超级军网印度法官称日本战犯“全员无罪” 被日本人立碑
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 12:38:55
印度法官为日本战犯脱罪
狭隘迂腐的观念使其永远地沦为日本右翼歪曲历史的工具
赵山河
8月15日，日本内阁数名阁僚以及90余名国会议员参拜了靖国神社。日本首相安倍晋三当天虽未参拜，但以自民党党首的名义向靖国神社献了“玉串料”(祭祀费)，并对无法参拜表示歉意。在“全国战殁者追悼仪式”上致辞时，安倍还首次“漏掉”了“永不再战”的传统提法。
日本政坛的如此动向引起了亚洲邻国的警惕和强烈抗议。而在日本领导人否定历史以及东京审判的论述中，当年的印度法官帕尔总是一个不断被提及的名字。帕尔是在远东军事法庭上唯一一位坚持日本战犯无罪的法官，他的半身塑像就立在靖国神社游就馆的门前，铜像旁边摆着帕尔的简介，供游人免费取阅。上面是这样介绍的：在东京审判中，帕尔为日本战犯辩护，就“何谓侵略”、“何谓战犯”提出了质疑。帕尔有篇60万字的审判意见认为，东京审判是胜利者对失败者的一次报复性的制裁。
安倍一直对帕尔给予很高评价，2007年8月以首相身份访问印度时还专门去会见帕尔的儿子，并当面表示“您父亲现在还受到许多日本人的尊敬，他是构筑日印关系基础的重要人士”。但实际上，帕尔只不过是安倍以及某些日本右翼人士用来否定历史问题的一个“工具”罢了。
当年审判日本战犯时，联合国方面共安排了11位法官。为了保持审判的公正性，除战胜国的法官外，还特意加入殖民地国家的法官，帕尔即为代表。1946年5月3日，东京审判开庭。5月17日，帕尔首次出现在法庭上。在落座之前，他面向被告方向双手合十，静静地行了一礼。从这一天起，这个印度人的名字便被永久载入了日本史册。
在11名法官中，只有帕尔坚持日本战犯“全员无罪”论。他的根据是：“侵略战争是一种国家行为，对其负责的应该是国家而不是个人。”帕尔还认为，检方所指控的“对和平的犯罪”及“对人道的犯罪”，都乃“事后法”的判决结果，根据“法的不溯及原则”，日本人应该是无罪的。为了证明合理性，帕尔还坚持“严谨取证”的立场。由于法庭采纳了一些缺席证人的意见，帕尔提出质疑，“既然法庭不能将其作为证人传唤到庭，不能在证人席上作证，那么，他们说的话就很难令人信服。”
在远东国际军事法庭上，制造南京大屠杀的日本陆军大将松井石根的病曾经被作为一个问题提出来。当时，帕尔就把它看得特别严重，以此作为替松井石根开脱罪责的一个重要理由。他指出，“不要忘记，松井大将当时生病，在发生这件事（指南京大屠杀）之后数周内，他被从自己的任务中撤换下来。”在帕尔看来，松井石根的疾病使得他的行为能力受到限制，其刑事责任能力当然也要受到限制。帕尔的这种辩护遭到远东军事法庭大多数法官否决。
作为一名受过良好教育的印度加尔各答高等法院的法官，帕尔提出其反对意见不是偶然的，而是有其深刻的政治缘由及背景。正如一位英国外交官员所述的那样：“毫无疑问，帕尔先生的观点代表着很大一部分印度人，许多印度报刊都支持他的裁决。这一切都源自在当时的印度，反帝怒潮并非针对日本，而是针对其他目标。”
这种现象足以说明问题的复杂性。英国作为印度的殖民主人，几百年来一直残酷地剥削着广大印度人民，激起了印度人民一次又一次的反抗。特别是第二次世界大战前后，印度民族意识空前活跃，强烈要求摆脱英国的殖民统治。而二战期间的日本恰恰积极支持印度的独立运动。当然，日本的支持纯粹是出于战略上的考虑与需要。1941至1942年经过短暂的战略进攻并取得胜利之后，日军由于其自身力量的限制及英印军队的顽强抗击，不得不转入战略相持，因而未能直接进占印度。为达到与德意会师西亚的战略目标，日本转而对印度采取了策反战略：在政治上，日本大肆宣扬反对英国殖民统治，打出“印度是印度人的印度”的口号，日军也宣称自己是来帮助印度人民寻求解放并驱赶英国殖民者的；在军事上，日军于1942年初攻陷新加坡后，从被俘的印度军队中招募并组建了所谓的“印度国民军”，参加对英作战；另外，在经济及其他方面，日本也对印度的反英运动有所资助。这一切都正好迎合了印度人的心意并增强了他们的独立意识。
