛世”》：
针对多年来对于“康乾盛世”的阵阵歌功颂德，我反覆探索思考之后，提出一些实事求是的看法，跟大家讨论。所谓“康乾盛世”起于康熙二十年（1681年）平定三藩之乱，止于乾隆退位（1796年）做“太上皇”，持续115年。某些学者作家们颂扬这百年辉煌的“康乾盛世”，在政治经济文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”，创造了“历史奇迹”。
我们必须追究：历史真相到底如何？
满清入关吞占全国以后，实际上跟元代蒙古贵族入主中原类似，造成中华文明的毁坏和全面大倒退。康熙雍正乾隆等统治者对外实行闭关锁国，中止了明代以来的西学东渐；对内大兴文字狱，扼杀了科技文艺事业的进步。因此，所谓“康乾盛世”时期中国逐步落后于西方，并不值得自吹自擂、引以为光荣和“民族骄傲”，而必须深入清算，总结历史教训。
直到如今，它的后遗症仍然阻碍着我国现代化的发展。
始终存在着血腥的民族冲突
几乎没有文化（甚至刚刚开始使用文字）的满族统治者从入关开始的“留发不留头，留头不留发”血淋淋残酷暴行，到覆灭前夕“宁与友邦、不予家奴”的切齿诅咒，从始到终，哪里有什么“清朝政权的利益代表了包括汉族在内的全国各族人民的利益”？扬州十日、嘉定三屠、江阴洗城，江浙一带（包括昆山平湖乍浦海盐海宁金华）、江西全境、还有广州都遭受屠城之灾，竟将四川全省屠净。历史上哪一次改朝换代给中华民族造成如此巨大的劫难？那些令人发指的暴行，恐怕只有20世纪中叶日本侵略者的大屠杀才可与之相比。
1712年（康熙五十一年）四月清廷下诏的“永不加赋”是在经历近百年的屠杀、投充、圈地等野蛮政策后迫不得已的所谓“仁政”。
清朝在夺取全国政权之后的很长时间内，一直把它征服的中华各民族看作奴隶，实行野蛮血腥的民族高压政策。强调满汉不通婚；筑起种族隔离墙，不准汉族去东北，不准蒙族平民入汉地。这是中国历史上最严重的民族歧视。
从清初此伏此彼起的“反清复明”到清末的“驱除鞑虏恢复中华”，中华人民从来没有停止过反抗满清皇朝的斗争。
康熙明黄缎绣平金龙云纹大阅甲
“康乾”社会比明代大倒退
满清入主中原，造成社会大倒退。游牧民族的陋习、农奴制的烙印，随处可见。野蛮的“圈地运动”更严重地破坏了中华全国的生产力。社会上一片“主子、奴才”的令人厌恶的喳喳声。推行愚民政策、灌输奴才意识，驯养卑劣怯懦、蝇营狗苟的国民性。
关于当时社会经济状况，唐甄在康熙四十年记载：“清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困，农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折资，居官者去官而无以为家，是四空也。金钱，所以通有无也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，无以通之。故农民冻馁，百货皆死，丰年如凶，良贾无筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄无烟，寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴；女之美为妾，恶者为婢，遍满海内矣。”
“摊丁入亩”的税制牢牢地将农民固定在贫瘠的土地上，扼杀了产业化的苗头。
旁观者清。英国特使马戛尼在乾隆后期的出使日记中指出：
“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。（许涤新、吴承明《中国资本主义萌芽》第四章第一节所引）
满清雍正皇帝
在马戛尼眼中的康乾盛世真相如此：“遍地都是惊人的贫困”,“人们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一样破破烂烂的军队。”“我们扔掉的垃圾都被人抢着吃！”英使马戛尼当时就敏锐地察觉到了清朝的衰落，把满清政权看作“一艘破烂不堪的巨大船舰”，预言它将“不再有纪律和安全”。他形容满清不过是一个泥足巨人，“中国人”退化到了“半野蛮人”时代（见英使马戛尼的中国行记）。
“康乾”工商业远逊前朝、落后西方
我国宋代工商业早已非常发达。经过蒙古元朝的大破坏而逐步复苏，明代工商业进一步发展：铁产量为北宋的两倍半，棉布取代麻布成为纺织品的主流产品。无论是铁、造船、建筑，还是丝绸、棉布、瓷器等，在世界都遥遥领先，工业产量占全世界的一半（一说2/3）以上，比农业产量在全世界的比重还要高。而所谓康乾盛世虽然人口数倍于明朝，然而铁和布这两项指标性的工业品总产量却始终未能恢复到明代的水平。到康乾盛世末期,中国工业产量仅为世界的十分之一左右，不及二百年前的明代。无论是在繁荣的质上还是量上，所谓“康乾盛世”都远逊明代。
不但要在国内比较，还要到国际上比较。欧洲复兴以来，启蒙运动、体制改革、产业革命蓬勃发展，蒸汽机、纺织机、火车轮船、机械制造、现代工厂林立，就连相对落后的俄国也在彼得大帝时期向英法德学习，走向进步。而老朽的满清帝国却妄自尊大、闭关自守；在这“康乾盛世”几乎没有什么发明创造和技术更新。直到西方商船和兵舰前来敲开“满大人”锈蚀腐烂不堪的国关大门。
人口剧增并非“好事”
康乾时期之所以被吹嘘为“盛世”，很大程度是因为人口剧增。明代全国人口稳定在六千万左右（据王世贞记载，明代人口最高数字6330余万 ）；经过战乱后的恢复，康熙六十一年（1722年）突破一亿，乾隆五十五年（1790年）突破三亿。有人将此归结为清朝统治者勤政的结果；实际上更主要的原因是明末引进番薯、玉米等高产粮食作物在全国农村推广，导致“人口膨胀”。
满清起初征税的原则是按人头收税。这后果，是地方官吏不愿据实上报人口，因报得愈多，则地方上缴的税就愈多。康熙“永不加赋”的政策就是把各地方按耕地面积上缴固定的税金，与人口数无关，借以鼓励地方据实上报人口——人丁兴旺是所谓太平盛世的表征。以这种方式来彰显“盛世”不过是稳定民族奴役的手段。造成土地赋税不均，富者营私舞弊，虽坐拥千亩田产而少缴税；贫者无立锥之地，却仍尽劳动之责。
历史证明：人口剧增并不一定是“好事”，反而增加了整个社会的负担，使得中国后来的工业化时期就业人口的比例失调，紧缩了优质劳动力的增长空间（余地），从而严重制约了现代化进程。
乾隆大阅甲胄
日益腐败的八旗体制
满清入关侵占全国，主要依靠八旗体制。每年旗禄几千万两白银，满蒙汉八旗成了满清政权的根本依靠力量。
民族歧视下的满清官僚制度，使得一大批无德无能、缺德少才的满蒙王公、贵族官僚，长期窃居高位；朝廷执掌大权的达官贵人和各省巡抚总督，大多数为满蒙世袭，昏庸腐朽不堪。
在康熙皇帝平定“三藩之乱”的战斗中，八旗兵军纪已散，军力已大不如前。此后，八旗兵和八旗子弟更加骄怠，他们凭借权势，横行无忌，无恶不作；不仅军纪败坏，训练荒疏，而且生活腐化，吸毒聚赌，包伶嫖娼，敲诈勒索，蹂躏百姓。曾经剽悍英武的八旗兵，变成不能打仗、只会扰民的老爷兵，八旗子弟成了游手好闲的纨绔儿、坐吃山空的败家子；他们的形象就是提鸟笼、逛妓院、赶饭局、玩金鱼儿、斗蛐蛐儿、唱小曲儿……的一群“无知、无耻、无畏”的寄生虫。
后来，清廷但凡有战事，主要依靠绿营兵（八旗以外招募汉人组成的军队，因用绿色军旗而得名）。但60万绿营兵在衰败的社会大环境下也很快腐化：克扣军饷，兵匪勾结，贪污中饱，弊端丛丛，也沦为徒有其表，只能吓唬平民老百姓的花架子部队。嘉庆皇帝还是皇太子的时候，曾经随乾隆皇帝阅兵，所见到的却是“射箭，箭虚发；驰马，人堕地”的闹剧（《嘉庆朝东华录》，卷7，嘉庆4年正月）。
以至于鸦片战争中，八旗、绿营、乡勇、团练都不管用，数十万清军被万余名英国远征军打败。中国从此陷入挨打的深渊。
文字狱
清朝文字狱的兴起旨在震慑反清势力，特征是：罪状由权势大人对文字的曲解而起，证据也由权势大人对文字的曲解而成。一个字或一句诗一旦被认为诽谤皇上或讽刺满清政权，即构成刑责。满清王朝初期，顺治、康熙“文字狱”还只是个别现象，到雍正皇帝在位时则成为一种暴虐的文字检察制度。文字狱浪潮中表现得最为反常疯狂者则是所谓“爱好文化”的乾隆皇帝！
关于“避席畏闻”的文字狱，史料极多；鲁迅先生也有所阐述。本文选取乾隆时期几个典型的文字狱，引录如下：
（1） 1753年，乾隆屡次到江南游历，民不聊生。江西抚州、千总卢鲁生假借工部尚书孙嘉淦名义撰写劝止乾隆再下江南的奏章，辞意悲切，全国广为传颂。案发后卢鲁生千刀万剐，两个儿子处斩，受牵连定罪下狱的有一千多人。
（2） 1755年，内阁大学士胡中藻所着《坚磨室诗抄》中有诗句“一把心肠论浊清”，乾隆认为他故意把“浊”字加在“清”字上，居心叵测，处斩。广西巡抚满族人鄂昌跟胡中藻作诗唱和，在《塞上吟》一诗中称蒙古人为“胡儿”，乾隆认为鄂昌自己就是胡儿，诋毁同类，丧心病狂，下令自杀。
（3）1764年，秦州知州赖宏典向北京官员请托谋求升迁，信里说“点将交兵，不失军机”，乾隆认为他明目张胆谋反，砍头。
（4）1778年，江苏东台诗人、原翰林院庶吉士徐骏早已去世，遗着《一柱楼诗》中有“清风不识字，何故乱翻书”；“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边”。乾隆认为“壶儿”就是“胡儿”，显然诽谤政府，嘲讽满清没文化。徐某剖棺戮尸，儿孙和地方官员全部斩首。
（5） 乾隆非常赏识内阁大学士沈德潜，作诗常请他删改，乾隆作不出诗时还请他秘密代笔。沈德潜死后，乾隆命他的家人进呈沈的诗集，发现他把代乾隆捉刀的诗也收录其中，这对乾隆的虚荣心是一个极大的打击。恰好诗集中有咏黑牡丹一首，有诗句“夺朱非正色，异种也称王”。乾隆认为是影射入主中国的满族为“异种”，下令剖棺戮尸。
（6）1781年，休致在家的前大理寺卿尹嘉铨所著书中自称“古稀老人”，又有句说“为王者师”。乾隆说“我自称古稀老人，早已布告天下，他怎么也敢自称古稀老人？”绞死。
从上述例子可以看出，乾隆制造的“文字狱”是强加的“莫须有”罪名，目的旨在维护专制。
（某些内容转引自《清高宗乾隆帝》和《关于康乾盛世》等文，有改动；原作者未详，特致谢意！引用历史档案资料恕不一一指明出处。）
