安祥与幸福

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 13:39:55
<P> <BR>出处:佛教期刊 作者:黄默  <BR> <BR> <BR>  妻不做饭,妻说她在读书,妻因读书而“废”食,在我们家还是破天荒头一遭的事儿。</P>
<P>  我很高兴!</P>
<P>  也是头一遭,我心甘情愿却手忙脚乱地于“五味”油烟中冲锋陷阵。为妻能安神读一回书,也希望从此,妻与书能互结良缘。</P>
<P>  吃完饭,洗掉一身的油烟异味,我搬把椅子坐在妻的对面,妻毫无反应。我有些惊奇!像她这样一位整天里手脚不停、忙里忙外又特喜欢叽叽喳喳热闹惯了的主儿,竟也能如此凝神?也能如此大半天一动不动地啃读一本书?我想《幸福之道》这本书里,定是有一些禅理幽远类似神喻般的箴言,震动了她心灵深处几近遗忘了的某些东西。妻几乎是不读书的,平时顶多看几本《家庭》、《女友》、《喜剧世界》等离她很近又能学一些“哈哈”辞典之类的小玩意儿来幽他人一默,尔后大家哈哈一笑,很快便找不着尸首的杂志。</P>
<P>  我很高兴,妻能深入咀嚼《幸福之道》这本小书。</P>
<P>  静静地,坐在妻的对面,我读妻。我看妻沉迷于书中的那副神态,就宛若……宛若……噢,就宛若那夕阳的辉光中,一匹低头于黄昏牧场的娴静的小母马。</P>
<P>  哦,“小母马”。</P>
<P>  我不由得笑了。刹那间,一种叫做幸福的感觉便缓缓地涨满了我的胸怀。真好!</P>
<P>  《幸福之道》里说:“真正的幸福是建立在安祥和谐的基础上,然后才能拥有福气、地位与健康长寿”。我有福,我以平常人、平常心在平常的日子中触摸到了幸福的波纹。我想,幸福有时就像一张年深日久又珍藏不露的唱片,而那天籁一般的乐章,只有心处安祥和谐之境中的人才能聆听得到。</P>
<P>  ……时间水一样漫过。</P>
<P>  天暗了下来。窗外,落日的余辉正悄然消隐。随之而来的黑夜将席卷漂浮了一个白天的嘈杂和污浊,而生发于大地的潮气已漫过窗棂拥入屋内。我闻到了一屡湿润的拌有青草气息的泥土的潮味。真好!</P>
<P>  爱人啊,此刻你在修心。更广阔的时空,你在神游……或许,你已把自己幻化为一只蝴蝶,一泓清泉,一滴露水了呢。我喜欢你这个样子,我也曾期盼你能经常这样错过时间的齿牙,于一隙光阴中,让灵魂做一次高扬的飞翔。我想灵魂高飞的过程,亦即是精神接受洗礼的过程,一些世俗的陈积被剥落,一些新鲜的思想被吸收。活着,我们不就是这样在不断的一次次的蜕变中感受生命的新鲜吗?</P>
<P>  真好!这样的良辰。</P>
<P>  静静地,我坐在妻的对面,看妻,读妻,惊叹妻灵魂出窍的神态是那样单纯,那样美!</P>
<P>  黑夜终于垂临,黑夜淹没了一切,黑暗使妻从托腮的凝思中回过神来,妻伸了伸懒腰,妻微笑时,我看见她洁白的牙齿如米粒在暗夜滚动莹光。</P>
<P>  哦,真好! <BR> <BR>  <BR></P><P> <BR>出处:佛教期刊 作者:黄默  <BR> <BR> <BR>  妻不做饭,妻说她在读书,妻因读书而“废”食,在我们家还是破天荒头一遭的事儿。</P>
<P>  我很高兴!</P>
<P>  也是头一遭,我心甘情愿却手忙脚乱地于“五味”油烟中冲锋陷阵。为妻能安神读一回书,也希望从此,妻与书能互结良缘。</P>