作为印度的一名激进民族主义者，帕尔也不例外。首先，帕尔接受了日本的“亚洲是亚洲人的亚洲”口号，并将这场战争视为正义之战。在他的眼里，日本发动这场战争的目的是“将亚洲从欧洲人手中解放出来”。基于这种认识，帕尔自认作为一名东方人，他的任务就是支持东方通过斗争去抵抗西方。
帕尔的立场虽然荒唐，但获得了很多日本军国主义分子的吹捧，同时也为他们寻找“战争无罪论”创造了所谓的“法理依据”。帕尔貌似是一个严谨而机械的法律主义者，但为了证明自己观点的正确性，又主观上灵活选择对自己观点有利的证据，在不顾整体事实的情况下，仅从狭隘的法理学角度阐释自己的观点，成为国际法学界一段笑谈。然而，在日本原首相岸信介的支持下，帕尔曾3次受邀访日，在各地宣传日本无罪论。1967年1月10日，帕尔在加尔各答的家中去世，日本首相佐藤荣作亲发唁电致哀。1975年，帕尔纪念馆在日本落成。2005年，靖国神社专门树起“帕尔显彰碑”为其立传颂德。
http://news.ifeng.com/mil/histor ... html?_jinshanjunshi印度法官为日本战犯脱罪
狭隘迂腐的观念使其永远地沦为日本右翼歪曲历史的工具
赵山河
8月15日，日本内阁数名阁僚以及90余名国会议员参拜了靖国神社。日本首相安倍晋三当天虽未参拜，但以自民党党首的名义向靖国神社献了“玉串料”(祭祀费)，并对无法参拜表示歉意。在“全国战殁者追悼仪式”上致辞时，安倍还首次“漏掉”了“永不再战”的传统提法。
日本政坛的如此动向引起了亚洲邻国的警惕和强烈抗议。而在日本领导人否定历史以及东京审判的论述中，当年的印度法官帕尔总是一个不断被提及的名字。帕尔是在远东军事法庭上唯一一位坚持日本战犯无罪的法官，他的半身塑像就立在靖国神社游就馆的门前，铜像旁边摆着帕尔的简介，供游人免费取阅。上面是这样介绍的：在东京审判中，帕尔为日本战犯辩护，就“何谓侵略”、“何谓战犯”提出了质疑。帕尔有篇60万字的审判意见认为，东京审判是胜利者对失败者的一次报复性的制裁。
安倍一直对帕尔给予很高评价，2007年8月以首相身份访问印度时还专门去会见帕尔的儿子，并当面表示“您父亲现在还受到许多日本人的尊敬，他是构筑日印关系基础的重要人士”。但实际上，帕尔只不过是安倍以及某些日本右翼人士用来否定历史问题的一个“工具”罢了。
当年审判日本战犯时，联合国方面共安排了11位法官。为了保持审判的公正性，除战胜国的法官外，还特意加入殖民地国家的法官，帕尔即为代表。1946年5月3日，东京审判开庭。5月17日，帕尔首次出现在法庭上。在落座之前，他面向被告方向双手合十，静静地行了一礼。从这一天起，这个印度人的名字便被永久载入了日本史册。
在11名法官中，只有帕尔坚持日本战犯“全员无罪”论。他的根据是：“侵略战争是一种国家行为，对其负责的应该是国家而不是个人。”帕尔还认为，检方所指控的“对和平的犯罪”及“对人道的犯罪”，都乃“事后法”的判决结果，根据“法的不溯及原则”，日本人应该是无罪的。为了证明合理性，帕尔还坚持“严谨取证”的立场。由于法庭采纳了一些缺席证人的意见，帕尔提出质疑，“既然法庭不能将其作为证人传唤到庭，不能在证人席上作证，那么，他们说的话就很难令人信服。”
在远东国际军事法庭上，制造南京大屠杀的日本陆军大将松井石根的病曾经被作为一个问题提出来。当时，帕尔就把它看得特别严重，以此作为替松井石根开脱罪责的一个重要理由。他指出，“不要忘记，松井大将当时生病，在发生这件事（指南京大屠杀）之后数周内，他被从自己的任务中撤换下来。”在帕尔看来，松井石根的疾病使得他的行为能力受到限制，其刑事责任能力当然也要受到限制。帕尔的这种辩护遭到远东军事法庭大多数法官否决。