http://www.zhgpl.com/crn-webapp/ ... d=0&docid=102776810
冰冻三尺，绝非一日之寒！
有个清朝真是好，什么错都可以推给少数民族。
通篇全文，没有有力的证据。人口增加这一条是和结论相反的证据。
中国没有西方化，满清只是一部分责任，很多根子在明朝的时候就种下了。
皓月无双 发表于 2013-10-8 07:28
通篇全文，没有有力的证据。人口增加这一条是和结论相反的证据。
引进美洲农作物的后果。实际上随着美洲农作物的推广，全世界的人口都在快速膨胀。
通篇全文，没有有力的证据。人口增加这一条是和结论相反的证据。
引进美洲农作物的后果。实际上随着美洲农作物的推广，全世界的人口都在快速膨胀。
不知道作者的盛事标准是什么 列出个一二三硬指标最好
咱大清年年盛世，代代明君。给洋大人切蛋糕的时候还可以中兴呢。
盛世也是滿清的盛世,非中國的盛世
zd2008 发表于 2013-10-7 23:59
有个清朝真是好，什么错都可以推给少数民族。
和少数民族没关系，满清反动统治和国民党的反动统治是一个性质，满清最恶劣的是对汉族，蒙古族，藏族，回族，朝鲜族，以及其他中华民族成员的大屠杀，对中华文化的毁灭性阉割，使整个中华民族在300年后的今天还是处于极大的被动，这种对整个民族犯下的累累罪行，难道还是汉族及其他民族的错吗？！没有汉族领导下的中国，能取得如今逆天的发展吗？落后就是落后，犯下的罪行就是罪行，gcd宽大，但血淋淋的历史，有良心的人们不会忘记！
有个清朝真是好，什么错都可以推给少数民族。
和少数民族没关系，满清反动统治和国民党的反动统治是一个性质，满清最恶劣的是对汉族，蒙古族，藏族，回族，朝鲜族，以及其他中华民族成员的大屠杀，对中华文化的毁灭性阉割，使整个中华民族在300年后的今天还是处于极大的被动，这种对整个民族犯下的累累罪行，难道还是汉族及其他民族的错吗？！没有汉族领导下的中国，能取得如今逆天的发展吗？落后就是落后，犯下的罪行就是罪行，gcd宽大，但血淋淋的历史，有良心的人们不会忘记！
wkanel 发表于 2013-10-15 23:28
和少数民族没关系，满清反动统治和国民党的反动统治是一个性质，满清最恶劣的是对汉族，蒙古族，藏族，回 ...
清朝什么时候对朝鲜族大屠杀了?
和少数民族没关系，满清反动统治和国民党的反动统治是一个性质，满清最恶劣的是对汉族，蒙古族，藏族，回 ...
清朝什么时候对朝鲜族大屠杀了?
zhepro 发表于 2013-10-16 12:20
清朝什么时候对朝鲜族大屠杀了?
入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关后，明朝政权早已被李自成推翻，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一路奸淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大、大同、金华。由南至北，兽性累累。虽然经过了满清文字狱的摧残，但这些暴行依然留下了大量的真实记录：广州大屠杀有西方传教士目击纪录，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。
在四川，清军于1647年公开发布告示，宣称：全城尽屠，或屠男而留女。把四川人杀光了以后，就把罪恶全部推给也杀了一点人的张献忠，还编造出张献忠杀人6个亿的历史第一大谎言！根据近年历史学者的研究，四川被害者不下300万，而被张献忠杀害的至多只有14万人，连同张献忠统制地区其它非正常死亡，最多只有30－40万人。更重要的是，在清军开始长达十几年的四川大屠杀前，张献忠已经死了。满清控制全国后，为了封锁郑成功义军，下达禁海令，对沿海人民大肆屠杀，不愿意迁走的斩杀无赦，并乘机掠夺妇女财物。
让我们从微观角度来看待这些大屠杀：明朝都督章钦臣的妻子金氏，一个弱女子，不肯屈服于淫威，被用1000刀刮死。此事，系清代著名学者全祖望，冒着杀头危险记载下来的。而像金氏这样的妇女，又何止少数？在南昌，八旗军把掠来的妇女分给各营，昼夜不停的轮奸（“各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜”）。这些女性“除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万。”这些事情记载在《江变纪略》里，此书是满清查禁的重点，在乾隆44年被明令销毁，靠着手抄本流传下来。而在清军陷城前，一些出来投降的汉人，也遭到了“男子分杀之，女子分留之”的命运。
根据一些地方史志的记载，八旗军不仅对反抗者大肆杀戮，甚至连投靠满清的一些小官吏都不能幸免，妻子老母都被掠去充当性奴隶，然后拿到市场贩卖！
清军实施大同大屠杀后，全城只剩下5个重案犯。满清派来的大同知府，上书顺治，称既然没有了苦主，就可以释放这5个人了。这份奏折，至今保存在第一历史档案馆！意大利传教士卫匡国这样描述广州大屠杀：大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。荷兰使臣约翰·纽霍夫（JohnNieuhoff）在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到：“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手的东西；妇女、儿童和老人哭声震天；从11月26日到12月15日，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音；全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。亲眼目睹了这次屠杀的王鸣雷，描绘人头堆积的像山丘和宝塔一样高！清军文书的陈殿桂也承认：家家燕子巢空林，（家燕逃到髁掷？伏尸如山莽充斥。（莽，野草）。。。。死者无头生被掳，（生者都被俘虏，妇女为主）有头还与无头伍。（妇女最后还是要被凌辱逼死）血泚焦土掩红颜，（红颜，妇女）孤孩尚探娘怀乳。广州市地方志编纂委员会《广州市志－－宗教志》记载：“清顺治七年（1650），清军攻广州，死难70万人。在东郊乌龙冈，真修和尚雇人收拾尸骸，‘聚而殓之，埋其余烬’，合葬立碑。”西方人魏斐德写道：“尸体在东门外焚烧了好几天。。。。。。直至19世纪，仍可看见一座积结成块的骨灰
堆。”
扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子发布的屠城令，实施的残忍的集体杀戮，和无耻的集体强奸。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭据！“取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜”。而根据满文老档，甚至顺治本人都是这种屠杀的参与者。大量屠杀中被掠夺来的汉族妇女，被送上这位“少年天子”的龙床！ 甚至连郑成功的母亲，都成为清军强奸的对象。
根据汉奸刽子手洪承畴的命令，在江南大量的反清知识份子被杀害，他们的妻女，则被献给八旗军人。 根据山东地方历史资料，甚至在平定三番时，从山东过境的八旗军，还经常对整村的汉族妇女施暴。历史已经过去了三百年，民族之间也不该继续存有仇恨。但忘记历史，就等于背叛。隐瞒历史，则意味着犯罪！
地方志对清人大屠杀的一些记载
清朝大规模的屠杀中，仅仅扬州一地就屠杀80万，其残暴程度远远超过日本的南京大屠杀和蒙古在中亚的屠城。
清朝侵略使人口从明末的5,165.5459人下降到1,063.3326。这样的屠杀程度是空前罕见的。
昆山大屠杀，“总计城中人被屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。”（《昆新两县续修合志》卷五一兵纪），“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”！（《研堂见闻杂记罚》）
南昌大屠杀，“妇女各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜。三伏溽炎，或旬月不得一盥拭。除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万，所食牛豕皆沸汤微集而已。饱食湿卧，自愿在营而死者，亦十七八。而先至之兵已各私载卤获连轲而下，所掠男女一并斤卖。其初有不愿死者，望城破或胜，庶几生还；至是知见掠转卖，长与乡里辞也，莫不悲号动天，奋身决赴。浮尸蔽江，天为厉霾。”（徐世溥《江变纪略》）
广州大屠杀，“甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。五行共尽，无智无愚，无贵无贱，同为一区。”（《祭共冢文》王鸣雷），“可喜屠广州，孑遗无留；逸出城者，挤之海中。”（倪在田《续明纪事本末》）
南雄大屠杀，“家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。。。。。死者无头生被掳，有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜，孤孩尚探娘怀乳。（清军文书陈殿桂，《雄州店家歌
嘉定大屠杀，“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。”清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流。”“日昼街坊当众奸淫。”有不从者，“用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”，“兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所献不多，辄砍三刀。至物尽则杀。”（《嘉定乙酉纪事》）
