光绪在北大的讲话(1898)

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 13:01:49


         “今天是京师大学堂正式开学的第一天,所谓学堂在朕看来就是研习学问的地方,我们的古人有一个传统叫作坐而论道,今天朕就和你们论一论这世间的道”。
         说罢,光绪抬起右手轻轻的往下压了压“大家都坐下吧,朕也坐下。” 众人迟疑了片刻都纷纷席地而坐,目光有些疑惑的望着前面的皇上。一旁的太监也端过来一把放有明黄色座垫的椅子,光绪一提衣襟下摆静静的坐下
         说道:“朕从识字开始朕的老师就在教授朕为君之道,朕亲政后也在不断学习治国之道。世间的道或许有所不同,但是朕一直在想:对于我们这样一个国家什么才是真正的大道?什么才是让国家振兴之道?”
         “这次开办京师大学堂遇到了很多阻力和质疑,大家也都清楚。这其中还死了人,死的这个人叫王长益,朕一直在想他为什么会死呢?又是谁把他逼死的呢?
         朕想到了几百年前也有一个姓王的人叫王阳明,这个人大家都是知道的。他曾经说过一句话:破山中贼易,破心中贼难。
         所以朕以为王长益之死就是死于心中之贼,而这个贼不仅在他心中也在我们每个人心中。要论清世间的大道,首先就要破除这心中之贼。”
         坐在下面的学子们隐隐的发出一些窃窃私语的声音。

         光绪淡淡一笑停顿了一下,接着说道:“然而这个心中之贼究竟是什么呢?在朕看来这第一个贼就是伪善,平常大家学习程朱理学,学到的无非是存天理、灭人欲。可是翻翻我们的历史,历朝历代靠圣人之学,仁义道德当真就能够治国平天下了?满口仁义道德是无法挽救一个国家的危亡的!
         你们想想你们所学的四书五经、你们苦苦研习的八股文能够抵抗洋人的坚船利炮吗?能够改变贪腐横行、土地兼并、流民千里、国家积弊丛生的局面吗?重名节而轻实务,这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱!
         再说说你们,如果这次朝廷没有下旨让京师大学堂的学子们毕业后能够享有科举及第的待遇,你们能弃科举而就新学吗?朕不是责怪你们,朕只是希望你们每个人都能明白道德改变不了一个人的命运,也根本不了一个国家的命运,空谈道德仁义就是世间最大的伪善!”
        
         “这第二个贼就是守旧。说到这一点,朕想把17年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给大家:中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学……17年前李鸿章的这些话至今仍然让朕感慨啊!
        17年的时间过去了,我们的士大夫乃至我们这个国家依然如故!世间没有一成不变的道理,天下事穷则变、变则通。今日的世势乃是三千年未有之危局!因循守旧、固步自封只会让我们这个国家越来越落后越来越衰弱。长此以
往国将不国啊!”
         “所以朕今日说了这么多,就是想告诉大家:朕为什么坚持要开办这个京师大学堂?就是希望在座诸君能够破除我们心中之贼,以国家强盛为己任,不骄狂、不自卑,正视现实,发愤图强!”
         整个礼堂内鸦雀无声,连最初的窃
窃私语都没有了,只有一片凝重的让人
窒息的沉默。


附录:
         王长益因为家贫如洗在科举上面又是几番落第颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴,将来毕业后还能谋得一个实缺,左思右想后虽然心里也并不是十分情愿但还是到京师大学堂报了名。不曾想他的这一举动却惹来了同住在旅店里的其他学子们的讥讽和嘲笑,王长益为人忠厚老实也不善言词,再加上心中多少也有些羞愧对这些人的谩骂更加不敢还击,只是左躲右闪尽量回避和那些学子们见面。
         谁料到有一天晚上那群学子们在店中饮酒作对,一时兴起竟然在王长益的床头贴了副对联。
上联是:孝悌忠信礼义谦
下联是:一二三四五六七
         这副对联的上联缺了一个耻字意思是骂王长益无耻。下联少了一个八忘八意思就是骂王长益是王八。
         那个时代的读书人名节观念甚重,王长益的面子又比较薄,再加上心胸不够开阔,受了这些天无数的气,心里郁结难遣。晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠,想到科举失意就读京师大学堂又招
致如此的侮辱,一时气愤之下竟然用床
单在房间里悬梁自尽了。