作为一名受过良好教育的印度加尔各答高等法院的法官，帕尔提出其反对意见不是偶然的，而是有其深刻的政治缘由及背景。正如一位英国外交官员所述的那样：“毫无疑问，帕尔先生的观点代表着很大一部分印度人，许多印度报刊都支持他的裁决。这一切都源自在当时的印度，反帝怒潮并非针对日本，而是针对其他目标。”
这种现象足以说明问题的复杂性。英国作为印度的殖民主人，几百年来一直残酷地剥削着广大印度人民，激起了印度人民一次又一次的反抗。特别是第二次世界大战前后，印度民族意识空前活跃，强烈要求摆脱英国的殖民统治。而二战期间的日本恰恰积极支持印度的独立运动。当然，日本的支持纯粹是出于战略上的考虑与需要。1941至1942年经过短暂的战略进攻并取得胜利之后，日军由于其自身力量的限制及英印军队的顽强抗击，不得不转入战略相持，因而未能直接进占印度。为达到与德意会师西亚的战略目标，日本转而对印度采取了策反战略：在政治上，日本大肆宣扬反对英国殖民统治，打出“印度是印度人的印度”的口号，日军也宣称自己是来帮助印度人民寻求解放并驱赶英国殖民者的；在军事上，日军于1942年初攻陷新加坡后，从被俘的印度军队中招募并组建了所谓的“印度国民军”，参加对英作战；另外，在经济及其他方面，日本也对印度的反英运动有所资助。这一切都正好迎合了印度人的心意并增强了他们的独立意识。
作为印度的一名激进民族主义者，帕尔也不例外。首先，帕尔接受了日本的“亚洲是亚洲人的亚洲”口号，并将这场战争视为正义之战。在他的眼里，日本发动这场战争的目的是“将亚洲从欧洲人手中解放出来”。基于这种认识，帕尔自认作为一名东方人，他的任务就是支持东方通过斗争去抵抗西方。
帕尔的立场虽然荒唐，但获得了很多日本军国主义分子的吹捧，同时也为他们寻找“战争无罪论”创造了所谓的“法理依据”。帕尔貌似是一个严谨而机械的法律主义者，但为了证明自己观点的正确性，又主观上灵活选择对自己观点有利的证据，在不顾整体事实的情况下，仅从狭隘的法理学角度阐释自己的观点，成为国际法学界一段笑谈。然而，在日本原首相岸信介的支持下，帕尔曾3次受邀访日，在各地宣传日本无罪论。1967年1月10日，帕尔在加尔各答的家中去世，日本首相佐藤荣作亲发唁电致哀。1975年，帕尔纪念馆在日本落成。2005年，靖国神社专门树起“帕尔显彰碑”为其立传颂德。
http://news.ifeng.com/mil/histor ... html?_jinshanjunshi
狭隘迂腐的观念使其永远地沦为日本右翼歪曲历史的工具
赵山河
8月15日，日本内阁数名阁僚以及90余名国会议员参拜了靖国神社。日本首相安倍晋三当天虽未参拜，但以自民党党首的名义向靖国神社献了“玉串料”(祭祀费)，并对无法参拜表示歉意。在“全国战殁者追悼仪式”上致辞时，安倍还首次“漏掉”了“永不再战”的传统提法。
日本政坛的如此动向引起了亚洲邻国的警惕和强烈抗议。而在日本领导人否定历史以及东京审判的论述中，当年的印度法官帕尔总是一个不断被提及的名字。帕尔是在远东军事法庭上唯一一位坚持日本战犯无罪的法官，他的半身塑像就立在靖国神社游就馆的门前，铜像旁边摆着帕尔的简介，供游人免费取阅。上面是这样介绍的：在东京审判中，帕尔为日本战犯辩护，就“何谓侵略”、“何谓战犯”提出了质疑。帕尔有篇60万字的审判意见认为，东京审判是胜利者对失败者的一次报复性的制裁。
安倍一直对帕尔给予很高评价，2007年8月以首相身份访问印度时还专门去会见帕尔的儿子，并当面表示“您父亲现在还受到许多日本人的尊敬，他是构筑日印关系基础的重要人士”。但实际上，帕尔只不过是安倍以及某些日本右翼人士用来否定历史问题的一个“工具”罢了。