潮州大屠杀，“纵兵屠掠，遗骸十余万”，揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难5万余人，梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭”，墓碑上则刻“万善同归所”。
常熟大屠杀，“通衢小巷，桥畔河干，败屋眢井，皆积尸累累，通记不下五千余人，而男女之被掳去者不计焉。”“沿塘树木，人头悬累累，皆全发乡民也。”（《海角遗编》）
扬州大屠杀，这个就不多说了。除了著名的《扬州十日记》外，还有《揚州城守紀略》（“初，高傑兵之至揚也，士民皆遷湖瀦以避之；多為偎Γ信e室淪喪者。及北警戒嚴，郊外人謂城可恃，皆相扶攜入城；不得入者，稽首長號，哀聲震地。公輒令開城納之。至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止。”“亟收公（史可法）遺骸，而天暑眾屍皆蒸變，不能辨識，得威哭而去”）、《明季南略》（“廿五日丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”）等资料。
各地为剃发的分散屠杀：“去秋新令：不剃发者以违制论斩。令发后，吏诇不剃发者至军门，朝至朝斩，夕至夕斩。”（《陈确集》卷三十）
还有著名的《江阴城守紀》：“滿城殺盡，然後封刀。……城中所存無幾，躲在寺觀塔上隱僻處及僧印白等，共計大小五十三人。是役也，守城八十一日，城內死者九萬七千餘人，城外死者七萬五千餘人。”
3、清军的性暴行（扬州十日和江变记略中的常见资料，以下不列入）
顺治二年7月30日，清军至沙镇，“见者即逼索金银，索金讫，即挥刀下斩，女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。”“遇男女，则牵颈而发其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳肠。”（《研堂见闻杂录》）
顺治二年，清军实施扬州大屠杀后，至无锡时，“舟中俱有妇人，自扬州掠来者，装饰俱罗绮珠翠，粉白黛绿。”（《明季南略》卷4）
顺治元年（1644）4月，清兵到达盩厔县境内，生员孙文光的妻子费氏被掠去，“计无可托，因绐之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取从之。’兵喜，与俱至井旁，氏探身窥井，即倒股而下。兵恨无金又兼失妇，遂连下巨石击之而去。”（民国《盩厔县志》卷6）
清兴安总兵抢夺妇女达100多人，“淫欲无厌”。制作长押床，裸姬妾数十人于床，“次第就押床淫之。复植木桩于地，锐其表，将众姬一一签木桩上，刀剜其阴，以线贯之为玩弄，抛其尸于江上。”（《平寇志》卷12）
清军江阴大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为101人。（道光《江阴县志》卷20《烈女》）
清军扬州大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为100多人。（雍正《扬州府志》卷34）
清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐。”嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏，白昼于街坊当众奸淫；……有不从者，用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”“妇女不胜其嬲，毙者七人。”（《嘉定屠城纪略》）
清兵在江阴的观音寺“掠妇女淫污地上，僧恶其秽，密于后屋放火。兵大怒，大杀百余人，僧尽死。”（《明季北略》卷11）
顺治二年（1645）江阴城陷时，有母子3人，“一母一子，一女十四岁。兵淫其女，哀号不忍闻”，后兵杀其子，释母，“抱女马上去”。又有一兵“挟一妇人走，后随两小儿，大可八岁，小可六岁”，兵杀二子，抱其母走。（《明季南略》卷4）
顺治二年（1645）5月9日，南京失陷时，当涂孙陶氏被清兵所掠，“缚其手，介刃于两指之间，曰：从我则完，不从则裂。陶曰：义不以身辱，速尽为惠。兵稍创其指，血流竟手。曰：从乎？曰：不从。卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。”（《明史》卷303）
昆山县庠生胡泓时遇害，其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子，欲跳井，被一清兵所执。“氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。”（光绪六年《昆新两县续修合志》卷36）
明代中国人口，最后的全国官方统计，为5,165.5459人，时间为明光宗泰昌元年。（明熹宗实录卷4）
满清最初的全国人口统计，为1,063.3326人（减少了4000多万），时间为清世祖顺治八年（清实录世祖卷61）。
而在满清控制全国后的清圣祖康熙二十一年（1682年，入关后第48年），全国人口也只有1,943.2753人。仅相当于明光宗泰昌元年人口的36％！
以上人口数字，当然是不完整。因为当时是按人口缴税，因此人口被大量隐瞒。很多学者认为，明代实际人口，大约在1亿到2亿。即使说清初也存在同样的人口瞒报现象，估计满清入关后，人口的减少，最少也有5000万人（这是一个极端保守的估计）！如果再考虑人口出生的因素，在满清入关后，中国人口损失的总数，很可能是一个大大超过5000万的惊人的天文数字！！人口减员超过1亿的可能性，也是存在的。
因此，推定有几千万，遭到了满清的屠杀，是有充分依据的。
当时，辽东地区的人口比例，汉族大约占90％左右，女真、蒙古族、朝鲜族等占10％。努尔哈赤占领辽东首府辽阳以后，曾经对当地人民发布训令说：“你们不要以为汉人可以统治长久，我们只是暂时占领，这是妄想。要是真这么想，你们就是自取灭亡。”（金梁《满洲秘档》，“谕辽阳游击阿尔布尼书”。）基于此种理念，努尔哈赤打完萨尔浒大战，于开原、铁岭、沈阳、辽阳等历次大型战役之后，都进行过程度不同的种族灭绝式屠杀。而且，那些刀下逃出性命的人们，也被当作战利品，“分配给披甲人为奴”——就是给八旗将士们充当奴隶。
按照努尔哈赤“编汉为奴”政策，每十三个成年汉族男子编为一庄，给牛七头，耕地的80％供应这些人自己食用，20％上交官家。然后，按照满族官员的级别分别将这些庄子赏赐给他们，就连最低的备御，即我们已经很熟悉的牛录，其职权大约介于今天的营连长之间，也都赏赐一庄。于是，这些庄丁就成了他们的奴隶。据说，在他们的主子面前，庄丁们很惨，大体上处于予取予求皆听凭主子摆布的地步。
当时的汉官处境也相当凄惨。就连最早投奔努尔哈赤的北宋名臣范仲淹之后范文程，虽然满腹经纶才干，却也只是混到汉语办事员的样子，如偏房弃妇般备受冷落，远不像后来的人们所愿意相信的那般被待若上宾、言听计从如诸葛军师一样。
有资料显示，这些汉族官员被分配给各贝勒大臣们管辖，极少有在朝堂之上慷慨陈词的机会，因为除了努尔哈赤等少数几人之外，太多的满族王公大臣听不懂汉语。于是，这些同样听不懂女真语的汉族官员们，便时常需要面对满洲主子们的嘲笑、臭骂和殴打了。有记载甚至谈到，他们的财产时常被管辖他们的人强行索取；他们的马匹不能由他们自己骑用，而要交由满族官员骑用；他们的牲畜被满族官员以很低的价格就可以买走；他们死后，妻子儿女便要入满官家中为奴；而他们生前，粮食经常不够吃，要靠出卖家产、典当财物糊口（《清太宗实录》卷十七）。
从一些记载中判断，当时，汉人乃至汉官成年的女儿和年轻些的妻子，可能没有身心不受到暴力侵犯的权力。或者说得更明白一些吧，就是说，如果八旗勇士强奸了汉人的妻子女儿的话，在努尔哈赤当汗王的十几年时间，甚至再长一些时间里，是可以不受惩罚的。这种情形之悲惨，已经将深受孔孟之道、礼义廉耻之类熏染的汉族士大夫们的廉耻心，都剥得干干净净。
于是，就连皇太极都曾经发出过如下感慨：这些汉官“如在水火之中，苦无容身之地”（《清太宗实录》卷三十七）。
同样，此种情形不可能不引发切齿痛恨。满族人聚居地方的水井被投毒；吃的咸盐当中被掺拌毒药；有的则把猪毒死后，将肉卖给满族人吃等等。这种事情可能发生了不止三次五次。最后，严重到了要由后金汗国的国家元首下令：所有店铺的主人必须把自己的名字刻写在店铺前面，凡满族妇女购买食物时，要将店主的名字记录下来，以便出事之后搜索。
于是，事情开始起变化。
现在是满族人经常遭到袭击。凤凰城，就是今天辽宁省丹东市治下，一个满族人好端端地走在大街上，不知被谁一棍子打在后脑勺上，当场毙命；某牛录中的两个人到盖州，就是今天辽宁省盖县去出差，莫名其妙被杀死；有三个满族人去广宁，就是今天的辽宁省北镇市办事，也死在光天化日之下。
于是，国家元首努尔哈赤又下令：从今以后，不许单身行走，必须十人以上结伴而行，否则罚银子若干。同时，严厉处置肇事汉人，常常牵连杀死的不仅仅是肇事者一人，而是成家成族地处死。
就这样，努尔哈赤终于用他的铁血政策，促使辽东地区人民开始了接连不断的大面积暴动。本来“秀才造反，十年不成”，说的是读书人造不起反来的意思。如今，从天命六年开始，到努尔哈赤死掉的天命十一年，先是金州，就是今天辽宁省金县，偏偏是两个最胆小怕事的秀才，聚集了十个人“合谋作乱”。（金梁《满洲秘档》，“爱塔建功”。）然后数年间，干柴烈火一样，镇江——今辽宁省丹东附近、复州——今辽宁省复县、海州 ——今辽宁省海城、凤城、岫岩、长岛、双山、平顶山、汤站、险山、鞍山、首山、十三山、彰义等至少十余地发生暴动。
努尔哈赤的反应，则是格杀勿论。
到天命十年十月，就是努尔哈赤临死前十个月，他更是下令，备御即相当于今天营、连长以上的各级军官，一律要严密搜查各自的村庄，对于那些叛逆之人，一经发觉，他们有权立即斩杀。特别是那些被大明革职在家闲居的旧官吏、读书人、秀才、乡绅等，煽动闹事的可能就是他们，因此，对于上述人等，要一律处死。
清朝什么时候对朝鲜族大屠杀了?
