超级军网阿尔巴尼亚伊斯兰劫后新生 曾在ji左时代遭清洗和屠杀
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/05 20:50:48
阿尔巴尼亚总统巴米尔‧托皮应邀出席了在首都国会宫音乐厅举行的一场传统歌剧表演﹐事先他并不知道演出什么内容﹐但在幕布拉开之后﹐他才发现是阿尔巴尼亚最传统的“伊拉西斯”(Ilahis)剧种。 这是在阿尔巴尼亚geming前“旧社会”被视为最高表演艺术的伊斯兰苏菲主义节目﹐其中有神秘派学者鲁米的诗词和诵读《古兰经》经文﹐用击鼓和笛子伴奏﹐有浓厚的土耳其情调。
阿尔巴尼亚穆斯林协会(MCA)公共关系部部长艾格罗‧霍查对这场“复兴阿尔巴尼亚传统文化”的演出表示说﹕“这个节目会使阿拉伯人感到不高兴。” 对于“阿拉伯人”这个新词语﹐需要一点解释。
阿尔巴尼亚一直被认为是欧洲伊斯兰国家﹐有70%以上的人口是传统的穆斯林﹐但一场历史政治变革使传统信仰受到重大创伤。 在过去的半个多世纪里﹐对苏联gc 主义 体制进行过全面尝试﹐铲除一切传统意识﹐破旧立新﹐创立无神论新社会﹐1976年达到“geming”高峰﹐宣布消灭一切宗教﹐禁止一切伊斯兰信仰活动﹐动员农民养猪﹐强迫民众全体吃猪肉。 随着苏联解体﹐东欧shehui主义国家发生巨变﹐阿尔巴尼亚在1990年宣布恢复宗教信仰自由政策﹐但国内伊斯兰学者消灭殆尽﹐穆斯林民众对宗教普遍无知。
第一批友好外援来自中东和北非的阿拉伯国家﹐阿拉伯社会的慈善机构和宣教组织向这个巴尔干穆斯林国家做出了迅速的反应﹐向他们提供多种形式帮助﹐有物质也有信仰﹐如修建清真寺和伊斯兰学习﹐接收他们的的留学生去学习伊斯兰。 在这个被几乎彻底铲除信仰文化的无神论国家﹐老一辈人经历过极左革命洗脑筋运动对伊斯兰毫无知识﹐新的一代穆斯林重新开始。 截止到2001年﹐全国新建了五百多座清真寺﹐宗教礼仪开始逐渐恢复﹐坚持礼拜的人全部是年青人﹐伊玛目也都是年青一代﹐他们从中东阿拉伯国家引入了“进口”伊斯兰﹐即赛拉菲耶﹐或称“瓦哈比”教派。 这是阿尔巴尼亚历史上从来没有的现象﹐因此他们被称作是“阿拉伯人”﹐对他们的影响主要来自沙特阿拉伯﹑也门和苏丹。
受到阿拉伯国家文化和宗教习俗影响的新一代穆斯林﹐给如饥似渴希望改革的阿尔巴尼亚民众带来了严格的伊斯兰规章制度﹐改变了历史上奥斯曼时代的传统﹐建立了新的清真寺文化和穆斯林社会。 首都地拉那一位清真寺伊玛目说﹕“这是90年代的新穆斯林。 当时到阿拉伯国家留学成风﹐吸引了一大批年青人出国学习伊斯兰﹐他们接受了赛拉菲耶伊斯兰。” 他们回国后成为第一代伊玛目﹐城乡兴建清真寺﹐模仿阿拉伯人的衣着打扮﹐如留胡须﹐裤腿卷在踝骨以上﹐他们不喜欢土耳其式老派宗教文化和礼仪﹐“阿尔巴尼亚伊玛目联盟”是这些新型伊斯兰的代表组织。
阿尔巴尼亚的穆斯林在历史上属于土耳其文化区﹐但在2004年之前﹐土耳其一直在世俗化政治笼罩之下﹐在国内压制伊斯兰运动﹐无意向国外“输出”宗教文化。 土耳其的公正与发展党执政之后﹐对外战略发生了重大转变﹐高举伊斯兰大旗﹐国内出现复兴传统文化﹐对国外号召穆斯林世界大团结。 土耳其国内的伊斯兰民间团体空前活跃﹐向中亚和东欧这些有历史渊源关系的地区派遣宣教团﹐争取“奥斯曼时代”的穆斯林老朋友。 他们的活动受到土耳其政府“迪亚奈特”(宗教事务局)的鼓励﹐因为符合国家新战略思想。 土耳其伊斯兰运动来势凶猛﹐而且使阿尔巴尼亚穆斯林感到历史的光荣和民族的骄傲﹐土耳其(东方)化的伊斯兰汹涌而入阿尔巴尼亚﹐受到普遍欢迎。 地拉那一位宗教局势研究学者皮罗‧米夏说﹕“阿尔巴尼亚的宗教信仰自由了﹐但穆斯林社会中产生了对立的两大派﹕亲阿拉伯派和土耳其派。 看来﹐土耳其伊斯兰将赢得决定性胜利。”
土耳其的官方和民间伊斯兰势力积极向阿尔巴尼亚渗透﹐有多项经济和文化援助在进行中﹐从派遣伊斯兰教师办学校﹑招募留学生到奖励朝觐和建造清真寺﹐许多活动推动阿尔巴尼亚的伊斯兰迅速复兴和发展。 土耳其国际教育家葛兰基金会对阿尔及利亚展开广泛活动﹐无私援助伊斯兰新文化教育﹐推广土耳其语文教学。 葛兰教育基金会在全世界开展的穆斯林教育运动﹐实力强大﹐在国内有强大的社会基础和赞助﹐出版发行土耳其最有社会影响的《扎曼日报》。 葛兰运动在国际上创立了一种新型伊斯兰宣传模式﹐以其“温和与和平”的教育形式被西方社会所接受﹐提倡宽容﹐反对暴力﹐从幼儿园到高等教育有完整的体系。 以葛兰教育运动为代表的土耳其新兴伊斯兰势力进入开放不久的阿尔巴尼亚﹐只是迟到了一步﹐在中东和北非伊斯兰国家插手之后﹐造成了两种模式对立局面。
阿尔巴尼亚人的记忆中﹐曾经有过奥斯曼土耳其统治的五百年历史﹐直到1912至1913年的“巴尔干战争”奥斯曼被西方战败而告终﹐今日土耳其文化在思想真空的阿尔巴尼亚再现﹐不得不让人们感受到奥斯曼帝国返回的阴影。 但是﹐葛兰学校毕业的学生﹐同“阿拉伯人”决然不同﹐他们不留胡须﹐身穿牛仔便装﹐但头脑中充满了伊斯兰价值观和对阿尔巴尼亚历史文化的热爱。 葛兰运动﹐不是对古代土耳其文化的抄袭﹐而是改良﹐是在世俗政治体制下的新型伊斯兰文化。 古代的土耳其伊斯兰就同阿拉伯文化有明显的区别﹐土耳其伊斯兰影响地域极为广泛﹐从匈牙利和东欧﹐直到中亚和太平洋地区﹐今天又以葛兰运动新的面貌出现﹐受到普遍欢迎﹐被认为是伊斯兰社会的进步。