当年审判日本战犯时，联合国方面共安排了11位法官。为了保持审判的公正性，除战胜国的法官外，还特意加入殖民地国家的法官，帕尔即为代表。1946年5月3日，东京审判开庭。5月17日，帕尔首次出现在法庭上。在落座之前，他面向被告方向双手合十，静静地行了一礼。从这一天起，这个印度人的名字便被永久载入了日本史册。
在11名法官中，只有帕尔坚持日本战犯“全员无罪”论。他的根据是：“侵略战争是一种国家行为，对其负责的应该是国家而不是个人。”帕尔还认为，检方所指控的“对和平的犯罪”及“对人道的犯罪”，都乃“事后法”的判决结果，根据“法的不溯及原则”，日本人应该是无罪的。为了证明合理性，帕尔还坚持“严谨取证”的立场。由于法庭采纳了一些缺席证人的意见，帕尔提出质疑，“既然法庭不能将其作为证人传唤到庭，不能在证人席上作证，那么，他们说的话就很难令人信服。”
在远东国际军事法庭上，制造南京大屠杀的日本陆军大将松井石根的病曾经被作为一个问题提出来。当时，帕尔就把它看得特别严重，以此作为替松井石根开脱罪责的一个重要理由。他指出，“不要忘记，松井大将当时生病，在发生这件事（指南京大屠杀）之后数周内，他被从自己的任务中撤换下来。”在帕尔看来，松井石根的疾病使得他的行为能力受到限制，其刑事责任能力当然也要受到限制。帕尔的这种辩护遭到远东军事法庭大多数法官否决。
作为一名受过良好教育的印度加尔各答高等法院的法官，帕尔提出其反对意见不是偶然的，而是有其深刻的政治缘由及背景。正如一位英国外交官员所述的那样：“毫无疑问，帕尔先生的观点代表着很大一部分印度人，许多印度报刊都支持他的裁决。这一切都源自在当时的印度，反帝怒潮并非针对日本，而是针对其他目标。”
这种现象足以说明问题的复杂性。英国作为印度的殖民主人，几百年来一直残酷地剥削着广大印度人民，激起了印度人民一次又一次的反抗。特别是第二次世界大战前后，印度民族意识空前活跃，强烈要求摆脱英国的殖民统治。而二战期间的日本恰恰积极支持印度的独立运动。当然，日本的支持纯粹是出于战略上的考虑与需要。1941至1942年经过短暂的战略进攻并取得胜利之后，日军由于其自身力量的限制及英印军队的顽强抗击，不得不转入战略相持，因而未能直接进占印度。为达到与德意会师西亚的战略目标，日本转而对印度采取了策反战略：在政治上，日本大肆宣扬反对英国殖民统治，打出“印度是印度人的印度”的口号，日军也宣称自己是来帮助印度人民寻求解放并驱赶英国殖民者的；在军事上，日军于1942年初攻陷新加坡后，从被俘的印度军队中招募并组建了所谓的“印度国民军”，参加对英作战；另外，在经济及其他方面，日本也对印度的反英运动有所资助。这一切都正好迎合了印度人的心意并增强了他们的独立意识。
作为印度的一名激进民族主义者，帕尔也不例外。首先，帕尔接受了日本的“亚洲是亚洲人的亚洲”口号，并将这场战争视为正义之战。在他的眼里，日本发动这场战争的目的是“将亚洲从欧洲人手中解放出来”。基于这种认识，帕尔自认作为一名东方人，他的任务就是支持东方通过斗争去抵抗西方。
帕尔的立场虽然荒唐，但获得了很多日本军国主义分子的吹捧，同时也为他们寻找“战争无罪论”创造了所谓的“法理依据”。帕尔貌似是一个严谨而机械的法律主义者，但为了证明自己观点的正确性，又主观上灵活选择对自己观点有利的证据，在不顾整体事实的情况下，仅从狭隘的法理学角度阐释自己的观点，成为国际法学界一段笑谈。然而，在日本原首相岸信介的支持下，帕尔曾3次受邀访日，在各地宣传日本无罪论。1967年1月10日，帕尔在加尔各答的家中去世，日本首相佐藤荣作亲发唁电致哀。1975年，帕尔纪念馆在日本落成。2005年，靖国神社专门树起“帕尔显彰碑”为其立传颂德。
http://news.ifeng.com/mil/histor ... html?_jinshanjunshi印度法官为日本战犯脱罪