<P>  吃完饭,洗掉一身的油烟异味,我搬把椅子坐在妻的对面,妻毫无反应。我有些惊奇!像她这样一位整天里手脚不停、忙里忙外又特喜欢叽叽喳喳热闹惯了的主儿,竟也能如此凝神?也能如此大半天一动不动地啃读一本书?我想《幸福之道》这本书里,定是有一些禅理幽远类似神喻般的箴言,震动了她心灵深处几近遗忘了的某些东西。妻几乎是不读书的,平时顶多看几本《家庭》、《女友》、《喜剧世界》等离她很近又能学一些“哈哈”辞典之类的小玩意儿来幽他人一默,尔后大家哈哈一笑,很快便找不着尸首的杂志。</P>
<P>  我很高兴,妻能深入咀嚼《幸福之道》这本小书。</P>
<P>  静静地,坐在妻的对面,我读妻。我看妻沉迷于书中的那副神态,就宛若……宛若……噢,就宛若那夕阳的辉光中,一匹低头于黄昏牧场的娴静的小母马。</P>
<P>  哦,“小母马”。</P>
<P>  我不由得笑了。刹那间,一种叫做幸福的感觉便缓缓地涨满了我的胸怀。真好!</P>
<P>  《幸福之道》里说:“真正的幸福是建立在安祥和谐的基础上,然后才能拥有福气、地位与健康长寿”。我有福,我以平常人、平常心在平常的日子中触摸到了幸福的波纹。我想,幸福有时就像一张年深日久又珍藏不露的唱片,而那天籁一般的乐章,只有心处安祥和谐之境中的人才能聆听得到。</P>
<P>  ……时间水一样漫过。</P>
<P>  天暗了下来。窗外,落日的余辉正悄然消隐。随之而来的黑夜将席卷漂浮了一个白天的嘈杂和污浊,而生发于大地的潮气已漫过窗棂拥入屋内。我闻到了一屡湿润的拌有青草气息的泥土的潮味。真好!</P>
<P>  爱人啊,此刻你在修心。更广阔的时空,你在神游……或许,你已把自己幻化为一只蝴蝶,一泓清泉,一滴露水了呢。我喜欢你这个样子,我也曾期盼你能经常这样错过时间的齿牙,于一隙光阴中,让灵魂做一次高扬的飞翔。我想灵魂高飞的过程,亦即是精神接受洗礼的过程,一些世俗的陈积被剥落,一些新鲜的思想被吸收。活着,我们不就是这样在不断的一次次的蜕变中感受生命的新鲜吗?</P>
<P>  真好!这样的良辰。</P>
<P>  静静地,我坐在妻的对面,看妻,读妻,惊叹妻灵魂出窍的神态是那样单纯,那样美!</P>
<P>  黑夜终于垂临,黑夜淹没了一切,黑暗使妻从托腮的凝思中回过神来,妻伸了伸懒腰,妻微笑时,我看见她洁白的牙齿如米粒在暗夜滚动莹光。</P>
<P>  哦,真好! <BR> <BR>  <BR></P>
闪过...[em05]
佛教期刊登这个????作者是和尚?
和尚现在文化高啊
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>寂寞高手</I>在2005-4-15 19:55:00的发言:</B><BR>佛教期刊登这个????作者是和尚?</DIV>
<P>
<P>作者大概是个居士,不是和尚,和尚都是姓释。</P>
<P>寂寞对佛法是有误解,其实佛法是非常灵活的。众生境界不一,总不是每一个都可以一下子领会、达到佛菩萨的境界。正因如此,佛法里面有句说法,叫应机说法。意思是因应不同人的根性,说不同深浅的佛法。譬如此篇,对象就是在生活中,应对夫妻关系处理不好的人说的。既然出世间法你害怕,不能领会;那说世间法总能接受,领会吧?呵呵,这样,就能引领这些人一步一步的、一个层次一个层次的,使生活的变得更美好,更幸福。这就是佛法的最终目的。</P>
还有,佛教期刊的读者应该不是和尚,而是面向居士和对佛法有兴趣的人,呵呵......