         “今天是京师大学堂正式开学的第一天,所谓学堂在朕看来就是研习学问的地方,我们的古人有一个传统叫作坐而论道,今天朕就和你们论一论这世间的道”。
         说罢,光绪抬起右手轻轻的往下压了压“大家都坐下吧,朕也坐下。” 众人迟疑了片刻都纷纷席地而坐,目光有些疑惑的望着前面的皇上。一旁的太监也端过来一把放有明黄色座垫的椅子,光绪一提衣襟下摆静静的坐下
         说道:“朕从识字开始朕的老师就在教授朕为君之道,朕亲政后也在不断学习治国之道。世间的道或许有所不同,但是朕一直在想:对于我们这样一个国家什么才是真正的大道?什么才是让国家振兴之道?”
         “这次开办京师大学堂遇到了很多阻力和质疑,大家也都清楚。这其中还死了人,死的这个人叫王长益,朕一直在想他为什么会死呢?又是谁把他逼死的呢?
         朕想到了几百年前也有一个姓王的人叫王阳明,这个人大家都是知道的。他曾经说过一句话:破山中贼易,破心中贼难。
         所以朕以为王长益之死就是死于心中之贼,而这个贼不仅在他心中也在我们每个人心中。要论清世间的大道,首先就要破除这心中之贼。”
         坐在下面的学子们隐隐的发出一些窃窃私语的声音。

         光绪淡淡一笑停顿了一下,接着说道:“然而这个心中之贼究竟是什么呢?在朕看来这第一个贼就是伪善,平常大家学习程朱理学,学到的无非是存天理、灭人欲。可是翻翻我们的历史,历朝历代靠圣人之学,仁义道德当真就能够治国平天下了?满口仁义道德是无法挽救一个国家的危亡的!
         你们想想你们所学的四书五经、你们苦苦研习的八股文能够抵抗洋人的坚船利炮吗?能够改变贪腐横行、土地兼并、流民千里、国家积弊丛生的局面吗?重名节而轻实务,这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱!
         再说说你们,如果这次朝廷没有下旨让京师大学堂的学子们毕业后能够享有科举及第的待遇,你们能弃科举而就新学吗?朕不是责怪你们,朕只是希望你们每个人都能明白道德改变不了一个人的命运,也根本不了一个国家的命运,空谈道德仁义就是世间最大的伪善!”
        
         “这第二个贼就是守旧。说到这一点,朕想把17年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给大家:中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学……17年前李鸿章的这些话至今仍然让朕感慨啊!
        17年的时间过去了,我们的士大夫乃至我们这个国家依然如故!世间没有一成不变的道理,天下事穷则变、变则通。今日的世势乃是三千年未有之危局!因循守旧、固步自封只会让我们这个国家越来越落后越来越衰弱。长此以
往国将不国啊!”
         “所以朕今日说了这么多,就是想告诉大家:朕为什么坚持要开办这个京师大学堂?就是希望在座诸君能够破除我们心中之贼,以国家强盛为己任,不骄狂、不自卑,正视现实,发愤图强!”
         整个礼堂内鸦雀无声,连最初的窃
窃私语都没有了,只有一片凝重的让人
窒息的沉默。


附录:
         王长益因为家贫如洗在科举上面又是几番落第颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴,将来毕业后还能谋得一个实缺,左思右想后虽然心里也并不是十分情愿但还是到京师大学堂报了名。不曾想他的这一举动却惹来了同住在旅店里的其他学子们的讥讽和嘲笑,王长益为人忠厚老实也不善言词,再加上心中多少也有些羞愧对这些人的谩骂更加不敢还击,只是左躲右闪尽量回避和那些学子们见面。
         谁料到有一天晚上那群学子们在店中饮酒作对,一时兴起竟然在王长益的床头贴了副对联。
上联是:孝悌忠信礼义谦
下联是:一二三四五六七
         这副对联的上联缺了一个耻字意思是骂王长益无耻。下联少了一个八忘八意思就是骂王长益是王八。
         那个时代的读书人名节观念甚重,王长益的面子又比较薄,再加上心胸不够开阔,受了这些天无数的气,心里郁结难遣。晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠,想到科举失意就读京师大学堂又招
致如此的侮辱,一时气愤之下竟然用床
单在房间里悬梁自尽了。
光绪帝果然是青年导师。
王长益心理好脆弱。。。
这话现金也也有意义
我记得这里是历史区
王长益心理好脆弱。。。
如果文人能有羞耻心,或有所敬畏,或有健康的追求,信仰
论文抄袭,学术造假,争名夺利就不会泛滥
公知,精英,专家,教授就不会成为贬义词
这是真的?怀疑啊。
很好的小说
第一次听说这件事。
如果是真的,光绪堪称一个超越时代的思想家,特别是处于他那种地位和环境,以及所受的教育,能达到这样的思想境界,难能可贵。
当然,从当时及事后的历史来看,杰出的思想家不一定会是杰出的政治家。光绪在政治斗争中的失败,使中华民族陷入了更大的灾难。
头一次听说这个事情,存疑
又一个悲催的穿越哲学宅
还不扣分封贴?