狭隘迂腐的观念使其永远地沦为日本右翼歪曲历史的工具
赵山河
8月15日，日本内阁数名阁僚以及90余名国会议员参拜了靖国神社。日本首相安倍晋三当天虽未参拜，但以自民党党首的名义向靖国神社献了“玉串料”(祭祀费)，并对无法参拜表示歉意。在“全国战殁者追悼仪式”上致辞时，安倍还首次“漏掉”了“永不再战”的传统提法。
日本政坛的如此动向引起了亚洲邻国的警惕和强烈抗议。而在日本领导人否定历史以及东京审判的论述中，当年的印度法官帕尔总是一个不断被提及的名字。帕尔是在远东军事法庭上唯一一位坚持日本战犯无罪的法官，他的半身塑像就立在靖国神社游就馆的门前，铜像旁边摆着帕尔的简介，供游人免费取阅。上面是这样介绍的：在东京审判中，帕尔为日本战犯辩护，就“何谓侵略”、“何谓战犯”提出了质疑。帕尔有篇60万字的审判意见认为，东京审判是胜利者对失败者的一次报复性的制裁。
安倍一直对帕尔给予很高评价，2007年8月以首相身份访问印度时还专门去会见帕尔的儿子，并当面表示“您父亲现在还受到许多日本人的尊敬，他是构筑日印关系基础的重要人士”。但实际上，帕尔只不过是安倍以及某些日本右翼人士用来否定历史问题的一个“工具”罢了。
当年审判日本战犯时，联合国方面共安排了11位法官。为了保持审判的公正性，除战胜国的法官外，还特意加入殖民地国家的法官，帕尔即为代表。1946年5月3日，东京审判开庭。5月17日，帕尔首次出现在法庭上。在落座之前，他面向被告方向双手合十，静静地行了一礼。从这一天起，这个印度人的名字便被永久载入了日本史册。
在11名法官中，只有帕尔坚持日本战犯“全员无罪”论。他的根据是：“侵略战争是一种国家行为，对其负责的应该是国家而不是个人。”帕尔还认为，检方所指控的“对和平的犯罪”及“对人道的犯罪”，都乃“事后法”的判决结果，根据“法的不溯及原则”，日本人应该是无罪的。为了证明合理性，帕尔还坚持“严谨取证”的立场。由于法庭采纳了一些缺席证人的意见，帕尔提出质疑，“既然法庭不能将其作为证人传唤到庭，不能在证人席上作证，那么，他们说的话就很难令人信服。”
在远东国际军事法庭上，制造南京大屠杀的日本陆军大将松井石根的病曾经被作为一个问题提出来。当时，帕尔就把它看得特别严重，以此作为替松井石根开脱罪责的一个重要理由。他指出，“不要忘记，松井大将当时生病，在发生这件事（指南京大屠杀）之后数周内，他被从自己的任务中撤换下来。”在帕尔看来，松井石根的疾病使得他的行为能力受到限制，其刑事责任能力当然也要受到限制。帕尔的这种辩护遭到远东军事法庭大多数法官否决。
作为一名受过良好教育的印度加尔各答高等法院的法官，帕尔提出其反对意见不是偶然的，而是有其深刻的政治缘由及背景。正如一位英国外交官员所述的那样：“毫无疑问，帕尔先生的观点代表着很大一部分印度人，许多印度报刊都支持他的裁决。这一切都源自在当时的印度，反帝怒潮并非针对日本，而是针对其他目标。”
这种现象足以说明问题的复杂性。英国作为印度的殖民主人，几百年来一直残酷地剥削着广大印度人民，激起了印度人民一次又一次的反抗。特别是第二次世界大战前后，印度民族意识空前活跃，强烈要求摆脱英国的殖民统治。而二战期间的日本恰恰积极支持印度的独立运动。当然，日本的支持纯粹是出于战略上的考虑与需要。1941至1942年经过短暂的战略进攻并取得胜利之后，日军由于其自身力量的限制及英印军队的顽强抗击，不得不转入战略相持，因而未能直接进占印度。为达到与德意会师西亚的战略目标，日本转而对印度采取了策反战略：在政治上，日本大肆宣扬反对英国殖民统治，打出“印度是印度人的印度”的口号，日军也宣称自己是来帮助印度人民寻求解放并驱赶英国殖民者的；在军事上，日军于1942年初攻陷新加坡后，从被俘的印度军队中招募并组建了所谓的“印度国民军”，参加对英作战；另外，在经济及其他方面，日本也对印度的反英运动有所资助。这一切都正好迎合了印度人的心意并增强了他们的独立意识。
