超级军网挺有意思的一个图，看过笑了。。。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/02 03:00:12
马老说：你们当中有一个人要背叛我了...{:soso_e120:}
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谁是犹大？
老戈啊，装喝醉酒呢！！
戈尔 巴乔夫一手扶额：“哦，我的马克思。”
赫鲁晓夫何在？
未定名 发表于 2012-5-26 21:32 ![]()
求这两张图意思
求这两张图意思
kwcdyx 发表于 2012-5-26 21:40 ![]()
求这两张图意思
《解剖课》源自于伦勃朗(Rembrandt 1606-1669)的成名作《杜普教授的解剖课》。一如对《最后的晚餐》的挪用，刘长春让国际XX主 义 运动的经典人物又围拢在马X思博士的周围，有的聚精会神，有的谈笑风生，有的甚至露出略嫌轻浮的嘻笑。而美国的自由女神像成了被解剖的对象。这幅画寓意颇为深刻。尽管从世界历史的角度看，马X思主义以及由此而孕育的国际XX主义运动已经归于终结。但是，这并不能说明资本主义的完美。所以，对“自由女神像”的“解剖”仍然具有深远的意义。刘长春就对立的两种意 识 形 态 进行了双向的嘲讽。这里延续了《团结起来到明天》的亦庄亦谐风格，这种风格由刘长春的侠义精神与幽默感混合而成，具有鲜明的个人特色。
作品《东方新天地》的题目借用了北京一个规模庞大的商业建筑物的名称。国际XX主义大师们沿着广告牌林立的商业街道“胜似闲庭信步”。通过时空置换的假设，将这些XX主义领袖们放在了这样一个象征着资本主义市场经济的情景之中。当然，这仅仅是一个假设。XX主义理论建立在对资本主义经济结构的批判之上，而这些共产主义者们漫步在这条充满了商业气息的大道上时所思所想又会是些什么呢？我们无从得知。我们每个人或许可以通过推论找到自己的答案。在这幅作品面前，很容易让人想起《XXX宣言》对资产阶级的指控：“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”所以，这些XX主义大师们走在这样的道路上的心情肯定是复杂的。其实，面对这样的情景，我们的心情又何尝不复杂？
求这两张图意思
《解剖课》源自于伦勃朗(Rembrandt 1606-1669)的成名作《杜普教授的解剖课》。一如对《最后的晚餐》的挪用，刘长春让国际XX主 义 运动的经典人物又围拢在马X思博士的周围，有的聚精会神，有的谈笑风生，有的甚至露出略嫌轻浮的嘻笑。而美国的自由女神像成了被解剖的对象。这幅画寓意颇为深刻。尽管从世界历史的角度看，马X思主义以及由此而孕育的国际XX主义运动已经归于终结。但是，这并不能说明资本主义的完美。所以，对“自由女神像”的“解剖”仍然具有深远的意义。刘长春就对立的两种意 识 形 态 进行了双向的嘲讽。这里延续了《团结起来到明天》的亦庄亦谐风格，这种风格由刘长春的侠义精神与幽默感混合而成，具有鲜明的个人特色。
作品《东方新天地》的题目借用了北京一个规模庞大的商业建筑物的名称。国际XX主义大师们沿着广告牌林立的商业街道“胜似闲庭信步”。通过时空置换的假设，将这些XX主义领袖们放在了这样一个象征着资本主义市场经济的情景之中。当然，这仅仅是一个假设。XX主义理论建立在对资本主义经济结构的批判之上，而这些共产主义者们漫步在这条充满了商业气息的大道上时所思所想又会是些什么呢？我们无从得知。我们每个人或许可以通过推论找到自己的答案。在这幅作品面前，很容易让人想起《XXX宣言》对资产阶级的指控：“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”所以，这些XX主义大师们走在这样的道路上的心情肯定是复杂的。其实，面对这样的情景，我们的心情又何尝不复杂？
未定名 发表于 2012-5-26 21:47 ![]()
《解剖课》源自于伦勃朗(Rembrandt 1606-1669)的成名作《杜普教授的解剖课》。一如对《最后的晚餐》的挪用 ...
奥，谢谢回复。
《解剖课》源自于伦勃朗(Rembrandt 1606-1669)的成名作《杜普教授的解剖课》。一如对《最后的晚餐》的挪用 ...
