自由派和公知们又可向中国P民倡西方社会的先进性了---瑞 ...

这个在中国也不违法，谢谢

从他们家开始.

西方的堕落啊，以欧洲为甚…

无聊的口水贴

能结婚和生孩子合法才是真

我国还真没有乱X罪，适用的似乎也就“禁止血亲结婚”和“与未成年人发生关系”

看来是触到某些人的痒处了。

其实如果同性都不违法 直亲或者兽交为啥违法？

人类世界越来越像动物世界

恶心，，，，，，，，，，

查了下,在中国还真不违法,兽X也不违法

看来是触到某些人的痒处了。
哼哼，啊啊，哈哈……
这个看AV和生活中是两码事

霏菲飞 发表于 2012-12-18 15:30
能结婚和生孩子合法才是真

还是你厉害{
:159:}

西方人真变态，上次是兽×动物园，这次又是。。。。。表态，他们是动物吗？

中国也没法律禁止吧？只有都是成年，也没强迫

中国根本就没有关于乱伦的法律

交配权

你这个截图里，我没看到公知支持这个啊，不能因为公知支持某些东西，就把他们支持别的东西一并扣头上吧

sijale 发表于 2012-12-18 16:56
查了下,在中国还真不违法,兽X也不违法
在中国一部论语就可以判了

让自由派和公知先乱伦

政治领域乃至社会领域退出私人领域，毫无疑问这是一个重大的进步

sijale 发表于 2012-12-18 16:56
查了下,在中国还真不违法,兽X也不违法
这彰显我们文明程度高啊。

不自由派和私愚们要不要多多向西方社会的P民弘扬一下中国的先进性？
这样不就平衡了？

。。你是否愿意与你家的狗共进一洞。？
我举报了！

゛风_云ャ囝 发表于 2012-12-19 04:42
。。你是否愿意与你家的狗共进一洞。？
我家就不养畜牲啊 顶多养个小鱼

我家就不养畜牲啊 顶多养个小鱼
金鱼的嘴也不小

plancc 发表于 2012-12-19 08:38
金鱼的嘴也不小
哈哈 还没看过这种发明啊

佛说法灭尽经(附：白话法灭尽经 )

佛说法灭尽经
僧祐录中失译经人名今附宋录

闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。著俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德淫侄浊乱男女不别。令道薄淡皆由斯辈。或避县官依倚吾道。求作沙门不修戒律。月半月尽虽名诵戒。厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说。经不诵习。设有读者不识字句。为强言是。不咨明者贡高求名。虚显雅步以为荣冀望人供养。众魔比丘命终之后。精神当堕无择地狱。五逆罪中。饿鬼畜生靡不经历恒河沙劫。罪竟乃出生在边国无三宝处。法欲灭时女人精进恒作功德。男子懈慢不用法语。眼见沙门如视粪土无有信心。法将殄没。登尔之时诸天泣泪。水旱不调五谷不熟。疫气流行死亡者众。人民勤苦县官计克。不顺道理皆思乐乱。恶人转多如海中沙。善者甚少若一若二。劫欲尽故日月转短人命转促。四十头白。男子淫侄精尽夭命。或寿六十。男子寿短女人寿长。七八九十或至百岁。大水忽起卒至无期。世人不信故为有常。众生杂类不问豪贱。没溺浮漂鱼鳖食啖。时有菩萨辟支罗汉。众魔驱逐不预众会。三乘入山福德之地。恬怕自守以为欣快寿命延长。诸天卫护月光出世。得相遭值共兴吾道。五十二岁。首楞严经。般舟三昧。先化灭去。十二部经寻后复灭。尽不复现。不见文字。沙门袈裟自然变白。吾法灭时譬如油灯。临欲灭时光明更盛。于是便灭。吾法灭时亦如灯灭。自此之后难可数说。如是之后数千万岁。弥勒当下世间作佛。天下泰平毒气消除。雨润和适五谷滋茂。树木长大人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度不可称计。贤者阿难作礼白佛。当何名斯经。云何奉持。佛言。阿难。此经名为法灭尽。宣告一切宜令分别。功德无量不可称计。四部弟子闻经悲惨惆怅。皆发无上圣真道意。悉为佛作礼而去。