阿尔巴尼亚的伊斯兰被中断了半个世纪﹐曾经在极 zuo时代遭到过残酷的清洗和屠杀﹐但在苏联解体后﹐微弱的火种重新点燃﹐伊斯兰开始了新的生命。 在民众对伊斯兰的渴望中引来了两种援助﹐使他们发生了内部对立﹐这并非是坏事﹐帮助他们开阔眼界﹐全世界的穆斯林都应当尊重阿尔巴尼亚穆斯林兄弟的自由选择。 正如阿尔巴尼亚思想与文明研究所的专家拉密兹‧扎卡吉教授所说﹕“我们将有阿尔巴尼亚的伊斯兰。”
（感谢伊光编译，欢迎转载并注明出处）
http://www.muslem.net.cn/bbs/article-5454-1.html阿尔巴尼亚总统巴米尔‧托皮应邀出席了在首都国会宫音乐厅举行的一场传统歌剧表演﹐事先他并不知道演出什么内容﹐但在幕布拉开之后﹐他才发现是阿尔巴尼亚最传统的“伊拉西斯”(Ilahis)剧种。 这是在阿尔巴尼亚geming前“旧社会”被视为最高表演艺术的伊斯兰苏菲主义节目﹐其中有神秘派学者鲁米的诗词和诵读《古兰经》经文﹐用击鼓和笛子伴奏﹐有浓厚的土耳其情调。
阿尔巴尼亚穆斯林协会(MCA)公共关系部部长艾格罗‧霍查对这场“复兴阿尔巴尼亚传统文化”的演出表示说﹕“这个节目会使阿拉伯人感到不高兴。” 对于“阿拉伯人”这个新词语﹐需要一点解释。
阿尔巴尼亚一直被认为是欧洲伊斯兰国家﹐有70%以上的人口是传统的穆斯林﹐但一场历史政治变革使传统信仰受到重大创伤。 在过去的半个多世纪里﹐对苏联gc 主义 体制进行过全面尝试﹐铲除一切传统意识﹐破旧立新﹐创立无神论新社会﹐1976年达到“geming”高峰﹐宣布消灭一切宗教﹐禁止一切伊斯兰信仰活动﹐动员农民养猪﹐强迫民众全体吃猪肉。 随着苏联解体﹐东欧shehui主义国家发生巨变﹐阿尔巴尼亚在1990年宣布恢复宗教信仰自由政策﹐但国内伊斯兰学者消灭殆尽﹐穆斯林民众对宗教普遍无知。
第一批友好外援来自中东和北非的阿拉伯国家﹐阿拉伯社会的慈善机构和宣教组织向这个巴尔干穆斯林国家做出了迅速的反应﹐向他们提供多种形式帮助﹐有物质也有信仰﹐如修建清真寺和伊斯兰学习﹐接收他们的的留学生去学习伊斯兰。 在这个被几乎彻底铲除信仰文化的无神论国家﹐老一辈人经历过极左革命洗脑筋运动对伊斯兰毫无知识﹐新的一代穆斯林重新开始。 截止到2001年﹐全国新建了五百多座清真寺﹐宗教礼仪开始逐渐恢复﹐坚持礼拜的人全部是年青人﹐伊玛目也都是年青一代﹐他们从中东阿拉伯国家引入了“进口”伊斯兰﹐即赛拉菲耶﹐或称“瓦哈比”教派。 这是阿尔巴尼亚历史上从来没有的现象﹐因此他们被称作是“阿拉伯人”﹐对他们的影响主要来自沙特阿拉伯﹑也门和苏丹。
受到阿拉伯国家文化和宗教习俗影响的新一代穆斯林﹐给如饥似渴希望改革的阿尔巴尼亚民众带来了严格的伊斯兰规章制度﹐改变了历史上奥斯曼时代的传统﹐建立了新的清真寺文化和穆斯林社会。 首都地拉那一位清真寺伊玛目说﹕“这是90年代的新穆斯林。 当时到阿拉伯国家留学成风﹐吸引了一大批年青人出国学习伊斯兰﹐他们接受了赛拉菲耶伊斯兰。” 他们回国后成为第一代伊玛目﹐城乡兴建清真寺﹐模仿阿拉伯人的衣着打扮﹐如留胡须﹐裤腿卷在踝骨以上﹐他们不喜欢土耳其式老派宗教文化和礼仪﹐“阿尔巴尼亚伊玛目联盟”是这些新型伊斯兰的代表组织。
阿尔巴尼亚的穆斯林在历史上属于土耳其文化区﹐但在2004年之前﹐土耳其一直在世俗化政治笼罩之下﹐在国内压制伊斯兰运动﹐无意向国外“输出”宗教文化。 土耳其的公正与发展党执政之后﹐对外战略发生了重大转变﹐高举伊斯兰大旗﹐国内出现复兴传统文化﹐对国外号召穆斯林世界大团结。 土耳其国内的伊斯兰民间团体空前活跃﹐向中亚和东欧这些有历史渊源关系的地区派遣宣教团﹐争取“奥斯曼时代”的穆斯林老朋友。 他们的活动受到土耳其政府“迪亚奈特”(宗教事务局)的鼓励﹐因为符合国家新战略思想。 土耳其伊斯兰运动来势凶猛﹐而且使阿尔巴尼亚穆斯林感到历史的光荣和民族的骄傲﹐土耳其(东方)化的伊斯兰汹涌而入阿尔巴尼亚﹐受到普遍欢迎。 地拉那一位宗教局势研究学者皮罗‧米夏说﹕“阿尔巴尼亚的宗教信仰自由了﹐但穆斯林社会中产生了对立的两大派﹕亲阿拉伯派和土耳其派。 看来﹐土耳其伊斯兰将赢得决定性胜利。”
土耳其的官方和民间伊斯兰势力积极向阿尔巴尼亚渗透﹐有多项经济和文化援助在进行中﹐从派遣伊斯兰教师办学校﹑招募留学生到奖励朝觐和建造清真寺﹐许多活动推动阿尔巴尼亚的伊斯兰迅速复兴和发展。 土耳其国际教育家葛兰基金会对阿尔及利亚展开广泛活动﹐无私援助伊斯兰新文化教育﹐推广土耳其语文教学。 葛兰教育基金会在全世界开展的穆斯林教育运动﹐实力强大﹐在国内有强大的社会基础和赞助﹐出版发行土耳其最有社会影响的《扎曼日报》。 葛兰运动在国际上创立了一种新型伊斯兰宣传模式﹐以其“温和与和平”的教育形式被西方社会所接受﹐提倡宽容﹐反对暴力﹐从幼儿园到高等教育有完整的体系。 以葛兰教育运动为代表的土耳其新兴伊斯兰势力进入开放不久的阿尔巴尼亚﹐只是迟到了一步﹐在中东和北非伊斯兰国家插手之后﹐造成了两种模式对立局面。
阿尔巴尼亚人的记忆中﹐曾经有过奥斯曼土耳其统治的五百年历史﹐直到1912至1913年的“巴尔干战争”奥斯曼被西方战败而告终﹐今日土耳其文化在思想真空的阿尔巴尼亚再现﹐不得不让人们感受到奥斯曼帝国返回的阴影。 但是﹐葛兰学校毕业的学生﹐同“阿拉伯人”决然不同﹐他们不留胡须﹐身穿牛仔便装﹐但头脑中充满了伊斯兰价值观和对阿尔巴尼亚历史文化的热爱。 葛兰运动﹐不是对古代土耳其文化的抄袭﹐而是改良﹐是在世俗政治体制下的新型伊斯兰文化。 古代的土耳其伊斯兰就同阿拉伯文化有明显的区别﹐土耳其伊斯兰影响地域极为广泛﹐从匈牙利和东欧﹐直到中亚和太平洋地区﹐今天又以葛兰运动新的面貌出现﹐受到普遍欢迎﹐被认为是伊斯兰社会的进步。