作为印度的一名激进民族主义者，帕尔也不例外。首先，帕尔接受了日本的“亚洲是亚洲人的亚洲”口号，并将这场战争视为正义之战。在他的眼里，日本发动这场战争的目的是“将亚洲从欧洲人手中解放出来”。基于这种认识，帕尔自认作为一名东方人，他的任务就是支持东方通过斗争去抵抗西方。
帕尔的立场虽然荒唐，但获得了很多日本军国主义分子的吹捧，同时也为他们寻找“战争无罪论”创造了所谓的“法理依据”。帕尔貌似是一个严谨而机械的法律主义者，但为了证明自己观点的正确性，又主观上灵活选择对自己观点有利的证据，在不顾整体事实的情况下，仅从狭隘的法理学角度阐释自己的观点，成为国际法学界一段笑谈。然而，在日本原首相岸信介的支持下，帕尔曾3次受邀访日，在各地宣传日本无罪论。1967年1月10日，帕尔在加尔各答的家中去世，日本首相佐藤荣作亲发唁电致哀。1975年，帕尔纪念馆在日本落成。2005年，靖国神社专门树起“帕尔显彰碑”为其立传颂德。
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记者的名字亮了，山鸡哥啊！！！
印度果然对得起三哥这个称号。
几千年被殖民的国家， 当然已经爱上了被殖民的感觉。 印度佬说不定还奇怪中国人为什么暴力反抗呢。
日本人给立碑了。。那美国人的想法是神马？对一群无罪的人使用了2次蘑菇？？？
这个是不能忘记的历史。
别想太多，三哥法官坚持程序正义而已。
说真的 阿三这种国家真是恶心，现在不管有什么事，不但占着藏南，而且在国际上也习惯性的往中国身上泼脏水，看到这个帖子，如此积极的美化侵略，就觉得阿三尤其可恨，估计给他们来几次加尔各答，孟买，德里大屠杀就长记性了
geniusghx 发表于 2013-8-20 19:01
几千年被殖民的国家， 当然已经爱上了被殖民的感觉。 印度佬说不定还奇怪中国人为什么暴力反抗呢。
三哥也反抗过，不过有反抗精神的人都被“炮毙”死绝了。
几千年被殖民的国家， 当然已经爱上了被殖民的感觉。 印度佬说不定还奇怪中国人为什么暴力反抗呢。
三哥也反抗过，不过有反抗精神的人都被“炮毙”死绝了。
在11名法官中，只有帕尔坚持日本战犯“全员无罪”论。他的根据是：“侵略战争是一种国家行为，对其负责的应该是国家而不是个人。”
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这句话是对的，应该对每一个日本民众判罪。
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这句话是对的，应该对每一个日本民众判罪。
帕尔-说日本战犯无罪是因为日本军队没有打入印度本土，如果打入了印度本土它就会说日本有功，阿三就是这么奇葩
拉达宾诺德·巴尔（1886年1月27日－1967年1月10日 拉丁字：Radha Binod Pal）是印度的法律学者、律师。他是远东国际军事法庭印度代表。巴尔认为是次裁决是不公平的，他写下了数十万字的判词，虽然他承认日军有进行屠杀，但是他亦认为这只是胜利者对战败者审判，他的最终判决所有十一名甲级战犯没有罪。
当审判日本战犯之时，联合国方面共安排了11位法官，为了保持审判的公正性，除战胜国的法官外，还特意加入殖民地国家的法官，巴尔即为其代表。1946年5月3日，东京审判法庭开庭。5月17日，巴尔首次出现在法庭上。在落座之前，他面向被告方向双手合十，静静地行了一礼。从这一天起，这个印度人的名字永久载入了日本史册。
在11名法官中，有5名法官对判决表示了不同意见，其中4名法官对个别案例的量刑提出异议，只有巴尔坚持日本战犯“全员无罪”论。巴尔的根据是：检方所指控的“对和平的犯罪”及“对人道的犯罪”，都乃“事后法”的判决结果，根据“法的不溯及原则”，日本人应该是无罪的。
