超级军网保钓体现爱国主义 对反国民教育是当头棒喝
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http://paper.wenweipo.com/2012/08/17/PL1208170001.htm
这次保钓行动感人至深，14位香港保钓人士在行动中所表现出来的维护国家主权和领土完整的大无畏精神，是爱国主义的生动体现，令人鼓舞。保钓事关民族大义，对香港有关国民教育的争议，具有深刻的启示。这次保钓行动就是最生动、最具体、最直观的国民教育教材，对反对派反国民教育的种种谬论和选举操作是当头棒喝。应该指出的是，香港各政治派别在此次保钓行动都有不同的正面表现，但也有一些反对派政团和组织表现冷漠。日本当局非法拘捕的14位香港保钓人士中，有两位香港记者，非法拘捕记者在全世界都是罕见的现象，但平时以维护记者权益自居的记协，此次却噤若寒蝉，令人匪夷所思。
实现陈毓祥「保钓不分左中右」遗愿
14位香港保钓人士日前成功登上中国领土的钓鱼台宣示主权，但随后被日本当局非法拘捕，激起了两岸四地和全球华侨华人的极大愤慨和抗议。在本港，包括民建联、工联会、自由党、民主党等在内的多个政党和政团，昨日游行示威到日本驻港领事馆抗议，要求日本政府立即无条件放回保钓人士，并就事件道歉，体现了保钓烈士陈毓祥「保钓不分左中右」的遗愿。
陈毓祥的名字不会被遗忘
1996年9月22日，陈毓祥率领保钓联盟17壮士乘坐「保钓」号货轮出港，不畏艰险，经过4天航程，在26日清晨成功突入离钓鱼台只有1.5海里的海域。陈毓祥身先士卒，率领5名突击队员跃身跳入海中，向钓鱼台游去，不料他入水时脚被绳索缠住，头部又撞在船舷上，迅即被巨浪淹没而不幸遇难。陈毓祥为保钓壮烈牺牲的消息传开后，立即引起全球华人的极度震撼和悲愤。1996年9月29日，5万多名香港市民齐集在维多利亚公园，参加由六大保钓团体联合举办的烛光集会，追悼保钓烈士陈毓祥。这是香港各政治派别第一次携手维护民族尊严。台湾、伦敦和北美多个城市数万华人分持两岸旗帜，参加「全球华人保钓大游行」。一个星期后，3名港台保钓壮士成功登陆钓鱼岛，在岛上插上两岸旗帜宣示主权，成为90年代保钓运动的一个里程碑。今年9月26日是陈毓祥先生16周年祭，正如有论者指出：「陈毓祥在香港安居乐业，钓鱼岛的风，不会吹动他家的窗帘；钓鱼岛的浪，不会溅湿他的鞋袜。『天下兴亡，匹夫有责』的爱国情怀，令他献出了宝贵的生命。他的名字是不应该被遗忘的。」
保钓历史是一部爱国主义历史
回溯保钓历史，是一部爱国主义的历史。70年代第一次「保钓运动」激发了一代知识青年的爱国精神与民族意识。他们反对美、日霸权私相授受中国领土钓鱼岛群岛，他们在运动中大声疾呼：「今天我们要继承『五四』伟大的爱国精神，保卫钓鱼岛。」90年代第二次「保钓运动」，由于陈毓祥烈士的牺牲，使一批台、港保钓人士在充满悲愤的哀兵必胜的信念下，克服了人力、物力、财力都严重不足等多方面的困难，集民间之力，以老旧、破烂的小海钓船，突破日舰日机的重重封锁，登陆钓鱼岛主岛成功，大长了中华民族的志气与威风，同时也狠狠打击了日本军国主义的嚣张气焰。这次在第三次「保钓运动」中，香港保钓人士在日本舰艇的重重包围之下，凭着捍卫中国主权的大无畏精神，突围到达钓鱼岛浅滩，成功登岛，插上五星红旗和唱起国歌，此举大壮中国国威，对日本侵犯中国钓鱼岛主权的图谋，是沉重的打击。