这里是历史区还是幻想?
FriedrichIV 发表于 2013-1-8 12:27
还不扣分封贴?

这里是历史区还是幻想?
版名历史后面不是还有原创两字吗
原创和发明 还是有区别的吧
载湉有这水平?
这讲话我记得是一部穿越历史小说里作者原创的
farocean3000 发表于 2013-1-8 12:40
版名历史后面不是还有原创两字吗

这是原创么?

这是历史么?

既不原创,也非历史!
FriedrichIV 发表于 2013-1-9 11:25
这是原创么?

这是历史么?
所以叫原创历史,又称历史发明
感觉不太靠谱
1998年12月17日 (壬寅年冬月十八),京师大学堂正式开学,这是毫无疑问的事情。我挖掘出来的几种说法附于下:


一、《申报》所刊登的京师大学堂首次开学告示全文如下:

“兹照录总办告示曰:为传到事,前经出尔,本学堂学生斋舍,按照定章原额尚不敷。兹将例应住堂各学生,分作三项,核定名数。计仕学院学生三十名,中学生六十名,小学生七十名。除照章报名入仕学院之学生十二名,由本学堂另行知会外,其余各生姓名具列如左,仰该生等于十八日到堂,十九日开学。如有不愿住堂者,限于十八日以前报明。如届期不报,立即扣除,以便续传足数。切切勿违,特云。”(郝平:《北京大学创办史实考源》,北京大学出版社,1998年4月版)

二、1899 年 2 月 6 日的《北华捷报》

京师大学堂于两星期前举行了隆重的开学仪式。。。。。。(省略数千字细节)
目前有以下成员:校长丁韪良神学博士;英语系的秀耀春先生和裴义理先生;德语系的
伯罗恩先生;法语系的吉得尔先生;俄语系的施密特先生;日语系的西郡宗先生和医学
系的满乐道先生。以上只是些核心人物,一旦新的大学建筑落成后,还将创建更大和更
强的教员队伍。目前已经有三百多名学生正式注册入学,另有一千多人正在等待入学。
K. 1 月 18 日


三、1960年12月17日(星期六),下午三时多,胡适和柏亮功、毛子
水同车下山,四时半,“参加北大六十二周年的校庆纪念会,同是为
先生七十初度的庆祝会。”

  胡适在庆祝会上致辞说道:“今天既是北大六十二周岁的校庆,
同学们把我的生日连在一起,……北大五十周年校庆,是民国三十七
年(即1948年——引者注)十二月十七日,……。有人问北大校庆为
什么和我的生日同一天?我的生日是光绪十七年十一月十七日,后来
我在签证处赴美留学时,一位王尔德博士替我翻成阳历的今天。”
(胡颂平编著:《胡适之先生年谱长编初稿》第九册,第3409——
3412页。)


18号光绪夜托袁世凯,20号袁世凯卖主求荣,9月21日后党政变,9月28号名垂千古的“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”绝命诗的作者谭嗣同英勇就义,何来已被软禁的光绪参与12月的或者更晚的京师大学堂的开学仪式一说?

真是万恶的造谣一张嘴,辟谣的跑断腿!强烈抗议楼主胡编乱造

逸仙润之尊仲尼 发表于 2013-1-9 15:15
1998年12月17日 (壬寅年冬月十八),京师大学堂正式开学,这是毫无疑问的事情。我挖掘出来的几种说法附于下: ...


   百度   

         1898年6月11日,清光绪帝颁布《明定国是诏》宣布变法,而建立京师大学堂是其重要举措。1898年7月3日,光绪帝正式批准设立京师大学堂,由孙家鼐主持在北京创立。

         京师大学堂是北京大学的前身,也是中国近代最早的大学。它开办于1898年7月3日,属于戊戌变法的“新政”之一。辛亥革命后,改称北京大学。

         在康有为、梁启超的推动下,1898年6月,清光绪帝下《明定国是诏》,正式宣布变法,诏书中强调:“京师大学堂为各行省之倡,尤应首先举办”。于是由梁启超起草了一份《京师大学堂章程》,规定大学堂的办学方针是:“中学为体,西学为用,中西并用,观其会道。”课程分普通学科和专门学科两类。这样,京师大学堂不仅成为全国最高学府,而且是全国最高教育行政机关。这个章程是北京大学的第一个章程,也是中国近代高等教育的最早的学制纲要。