阿尔巴尼亚的伊斯兰被中断了半个世纪﹐曾经在极 zuo时代遭到过残酷的清洗和屠杀﹐但在苏联解体后﹐微弱的火种重新点燃﹐伊斯兰开始了新的生命。 在民众对伊斯兰的渴望中引来了两种援助﹐使他们发生了内部对立﹐这并非是坏事﹐帮助他们开阔眼界﹐全世界的穆斯林都应当尊重阿尔巴尼亚穆斯林兄弟的自由选择。 正如阿尔巴尼亚思想与文明研究所的专家拉密兹‧扎卡吉教授所说﹕“我们将有阿尔巴尼亚的伊斯兰。”
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阿尔巴尼亚穆斯林协会(MCA)公共关系部部长艾格罗‧霍查对这场“复兴阿尔巴尼亚传统文化”的演出表示说﹕“这个节目会使阿拉伯人感到不高兴。” 对于“阿拉伯人”这个新词语﹐需要一点解释。
阿尔巴尼亚一直被认为是欧洲伊斯兰国家﹐有70%以上的人口是传统的穆斯林﹐但一场历史政治变革使传统信仰受到重大创伤。 在过去的半个多世纪里﹐对苏联gc 主义 体制进行过全面尝试﹐铲除一切传统意识﹐破旧立新﹐创立无神论新社会﹐1976年达到“geming”高峰﹐宣布消灭一切宗教﹐禁止一切伊斯兰信仰活动﹐动员农民养猪﹐强迫民众全体吃猪肉。 随着苏联解体﹐东欧shehui主义国家发生巨变﹐阿尔巴尼亚在1990年宣布恢复宗教信仰自由政策﹐但国内伊斯兰学者消灭殆尽﹐穆斯林民众对宗教普遍无知。
第一批友好外援来自中东和北非的阿拉伯国家﹐阿拉伯社会的慈善机构和宣教组织向这个巴尔干穆斯林国家做出了迅速的反应﹐向他们提供多种形式帮助﹐有物质也有信仰﹐如修建清真寺和伊斯兰学习﹐接收他们的的留学生去学习伊斯兰。 在这个被几乎彻底铲除信仰文化的无神论国家﹐老一辈人经历过极左革命洗脑筋运动对伊斯兰毫无知识﹐新的一代穆斯林重新开始。 截止到2001年﹐全国新建了五百多座清真寺﹐宗教礼仪开始逐渐恢复﹐坚持礼拜的人全部是年青人﹐伊玛目也都是年青一代﹐他们从中东阿拉伯国家引入了“进口”伊斯兰﹐即赛拉菲耶﹐或称“瓦哈比”教派。 这是阿尔巴尼亚历史上从来没有的现象﹐因此他们被称作是“阿拉伯人”﹐对他们的影响主要来自沙特阿拉伯﹑也门和苏丹。
受到阿拉伯国家文化和宗教习俗影响的新一代穆斯林﹐给如饥似渴希望改革的阿尔巴尼亚民众带来了严格的伊斯兰规章制度﹐改变了历史上奥斯曼时代的传统﹐建立了新的清真寺文化和穆斯林社会。 首都地拉那一位清真寺伊玛目说﹕“这是90年代的新穆斯林。 当时到阿拉伯国家留学成风﹐吸引了一大批年青人出国学习伊斯兰﹐他们接受了赛拉菲耶伊斯兰。” 他们回国后成为第一代伊玛目﹐城乡兴建清真寺﹐模仿阿拉伯人的衣着打扮﹐如留胡须﹐裤腿卷在踝骨以上﹐他们不喜欢土耳其式老派宗教文化和礼仪﹐“阿尔巴尼亚伊玛目联盟”是这些新型伊斯兰的代表组织。
阿尔巴尼亚的穆斯林在历史上属于土耳其文化区﹐但在2004年之前﹐土耳其一直在世俗化政治笼罩之下﹐在国内压制伊斯兰运动﹐无意向国外“输出”宗教文化。 土耳其的公正与发展党执政之后﹐对外战略发生了重大转变﹐高举伊斯兰大旗﹐国内出现复兴传统文化﹐对国外号召穆斯林世界大团结。 土耳其国内的伊斯兰民间团体空前活跃﹐向中亚和东欧这些有历史渊源关系的地区派遣宣教团﹐争取“奥斯曼时代”的穆斯林老朋友。 他们的活动受到土耳其政府“迪亚奈特”(宗教事务局)的鼓励﹐因为符合国家新战略思想。 土耳其伊斯兰运动来势凶猛﹐而且使阿尔巴尼亚穆斯林感到历史的光荣和民族的骄傲﹐土耳其(东方)化的伊斯兰汹涌而入阿尔巴尼亚﹐受到普遍欢迎。 地拉那一位宗教局势研究学者皮罗‧米夏说﹕“阿尔巴尼亚的宗教信仰自由了﹐但穆斯林社会中产生了对立的两大派﹕亲阿拉伯派和土耳其派。 看来﹐土耳其伊斯兰将赢得决定性胜利。”
土耳其的官方和民间伊斯兰势力积极向阿尔巴尼亚渗透﹐有多项经济和文化援助在进行中﹐从派遣伊斯兰教师办学校﹑招募留学生到奖励朝觐和建造清真寺﹐许多活动推动阿尔巴尼亚的伊斯兰迅速复兴和发展。 土耳其国际教育家葛兰基金会对阿尔及利亚展开广泛活动﹐无私援助伊斯兰新文化教育﹐推广土耳其语文教学。 葛兰教育基金会在全世界开展的穆斯林教育运动﹐实力强大﹐在国内有强大的社会基础和赞助﹐出版发行土耳其最有社会影响的《扎曼日报》。 葛兰运动在国际上创立了一种新型伊斯兰宣传模式﹐以其“温和与和平”的教育形式被西方社会所接受﹐提倡宽容﹐反对暴力﹐从幼儿园到高等教育有完整的体系。 以葛兰教育运动为代表的土耳其新兴伊斯兰势力进入开放不久的阿尔巴尼亚﹐只是迟到了一步﹐在中东和北非伊斯兰国家插手之后﹐造成了两种模式对立局面。
阿尔巴尼亚人的记忆中﹐曾经有过奥斯曼土耳其统治的五百年历史﹐直到1912至1913年的“巴尔干战争”奥斯曼被西方战败而告终﹐今日土耳其文化在思想真空的阿尔巴尼亚再现﹐不得不让人们感受到奥斯曼帝国返回的阴影。 但是﹐葛兰学校毕业的学生﹐同“阿拉伯人”决然不同﹐他们不留胡须﹐身穿牛仔便装﹐但头脑中充满了伊斯兰价值观和对阿尔巴尼亚历史文化的热爱。 葛兰运动﹐不是对古代土耳其文化的抄袭﹐而是改良﹐是在世俗政治体制下的新型伊斯兰文化。 古代的土耳其伊斯兰就同阿拉伯文化有明显的区别﹐土耳其伊斯兰影响地域极为广泛﹐从匈牙利和东欧﹐直到中亚和太平洋地区﹐今天又以葛兰运动新的面貌出现﹐受到普遍欢迎﹐被认为是伊斯兰社会的进步。
阿尔巴尼亚的伊斯兰被中断了半个世纪﹐曾经在极 zuo时代遭到过残酷的清洗和屠杀﹐但在苏联解体后﹐微弱的火种重新点燃﹐伊斯兰开始了新的生命。 在民众对伊斯兰的渴望中引来了两种援助﹐使他们发生了内部对立﹐这并非是坏事﹐帮助他们开阔眼界﹐全世界的穆斯林都应当尊重阿尔巴尼亚穆斯林兄弟的自由选择。 正如阿尔巴尼亚思想与文明研究所的专家拉密兹‧扎卡吉教授所说﹕“我们将有阿尔巴尼亚的伊斯兰。”