反国民教育谬论在保钓面前不攻自破
保钓事关民族大义，生动体现爱国主义，对香港有关国民教育的争议，也具有深刻的启示。反对派妖魔化国民教育，将国民教育冠以「洗脑」罪名，把爱国主义视为洪水猛兽，把反对国民教育作为反对派的选举操作，这些荒谬的言行，在这次保钓行动面前大显其丑。
不能爱自己国家，难道要敌视自己国家？不认同国民身份，难道要否认自己是中国人？不为祖国自豪，难道要以祖国为耻？不认同保钓，难道要认同日本侵占中国神圣领土钓鱼岛？这次保钓行动就是最生动、最具体、最直观的国民教育教材，对反对国民教育的种种谬论和行径是当头棒喝。
其实，反国民教育的要害就是反对爱国。20世纪初的几位法国和德国学者如Jellinek、Laband、Carre de Malberg，创立了国家三要素理论，强调一个正常国家必须是统一的主权、领土与人民。中国的主权是不可分割的，中国包括钓鱼岛在内的领土是神圣不可侵犯的，中国人民在事关民族大义和爱国主义的保钓问题上立场是一致的。
按照国际惯例，培养公民的国家认同和爱国主义感情，是国民教育的核心内容。西方发达国家以至韩国、新加坡、俄罗斯、波兰等国家，都在国民教育中强化国家认同。这些国家的公民，都以他们的国家为骄傲，都以作为他们国家的公民而自豪，都表现出维护国家主权和领土完整的爱国主义精神。例如，韩国民众在伦敦奥运会上打出「独岛是我国领土」的海报，韩国大学生不断接力游泳，横渡220公里的距离游到独岛。这一切对于韩国人民来讲意义重大，掀起了韩国民众不忘历史、不忘日本侵略的罪行，以及捍卫国家的主权和领土完整这样的正能量。钓鱼岛本来就是中国的固有领土，保钓更能体现中国人的爱国主义感情。
教协、记协为何噤若寒蝉？
应该指出的是，香港各政治派别在此次保钓行动都有不同的正面表现，但也有一些政团和组织表现冷漠，例如教协为反对国民教育曾不惜煽动罢课罢教，但对日本当局非法拘捕14位香港保钓人士却没有什么表示，民族大义和爱国立场不知跑到了哪里？日本当局非法拘捕的14位香港保钓人士中，有两位香港记者，非法拘捕记者在全世界都是罕见的现象，但平时以维护记者权益自居的记协，此次却噤若寒蝉，令人匪夷所思。此外，一些以反国民教育为选举操作的反对派团体和人士，在这次保钓行动中也销声匿迹。可见，保钓如一面照妖镜，照出了一些反对派政团和组织的真面目。
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这次保钓行动感人至深，14位香港保钓人士在行动中所表现出来的维护国家主权和领土完整的大无畏精神，是爱国主义的生动体现，令人鼓舞。保钓事关民族大义，对香港有关国民教育的争议，具有深刻的启示。这次保钓行动就是最生动、最具体、最直观的国民教育教材，对反对派反国民教育的种种谬论和选举操作是当头棒喝。应该指出的是，香港各政治派别在此次保钓行动都有不同的正面表现，但也有一些反对派政团和组织表现冷漠。日本当局非法拘捕的14位香港保钓人士中，有两位香港记者，非法拘捕记者在全世界都是罕见的现象，但平时以维护记者权益自居的记协，此次却噤若寒蝉，令人匪夷所思。
实现陈毓祥「保钓不分左中右」遗愿
14位香港保钓人士日前成功登上中国领土的钓鱼台宣示主权，但随后被日本当局非法拘捕，激起了两岸四地和全球华侨华人的极大愤慨和抗议。在本港，包括民建联、工联会、自由党、民主党等在内的多个政党和政团，昨日游行示威到日本驻港领事馆抗议，要求日本政府立即无条件放回保钓人士，并就事件道歉，体现了保钓烈士陈毓祥「保钓不分左中右」的遗愿。