入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关后，明朝政权早已被李自成推翻，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一路奸淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大、大同、金华。由南至北，兽性累累。虽然经过了满清文字狱的摧残，但这些暴行依然留下了大量的真实记录：广州大屠杀有西方传教士目击纪录，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。
在四川，清军于1647年公开发布告示，宣称：全城尽屠，或屠男而留女。把四川人杀光了以后，就把罪恶全部推给也杀了一点人的张献忠，还编造出张献忠杀人6个亿的历史第一大谎言！根据近年历史学者的研究，四川被害者不下300万，而被张献忠杀害的至多只有14万人，连同张献忠统制地区其它非正常死亡，最多只有30－40万人。更重要的是，在清军开始长达十几年的四川大屠杀前，张献忠已经死了。满清控制全国后，为了封锁郑成功义军，下达禁海令，对沿海人民大肆屠杀，不愿意迁走的斩杀无赦，并乘机掠夺妇女财物。
让我们从微观角度来看待这些大屠杀：明朝都督章钦臣的妻子金氏，一个弱女子，不肯屈服于淫威，被用1000刀刮死。此事，系清代著名学者全祖望，冒着杀头危险记载下来的。而像金氏这样的妇女，又何止少数？在南昌，八旗军把掠来的妇女分给各营，昼夜不停的轮奸（“各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜”）。这些女性“除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万。”这些事情记载在《江变纪略》里，此书是满清查禁的重点，在乾隆44年被明令销毁，靠着手抄本流传下来。而在清军陷城前，一些出来投降的汉人，也遭到了“男子分杀之，女子分留之”的命运。
根据一些地方史志的记载，八旗军不仅对反抗者大肆杀戮，甚至连投靠满清的一些小官吏都不能幸免，妻子老母都被掠去充当性奴隶，然后拿到市场贩卖！
清军实施大同大屠杀后，全城只剩下5个重案犯。满清派来的大同知府，上书顺治，称既然没有了苦主，就可以释放这5个人了。这份奏折，至今保存在第一历史档案馆！意大利传教士卫匡国这样描述广州大屠杀：大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。荷兰使臣约翰·纽霍夫（JohnNieuhoff）在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到：“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手的东西；妇女、儿童和老人哭声震天；从11月26日到12月15日，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音；全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。亲眼目睹了这次屠杀的王鸣雷，描绘人头堆积的像山丘和宝塔一样高！清军文书的陈殿桂也承认：家家燕子巢空林，（家燕逃到髁掷？伏尸如山莽充斥。（莽，野草）。。。。死者无头生被掳，（生者都被俘虏，妇女为主）有头还与无头伍。（妇女最后还是要被凌辱逼死）血泚焦土掩红颜，（红颜，妇女）孤孩尚探娘怀乳。广州市地方志编纂委员会《广州市志－－宗教志》记载：“清顺治七年（1650），清军攻广州，死难70万人。在东郊乌龙冈，真修和尚雇人收拾尸骸，‘聚而殓之，埋其余烬’，合葬立碑。”西方人魏斐德写道：“尸体在东门外焚烧了好几天。。。。。。直至19世纪，仍可看见一座积结成块的骨灰
堆。”
扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子发布的屠城令，实施的残忍的集体杀戮，和无耻的集体强奸。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭据！“取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜”。而根据满文老档，甚至顺治本人都是这种屠杀的参与者。大量屠杀中被掠夺来的汉族妇女，被送上这位“少年天子”的龙床！ 甚至连郑成功的母亲，都成为清军强奸的对象。
根据汉奸刽子手洪承畴的命令，在江南大量的反清知识份子被杀害，他们的妻女，则被献给八旗军人。 根据山东地方历史资料，甚至在平定三番时，从山东过境的八旗军，还经常对整村的汉族妇女施暴。历史已经过去了三百年，民族之间也不该继续存有仇恨。但忘记历史，就等于背叛。隐瞒历史，则意味着犯罪！
地方志对清人大屠杀的一些记载
清朝大规模的屠杀中，仅仅扬州一地就屠杀80万，其残暴程度远远超过日本的南京大屠杀和蒙古在中亚的屠城。
清朝侵略使人口从明末的5,165.5459人下降到1,063.3326。这样的屠杀程度是空前罕见的。
昆山大屠杀，“总计城中人被屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。”（《昆新两县续修合志》卷五一兵纪），“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”！（《研堂见闻杂记罚》）
南昌大屠杀，“妇女各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜。三伏溽炎，或旬月不得一盥拭。除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万，所食牛豕皆沸汤微集而已。饱食湿卧，自愿在营而死者，亦十七八。而先至之兵已各私载卤获连轲而下，所掠男女一并斤卖。其初有不愿死者，望城破或胜，庶几生还；至是知见掠转卖，长与乡里辞也，莫不悲号动天，奋身决赴。浮尸蔽江，天为厉霾。”（徐世溥《江变纪略》）
广州大屠杀，“甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。五行共尽，无智无愚，无贵无贱，同为一区。”（《祭共冢文》王鸣雷），“可喜屠广州，孑遗无留；逸出城者，挤之海中。”（倪在田《续明纪事本末》）
南雄大屠杀，“家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。。。。。死者无头生被掳，有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜，孤孩尚探娘怀乳。（清军文书陈殿桂，《雄州店家歌
嘉定大屠杀，“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。”清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流。”“日昼街坊当众奸淫。”有不从者，“用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”，“兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所献不多，辄砍三刀。至物尽则杀。”（《嘉定乙酉纪事》）
潮州大屠杀，“纵兵屠掠，遗骸十余万”，揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难5万余人，梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭”，墓碑上则刻“万善同归所”。
常熟大屠杀，“通衢小巷，桥畔河干，败屋眢井，皆积尸累累，通记不下五千余人，而男女之被掳去者不计焉。”“沿塘树木，人头悬累累，皆全发乡民也。”（《海角遗编》）
扬州大屠杀，这个就不多说了。除了著名的《扬州十日记》外，还有《揚州城守紀略》（“初，高傑兵之至揚也，士民皆遷湖瀦以避之；多為偎Γ信e室淪喪者。及北警戒嚴，郊外人謂城可恃，皆相扶攜入城；不得入者，稽首長號，哀聲震地。公輒令開城納之。至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止。”“亟收公（史可法）遺骸，而天暑眾屍皆蒸變，不能辨識，得威哭而去”）、《明季南略》（“廿五日丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”）等资料。
各地为剃发的分散屠杀：“去秋新令：不剃发者以违制论斩。令发后，吏诇不剃发者至军门，朝至朝斩，夕至夕斩。”（《陈确集》卷三十）
还有著名的《江阴城守紀》：“滿城殺盡，然後封刀。……城中所存無幾，躲在寺觀塔上隱僻處及僧印白等，共計大小五十三人。是役也，守城八十一日，城內死者九萬七千餘人，城外死者七萬五千餘人。”