佛说法灭尽经

附：白话法灭尽经
有一段时间，佛陀住在拘夷那竭国，再过三个月就是佛陀将要入涅槃的日子了，有很多比丘众与菩萨众围绕在佛陀的身旁，还有无量无数的群众都前往佛所住处，在地上向佛陀恭敬礼拜。

世尊只是静静地沉默没有说话，身上也没有光明显现。阿难尊者向佛陀顶礼后对佛说：“世尊在往日说法前与说法后，都有大威德光明显现，今有无数大众聚会一处，为什么没有见到一点点光明呢？这当中必定是有什么原由的，我们愿意听闻这其中的意义。”佛陀仍旧沉默，不作回答。

阿 难尊者象这样请问了三次，佛陀才对阿难及大众说：“我入涅槃后，佛法将要灭亡的时候，在这造五逆业的浊恶世间，魔道兴盛。魔在佛门内，外表装作修道人的样子，破坏捣乱我们的正道。穿着世俗人的衣裳，喜欢豪华的袈裟及各种彩色的服饰。喝酒、吃肉、杀害生命、贪图口味。没有慈爱之心，互相憎恨嫉妒。有时有菩 萨、辟支佛、阿罗汉出现在世间，精进修习道德，对一切事物以诚敬相待，人们所可尊崇归向，平等教化一切众生。怜悯贫困、关爱老人、教育帮助穷人及苦难者。长期的以经典、圣像，教人恭敬、学习、遵行、供养。广做一切功德，心里面所想的全是恩赐众生的善行。不侵害他人，能奉献自身、舍弃万物去救济他人。不自爱 惜自身，能行忍辱、仁慈和善。如果有这样的人出现，那些魔比丘都共同的嫉妒他，去诽谤宣扬这些修道人的过恶，排斥、贬低、驱赶、遣散、除名，使不能够安住修道。”

这 些魔比丘共同造业，自此往后不修道德，寺庙空空没有一个修道人，道场（包含物质建设与精神建设）荒废也不会去修整，到最后就毁坏了。他们只知道，贪取财物积聚不散，也不去修真正的福德。贩卖奴婢（包含购买劳动力）及财物，耕田种植（包含从事生产图财），焚烧山林（包含破坏环境伤害生命），伤害众生没有慈 心。根性低劣似同做人奴婢的人（包含金钱奴隶、名利的奴隶），出家作比丘、比丘尼，没有道德，放纵淫欲，行为污浊混乱，男女在一起不能遵守礼度。使正道逐步淡薄、消损，都是由这样的人造成的。或者有人是为了逃避官府的追查，来依赖我们学道。恳求做个沙门，却又不能修持戒律，每半个月虽然表面上也可能有诵 戒，但心里厌倦懈怠根本不想听闻，或者是把前面与后面略去，不肯完全尽说。经文不肯读诵与学习，或有读的人，又不能识别文字与章句，强辩自己的解说为正确，不肯去咨询明白的人，自高自大求好名声。以弄虚作假故作优雅的样子，以为很光荣，盼望别人都来供养自己。这些魔比丘（包含在家众魔头）在死后，精神该 当堕落在无择地狱当中。在造作了五逆罪的恶业中，所遭受的饿鬼、畜生之果报，都要经历过恒河沙那样多的劫数。三恶道罪受完之后，才出生在边疆小国及恶地，没有三宝的地方。