陈毓祥的名字不会被遗忘
1996年9月22日，陈毓祥率领保钓联盟17壮士乘坐「保钓」号货轮出港，不畏艰险，经过4天航程，在26日清晨成功突入离钓鱼台只有1.5海里的海域。陈毓祥身先士卒，率领5名突击队员跃身跳入海中，向钓鱼台游去，不料他入水时脚被绳索缠住，头部又撞在船舷上，迅即被巨浪淹没而不幸遇难。陈毓祥为保钓壮烈牺牲的消息传开后，立即引起全球华人的极度震撼和悲愤。1996年9月29日，5万多名香港市民齐集在维多利亚公园，参加由六大保钓团体联合举办的烛光集会，追悼保钓烈士陈毓祥。这是香港各政治派别第一次携手维护民族尊严。台湾、伦敦和北美多个城市数万华人分持两岸旗帜，参加「全球华人保钓大游行」。一个星期后，3名港台保钓壮士成功登陆钓鱼岛，在岛上插上两岸旗帜宣示主权，成为90年代保钓运动的一个里程碑。今年9月26日是陈毓祥先生16周年祭，正如有论者指出：「陈毓祥在香港安居乐业，钓鱼岛的风，不会吹动他家的窗帘；钓鱼岛的浪，不会溅湿他的鞋袜。『天下兴亡，匹夫有责』的爱国情怀，令他献出了宝贵的生命。他的名字是不应该被遗忘的。」
保钓历史是一部爱国主义历史
回溯保钓历史，是一部爱国主义的历史。70年代第一次「保钓运动」激发了一代知识青年的爱国精神与民族意识。他们反对美、日霸权私相授受中国领土钓鱼岛群岛，他们在运动中大声疾呼：「今天我们要继承『五四』伟大的爱国精神，保卫钓鱼岛。」90年代第二次「保钓运动」，由于陈毓祥烈士的牺牲，使一批台、港保钓人士在充满悲愤的哀兵必胜的信念下，克服了人力、物力、财力都严重不足等多方面的困难，集民间之力，以老旧、破烂的小海钓船，突破日舰日机的重重封锁，登陆钓鱼岛主岛成功，大长了中华民族的志气与威风，同时也狠狠打击了日本军国主义的嚣张气焰。这次在第三次「保钓运动」中，香港保钓人士在日本舰艇的重重包围之下，凭着捍卫中国主权的大无畏精神，突围到达钓鱼岛浅滩，成功登岛，插上五星红旗和唱起国歌，此举大壮中国国威，对日本侵犯中国钓鱼岛主权的图谋，是沉重的打击。
反国民教育谬论在保钓面前不攻自破
保钓事关民族大义，生动体现爱国主义，对香港有关国民教育的争议，也具有深刻的启示。反对派妖魔化国民教育，将国民教育冠以「洗脑」罪名，把爱国主义视为洪水猛兽，把反对国民教育作为反对派的选举操作，这些荒谬的言行，在这次保钓行动面前大显其丑。
不能爱自己国家，难道要敌视自己国家？不认同国民身份，难道要否认自己是中国人？不为祖国自豪，难道要以祖国为耻？不认同保钓，难道要认同日本侵占中国神圣领土钓鱼岛？这次保钓行动就是最生动、最具体、最直观的国民教育教材，对反对国民教育的种种谬论和行径是当头棒喝。
其实，反国民教育的要害就是反对爱国。20世纪初的几位法国和德国学者如Jellinek、Laband、Carre de Malberg，创立了国家三要素理论，强调一个正常国家必须是统一的主权、领土与人民。中国的主权是不可分割的，中国包括钓鱼岛在内的领土是神圣不可侵犯的，中国人民在事关民族大义和爱国主义的保钓问题上立场是一致的。