3、清军的性暴行（扬州十日和江变记略中的常见资料，以下不列入）
顺治二年7月30日，清军至沙镇，“见者即逼索金银，索金讫，即挥刀下斩，女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。”“遇男女，则牵颈而发其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳肠。”（《研堂见闻杂录》）
顺治二年，清军实施扬州大屠杀后，至无锡时，“舟中俱有妇人，自扬州掠来者，装饰俱罗绮珠翠，粉白黛绿。”（《明季南略》卷4）
顺治元年（1644）4月，清兵到达盩厔县境内，生员孙文光的妻子费氏被掠去，“计无可托，因绐之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取从之。’兵喜，与俱至井旁，氏探身窥井，即倒股而下。兵恨无金又兼失妇，遂连下巨石击之而去。”（民国《盩厔县志》卷6）
清兴安总兵抢夺妇女达100多人，“淫欲无厌”。制作长押床，裸姬妾数十人于床，“次第就押床淫之。复植木桩于地，锐其表，将众姬一一签木桩上，刀剜其阴，以线贯之为玩弄，抛其尸于江上。”（《平寇志》卷12）
清军江阴大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为101人。（道光《江阴县志》卷20《烈女》）
清军扬州大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为100多人。（雍正《扬州府志》卷34）
清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐。”嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏，白昼于街坊当众奸淫；……有不从者，用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”“妇女不胜其嬲，毙者七人。”（《嘉定屠城纪略》）
清兵在江阴的观音寺“掠妇女淫污地上，僧恶其秽，密于后屋放火。兵大怒，大杀百余人，僧尽死。”（《明季北略》卷11）
顺治二年（1645）江阴城陷时，有母子3人，“一母一子，一女十四岁。兵淫其女，哀号不忍闻”，后兵杀其子，释母，“抱女马上去”。又有一兵“挟一妇人走，后随两小儿，大可八岁，小可六岁”，兵杀二子，抱其母走。（《明季南略》卷4）
顺治二年（1645）5月9日，南京失陷时，当涂孙陶氏被清兵所掠，“缚其手，介刃于两指之间，曰：从我则完，不从则裂。陶曰：义不以身辱，速尽为惠。兵稍创其指，血流竟手。曰：从乎？曰：不从。卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。”（《明史》卷303）
昆山县庠生胡泓时遇害，其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子，欲跳井，被一清兵所执。“氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。”（光绪六年《昆新两县续修合志》卷36）
明代中国人口，最后的全国官方统计，为5,165.5459人，时间为明光宗泰昌元年。（明熹宗实录卷4）
满清最初的全国人口统计，为1,063.3326人（减少了4000多万），时间为清世祖顺治八年（清实录世祖卷61）。
而在满清控制全国后的清圣祖康熙二十一年（1682年，入关后第48年），全国人口也只有1,943.2753人。仅相当于明光宗泰昌元年人口的36％！
以上人口数字，当然是不完整。因为当时是按人口缴税，因此人口被大量隐瞒。很多学者认为，明代实际人口，大约在1亿到2亿。即使说清初也存在同样的人口瞒报现象，估计满清入关后，人口的减少，最少也有5000万人（这是一个极端保守的估计）！如果再考虑人口出生的因素，在满清入关后，中国人口损失的总数，很可能是一个大大超过5000万的惊人的天文数字！！人口减员超过1亿的可能性，也是存在的。
因此，推定有几千万，遭到了满清的屠杀，是有充分依据的。
当时，辽东地区的人口比例，汉族大约占90％左右，女真、蒙古族、朝鲜族等占10％。努尔哈赤占领辽东首府辽阳以后，曾经对当地人民发布训令说：“你们不要以为汉人可以统治长久，我们只是暂时占领，这是妄想。要是真这么想，你们就是自取灭亡。”（金梁《满洲秘档》，“谕辽阳游击阿尔布尼书”。）基于此种理念，努尔哈赤打完萨尔浒大战，于开原、铁岭、沈阳、辽阳等历次大型战役之后，都进行过程度不同的种族灭绝式屠杀。而且，那些刀下逃出性命的人们，也被当作战利品，“分配给披甲人为奴”——就是给八旗将士们充当奴隶。
按照努尔哈赤“编汉为奴”政策，每十三个成年汉族男子编为一庄，给牛七头，耕地的80％供应这些人自己食用，20％上交官家。然后，按照满族官员的级别分别将这些庄子赏赐给他们，就连最低的备御，即我们已经很熟悉的牛录，其职权大约介于今天的营连长之间，也都赏赐一庄。于是，这些庄丁就成了他们的奴隶。据说，在他们的主子面前，庄丁们很惨，大体上处于予取予求皆听凭主子摆布的地步。
当时的汉官处境也相当凄惨。就连最早投奔努尔哈赤的北宋名臣范仲淹之后范文程，虽然满腹经纶才干，却也只是混到汉语办事员的样子，如偏房弃妇般备受冷落，远不像后来的人们所愿意相信的那般被待若上宾、言听计从如诸葛军师一样。
有资料显示，这些汉族官员被分配给各贝勒大臣们管辖，极少有在朝堂之上慷慨陈词的机会，因为除了努尔哈赤等少数几人之外，太多的满族王公大臣听不懂汉语。于是，这些同样听不懂女真语的汉族官员们，便时常需要面对满洲主子们的嘲笑、臭骂和殴打了。有记载甚至谈到，他们的财产时常被管辖他们的人强行索取；他们的马匹不能由他们自己骑用，而要交由满族官员骑用；他们的牲畜被满族官员以很低的价格就可以买走；他们死后，妻子儿女便要入满官家中为奴；而他们生前，粮食经常不够吃，要靠出卖家产、典当财物糊口（《清太宗实录》卷十七）。
从一些记载中判断，当时，汉人乃至汉官成年的女儿和年轻些的妻子，可能没有身心不受到暴力侵犯的权力。或者说得更明白一些吧，就是说，如果八旗勇士强奸了汉人的妻子女儿的话，在努尔哈赤当汗王的十几年时间，甚至再长一些时间里，是可以不受惩罚的。这种情形之悲惨，已经将深受孔孟之道、礼义廉耻之类熏染的汉族士大夫们的廉耻心，都剥得干干净净。
于是，就连皇太极都曾经发出过如下感慨：这些汉官“如在水火之中，苦无容身之地”（《清太宗实录》卷三十七）。
同样，此种情形不可能不引发切齿痛恨。满族人聚居地方的水井被投毒；吃的咸盐当中被掺拌毒药；有的则把猪毒死后，将肉卖给满族人吃等等。这种事情可能发生了不止三次五次。最后，严重到了要由后金汗国的国家元首下令：所有店铺的主人必须把自己的名字刻写在店铺前面，凡满族妇女购买食物时，要将店主的名字记录下来，以便出事之后搜索。
于是，事情开始起变化。
现在是满族人经常遭到袭击。凤凰城，就是今天辽宁省丹东市治下，一个满族人好端端地走在大街上，不知被谁一棍子打在后脑勺上，当场毙命；某牛录中的两个人到盖州，就是今天辽宁省盖县去出差，莫名其妙被杀死；有三个满族人去广宁，就是今天的辽宁省北镇市办事，也死在光天化日之下。
于是，国家元首努尔哈赤又下令：从今以后，不许单身行走，必须十人以上结伴而行，否则罚银子若干。同时，严厉处置肇事汉人，常常牵连杀死的不仅仅是肇事者一人，而是成家成族地处死。
就这样，努尔哈赤终于用他的铁血政策，促使辽东地区人民开始了接连不断的大面积暴动。本来“秀才造反，十年不成”，说的是读书人造不起反来的意思。如今，从天命六年开始，到努尔哈赤死掉的天命十一年，先是金州，就是今天辽宁省金县，偏偏是两个最胆小怕事的秀才，聚集了十个人“合谋作乱”。（金梁《满洲秘档》，“爱塔建功”。）然后数年间，干柴烈火一样，镇江——今辽宁省丹东附近、复州——今辽宁省复县、海州 ——今辽宁省海城、凤城、岫岩、长岛、双山、平顶山、汤站、险山、鞍山、首山、十三山、彰义等至少十余地发生暴动。
努尔哈赤的反应，则是格杀勿论。
到天命十年十月，就是努尔哈赤临死前十个月，他更是下令，备御即相当于今天营、连长以上的各级军官，一律要严密搜查各自的村庄，对于那些叛逆之人，一经发觉，他们有权立即斩杀。特别是那些被大明革职在家闲居的旧官吏、读书人、秀才、乡绅等，煽动闹事的可能就是他们，因此，对于上述人等，要一律处死。
wkanel 发表于 2013-10-16 12:28
入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了10 ...
这都哪根哪 又臭又长 但是朝鲜二字只出现过一次
入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了10 ...