（感谢伊光编译，欢迎转载并注明出处）
http://www.muslem.net.cn/bbs/article-5454-1.html阿尔巴尼亚总统巴米尔‧托皮应邀出席了在首都国会宫音乐厅举行的一场传统歌剧表演﹐事先他并不知道演出什么内容﹐但在幕布拉开之后﹐他才发现是阿尔巴尼亚最传统的“伊拉西斯”(Ilahis)剧种。 这是在阿尔巴尼亚geming前“旧社会”被视为最高表演艺术的伊斯兰苏菲主义节目﹐其中有神秘派学者鲁米的诗词和诵读《古兰经》经文﹐用击鼓和笛子伴奏﹐有浓厚的土耳其情调。
阿尔巴尼亚穆斯林协会(MCA)公共关系部部长艾格罗‧霍查对这场“复兴阿尔巴尼亚传统文化”的演出表示说﹕“这个节目会使阿拉伯人感到不高兴。” 对于“阿拉伯人”这个新词语﹐需要一点解释。
阿尔巴尼亚一直被认为是欧洲伊斯兰国家﹐有70%以上的人口是传统的穆斯林﹐但一场历史政治变革使传统信仰受到重大创伤。 在过去的半个多世纪里﹐对苏联gc 主义 体制进行过全面尝试﹐铲除一切传统意识﹐破旧立新﹐创立无神论新社会﹐1976年达到“geming”高峰﹐宣布消灭一切宗教﹐禁止一切伊斯兰信仰活动﹐动员农民养猪﹐强迫民众全体吃猪肉。 随着苏联解体﹐东欧shehui主义国家发生巨变﹐阿尔巴尼亚在1990年宣布恢复宗教信仰自由政策﹐但国内伊斯兰学者消灭殆尽﹐穆斯林民众对宗教普遍无知。
第一批友好外援来自中东和北非的阿拉伯国家﹐阿拉伯社会的慈善机构和宣教组织向这个巴尔干穆斯林国家做出了迅速的反应﹐向他们提供多种形式帮助﹐有物质也有信仰﹐如修建清真寺和伊斯兰学习﹐接收他们的的留学生去学习伊斯兰。 在这个被几乎彻底铲除信仰文化的无神论国家﹐老一辈人经历过极左革命洗脑筋运动对伊斯兰毫无知识﹐新的一代穆斯林重新开始。 截止到2001年﹐全国新建了五百多座清真寺﹐宗教礼仪开始逐渐恢复﹐坚持礼拜的人全部是年青人﹐伊玛目也都是年青一代﹐他们从中东阿拉伯国家引入了“进口”伊斯兰﹐即赛拉菲耶﹐或称“瓦哈比”教派。 这是阿尔巴尼亚历史上从来没有的现象﹐因此他们被称作是“阿拉伯人”﹐对他们的影响主要来自沙特阿拉伯﹑也门和苏丹。
受到阿拉伯国家文化和宗教习俗影响的新一代穆斯林﹐给如饥似渴希望改革的阿尔巴尼亚民众带来了严格的伊斯兰规章制度﹐改变了历史上奥斯曼时代的传统﹐建立了新的清真寺文化和穆斯林社会。 首都地拉那一位清真寺伊玛目说﹕“这是90年代的新穆斯林。 当时到阿拉伯国家留学成风﹐吸引了一大批年青人出国学习伊斯兰﹐他们接受了赛拉菲耶伊斯兰。” 他们回国后成为第一代伊玛目﹐城乡兴建清真寺﹐模仿阿拉伯人的衣着打扮﹐如留胡须﹐裤腿卷在踝骨以上﹐他们不喜欢土耳其式老派宗教文化和礼仪﹐“阿尔巴尼亚伊玛目联盟”是这些新型伊斯兰的代表组织。
阿尔巴尼亚的穆斯林在历史上属于土耳其文化区﹐但在2004年之前﹐土耳其一直在世俗化政治笼罩之下﹐在国内压制伊斯兰运动﹐无意向国外“输出”宗教文化。 土耳其的公正与发展党执政之后﹐对外战略发生了重大转变﹐高举伊斯兰大旗﹐国内出现复兴传统文化﹐对国外号召穆斯林世界大团结。 土耳其国内的伊斯兰民间团体空前活跃﹐向中亚和东欧这些有历史渊源关系的地区派遣宣教团﹐争取“奥斯曼时代”的穆斯林老朋友。 他们的活动受到土耳其政府“迪亚奈特”(宗教事务局)的鼓励﹐因为符合国家新战略思想。 土耳其伊斯兰运动来势凶猛﹐而且使阿尔巴尼亚穆斯林感到历史的光荣和民族的骄傲﹐土耳其(东方)化的伊斯兰汹涌而入阿尔巴尼亚﹐受到普遍欢迎。 地拉那一位宗教局势研究学者皮罗‧米夏说﹕“阿尔巴尼亚的宗教信仰自由了﹐但穆斯林社会中产生了对立的两大派﹕亲阿拉伯派和土耳其派。 看来﹐土耳其伊斯兰将赢得决定性胜利。”
土耳其的官方和民间伊斯兰势力积极向阿尔巴尼亚渗透﹐有多项经济和文化援助在进行中﹐从派遣伊斯兰教师办学校﹑招募留学生到奖励朝觐和建造清真寺﹐许多活动推动阿尔巴尼亚的伊斯兰迅速复兴和发展。 土耳其国际教育家葛兰基金会对阿尔及利亚展开广泛活动﹐无私援助伊斯兰新文化教育﹐推广土耳其语文教学。 葛兰教育基金会在全世界开展的穆斯林教育运动﹐实力强大﹐在国内有强大的社会基础和赞助﹐出版发行土耳其最有社会影响的《扎曼日报》。 葛兰运动在国际上创立了一种新型伊斯兰宣传模式﹐以其“温和与和平”的教育形式被西方社会所接受﹐提倡宽容﹐反对暴力﹐从幼儿园到高等教育有完整的体系。 以葛兰教育运动为代表的土耳其新兴伊斯兰势力进入开放不久的阿尔巴尼亚﹐只是迟到了一步﹐在中东和北非伊斯兰国家插手之后﹐造成了两种模式对立局面。
阿尔巴尼亚人的记忆中﹐曾经有过奥斯曼土耳其统治的五百年历史﹐直到1912至1913年的“巴尔干战争”奥斯曼被西方战败而告终﹐今日土耳其文化在思想真空的阿尔巴尼亚再现﹐不得不让人们感受到奥斯曼帝国返回的阴影。 但是﹐葛兰学校毕业的学生﹐同“阿拉伯人”决然不同﹐他们不留胡须﹐身穿牛仔便装﹐但头脑中充满了伊斯兰价值观和对阿尔巴尼亚历史文化的热爱。 葛兰运动﹐不是对古代土耳其文化的抄袭﹐而是改良﹐是在世俗政治体制下的新型伊斯兰文化。 古代的土耳其伊斯兰就同阿拉伯文化有明显的区别﹐土耳其伊斯兰影响地域极为广泛﹐从匈牙利和东欧﹐直到中亚和太平洋地区﹐今天又以葛兰运动新的面貌出现﹐受到普遍欢迎﹐被认为是伊斯兰社会的进步。