按照国际惯例，培养公民的国家认同和爱国主义感情，是国民教育的核心内容。西方发达国家以至韩国、新加坡、俄罗斯、波兰等国家，都在国民教育中强化国家认同。这些国家的公民，都以他们的国家为骄傲，都以作为他们国家的公民而自豪，都表现出维护国家主权和领土完整的爱国主义精神。例如，韩国民众在伦敦奥运会上打出「独岛是我国领土」的海报，韩国大学生不断接力游泳，横渡220公里的距离游到独岛。这一切对于韩国人民来讲意义重大，掀起了韩国民众不忘历史、不忘日本侵略的罪行，以及捍卫国家的主权和领土完整这样的正能量。钓鱼岛本来就是中国的固有领土，保钓更能体现中国人的爱国主义感情。
教协、记协为何噤若寒蝉？
应该指出的是，香港各政治派别在此次保钓行动都有不同的正面表现，但也有一些政团和组织表现冷漠，例如教协为反对国民教育曾不惜煽动罢课罢教，但对日本当局非法拘捕14位香港保钓人士却没有什么表示，民族大义和爱国立场不知跑到了哪里？日本当局非法拘捕的14位香港保钓人士中，有两位香港记者，非法拘捕记者在全世界都是罕见的现象，但平时以维护记者权益自居的记协，此次却噤若寒蝉，令人匪夷所思。此外，一些以反国民教育为选举操作的反对派团体和人士，在这次保钓行动中也销声匿迹。可见，保钓如一面照妖镜，照出了一些反对派政团和组织的真面目。
这次保钓行动感人至深，14位香港保钓人士在行动中所表现出来的维护国家主权和领土完整的大无畏精神，是爱国主义的生动体现，令人鼓舞。保钓事关民族大义，对香港有关国民教育的争议，具有深刻的启示。这次保钓行动就是最生动、最具体、最直观的国民教育教材，对反对派反国民教育的种种谬论和选举操作是当头棒喝。应该指出的是，香港各政治派别在此次保钓行动都有不同的正面表现，但也有一些反对派政团和组织表现冷漠。日本当局非法拘捕的14位香港保钓人士中，有两位香港记者，非法拘捕记者在全世界都是罕见的现象，但平时以维护记者权益自居的记协，此次却噤若寒蝉，令人匪夷所思。
实现陈毓祥「保钓不分左中右」遗愿
14位香港保钓人士日前成功登上中国领土的钓鱼台宣示主权，但随后被日本当局非法拘捕，激起了两岸四地和全球华侨华人的极大愤慨和抗议。在本港，包括民建联、工联会、自由党、民主党等在内的多个政党和政团，昨日游行示威到日本驻港领事馆抗议，要求日本政府立即无条件放回保钓人士，并就事件道歉，体现了保钓烈士陈毓祥「保钓不分左中右」的遗愿。
陈毓祥的名字不会被遗忘
1996年9月22日，陈毓祥率领保钓联盟17壮士乘坐「保钓」号货轮出港，不畏艰险，经过4天航程，在26日清晨成功突入离钓鱼台只有1.5海里的海域。陈毓祥身先士卒，率领5名突击队员跃身跳入海中，向钓鱼台游去，不料他入水时脚被绳索缠住，头部又撞在船舷上，迅即被巨浪淹没而不幸遇难。陈毓祥为保钓壮烈牺牲的消息传开后，立即引起全球华人的极度震撼和悲愤。1996年9月29日，5万多名香港市民齐集在维多利亚公园，参加由六大保钓团体联合举办的烛光集会，追悼保钓烈士陈毓祥。这是香港各政治派别第一次携手维护民族尊严。台湾、伦敦和北美多个城市数万华人分持两岸旗帜，参加「全球华人保钓大游行」。一个星期后，3名港台保钓壮士成功登陆钓鱼岛，在岛上插上两岸旗帜宣示主权，成为90年代保钓运动的一个里程碑。今年9月26日是陈毓祥先生16周年祭，正如有论者指出：「陈毓祥在香港安居乐业，钓鱼岛的风，不会吹动他家的窗帘；钓鱼岛的浪，不会溅湿他的鞋袜。『天下兴亡，匹夫有责』的爱国情怀，令他献出了宝贵的生命。他的名字是不应该被遗忘的。」
保钓历史是一部爱国主义历史