这都哪根哪 又臭又长 但是朝鲜二字只出现过一次
zd2008 发表于 2013-10-7 23:59
有个清朝真是好，什么错都可以推给少数民族。
人家满清是外来征服者，可不是什么少数民族。当初瞎了狗眼，让共党这种逆向民族主义政权上台。
有个清朝真是好，什么错都可以推给少数民族。
人家满清是外来征服者，可不是什么少数民族。当初瞎了狗眼，让共党这种逆向民族主义政权上台。
zhepro 发表于 2013-10-16 12:43
这都哪根哪 又臭又长 但是朝鲜二字只出现过一次
又臭又长？！
没错，中华民族的尸山血海当然不会香，满贼的屠杀罪行只会罄竹难书怎么可能短！
这都哪根哪 又臭又长 但是朝鲜二字只出现过一次
又臭又长？！
没错，中华民族的尸山血海当然不会香，满贼的屠杀罪行只会罄竹难书怎么可能短！
wkanel 发表于 2013-10-16 13:20
又臭又长？！
没错，中华民族的尸山血海当然不会香，满贼的屠杀罪行只会罄竹难书怎么可能短！
扯到没边了 回答问题行不行 清朝什么时候对朝鲜族大屠杀了?
又臭又长？！
没错，中华民族的尸山血海当然不会香，满贼的屠杀罪行只会罄竹难书怎么可能短！
扯到没边了 回答问题行不行 清朝什么时候对朝鲜族大屠杀了?
zhepro 发表于 2013-10-16 14:13
扯到没边了 回答问题行不行 清朝什么时候对朝鲜族大屠杀了?
满清辽东大屠杀，对在东北的各族人民进行血腥的种族灭绝，这里面不单有汉族，还有蒙古族，朝鲜族等民族，难道因为朝鲜族占辽东人口比例少，就不是屠杀了？！
扯到没边了 回答问题行不行 清朝什么时候对朝鲜族大屠杀了?
满清辽东大屠杀，对在东北的各族人民进行血腥的种族灭绝，这里面不单有汉族，还有蒙古族，朝鲜族等民族，难道因为朝鲜族占辽东人口比例少，就不是屠杀了？！
wkanel 发表于 2013-10-16 14:59
满清辽东大屠杀，对在东北的各族人民进行血腥的种族灭绝，这里面不单有汉族，还有蒙古族，朝鲜族等民族， ...
明白你的意思了 知道你对大屠杀的标准了
满清辽东大屠杀，对在东北的各族人民进行血腥的种族灭绝，这里面不单有汉族，还有蒙古族，朝鲜族等民族， ...
明白你的意思了 知道你对大屠杀的标准了
wkanel 发表于 2013-10-16 12:28
入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了10 ...
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果这个政权不存在合理性那它就不会超过第24个年头，清朝存在200年也同样，虽然存在着缺点但不能全否定它的合理性；不赞同搞乱已被大众公认的历史，另外煽动民族仇恨小心被请去喝茶！
入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了10 ...
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果这个政权不存在合理性那它就不会超过第24个年头，清朝存在200年也同样，虽然存在着缺点但不能全否定它的合理性；不赞同搞乱已被大众公认的历史，另外煽动民族仇恨小心被请去喝茶！
弃板砖立地成佛 发表于 2013-10-16 16:15
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果 ...
从1912到1949是37年，不好意思算错时间了！
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果 ...
从1912到1949是37年，不好意思算错时间了！
弃板砖立地成佛 发表于 2013-10-16 16:15
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果 ...
美国屠尽印第安人立国200多年，现在是自由民主人类的希望，这就是你说的合理性吗？
小日本南京大屠杀30w，全中国1000w，现在天皇依然在位，鬼照样拜，这就是你说的合理性吗？
满清用屠刀把各族人民杀光，既然没人了，自然容易统治，如果这样就可以把大屠杀合理化，那我们还抗议日本人拜鬼干吗？！
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果 ...
美国屠尽印第安人立国200多年，现在是自由民主人类的希望，这就是你说的合理性吗？
小日本南京大屠杀30w，全中国1000w，现在天皇依然在位，鬼照样拜，这就是你说的合理性吗？
满清用屠刀把各族人民杀光，既然没人了，自然容易统治，如果这样就可以把大屠杀合理化，那我们还抗议日本人拜鬼干吗？！
弃板砖立地成佛 发表于 2013-10-16 16:15
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果 ...
真相就是真相，喝茶也改不了历史。
大众认同？大众只不过被谎言所蒙蔽。
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果 ...
真相就是真相，喝茶也改不了历史。
大众认同？大众只不过被谎言所蒙蔽。
弃板砖立地成佛 发表于 2013-10-16 16:15
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果 ...
都一样的
去满网也可以看到 一帮人反复描述明军的屠杀
都是互为假想敌 但是成不了气候
清朝能存在200年不倒，这本身体就证明它存在的合理性；中华民国在大陆存在23年也有它存在的合理性，如果 ...
都一样的
去满网也可以看到 一帮人反复描述明军的屠杀
都是互为假想敌 但是成不了气候
zhepro 发表于 2013-10-16 12:43
这都哪根哪 又臭又长 但是朝鲜二字只出现过一次
看起来很不舒服，可惜这是真实发生的历史。
至于朝鲜，由于和女真长期的战争，从临清江到鸭绿江段的土地，从元朝开始属于女真的土地，后来朝鲜逐渐攻占了这里，将管辖区（注意，不是边界，两者都是中国的蕃薯）推进到鸭绿江边，并被明中央政府确认。这一区域的女真人被屠杀殆尽，明末女真攻朝鲜期间，烧杀掠夺的程度还是相对比较轻的，攻下江华岛后，多尔衮也保护了朝鲜宗室，朝鲜国王上了顺表后，黄台吉也就同意了，但朝鲜只提供粮草补给，没有出兵攻打明朝。
辛亥革命后，除了武汉和太原，没有发生有组织的针对满清的屠杀行为，但亡国之人，心中的恐惧可想而知，纷纷改汉姓，以前抬旗的赶快脱籍。这批“主子”的气焰立马没有了。抗战时期的伪满洲国，使许多遗老遗少成了叛国者，因此80年代前，没人敢声称自己是“皇室贵胄”。
但新中国建国后定都北京，由于大量满族人聚集（大家知道内九城的满族人怎么来的？原来的汉人的命运如何？），出于怀柔政策考虑，特别是80年代以后，对他们的行为过于纵容，结果，卖国贼溥仪的骨灰移到了东陵，辫子戏满天下，连慈禧都快成正面人物了，网上有了“满洲国”......连我们单位的吊车司机，根红苗正的工人阶级赵石头同志，有一天跟我说：他是辽宁本溪人，祖上正黄旗满洲，亲王的传承。
我不是汉民族主义者，也知道现在的满族人连满洲话都不会说，基本和汉民族融合了，这些大话不过是阿Q精神的表现，但想提醒这些人，是你们的牛皮揭开了汉民族身上的伤疤，如果以后有风吹草动，带给你们的就不是一时的虚荣，这种故事在中外历史上不断的重复，希望你们自重。
这都哪根哪 又臭又长 但是朝鲜二字只出现过一次
看起来很不舒服，可惜这是真实发生的历史。
至于朝鲜，由于和女真长期的战争，从临清江到鸭绿江段的土地，从元朝开始属于女真的土地，后来朝鲜逐渐攻占了这里，将管辖区（注意，不是边界，两者都是中国的蕃薯）推进到鸭绿江边，并被明中央政府确认。这一区域的女真人被屠杀殆尽，明末女真攻朝鲜期间，烧杀掠夺的程度还是相对比较轻的，攻下江华岛后，多尔衮也保护了朝鲜宗室，朝鲜国王上了顺表后，黄台吉也就同意了，但朝鲜只提供粮草补给，没有出兵攻打明朝。
辛亥革命后，除了武汉和太原，没有发生有组织的针对满清的屠杀行为，但亡国之人，心中的恐惧可想而知，纷纷改汉姓，以前抬旗的赶快脱籍。这批“主子”的气焰立马没有了。抗战时期的伪满洲国，使许多遗老遗少成了叛国者，因此80年代前，没人敢声称自己是“皇室贵胄”。
但新中国建国后定都北京，由于大量满族人聚集（大家知道内九城的满族人怎么来的？原来的汉人的命运如何？），出于怀柔政策考虑，特别是80年代以后，对他们的行为过于纵容，结果，卖国贼溥仪的骨灰移到了东陵，辫子戏满天下，连慈禧都快成正面人物了，网上有了“满洲国”......连我们单位的吊车司机，根红苗正的工人阶级赵石头同志，有一天跟我说：他是辽宁本溪人，祖上正黄旗满洲，亲王的传承。
我不是汉民族主义者，也知道现在的满族人连满洲话都不会说，基本和汉民族融合了，这些大话不过是阿Q精神的表现，但想提醒这些人，是你们的牛皮揭开了汉民族身上的伤疤，如果以后有风吹草动，带给你们的就不是一时的虚荣，这种故事在中外历史上不断的重复，希望你们自重。
quweiping 发表于 2013-10-17 09:24
看起来很不舒服，可惜这是真实发生的历史。
至于朝鲜，由于和女真长期的战争，从临清江到鸭 ...
什么就真实发生的历史事实 太扯淡了吧
就拿明末清初的人口来说 就有多少种说法 一直争论不休 怎么这个文章一张嘴就是事实？
这文章里面扯淡的数字太多了 相互矛盾
我一般持明末人口在一亿到一点二亿之间 还经常被骂是满遗呢
这文章更牛X 全国一共五千万人的话 扬州府治江都县就能杀出八十万人 莫非全明就一百个县不成？
看起来很不舒服，可惜这是真实发生的历史。
至于朝鲜，由于和女真长期的战争，从临清江到鸭 ...