阿尔巴尼亚的伊斯兰被中断了半个世纪﹐曾经在极 zuo时代遭到过残酷的清洗和屠杀﹐但在苏联解体后﹐微弱的火种重新点燃﹐伊斯兰开始了新的生命。 在民众对伊斯兰的渴望中引来了两种援助﹐使他们发生了内部对立﹐这并非是坏事﹐帮助他们开阔眼界﹐全世界的穆斯林都应当尊重阿尔巴尼亚穆斯林兄弟的自由选择。 正如阿尔巴尼亚思想与文明研究所的专家拉密兹‧扎卡吉教授所说﹕“我们将有阿尔巴尼亚的伊斯兰。”
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支持阿尔巴尼亚伊斯兰教！！！
穷折腾吧！！！！
十足的吹风文 还不如买本读者文学、故事会看看
倒胃口
还是下部《传奇故事——阿尔巴尼亚苦逼黑帮集团覆灭记I II》看看算了
（又名《飓风营救I II》）
Good Luck
十足的吹风文 还不如买本读者文学、故事会看看
倒胃口
还是下部《传奇故事——阿尔巴尼亚苦逼黑帮集团覆灭记I II》看看算了
（又名《飓风营救I II》）
Good Luck
阿尔巴尼亚黑帮是很有名的
欢迎收看本期的《传奇故事——阿尔巴尼亚苦逼黑帮集团覆灭记》。
观众朋友，大家好。2012年10月，这是一个平静的无法分辨出是早晨还是下午的苦逼时间，卡车苦逼地疾驰而过，那里面运载的不是牛羊或人群，而是苦逼的N具棺材。
村中的男女老幼纷纷聚集在荒郊野岭，不少村民眼中充满了无以言表的愤恨。
很快，一名白发老者出现，向我们揭开了这帮人的神秘面纱——原来那群棺材里的无生命物质，竟然是被一个外号“我开挂我不怕”的离退休老干部——布莱恩米尔斯KO掉的巴黎妇女拐卖有限责任公司（简称巴黎妇拐）的企业员工，而老者竟然是巴黎妇拐的母公司——阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团（简称阿村黑发集团）的董事长。
老者愤青一般地捧起了故乡的热土，叫嚣着要干掉那名退休老干部。村里一贯游手好闲的几名年轻人志愿加入集团，协助董事长完成他的心愿，这就是血浓于水的村里村间企业文化。董事长大手一挥，特么的，出发！
花开两朵，咱们各表一枝。
离退休老干部凭借一己之力捣毁巴黎妇拐的传奇似乎还在脑海中萦绕，然而他目前在洛城又遇到了新问题——他闺女谈恋爱了，他前妻情感波折了。一贯非常有原则和强迫症的老干部发挥余热的机会再次出现。他积极地走进闺女的普通生活当中，与人民群众在田间地头谈人生、谈理想、谈未来、谈爱情，殷切地表达着父亲的爱；他还与前妻积极地打成一片，在红酒中品味百味人生。最终，他本着干部家属应该作为表率走入伊斯坦布尔的小巷去体验平民生活，将母女二人笼络到了异国他乡。
很快，阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团找上门了。董事长为其儿子的突然离世愤慨非常，扬言一定要活捉老干部。终于他把握住了机会一举擒获老干部及其前妻，而老干部的亲闺女却奇迹般地逃跑了。
在囚车上，老干部再次表现出了一名优秀的资产阶级战士的素养和水准，他凭借秒数、汽笛、二胡、鸟叫、转向、档位等条件成功地在其犹如四核处理器的大脑中计算出了自己的大概方位，然后又在牢房之中神奇地拿出老年机，肆无忌惮地远程遥控其闺女完成了复杂的手雷定位。在此期间，阿村黑发集团没有一名员工上前阻挠或询问，也没有任何一名异国执法者就手雷事件进行干预。老干部真的什么都计算好了，连这么个鸟不拉屎、三不管地区都来的很值得。
不过，阿村黑发集团也不是吃素的。他们拿出了杀手锏——老干部美丽的前妻。他们毫无人性地在前妻的脖子上开了一个不到5m的小口子，任其流血而亡。
同时，作为吉祥三宝成员之一的老干部闺女也适时地出现在了囚禁现场，她为神勇老爸送来了手枪后就开始在房顶与阿村黑发集团员工展开1500米的长跑比赛。尽管阿村黑发集团员工手握枪械，但他们保持了良好长跑运动员的“友谊第一，比赛第二”的公平竞争原则，对闺女穷追不舍，最后成功地将闺女逼在一个角落。马上就要胜利了！可老干部的出现打破了那份难能可贵的平衡。闺女获救了。
接下来，老干部带着闺女花了不少时间窃取了一辆当地出租车，并且与阿村黑发集团员工继续比赛飙车3000米，直到飙到了戒备森严的某国大使馆，老干部才恋恋不舍地放下闺女，回头救前妻。前妻还活着吗？一定还活着。不管你信不信，反正老干部信了——因为既然自己能够春哥附体，前妻也会曾哥缠身，脖子上的口子？别管那玩意儿。前妻一定妥妥的，万事OK，只差老干部。只要老干部一声召唤，前妻一定哼哼唧唧。啊，神器！啊，金刚不坏之躯。
作坊式的家族企业显然没有足够的运营应变能力和企业化运作经验，阿村黑发集团在董事长的带领下，居然抓着前妻开始逃跑了。董事长，您这是要闹哪样？
心宽体胖，缺乏运动的低级员工都不是老干部的对手，纷纷被老干部终结掉。终于他们派出了集团COO——董事长的得力助手——运动服。这是一名集团高级管理人员，我们从他整齐的运动服就知道他一定经常参加运动，自然比那些只知道看球赛、喝酒、抽烟外加耳背的低级员工强了不少。可惜他遇到了老干部。
COO也被春哥附体的老干部KO掉了。董事长要亲自出马啦！
可惜阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团选错了董事长，他犹如没进过城的刘老根一般猥琐地蜷缩在一个角落，眼中没有了愤恨，而是取而代之的恐惧，心里暗自想到：你可以得到我的人，但绝对得不到我的心。不过他误解了老干部。老干部既不求财，也不要色。老干部本着冤冤相报何时了的思维要息事宁人，董事长却不依不饶地说出了自己还有2个儿子，妄图恐吓老干部，随后还拿起了“大家都猜到一定没子弹”的手枪。