         1898年7月3日,清光绪帝正式下令,批准设立京师大学堂。1898年至1900年的京师大学堂(后来被称为“戊戌大学”),一切因陋就简,因此,它在实质上仍然是一所封建书院。

         1898年9月21日爆发戊戌政变,百日维新失败,而大学堂以“萌芽早,得不废”,但举步维艰。

         当年(1898)九月十三日正式举行速成科招生考试,十月二十六日又第二次招考,两次共录取182名,十一月十八日(12月17日)开学。1949年以前即以公历12月17日为北京大学校庆日。


逸仙润之尊仲尼 发表于 2013-1-9 15:15
1998年12月17日 (壬寅年冬月十八),京师大学堂正式开学,这是毫无疑问的事情。我挖掘出来的几种说法附于下: ...


   百度   

         1898年6月11日,清光绪帝颁布《明定国是诏》宣布变法,而建立京师大学堂是其重要举措。1898年7月3日,光绪帝正式批准设立京师大学堂,由孙家鼐主持在北京创立。

         京师大学堂是北京大学的前身,也是中国近代最早的大学。它开办于1898年7月3日,属于戊戌变法的“新政”之一。辛亥革命后,改称北京大学。

         在康有为、梁启超的推动下,1898年6月,清光绪帝下《明定国是诏》,正式宣布变法,诏书中强调:“京师大学堂为各行省之倡,尤应首先举办”。于是由梁启超起草了一份《京师大学堂章程》,规定大学堂的办学方针是:“中学为体,西学为用,中西并用,观其会道。”课程分普通学科和专门学科两类。这样,京师大学堂不仅成为全国最高学府,而且是全国最高教育行政机关。这个章程是北京大学的第一个章程,也是中国近代高等教育的最早的学制纲要。

         1898年7月3日,清光绪帝正式下令,批准设立京师大学堂。1898年至1900年的京师大学堂(后来被称为“戊戌大学”),一切因陋就简,因此,它在实质上仍然是一所封建书院。

         1898年9月21日爆发戊戌政变,百日维新失败,而大学堂以“萌芽早,得不废”,但举步维艰。

         当年(1898)九月十三日正式举行速成科招生考试,十月二十六日又第二次招考,两次共录取182名,十一月十八日(12月17日)开学。1949年以前即以公历12月17日为北京大学校庆日。

饱食而乱喷 发表于 2013-1-9 17:10
百度   

         1898年6月11日,清光绪帝颁布《明定国是诏》宣布变法,而建立京师大学堂是其重 ...
对啊,那么光绪是怎么溜出来的呢?老佛爷特批了?
逸仙润之尊仲尼 发表于 2013-1-9 15:15
1998年12月17日 (壬寅年冬月十八),京师大学堂正式开学,这是毫无疑问的事情。我挖掘出来的几种说法附于下: ...
各位不好意思,1898年,不是1998年,严重笔误
弄得和真的似的,呵呵。
老规矩,先挽尊…………
各位不好意思,1898年,不是1998年,严重笔误
没关系的……这个疯狂的年代…随时都可以穿越
逸仙润之孔仲尼 发表于 2013-1-11 07:37
没关系的……这个疯狂的年代…随时都可以穿越
山寨ID到处跑,是很危险的
逸仙润之尊仲尼 发表于 2013-1-11 10:55
山寨ID到处跑,是很危险的
矮油  这个木有事  躲着皇叔就好咧
学四书五经的光绪不可能有这种认识,有这种认识也不一定能这么说出来.
逸仙润之孔仲尼 发表于 2013-1-11 13:03
矮油  这个木有事  躲着皇叔就好咧
自有超版在围观的
是走向共和的台词吧
这是哪个穿越小说里的吧
又一位优秀的青年历史发明家……
让我想起了我小时候一写不出作文就会随便编个外国人名再加几句废话,例如美国作家约翰曾说过:失败是成功之母。所以我们今天上课一定不能害怕困难……
神经病文。
看来该知道的都会知道的,差的就是持之以恒的动手能力
光绪一定常年订读者
每个时代的人都有其局限性,袁世凯死也要穿着龙袍,今天的窃国者们拼了命也要改旗易帜,都是螳臂挡车罢了。
光绪说北京方言还是满话???
发到读者或者青年文摘上能得一笔稿费