什么就真实发生的历史事实 太扯淡了吧
就拿明末清初的人口来说 就有多少种说法 一直争论不休 怎么这个文章一张嘴就是事实？
这文章里面扯淡的数字太多了 相互矛盾
我一般持明末人口在一亿到一点二亿之间 还经常被骂是满遗呢
这文章更牛X 全国一共五千万人的话 扬州府治江都县就能杀出八十万人 莫非全明就一百个县不成？
zhepro 发表于 2013-10-17 10:16
什么就真实发生的历史事实 太扯淡了吧
就拿明末清初的人口来说 就有多少种说法 一直争论不休 怎么这个 ...
首先确定你是不是满族，否则以下说的都是废话。
一、终满清一朝，民族压迫是严酷的，虽然赶不上蒙元，但超过了同样由少数民族建立的辽、金。
二、满清入关、杀人如麻，我第一次知道什么是“预伐大树、先短旁枝”，就是黄台吉的多次华北剽掠，这并不是为了抢劫而抢劫，而是通过多次抢劫和大范围的屠城，逐次削弱明朝的实力，从后来满清入关后，华北地区抵抗微弱看，这种手段是有效的。
三、满清入关，造成了生产力的大倒退，如果你有机会，到蓬莱阁看看水师的大炮，崇祯年间和道光年间的比较一下就明白了。
四、你的辩论方法很简单，“以偏概全”，诡辩9法之1，我大一时没事，花了半年时间看了西方古典哲学。
什么就真实发生的历史事实 太扯淡了吧
就拿明末清初的人口来说 就有多少种说法 一直争论不休 怎么这个 ...
首先确定你是不是满族，否则以下说的都是废话。
一、终满清一朝，民族压迫是严酷的，虽然赶不上蒙元，但超过了同样由少数民族建立的辽、金。
二、满清入关、杀人如麻，我第一次知道什么是“预伐大树、先短旁枝”，就是黄台吉的多次华北剽掠，这并不是为了抢劫而抢劫，而是通过多次抢劫和大范围的屠城，逐次削弱明朝的实力，从后来满清入关后，华北地区抵抗微弱看，这种手段是有效的。
三、满清入关，造成了生产力的大倒退，如果你有机会，到蓬莱阁看看水师的大炮，崇祯年间和道光年间的比较一下就明白了。
四、你的辩论方法很简单，“以偏概全”，诡辩9法之1，我大一时没事，花了半年时间看了西方古典哲学。
quweiping 发表于 2013-10-17 11:11
首先确定你是不是满族，否则以下说的都是废话。
一、终满清一朝，民族压迫是严酷的，虽然赶不上蒙元，但 ...
我觉得你的认识很正确啊 你确实是在说废话 说了很长却不知道对方要说什么
我本来也没有争论什么大范围的话题 只是针对某一具体问题发文
我还没否定什么"全"呢 何来"盖" ? 我谈的就是"偏" 清代明之际 杀了很多很多人 这个"全"我一贯认同
而你的方法不就是鱼龙混杂 转移话题么？ 文章中的数字自相矛盾 你是承不承认呢？
首先确定你是不是满族，否则以下说的都是废话。
一、终满清一朝，民族压迫是严酷的，虽然赶不上蒙元，但 ...
我觉得你的认识很正确啊 你确实是在说废话 说了很长却不知道对方要说什么
我本来也没有争论什么大范围的话题 只是针对某一具体问题发文
我还没否定什么"全"呢 何来"盖" ? 我谈的就是"偏" 清代明之际 杀了很多很多人 这个"全"我一贯认同
而你的方法不就是鱼龙混杂 转移话题么？ 文章中的数字自相矛盾 你是承不承认呢？
zhepro 发表于 2013-10-17 11:21
我觉得你的认识很正确啊 你确实是在说废话 说了很长却不知道对方要说什么
我本来也没有争论什么大范围 ...
你为什么不直接说出自己的民族呢？
我觉得你的认识很正确啊 你确实是在说废话 说了很长却不知道对方要说什么
我本来也没有争论什么大范围 ...
你为什么不直接说出自己的民族呢？
quweiping 发表于 2013-10-17 11:49
你为什么不直接说出自己的民族呢？
虽然 对你这种按照出身划分立场的讨论手法看不上
但是我在这个论坛已经反复讲过自己的一些信息了 也没啥大不了
本人汉族 出身绍兴山阴敦伦堂李氏
然后呢？
你为什么不直接说出自己的民族呢？
虽然 对你这种按照出身划分立场的讨论手法看不上
但是我在这个论坛已经反复讲过自己的一些信息了 也没啥大不了
本人汉族 出身绍兴山阴敦伦堂李氏
然后呢？
zhepro 发表于 2013-10-17 11:53
虽然 对你这种按照出身划分立场的讨论手法看不上
但是我在这个论坛已经反复讲过自己的一些信息了 也没 ...
没必要扮演一种姿态，这不会让人觉得你很理性，很维护民族团结，只会让人看低你的民族，看轻你的人品。
满贼对中华民族的历史，是血腥，罪恶的历史，身为本族之人，却为其辩护，何其令人不齿！
满贼的滔天罪行，我族却对其后裔宽大仁慈，但是，宽大不是忘却，仁慈不是怯懦！
忘记自己先人的血海深仇此非人乃禽兽也！
虽然 对你这种按照出身划分立场的讨论手法看不上
但是我在这个论坛已经反复讲过自己的一些信息了 也没 ...
没必要扮演一种姿态，这不会让人觉得你很理性，很维护民族团结，只会让人看低你的民族，看轻你的人品。
满贼对中华民族的历史，是血腥，罪恶的历史，身为本族之人，却为其辩护，何其令人不齿！
满贼的滔天罪行，我族却对其后裔宽大仁慈，但是，宽大不是忘却，仁慈不是怯懦！
忘记自己先人的血海深仇此非人乃禽兽也！
再怎么舔满贼的屁眼，最多也就是包衣奴才而已。
zhepro 发表于 2013-10-17 11:53
虽然 对你这种按照出身划分立场的讨论手法看不上
但是我在这个论坛已经反复讲过自己的一些信息了 也没 ...
只是很奇怪，你到底是在为满清辩护，还是的确在钻牛角尖。
如果想了解扬州十日、嘉定三屠中到底死亡的人数，最有权威性的是翻阅当地的县志，特别是几个州府的赋税户籍，历朝历代都在收人头税，比较崇祯末年和顺治初年的数字就可以了，我手边没具体资料，但记忆中曾经看过，都损失了一半到2/3的人口。
至于扬州十日中到底死了多少人，详细数字肯定查不出来，南京大屠杀的数字是根据“善堂”掩埋尸体数和几个大的屠杀掩埋场地的尸体数计算的，当时没有这个条件。但从侧面的记载，肯定在20万以上。
实际上，看了你的回帖，第一反应就是满清遗老，你说你针对某一具体问题发言，但回帖东拉西扯，但都是在维护满清。
虽然 对你这种按照出身划分立场的讨论手法看不上
但是我在这个论坛已经反复讲过自己的一些信息了 也没 ...
只是很奇怪，你到底是在为满清辩护，还是的确在钻牛角尖。
如果想了解扬州十日、嘉定三屠中到底死亡的人数，最有权威性的是翻阅当地的县志，特别是几个州府的赋税户籍，历朝历代都在收人头税，比较崇祯末年和顺治初年的数字就可以了，我手边没具体资料，但记忆中曾经看过，都损失了一半到2/3的人口。
至于扬州十日中到底死了多少人，详细数字肯定查不出来，南京大屠杀的数字是根据“善堂”掩埋尸体数和几个大的屠杀掩埋场地的尸体数计算的，当时没有这个条件。但从侧面的记载，肯定在20万以上。
实际上，看了你的回帖，第一反应就是满清遗老，你说你针对某一具体问题发言，但回帖东拉西扯，但都是在维护满清。
quweiping 发表于 2013-10-17 13:56
只是很奇怪，你到底是在为满清辩护，还是的确在钻牛角尖。
如果想了解扬州十日、嘉定三屠中 ...
有什么可辩护的？ 改朝换代不杀人么？ 我没这么无聊
如果你认为在20万以上就写在20万以上呗 起码我不认为我评价的那篇东西有什么严谨性 不过是很多网络段子的集合而已
而我哪里东拉西扯了？ 我只针对具体问题 有人写了这么长的东西 我当然既可以整体评价 也可以针对其中的某项内容核实和追问
我从来没见过不允许别人质疑论据的"真是发生的历史" 难道这就是所谓的钻牛角尖？
只是很奇怪，你到底是在为满清辩护，还是的确在钻牛角尖。
如果想了解扬州十日、嘉定三屠中 ...