老干部端直暴走，将董事长像按小鸡儿一样按在豆腐渣工程具有裸露钢筋的墙上。董事长死不瞑目呀。这血的教训告诫我们——未转制的村落家族式企业+没有先进管理经验的领导+一群傻逼低级员工=企业倒闭、领导身亡。
就这样，继大破巴黎妇拐之后，老干部在自己的退休简历上又写下浓重的一笔——成功捣毁阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团（该企业系巴黎妇拐的母公司），为和谐社会添砖加瓦，为退休老干部的群体崛起树立新标杆。有道是：
复仇之路多灾祸
特工老爸办法多
吉祥三宝命如铁
黑帮老爹的苦逼又对谁人说啊，谁人说
相信在不久的将来，由阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团董事长的2个儿子运作的全新独立企业将再次出现，就是否绑架老干部的七舅姥爷展开进一步的可行性分析，我们期待新的公司化家族企业能够汲取他们父亲的经验教训，再创新高；我们也期待那一天能快点到来，这样可敬可爱的老干部就能够再次抛头露面，扬名立万！
感谢各位朋友收看本节目。我们下次再见。
欢迎收看本期的《传奇故事——阿尔巴尼亚苦逼黑帮集团覆灭记》。
观众朋友，大家好。2012年10月，这是一个平静的无法分辨出是早晨还是下午的苦逼时间，卡车苦逼地疾驰而过，那里面运载的不是牛羊或人群，而是苦逼的N具棺材。
村中的男女老幼纷纷聚集在荒郊野岭，不少村民眼中充满了无以言表的愤恨。
很快，一名白发老者出现，向我们揭开了这帮人的神秘面纱——原来那群棺材里的无生命物质，竟然是被一个外号“我开挂我不怕”的离退休老干部——布莱恩米尔斯KO掉的巴黎妇女拐卖有限责任公司（简称巴黎妇拐）的企业员工，而老者竟然是巴黎妇拐的母公司——阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团（简称阿村黑发集团）的董事长。
老者愤青一般地捧起了故乡的热土，叫嚣着要干掉那名退休老干部。村里一贯游手好闲的几名年轻人志愿加入集团，协助董事长完成他的心愿，这就是血浓于水的村里村间企业文化。董事长大手一挥，特么的，出发！
花开两朵，咱们各表一枝。
离退休老干部凭借一己之力捣毁巴黎妇拐的传奇似乎还在脑海中萦绕，然而他目前在洛城又遇到了新问题——他闺女谈恋爱了，他前妻情感波折了。一贯非常有原则和强迫症的老干部发挥余热的机会再次出现。他积极地走进闺女的普通生活当中，与人民群众在田间地头谈人生、谈理想、谈未来、谈爱情，殷切地表达着父亲的爱；他还与前妻积极地打成一片，在红酒中品味百味人生。最终，他本着干部家属应该作为表率走入伊斯坦布尔的小巷去体验平民生活，将母女二人笼络到了异国他乡。
很快，阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团找上门了。董事长为其儿子的突然离世愤慨非常，扬言一定要活捉老干部。终于他把握住了机会一举擒获老干部及其前妻，而老干部的亲闺女却奇迹般地逃跑了。
在囚车上，老干部再次表现出了一名优秀的资产阶级战士的素养和水准，他凭借秒数、汽笛、二胡、鸟叫、转向、档位等条件成功地在其犹如四核处理器的大脑中计算出了自己的大概方位，然后又在牢房之中神奇地拿出老年机，肆无忌惮地远程遥控其闺女完成了复杂的手雷定位。在此期间，阿村黑发集团没有一名员工上前阻挠或询问，也没有任何一名异国执法者就手雷事件进行干预。老干部真的什么都计算好了，连这么个鸟不拉屎、三不管地区都来的很值得。
不过，阿村黑发集团也不是吃素的。他们拿出了杀手锏——老干部美丽的前妻。他们毫无人性地在前妻的脖子上开了一个不到5m的小口子，任其流血而亡。
同时，作为吉祥三宝成员之一的老干部闺女也适时地出现在了囚禁现场，她为神勇老爸送来了手枪后就开始在房顶与阿村黑发集团员工展开1500米的长跑比赛。尽管阿村黑发集团员工手握枪械，但他们保持了良好长跑运动员的“友谊第一，比赛第二”的公平竞争原则，对闺女穷追不舍，最后成功地将闺女逼在一个角落。马上就要胜利了！可老干部的出现打破了那份难能可贵的平衡。闺女获救了。
接下来，老干部带着闺女花了不少时间窃取了一辆当地出租车，并且与阿村黑发集团员工继续比赛飙车3000米，直到飙到了戒备森严的某国大使馆，老干部才恋恋不舍地放下闺女，回头救前妻。前妻还活着吗？一定还活着。不管你信不信，反正老干部信了——因为既然自己能够春哥附体，前妻也会曾哥缠身，脖子上的口子？别管那玩意儿。前妻一定妥妥的，万事OK，只差老干部。只要老干部一声召唤，前妻一定哼哼唧唧。啊，神器！啊，金刚不坏之躯。
作坊式的家族企业显然没有足够的运营应变能力和企业化运作经验，阿村黑发集团在董事长的带领下，居然抓着前妻开始逃跑了。董事长，您这是要闹哪样？
心宽体胖，缺乏运动的低级员工都不是老干部的对手，纷纷被老干部终结掉。终于他们派出了集团COO——董事长的得力助手——运动服。这是一名集团高级管理人员，我们从他整齐的运动服就知道他一定经常参加运动，自然比那些只知道看球赛、喝酒、抽烟外加耳背的低级员工强了不少。可惜他遇到了老干部。
COO也被春哥附体的老干部KO掉了。董事长要亲自出马啦！
可惜阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团选错了董事长，他犹如没进过城的刘老根一般猥琐地蜷缩在一个角落，眼中没有了愤恨，而是取而代之的恐惧，心里暗自想到：你可以得到我的人，但绝对得不到我的心。不过他误解了老干部。老干部既不求财，也不要色。老干部本着冤冤相报何时了的思维要息事宁人，董事长却不依不饶地说出了自己还有2个儿子，妄图恐吓老干部，随后还拿起了“大家都猜到一定没子弹”的手枪。