巴尔的意见书长达1235页，他从法理的角度阐述了日本战犯无罪的原因：“侵略战争是一种国家行为，国际法的追诉对象仅仅是国家，而不能罪及个人”；“国际法对于违反它的规定的国家予以制裁，但对于违反它的个人因没有规定制裁方法而无从着手处罚”；“即使日本对那场战争负有道德的责任，但是没有法律责任”。
就在审判开始之前，巴尔还曾问麦克阿瑟：“依据什么法律对他们审判呢？”麦帅说，用国际法审判。巴尔说，国际法无法审判战争。战争不是犯罪，如果战争成为犯罪的话，那么这种罪行只有在采用了违背国际法规定的战争方式的情况下才能成立。
为了证明自己观点的合理性，巴尔还坚持严谨取证的立场。由于法庭采纳了一些缺席证人的意见，这引起巴尔的质疑，他说，“既然法庭不能将其作为证人传唤到庭，不能在证人席上作证，那么，他们说的话就很难令人信服。”
在远东国际军事法庭上，制造南京大屠杀的日本陆军大将松井石根的病曾经被作为一个问题提出来。当时，巴尔就把它看得特别严重，以此作为替松井石根开脱罪责的一个重要理由。他指出，“不要忘记，松井大将当时生病，在发生这件事（指南京大屠杀）之后数周内，他被从自己的任务中撤换下来。”在巴尔看来，松井石根的疾病使得他的行为能力受到限制，其刑事责任能力当然也要受到限制。巴尔的这种辩护遭到远东军事法庭大多数法官否决。
巴尔的立场虽然有些荒唐，但获得很多日本军国主义分子的吹捧，同时也为他们寻找“战争无罪论”创造了所谓的“法理依据”。巴尔貌似是一个严谨而机械的法律主义者，但为了证明自己观点的正确性，又主观上灵活选择对自己观点有利的证据，在不顾整体事实的情况下，仅从狭隘的法理学角度阐释自己的观点，成为国际法学界一段笑谈。不过，在日本原首相岸信介的支持下，巴尔曾3次受邀访日，在各地宣传日本无罪论。在最后一次访日中，日本政府因其为“和平运动作出功勋”而授予勋章。
事后
1952年被联合国委任为国际法委员会年，1960年被颁授印度最高荣誉PADHMA-RRI。1966年离开联合国。1967年在印度加尔各答病逝。日本首相佐藤荣作亲发唁电致哀。1975年，巴尔纪念馆在日本落成。2005年，靖国神社树起“巴尔显彰杯”为其立传颂德。
百度一下
当审判日本战犯之时，联合国方面共安排了11位法官，为了保持审判的公正性，除战胜国的法官外，还特意加入殖民地国家的法官，巴尔即为其代表。1946年5月3日，东京审判法庭开庭。5月17日，巴尔首次出现在法庭上。在落座之前，他面向被告方向双手合十，静静地行了一礼。从这一天起，这个印度人的名字永久载入了日本史册。
在11名法官中，有5名法官对判决表示了不同意见，其中4名法官对个别案例的量刑提出异议，只有巴尔坚持日本战犯“全员无罪”论。巴尔的根据是：检方所指控的“对和平的犯罪”及“对人道的犯罪”，都乃“事后法”的判决结果，根据“法的不溯及原则”，日本人应该是无罪的。
巴尔的意见书长达1235页，他从法理的角度阐述了日本战犯无罪的原因：“侵略战争是一种国家行为，国际法的追诉对象仅仅是国家，而不能罪及个人”；“国际法对于违反它的规定的国家予以制裁，但对于违反它的个人因没有规定制裁方法而无从着手处罚”；“即使日本对那场战争负有道德的责任，但是没有法律责任”。
就在审判开始之前，巴尔还曾问麦克阿瑟：“依据什么法律对他们审判呢？”麦帅说，用国际法审判。巴尔说，国际法无法审判战争。战争不是犯罪，如果战争成为犯罪的话，那么这种罪行只有在采用了违背国际法规定的战争方式的情况下才能成立。
为了证明自己观点的合理性，巴尔还坚持严谨取证的立场。由于法庭采纳了一些缺席证人的意见，这引起巴尔的质疑，他说，“既然法庭不能将其作为证人传唤到庭，不能在证人席上作证，那么，他们说的话就很难令人信服。”