有什么可辩护的？ 改朝换代不杀人么？ 我没这么无聊
如果你认为在20万以上就写在20万以上呗 起码我不认为我评价的那篇东西有什么严谨性 不过是很多网络段子的集合而已
而我哪里东拉西扯了？ 我只针对具体问题 有人写了这么长的东西 我当然既可以整体评价 也可以针对其中的某项内容核实和追问
我从来没见过不允许别人质疑论据的"真是发生的历史" 难道这就是所谓的钻牛角尖？
wkanel 发表于 2013-10-17 12:48
没必要扮演一种姿态，这不会让人觉得你很理性，很维护民族团结，只会让人看低你的民族，看轻你的人品。
...
哈哈 这个历史区 什么时候探讨的不是历史的事实 而是姿态了？
原来浮夸和捏造 不分来源 不加彼岸的抄袭搬运 就能证明你的人品？
那这个人品赚得可真便宜
我建议你在搬运网络文章的时候 先自己读一读 分析一下内容有什么漏洞 然后标明自己立场
是完全赞同 还是仅供欣赏 或者请大家部分批判的看待
如果完全赞同 就请接受别人的置疑和讯问 确保自己说的每一句话都站得住脚
再强调一次 杀了很多人是公论 但是要就此进行分析说明 也请自圆其说 有理有据
不要用自相矛盾的网络段子去罗列
那不是对自己祖先的尊重 而是羞辱
没必要扮演一种姿态，这不会让人觉得你很理性，很维护民族团结，只会让人看低你的民族，看轻你的人品。
...
哈哈 这个历史区 什么时候探讨的不是历史的事实 而是姿态了？
原来浮夸和捏造 不分来源 不加彼岸的抄袭搬运 就能证明你的人品？
那这个人品赚得可真便宜
我建议你在搬运网络文章的时候 先自己读一读 分析一下内容有什么漏洞 然后标明自己立场
是完全赞同 还是仅供欣赏 或者请大家部分批判的看待
如果完全赞同 就请接受别人的置疑和讯问 确保自己说的每一句话都站得住脚
再强调一次 杀了很多人是公论 但是要就此进行分析说明 也请自圆其说 有理有据
不要用自相矛盾的网络段子去罗列
那不是对自己祖先的尊重 而是羞辱
氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。
羞辱先人？睁开眼看看，这些都是先人受到的凌辱与杀戮，是谁对她们进行凌辱又是谁对他们进行杀戮？！满篇的血渍只不过揭露满贼以及其后裔对中华民族长达数百年的欺骗和愚弄！
难道揭示真相就成了羞辱先人？！没错，最多是羞辱了满遗的先人罢了！
羞辱先人？睁开眼看看，这些都是先人受到的凌辱与杀戮，是谁对她们进行凌辱又是谁对他们进行杀戮？！满篇的血渍只不过揭露满贼以及其后裔对中华民族长达数百年的欺骗和愚弄！
难道揭示真相就成了羞辱先人？！没错，最多是羞辱了满遗的先人罢了！
wkanel 发表于 2013-10-17 16:39
太可笑了吧，因为数字后人给的，难道历史就成谎言了吗？
一句轻描淡写的“杀了人多人”难道就打发了种种 ...
你又扯远了
我并没有说过你这一大堆里面全都是假的 你激动啥啊 还弄成红字
要是全是编造 那反而简单了
你说数字是后人给的 你现在可以给个这个正确的啊 起码不要一片文章里面自己都矛盾
我指出有些数据有问题 难道是国法坛规所不允许的？
至于是不是轻描淡写 那是你自己的偏好
你这好比文革时 先要背诵语录才能说话 否则就是感情上反革命咯
你让我评价这件事 我就是认为每次改朝换代都会死很多人 甚至全国十室九空
对死者个人来讲 都是痛苦的悲剧 但是我犯不着 每次都难过
太可笑了吧，因为数字后人给的，难道历史就成谎言了吗？
一句轻描淡写的“杀了人多人”难道就打发了种种 ...
你又扯远了
我并没有说过你这一大堆里面全都是假的 你激动啥啊 还弄成红字
要是全是编造 那反而简单了
你说数字是后人给的 你现在可以给个这个正确的啊 起码不要一片文章里面自己都矛盾
我指出有些数据有问题 难道是国法坛规所不允许的？
至于是不是轻描淡写 那是你自己的偏好
你这好比文革时 先要背诵语录才能说话 否则就是感情上反革命咯
你让我评价这件事 我就是认为每次改朝换代都会死很多人 甚至全国十室九空
对死者个人来讲 都是痛苦的悲剧 但是我犯不着 每次都难过
伪满清酋长国康雍乾三代酋长用文字狱、番薯和土豆堆出来的“盛世”相比真正的大汉族王朝盛世如文景之治、武帝盛世、光武中兴、贞观之治、则天大帝、开元盛世、庆历嘉佑之治、洪武之治、永宣盛世、弘治中兴、嘉隆万盛世相比，就是一个一戳就破的纸老虎！
PS，忘掉了满清王朝的立国之本--玉米棒子
伪满清酋长国康雍乾三代酋长用文字狱、番薯和土豆堆出来的“盛世”相比真正的大汉族王朝盛世如文景之治、武帝盛世、光武中兴、贞观之治、则天大帝、开元盛世、庆历嘉佑之治、洪武之治、永宣盛世、弘治中兴、嘉隆万盛世相比，就是一个一戳就破的纸老虎！
PS，忘掉了满清王朝的立国之本--玉米棒子
zhepro 发表于 2013-10-17 14:47
有什么可辩护的？ 改朝换代不杀人么？ 我没这么无聊
如果你认为在20万以上就写在20万以上呗 起码我不 ...
“改朝换代不杀人么？”
说的真轻巧，先不追究施暴者的责任。中国的历史，100年一动乱、200年一轮回，但愿屠刀落到你身上时，你能怎么洒脱。
有什么可辩护的？ 改朝换代不杀人么？ 我没这么无聊
如果你认为在20万以上就写在20万以上呗 起码我不 ...
“改朝换代不杀人么？”
说的真轻巧，先不追究施暴者的责任。中国的历史，100年一动乱、200年一轮回，但愿屠刀落到你身上时，你能怎么洒脱。
zhepro 发表于 2013-10-17 17:03
你又扯远了
我并没有说过你这一大堆里面全都是假的 你激动啥啊 还弄成红字
要是全是编造 那反而简单了 ...
原来被虐杀的各族人民到你这儿只不过是几个数字？
数字不会说话，但我们要寻找真相，满遗用总总方式来试图掩盖犯下的罪恶难道是用数字能描述的清的吗？！
你的思维逻辑和日本右派有何区别，难道南京大屠杀30万的冤魂就因为无法一一辨认，于是这一切就不存了吗？！
我们牢记过往的苦难是希望悲剧不再重演，我们寻找的真相是为唤醒受到百年蒙蔽的灵魂。
对于中华民族犯下累累罪行的外族侵略者，绝不宽容，绝不原谅！
你又扯远了
我并没有说过你这一大堆里面全都是假的 你激动啥啊 还弄成红字
要是全是编造 那反而简单了 ...
原来被虐杀的各族人民到你这儿只不过是几个数字？
数字不会说话，但我们要寻找真相，满遗用总总方式来试图掩盖犯下的罪恶难道是用数字能描述的清的吗？！
你的思维逻辑和日本右派有何区别，难道南京大屠杀30万的冤魂就因为无法一一辨认，于是这一切就不存了吗？！
我们牢记过往的苦难是希望悲剧不再重演，我们寻找的真相是为唤醒受到百年蒙蔽的灵魂。
对于中华民族犯下累累罪行的外族侵略者，绝不宽容，绝不原谅！
quweiping 发表于 2013-10-17 18:56
“改朝换代不杀人么？”
说的真轻巧，先不追究施暴者的责任。中国的历史，100年一动乱、200年一轮回， ...
我说 你提到的诡辩9法的版本 是不是第一条就是偷换话题？
这就是你在24楼之后一直在干的事情
我那句话只是评价12楼转贴的东西 没有条理 漏洞太多 只是网络段子的简单集合 并且我认为和我问的话关联性不大
如果你认为我说的有错 那么就针对我提出质疑 进行批驳 来证明这个文章内容没有问题 或者你可以追问我大体都有什么问题 然后再找我的漏洞
你现在想要把话题引到 "是否轻巧" "是否要追究历史责任" "如何才能洒脱？"
不是你明知故犯 就是书没读到肚子里面去
如你想开一个这样的论题 可以新建一个帖子
“改朝换代不杀人么？”
说的真轻巧，先不追究施暴者的责任。中国的历史，100年一动乱、200年一轮回， ...
我说 你提到的诡辩9法的版本 是不是第一条就是偷换话题？
这就是你在24楼之后一直在干的事情
我那句话只是评价12楼转贴的东西 没有条理 漏洞太多 只是网络段子的简单集合 并且我认为和我问的话关联性不大
如果你认为我说的有错 那么就针对我提出质疑 进行批驳 来证明这个文章内容没有问题 或者你可以追问我大体都有什么问题 然后再找我的漏洞
你现在想要把话题引到 "是否轻巧" "是否要追究历史责任" "如何才能洒脱？"
不是你明知故犯 就是书没读到肚子里面去
如你想开一个这样的论题 可以新建一个帖子