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反国民教育谬论在保钓面前不攻自破
保钓事关民族大义，生动体现爱国主义，对香港有关国民教育的争议，也具有深刻的启示。反对派妖魔化国民教育，将国民教育冠以「洗脑」罪名，把爱国主义视为洪水猛兽，把反对国民教育作为反对派的选举操作，这些荒谬的言行，在这次保钓行动面前大显其丑。
不能爱自己国家，难道要敌视自己国家？不认同国民身份，难道要否认自己是中国人？不为祖国自豪，难道要以祖国为耻？不认同保钓，难道要认同日本侵占中国神圣领土钓鱼岛？这次保钓行动就是最生动、最具体、最直观的国民教育教材，对反对国民教育的种种谬论和行径是当头棒喝。
其实，反国民教育的要害就是反对爱国。20世纪初的几位法国和德国学者如Jellinek、Laband、Carre de Malberg，创立了国家三要素理论，强调一个正常国家必须是统一的主权、领土与人民。中国的主权是不可分割的，中国包括钓鱼岛在内的领土是神圣不可侵犯的，中国人民在事关民族大义和爱国主义的保钓问题上立场是一致的。
按照国际惯例，培养公民的国家认同和爱国主义感情，是国民教育的核心内容。西方发达国家以至韩国、新加坡、俄罗斯、波兰等国家，都在国民教育中强化国家认同。这些国家的公民，都以他们的国家为骄傲，都以作为他们国家的公民而自豪，都表现出维护国家主权和领土完整的爱国主义精神。例如，韩国民众在伦敦奥运会上打出「独岛是我国领土」的海报，韩国大学生不断接力游泳，横渡220公里的距离游到独岛。这一切对于韩国人民来讲意义重大，掀起了韩国民众不忘历史、不忘日本侵略的罪行，以及捍卫国家的主权和领土完整这样的正能量。钓鱼岛本来就是中国的固有领土，保钓更能体现中国人的爱国主义感情。
教协、记协为何噤若寒蝉？
应该指出的是，香港各政治派别在此次保钓行动都有不同的正面表现，但也有一些政团和组织表现冷漠，例如教协为反对国民教育曾不惜煽动罢课罢教，但对日本当局非法拘捕14位香港保钓人士却没有什么表示，民族大义和爱国立场不知跑到了哪里？日本当局非法拘捕的14位香港保钓人士中，有两位香港记者，非法拘捕记者在全世界都是罕见的现象，但平时以维护记者权益自居的记协，此次却噤若寒蝉，令人匪夷所思。此外，一些以反国民教育为选举操作的反对派团体和人士，在这次保钓行动中也销声匿迹。可见，保钓如一面照妖镜，照出了一些反对派政团和组织的真面目。
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这次保钓行动感人至深，14位香港保钓人士在行动中所表现出来的维护国家主权和领土完整的大无畏精神，是爱国主义的生动体现，令人鼓舞。保钓事关民族大义，对香港有关国民教育的争议，具有深刻的启示。这次保钓行动就是最生动、最具体、最直观的国民教育教材，对反对派反国民教育的种种谬论和选举操作是当头棒喝。应该指出的是，香港各政治派别在此次保钓行动都有不同的正面表现，但也有一些反对派政团和组织表现冷漠。日本当局非法拘捕的14位香港保钓人士中，有两位香港记者，非法拘捕记者在全世界都是罕见的现象，但平时以维护记者权益自居的记协，此次却噤若寒蝉，令人匪夷所思。