老干部端直暴走，将董事长像按小鸡儿一样按在豆腐渣工程具有裸露钢筋的墙上。董事长死不瞑目呀。这血的教训告诫我们——未转制的村落家族式企业+没有先进管理经验的领导+一群傻逼低级员工=企业倒闭、领导身亡。
就这样，继大破巴黎妇拐之后，老干部在自己的退休简历上又写下浓重的一笔——成功捣毁阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团（该企业系巴黎妇拐的母公司），为和谐社会添砖加瓦，为退休老干部的群体崛起树立新标杆。有道是：
复仇之路多灾祸
特工老爸办法多
吉祥三宝命如铁
黑帮老爹的苦逼又对谁人说啊，谁人说
相信在不久的将来，由阿尔巴尼亚村落作坊黑帮发展集团董事长的2个儿子运作的全新独立企业将再次出现，就是否绑架老干部的七舅姥爷展开进一步的可行性分析，我们期待新的公司化家族企业能够汲取他们父亲的经验教训，再创新高；我们也期待那一天能快点到来，这样可敬可爱的老干部就能够再次抛头露面，扬名立万！
感谢各位朋友收看本节目。我们下次再见。
啊拉啊磕巴。。。。。
走私“性奴”到达英国 阿尔巴尼亚女孩买九送一
据英国《太阳报》7月31日披露,一名《太阳报》记者日前假扮英国妓院“皮条客”打入阿尔巴尼亚黑帮内部,从而揭开了阿尔巴尼亚无辜少女被当地人贩子以700英镑一个的价格贩卖到英国充当性奴隶的惊人黑幕。据悉,每年至少有1400名无辜的阿尔巴尼亚少女被黑帮组织贩卖到英国充当性奴,她们生活在黑暗与痛苦之中,其中年龄最小的甚至只有十一二岁!
记者假扮“皮条客”打入黑帮
为了揭开阿尔巴尼亚黑帮向英国妓院贩卖性奴隶的内幕,《太阳报》记者奥立夫·哈维假扮“皮条客”,在一名伦敦黑帮中间人的引介下他与一名阿尔巴尼亚黑帮老大接上了头。在无数个电话联系下,那名黑帮老大终于对记者消除了疑心,并约记者到阿尔巴尼亚南部素有“走私者天堂”之称的沃洛拉市碰头。
当记者赶到阿尔巴尼亚沃洛拉市的卡拉加餐馆后,与记者同行的另一名摄影师也悄悄在100米开外的另一个房间中藏了起来,从他那儿,正好可以偷拍到记者与黑帮老大会谈的场面。
阿尔巴尼亚女孩“买九送一”
下午3时,一辆米褐色的轿车停在了餐馆的门外,走下来两个40岁左右的男子,一名男子称自己叫作纳西·吉米;另一名男子显然是他的保镖。假扮英国“皮条客”的记者说自己希望买一些女孩并将其偷渡到英国。叫吉米的男子爽快地说:“没问题,我们可以用船先将她们偷渡到意大利再进入英国。如果你要的数目够多的话,我们的价格还可以优惠,买九送一,譬如你付9个女孩的价钱,就可以得到10个——另外一个就算我们白送的!”
700英镑买个东欧“性奴”
记者问吉米“购买”一个当地女孩到底要多少钱时,吉米道:“如果是一个成年女子,价格是700英镑一个。而未成年女童的价格更便宜,你只需付527英镑。如果今天能谈好交易的话,我们只需等好天气就可以出发。”
记者从吉米口中得到的消息可说是惊人的,尽管阿尔巴尼亚政府在国际社会压力下大力打击人口走私犯罪,并在不久前侦破了多起海上偷运路线,并没收了数十艘走私快艇,但阿尔巴尼亚境内的人口贩卖现象显然仍十分猖獗!
一些少女被扔进海中淹死
一名阿尔巴尼亚检察官向英国记者介绍了该国偷渡走私集团运作的详细内幕:他们先是从整个巴尔干地区绑架少女,然后将她们装进配有强力马达的走私快艇中,经过三个小时的航程,快艇就能到达100英里开外的意大利海岸。但是在很多情况下,船并不靠岸。所以女孩子们往往会被推进海里,然后游泳上岸。
据悉,如果当走私快艇被意大利巡警发现并追捕后,为了逃避拦截,走私者们甚至将船上的少女扔下海中,以减轻船只重量高速逃逸———那些在黑夜中被扔下水的少女往往就被海水活活淹死。每只快艇能装载40人,也就是他们跑一趟,起码能赚2.8万英镑。
在阿尔巴尼亚采访时,记者了解到英国慈善组织“拯救孩子基金会”在阿尔巴尼亚沃洛拉市建立了一个“被救女孩难民中心”,仅在去年,该中心就从欧洲各国救出了340名被拐卖为性奴的阿尔巴尼亚少女。
伦敦的东欧“流莺”很悲惨
最后,记者的镜头再次回到了伦敦街头,在一个漆黑的晚上,许多来自阿尔巴尼亚的女子正在伦敦街头拉着客,她们大多是被拐卖到这儿来的。在伦敦沃德街一个肮脏的房屋前,一名长腿的东欧女人正以20英镑的价格向路人“叫卖”自己,可是在伦敦某些时髦的酒吧里,20英镑的价格还不够买一块面包。当记者询问时,这名女子自称她的名字叫安娜,今年21岁。然而当记者问她是如何来到英国的时候,安娜显得很害怕,不住地朝黑暗中张望。记者后来知道,在妓女们背后黑暗的阴影中,常有阿尔巴尼亚籍的妓院老板和黑帮分子在一旁对这些街头流莺进行秘密监视。一名伦敦警官接受记者采访时称,伦敦街头的妓女70%以上来自巴尔干地区。(罗斯)
http://www.qianlong.com/ 2003-08-01 09:53:28
http://society.qianlong.com/4330/2003/08/01/233@1509393.htm
据英国《太阳报》7月31日披露,一名《太阳报》记者日前假扮英国妓院“皮条客”打入阿尔巴尼亚黑帮内部,从而揭开了阿尔巴尼亚无辜少女被当地人贩子以700英镑一个的价格贩卖到英国充当性奴隶的惊人黑幕。据悉,每年至少有1400名无辜的阿尔巴尼亚少女被黑帮组织贩卖到英国充当性奴,她们生活在黑暗与痛苦之中,其中年龄最小的甚至只有十一二岁!