奥，谢谢回复。
“Betrayer.....In Trueth , it was I whos was betrayed ”
真正被叛的人还有一个钢铁公司
如今只留下老卡还建在了，老戈这个叛徒也活着
其实这里面谁都可以是犹大，因为没有一个人完全按照老马的思想在做
也可以说没有一个人是犹大，因为马克思主义重来就不是机械的教条的
也可以说没有一个人是犹大，因为马克思主义重来就不是机械的教条的
《《解剖课》源自于伦勃朗(Rembrandt 1606-1669)的成名作《杜普教授的解剖课》。一如对《最后的晚餐》的挪用，刘长春让国际XX主 义 运动的经典人物又围拢在马X思博士的周围，有的聚精会神，有的谈笑风生，有的甚至露出略嫌轻浮的嘻笑。而美国的自由女神像成了被解剖的对象。这幅画寓意颇为深刻。尽管从世界历史的角度看，马X思主义以及由此而孕育的国际XX主义运动已经归于终结。但是，这并不能说明资本主义的完美。所以，对“自由女神像”的“解剖”仍然具有深远的意义。刘长春就对立的两种意 识 形 态 进行了双向的嘲讽。这里延续了《团结起来到明天》的亦庄亦谐风格，这种风格由刘长春的侠义精神与幽默感混合而成，具有鲜明的个人特色。
作品《东方新天地》的题目借用了北京一个规模庞大的商业建筑物的名称。国际XX主义大师们沿着广告牌林立的商业街道“胜似闲庭信步”。通过时空置换的假设，将这些XX主义领袖们放在了这样一个象征着资本主义市场经济的情景之中。当然，这仅仅是一个假设。XX主义理论建立在对资本主义经济结构的批判之上，而这些共产主义者们漫步在这条充满了商业气息的大道上时所思所想又会是些什么呢？我们无从得知。我们每个人或许可以通过推论找到自己的答案。在这幅作品面前，很容易让人想起《XXX宣言》对资产阶级的指控：“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”所以，这些XX主义大师们走在这样的道路上的心情肯定是复杂的。其实，面对这样的情景，我们的心情又何尝不复杂？》
一个问题————终结了吗？区区几个无聊文人就决定“终结”吗？人民在哪里？这些无聊的作品里面为什么没有人民？为什么这些无聊文人对人民如此恐惧？
作品《东方新天地》的题目借用了北京一个规模庞大的商业建筑物的名称。国际XX主义大师们沿着广告牌林立的商业街道“胜似闲庭信步”。通过时空置换的假设，将这些XX主义领袖们放在了这样一个象征着资本主义市场经济的情景之中。当然，这仅仅是一个假设。XX主义理论建立在对资本主义经济结构的批判之上，而这些共产主义者们漫步在这条充满了商业气息的大道上时所思所想又会是些什么呢？我们无从得知。我们每个人或许可以通过推论找到自己的答案。在这幅作品面前，很容易让人想起《XXX宣言》对资产阶级的指控：“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”所以，这些XX主义大师们走在这样的道路上的心情肯定是复杂的。其实，面对这样的情景，我们的心情又何尝不复杂？》
一个问题————终结了吗？区区几个无聊文人就决定“终结”吗？人民在哪里？这些无聊的作品里面为什么没有人民？为什么这些无聊文人对人民如此恐惧？
没有第二国际—社会党国际的伯恩斯坦那一帮人吗，当年的修正主义现在已经成为主流
没有第二国际—社会党国际的伯恩斯坦那一帮人吗，当年的修正主义现在已经成为主流
未定名 发表于 2012-5-26 21:32 ![]()
我差点把东方新天地看成新东方了
我差点把东方新天地看成新东方了
原图上是戈尔巴乔夫位子是犹大
Kirchies11 发表于 2012-5-27 14:08 ![]()
其实这里面谁都可以是犹大，因为没有一个人完全按照老马的思想在做
也可以说没有一个人是犹大，因为马克思 ...
这位老兄的辩证法学得刚刚的:b
其实这里面谁都可以是犹大，因为没有一个人完全按照老马的思想在做
也可以说没有一个人是犹大，因为马克思 ...
这位老兄的辩证法学得刚刚的:b
2012-5-27 19:12 上传
Kirchies11 2012-5-27 14:08 ![]()
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Kirchies11 2012-5-27 14:08 ![]()
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