法 要灭的时候，女子们精进修行，长期的作功德，男子却懈怠骄慢，不能采用法语。看到修行的沙门就象看见粪便臭土一样，没有信爱恭敬之心。佛法快要消失没有了的时候，各种天界中的善人都流泪哭泣，水与旱互不协调，五谷粮食不能正常成熟，不能够得到好的收成，还有很多温疫疾病四处流行，受灾死亡的人数非常多。人 民忙碌辛苦，官府却谋划得很苛刻。不能顺合道理，整天想的是享乐及迷乱。恶人越来越多，就象大海中的沙子那样多。善人却很少，只有一两个。劫将要到达尽头，所以日与月的时间也变短了，人的寿命也转而短促。四十岁头发变白，就成了老年人，男子因为放纵淫欲，精力费尽而死亡。男子的寿短，女子的寿长，或者有 男子寿命六十岁，女子却有七、八、九十岁或至一百岁的。到后来，有大水忽然发起，经常一下子就来到，没有一个固定的时期。世间人们不能正信，依旧作往常的事。很多众生混杂在一起，不管是豪门还是贱姓，都沉没漂浮在水中，被鱼鳖等吃咬。当时有菩萨、辟支、罗汉，想来相救，众魔却从中阻挠、驱逐，使不能赶到、 相会、参预解救。有声闻乘、缘觉乘、菩萨乘根性的众生，进入大山有福德的地方，泰然淡泊遵守本份，以达到欢喜快乐寿命延长。后来，有诸天卫护着月光菩萨出世，月光菩萨与三乘众人遭遇相逢，共同兴盛我们的正道，有五十二年。

《首 楞严经》、《般舟三昧经》，首先会消灭掉，十二部经典紧接着也会灭掉，全部不会再出现，连文字也不能见到。沙门的袈裟不觉之下，就自然地变成了俗家样式，跟在家人的服装没有什么两样了。佛法灭亡时，就好比油灯一样，在临灭时光明会变得更亮一点，跟着就灭了。我法灭时，就跟油灯灭时相似，也会兴盛一下。自此 以后，就没有什么可说的了。

这 样之后，要过数千万年，一直到弥勒菩萨下生世间修证成佛，天下泰平毒气消除。风调雨顺五谷滋润茂盛，树木很长很大，人都有八丈高，人寿命八万四千岁。众生得到救度的数量，多得到没有办法称名计算的。贤者阿难向佛礼拜后，问佛说：“应该用什么名字叫这部经呢？怎样的去奉行受持呢？”佛说：“阿难！这部经的名 字可叫做‘法灭尽’，宣扬告知一切众生，让众生能分别决断。功德无量不可称计。”四部弟子闻经后，悲惨惆怅，皆发无上圣真道意，全部都向佛顶礼后离去。

碧波小鲨鱼 发表于 2012-12-19 09:54
佛说法灭尽经(附：白话法灭尽经 )

佛说法灭尽经
兄弟请教个问题，藏传佛教拜不拜龙树菩萨啊

我看见狼贵宾了

我承认，现在我在论坛里看某三个贵宾的发言，基本是看耍猴表演的心态  看看还能怎么演

妖道 发表于 2012-12-19 20:08
兄弟请教个问题，藏传佛教拜不拜龙树菩萨啊
《藏传佛教简介（一）》（慈城罗珠堪布）：http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20100b4xm.html

这个链接的文章供您参考。这是藏地公认的一位大堪布对藏传佛教的介绍，比较权威。以下是部分内容节选：

整个释迦牟尼佛传法时期，文殊菩萨和弥勒菩萨皆在佛前听闻，他们可谓了知佛法全貌的两大典范。之后，龙树菩萨传承了文殊菩萨的思想重点，撰著了《中观六论》等甚深派论典；世亲菩萨、无著菩萨则继承了弥勒菩萨的思想脉络，也留下了大量广行派的论典。后来，西藏的高僧大德又将龙树菩萨和无著菩萨的法脉一代代地传承下来。他们认为，佛经需要靠文殊菩萨和弥勒菩萨的智慧来解释，而文殊菩萨和弥勒菩萨的密意，又需要依赖龙树菩萨和无著菩萨的智慧来阐述，龙树菩萨和无著菩萨的意趣，又需经由其他的高僧大德来演说，所以，在藏传佛教的历史上，留下了许多高僧大德阐释经论密意的各种论典。虽然在文革期间被损坏的非常多，但是，如今在藏地的每一个寺庙里，还是藏有大量的论著，虽然其中也包括大、小五明，诸如医学、声明、史学、天文星算等著作，但这些只占了其中的一小部分，其余的大部分论典，都是用来诠释佛经的。