在远东国际军事法庭上，制造南京大屠杀的日本陆军大将松井石根的病曾经被作为一个问题提出来。当时，巴尔就把它看得特别严重，以此作为替松井石根开脱罪责的一个重要理由。他指出，“不要忘记，松井大将当时生病，在发生这件事（指南京大屠杀）之后数周内，他被从自己的任务中撤换下来。”在巴尔看来，松井石根的疾病使得他的行为能力受到限制，其刑事责任能力当然也要受到限制。巴尔的这种辩护遭到远东军事法庭大多数法官否决。
巴尔的立场虽然有些荒唐，但获得很多日本军国主义分子的吹捧，同时也为他们寻找“战争无罪论”创造了所谓的“法理依据”。巴尔貌似是一个严谨而机械的法律主义者，但为了证明自己观点的正确性，又主观上灵活选择对自己观点有利的证据，在不顾整体事实的情况下，仅从狭隘的法理学角度阐释自己的观点，成为国际法学界一段笑谈。不过，在日本原首相岸信介的支持下，巴尔曾3次受邀访日，在各地宣传日本无罪论。在最后一次访日中，日本政府因其为“和平运动作出功勋”而授予勋章。
事后
1952年被联合国委任为国际法委员会年，1960年被颁授印度最高荣誉PADHMA-RRI。1966年离开联合国。1967年在印度加尔各答病逝。日本首相佐藤荣作亲发唁电致哀。1975年，巴尔纪念馆在日本落成。2005年，靖国神社树起“巴尔显彰杯”为其立传颂德。
百度一下
印度就是个地理名词而不是一个国家，自古以来就是这样，牛牛逆历史潮流而动，非要弄出这么个二货国家，总有一天它会发现一切还是回归本来面目的好。
准备打仗吧。中日必有一战。
这种就是恶意求亮的来自: Android客户端
三哥你敢再说一遍
石田不是被日本人立庙了么
非我也，兵也
日本人当年不是给他献了个女人么？
其实说来说去，就是成王败寇呗······如果日本打赢了哪有侵略战争战犯这说。历史上比如同样是起义，胜利了就是勇敢推翻统治者，失败了就是朝廷威武之师平乱、历史是由胜利者书写的。
所以纠结于这些没啥用处，发展好国力，打好各种各样的仗和准备打好各种各样的仗才最重要！
所以纠结于这些没啥用处，发展好国力，打好各种各样的仗和准备打好各种各样的仗才最重要！
生祠不是那么好立的，受不起会被拜死啊
印度人长着一颗非人类的大脑，不提也罢。而日本人则是这个星球最肮脏的民族，只有他们才为二战战犯叫魂。
默默地从我做起，此生永不沾染日产机械产品（包括相机）。
默默地从我做起，此生永不沾染日产机械产品（包括相机）。
百臂巨人 发表于 2013-8-20 19:12
别想太多，三哥法官坚持程序正义而已。
别想太多，这是三哥在摇尾巴乞赏。
别想太多，三哥法官坚持程序正义而已。
别想太多，这是三哥在摇尾巴乞赏。
这个印度法官可未必是迂腐，没准是跟英国人怄气呢。
印度人对日本人有幻想的，甚至出了鲍斯这种奇葩。鲍斯是尼赫鲁和甘地的战友，但是崇尚武力推翻英国殖民当局。为此不惜与德国人和日本人合作，组织武装力量。在他看来，用日本人赶跑英国人是很好的一件事。所以这个想法在印度人中还是有一定的市场的。21世纪初的印度国会议事堂前的三幅肖像中，钱德拉·鲍斯与甘地、尼赫鲁并列，由此可见鲍斯在印度的评价。印度法官为日本人开脱也不奇怪。
我想起了昂山素鸡他爹
我觉得用日本人来虐暴力才合作的印度人一定很有意思……如果印度的邻国是日本的话，恐怕早就被灭得渣都不剩了。
二战时美国人利用德国，日本推翻英国在全世界范围统治的一场战争。
别想太多，三哥法官坚持程序正义而已。
为了程序正义就可以主观选择证据？
为了程序正义就可以主观选择证据？
帕尔既然认为人无罪国家有罪那么日本这个国家是不是不应该继续存在？
等到日本解放的那一天，这个碑的下场会跟杭州岳飞墓里那几个铁像一个下场。
eb208 发表于 2013-8-21 09:42
帕尔既然认为人无罪国家有罪那么日本这个国家是不是不应该继续存在？
应该把日本岛夷平，
帕尔既然认为人无罪国家有罪那么日本这个国家是不是不应该继续存在？
应该把日本岛夷平，
我觉得赵山河这个名字这么眼熟呢，原来是山鸡