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14位香港保钓人士日前成功登上中国领土的钓鱼台宣示主权，但随后被日本当局非法拘捕，激起了两岸四地和全球华侨华人的极大愤慨和抗议。在本港，包括民建联、工联会、自由党、民主党等在内的多个政党和政团，昨日游行示威到日本驻港领事馆抗议，要求日本政府立即无条件放回保钓人士，并就事件道歉，体现了保钓烈士陈毓祥「保钓不分左中右」的遗愿。
陈毓祥的名字不会被遗忘
1996年9月22日，陈毓祥率领保钓联盟17壮士乘坐「保钓」号货轮出港，不畏艰险，经过4天航程，在26日清晨成功突入离钓鱼台只有1.5海里的海域。陈毓祥身先士卒，率领5名突击队员跃身跳入海中，向钓鱼台游去，不料他入水时脚被绳索缠住，头部又撞在船舷上，迅即被巨浪淹没而不幸遇难。陈毓祥为保钓壮烈牺牲的消息传开后，立即引起全球华人的极度震撼和悲愤。1996年9月29日，5万多名香港市民齐集在维多利亚公园，参加由六大保钓团体联合举办的烛光集会，追悼保钓烈士陈毓祥。这是香港各政治派别第一次携手维护民族尊严。台湾、伦敦和北美多个城市数万华人分持两岸旗帜，参加「全球华人保钓大游行」。一个星期后，3名港台保钓壮士成功登陆钓鱼岛，在岛上插上两岸旗帜宣示主权，成为90年代保钓运动的一个里程碑。今年9月26日是陈毓祥先生16周年祭，正如有论者指出：「陈毓祥在香港安居乐业，钓鱼岛的风，不会吹动他家的窗帘；钓鱼岛的浪，不会溅湿他的鞋袜。『天下兴亡，匹夫有责』的爱国情怀，令他献出了宝贵的生命。他的名字是不应该被遗忘的。」
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反国民教育谬论在保钓面前不攻自破
保钓事关民族大义，生动体现爱国主义，对香港有关国民教育的争议，也具有深刻的启示。反对派妖魔化国民教育，将国民教育冠以「洗脑」罪名，把爱国主义视为洪水猛兽，把反对国民教育作为反对派的选举操作，这些荒谬的言行，在这次保钓行动面前大显其丑。
不能爱自己国家，难道要敌视自己国家？不认同国民身份，难道要否认自己是中国人？不为祖国自豪，难道要以祖国为耻？不认同保钓，难道要认同日本侵占中国神圣领土钓鱼岛？这次保钓行动就是最生动、最具体、最直观的国民教育教材，对反对国民教育的种种谬论和行径是当头棒喝。
其实，反国民教育的要害就是反对爱国。20世纪初的几位法国和德国学者如Jellinek、Laband、Carre de Malberg，创立了国家三要素理论，强调一个正常国家必须是统一的主权、领土与人民。中国的主权是不可分割的，中国包括钓鱼岛在内的领土是神圣不可侵犯的，中国人民在事关民族大义和爱国主义的保钓问题上立场是一致的。
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教协、记协为何噤若寒蝉？
应该指出的是，香港各政治派别在此次保钓行动都有不同的正面表现，但也有一些政团和组织表现冷漠，例如教协为反对国民教育曾不惜煽动罢课罢教，但对日本当局非法拘捕14位香港保钓人士却没有什么表示，民族大义和爱国立场不知跑到了哪里？日本当局非法拘捕的14位香港保钓人士中，有两位香港记者，非法拘捕记者在全世界都是罕见的现象，但平时以维护记者权益自居的记协，此次却噤若寒蝉，令人匪夷所思。此外，一些以反国民教育为选举操作的反对派团体和人士，在这次保钓行动中也销声匿迹。可见，保钓如一面照妖镜，照出了一些反对派政团和组织的真面目。