妖道 发表于 2012-12-19 20:08
兄弟请教个问题，藏传佛教拜不拜龙树菩萨啊
晕啊，回复还要审核。

您先看这个链接里的文章吧，比较权威：http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20100b4xm.html

碧波小鲨鱼 发表于 2012-12-19 20:23
晕啊，回复还要审核。

您先看这个链接里的文章吧，比较权威：http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a ...
谢了，贫道相来修野狐禅，没看过啥佛经，但极喜欢龙树菩萨

碧波小鲨鱼 发表于 2012-12-19 20:23
晕啊，回复还要审核。

您先看这个链接里的文章吧，比较权威：http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a ...
另有没有白话版的，《菩提道次地广论》啊，我那手机看文言版的太悲剧了

我手上没有，刚才搜了下，网上有五明佛学院益西彭措堪布和日常法师两位讲解的资料，您参考吧：

显密文库相关资料：http://xmwk.zgfj.cn/e/search/result/?searchid=265

益西彭措堪布视频：http://www.youku.com/playlist_show/id_16100131.html


另外，如果您只是有兴趣研究一下相关经典，那可以上网找一下。如果您是想要真正入门和修行，建议最好还是祈请三宝加持，结缘并皈依一位具德上师来获得引导才是最为便捷的途径。具体可参考这篇文章：

抉择和依止具德上师的宝典：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f010176tt.html


无论如何，随喜您对善法的抉择……阿弥陀佛！  

妖道 发表于 2012-12-19 20:40
另有没有白话版的，《菩提道次地广论》啊，我那手机看文言版的太悲剧了

我手上没有，刚才搜了下，网上有五明佛学院益西彭措堪布和日常法师两位讲解的资料，您参考吧：

显密文库相关资料：http://xmwk.zgfj.cn/e/search/result/?searchid=265

益西彭措堪布视频：http://www.youku.com/playlist_show/id_16100131.html


另外，如果您只是有兴趣研究一下相关经典，那可以上网找一下。如果您是想要真正入门和修行，建议最好还是祈请三宝加持，结缘并皈依一位具德上师来获得引导才是最为便捷的途径。具体可参考这篇文章：

抉择和依止具德上师的宝典：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f010176tt.html


无论如何，随喜您对善法的抉择……阿弥陀佛！  

妖道 发表于 2012-12-19 20:40
另有没有白话版的，《菩提道次地广论》啊，我那手机看文言版的太悲剧了
哦，对了，您是不是想要能在手机上看的版本？ 我估计没有，因为广论内容很多，现在好像还没有人做出手机版。

再者，要严格来说，对佛经和相关论著的阅读和读诵，最好是净手净口，以端正坐姿和无杂念之心的状态下进行，才最容易获得感悟……就有点像刚入学的小学生上课时的那种状态，也像弹琴画画需要全神贯注才能弹好画好一个道理……一分专注一分收获！要是像看小说一样歪着躺着说着笑着，不仅没有收获，甚至还不如不看……

不好意思，有点罗嗦了……包涵包涵！

碧波小鲨鱼 发表于 2012-12-20 08:16
哦，对了，您是不是想要能在手机上看的版本？ 我估计没有，因为广论内容很多，现在好像还没有人做出手机版 ...
谢谢兄弟提醒，贫道收益匪浅，不过我是完蛋了，我向来一边看毛片一边看华严，这才是回向麻，看咱的id想来不走正道，话说回来，想了解藏传佛教就是因为它有明妃，以贫道专修的洞玄子三十八路散手，大战末法的坏人，以战止战，开玩笑的，您别生气