记者假扮“皮条客”打入黑帮
为了揭开阿尔巴尼亚黑帮向英国妓院贩卖性奴隶的内幕,《太阳报》记者奥立夫·哈维假扮“皮条客”,在一名伦敦黑帮中间人的引介下他与一名阿尔巴尼亚黑帮老大接上了头。在无数个电话联系下,那名黑帮老大终于对记者消除了疑心,并约记者到阿尔巴尼亚南部素有“走私者天堂”之称的沃洛拉市碰头。
当记者赶到阿尔巴尼亚沃洛拉市的卡拉加餐馆后,与记者同行的另一名摄影师也悄悄在100米开外的另一个房间中藏了起来,从他那儿,正好可以偷拍到记者与黑帮老大会谈的场面。
阿尔巴尼亚女孩“买九送一”
下午3时,一辆米褐色的轿车停在了餐馆的门外,走下来两个40岁左右的男子,一名男子称自己叫作纳西·吉米;另一名男子显然是他的保镖。假扮英国“皮条客”的记者说自己希望买一些女孩并将其偷渡到英国。叫吉米的男子爽快地说:“没问题,我们可以用船先将她们偷渡到意大利再进入英国。如果你要的数目够多的话,我们的价格还可以优惠,买九送一,譬如你付9个女孩的价钱,就可以得到10个——另外一个就算我们白送的!”
700英镑买个东欧“性奴”
记者问吉米“购买”一个当地女孩到底要多少钱时,吉米道:“如果是一个成年女子,价格是700英镑一个。而未成年女童的价格更便宜,你只需付527英镑。如果今天能谈好交易的话,我们只需等好天气就可以出发。”
记者从吉米口中得到的消息可说是惊人的,尽管阿尔巴尼亚政府在国际社会压力下大力打击人口走私犯罪,并在不久前侦破了多起海上偷运路线,并没收了数十艘走私快艇,但阿尔巴尼亚境内的人口贩卖现象显然仍十分猖獗!
一些少女被扔进海中淹死
一名阿尔巴尼亚检察官向英国记者介绍了该国偷渡走私集团运作的详细内幕:他们先是从整个巴尔干地区绑架少女,然后将她们装进配有强力马达的走私快艇中,经过三个小时的航程,快艇就能到达100英里开外的意大利海岸。但是在很多情况下,船并不靠岸。所以女孩子们往往会被推进海里,然后游泳上岸。
据悉,如果当走私快艇被意大利巡警发现并追捕后,为了逃避拦截,走私者们甚至将船上的少女扔下海中,以减轻船只重量高速逃逸———那些在黑夜中被扔下水的少女往往就被海水活活淹死。每只快艇能装载40人,也就是他们跑一趟,起码能赚2.8万英镑。
在阿尔巴尼亚采访时,记者了解到英国慈善组织“拯救孩子基金会”在阿尔巴尼亚沃洛拉市建立了一个“被救女孩难民中心”,仅在去年,该中心就从欧洲各国救出了340名被拐卖为性奴的阿尔巴尼亚少女。
伦敦的东欧“流莺”很悲惨
最后,记者的镜头再次回到了伦敦街头,在一个漆黑的晚上,许多来自阿尔巴尼亚的女子正在伦敦街头拉着客,她们大多是被拐卖到这儿来的。在伦敦沃德街一个肮脏的房屋前,一名长腿的东欧女人正以20英镑的价格向路人“叫卖”自己,可是在伦敦某些时髦的酒吧里,20英镑的价格还不够买一块面包。当记者询问时,这名女子自称她的名字叫安娜,今年21岁。然而当记者问她是如何来到英国的时候,安娜显得很害怕,不住地朝黑暗中张望。记者后来知道,在妓女们背后黑暗的阴影中,常有阿尔巴尼亚籍的妓院老板和黑帮分子在一旁对这些街头流莺进行秘密监视。一名伦敦警官接受记者采访时称,伦敦街头的妓女70%以上来自巴尔干地区。(罗斯)
http://www.qianlong.com/ 2003-08-01 09:53:28
http://society.qianlong.com/4330/2003/08/01/233@1509393.htm
参见电影飓风营救来自: Android客户端
MSL连猪都不如
不是说，阿尔巴尼亚推翻共产主义、民主化以后就变成了人世间少有的天堂了么？ 少女们不都找到了白马王子或黑马王子了么？
怎么还会卖到伦敦去做妓女了呢？ 一定是造谣。
我不信不信就不信。。
怎么还会卖到伦敦去做妓女了呢？ 一定是造谣。
我不信不信就不信。。
不是说，阿尔巴尼亚推翻共产主义、民主化以后就变成了人世间少有的天堂了么？ 少女们不都找到了白马王子或 ...
靠中国勒紧裤腰带施舍活着的阿尔巴尼亚叫花子共产主义
二货的霍查还要跟邓公论战，邓公理都不理他，叫花子还要教训布施者
楼里向往阿尔巴尼亚共产主义的尽管可以去做乞丐
靠中国勒紧裤腰带施舍活着的阿尔巴尼亚叫花子共产主义
二货的霍查还要跟邓公论战，邓公理都不理他，叫花子还要教训布施者
楼里向往阿尔巴尼亚共产主义的尽管可以去做乞丐
靠中国勒紧裤腰带施舍活着的阿尔巴尼亚叫花子共产主义
二货的霍查还要跟邓公论战，邓公理都不理他，叫 ...
嗯，共产主义靠施舍，民主主义靠卖人口。。。
二货的霍查还要跟邓公论战，邓公理都不理他，叫 ...
嗯，共产主义靠施舍，民主主义靠卖人口。。。
嗯，共产主义靠施舍，民主主义靠卖人口。。。
懒惰愚昧不思进取的国家，什么制度都没有前途
懒惰愚昧不思进取的国家，什么制度都没有前途