超级军网重大决定【特别公告】
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 02:50:45
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<P><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=3></FONT></P>
<P><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=3>今天是平安夜，看到很多人都有信仰，去了基督教教堂，俺考虑一晚上，为了超大</FONT><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=3>LL和MM</FONT><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=3>们的幸福，俺决定皈依佛教，</FONT><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=3>出家，</FONT><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=3>法号：
</FONT><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=3>
“悬空”以后请大家称我</FONT></P>
<P><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=3></FONT></P>
<P><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=7><FONT size=3>“悬空大师”</FONT></P></FONT>
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<P>下面先带领大家学习大悲咒[/SIZE]</P>
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<P>下面先带领大家学习大悲咒[/SIZE]</P>
[此贴子已经被作者于2004-12-25 6:40:10编辑过]
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[此贴子已经被作者于2004-12-25 5:51:15编辑过]
<OL><LI><H2>忍耐歌</H2>笑呵呵。我勸世人要像我。
忍一句。禍根從此無生處。
饒一著。切莫與人爭強弱。
耐一時。火坑變作白蓮池。
退一步。便是人間修行路。
任他嗔。任他怒。只管寬心大著肚。
終日被人欺。神明天地知。
若還存心忍。步步得便宜。
世人欺我。害我打我罵我騙我。如何處之。 <P>禪師答曰：
只管 任他。憑他。遠他。莫要理他。再過幾年看他。
身穿破衲襖。淡飯隨時飽。涕唾在臉上。隨他自乾了。
有人來罵我。我也只說好。有人來打我。我自先睡倒。
他也省氣力。我也無煩腦。這個波羅蜜。就是無價寶。
能依這忍字。一生過到老。
<LI><H2>聽天由命</H2>聽聽聽。堂前父母須當敬。兄弟同胞要一心。枕邊讒言休要聽。
天天天。天意與人無兩般。為人莫作虧心事。舉頭三尺有青天。
由由由。也有懽喜也有愁。世間苦樂不均事。萬物從天不白由。
命命命。五行八字皆前定。切莫算計他人有。富貴貪窮都是命。 <p><LI><H2>安分守己</H2>安安安。夜間一宿日三餐。非干己事休招惹。身得安時夢也安。
分分分。今生衣祿前生定。休將巧計害他人。兒孫自有兒孫福。
守守守。命理有時終須有。莫恨貧苦怨爹娘。兒孫兄弟常相守。
己己己。別人閑事不要理。休言長短與笑人。何不將心諒自己。 <p><LI><H2>彌勒古佛勸孝偈</H2>堂上有佛二尊，懊悔世人不識，不是金彩裝成，亦非梅壇雕刻，即令現在父母，就是釋迦彌陀。
若能誠敬事他，何須別求功德，不因父母所生，且導你身何得。
何必靈山燒甚香，只須堂敬爹娘；晨昏菽水隨時奉，足保兒孫世代芳。 <p><LI><H2>勸節日殺生者</H2>良辰美景，人逢之而色喜，物遇之而心傷者也。何則？人於此時，歡呼暢飲；物於此時，魄震魂飛。人於此時，骨肉團圓； 物於此時，母離子散。人於此時，飾衣服賀新禧，珍饈草芥；物於此時，血淋漓腸寸斷，肝腦沙塵。故節日殺生，第一殘忍者所為也。誠於操刀之煩。慕地回光返照，雖嘉肴在御，當必黯然神傷矣。 <p><LI><H2>司馬溫公三惜銘</H2>粒米必惜，致富之源也。隻字必惜，致貴之源也。微命必惜，致壽之源也。如是三者，諸福備矣。從來民以食為天，食以穀為貴，得之則生，失之則死，穀之所係基重。由苗而秀，由秀而實，不知受了多少艱辛，始得秋成。由穀而米，由米而炊，不知幾經勤苦，乃能立食。古詩云：耡很日當午，汗滴很下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。 <p><LI><H2>金錢也能積德也能造孽</H2>金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去，晝夜千方百計，捨命似的把他積聚，究竟為的什麼？有人說金錢萬能，如果有了錢，飢渴的可以飲食，寒冷的可以衣服，露宿的可以得第宅，卑賤的可以致榮顯，患難的可以得安樂，侯王可以使傾心，荒山可以成鬧市。試看世界上人山人海，來來往往的微塵數眾，誰不為了金錢忙？也有人說錢錢萬惡，如果有了他，行走時乞丐攔路，安眠時盜賊生心，親兄弟變作路人，好兒孫流為不肖，應付數窮，嚇詐有人，匿名攸到，潰兵擄掠，貪吏計陷。試看世人吞聲飲恨，求生不得，求死不能的無數眾生，誰不是受金錢的苦？ <p><LI><H2>知足歌</H2>人生儘有福，人苦不知足。思量事累苦，閒靜便是福。思量患難苦，平安便是福。思量疾厄苦，康健便是福。思量死亡苦，在生便是福。思量飢寒若，飽暖便是福。思量挑擔苦，步行便是福。思量孤獨苦，有妻便是福。思量奔馳苦，居家便是福。思量罪人苦，無犯便是福。思量下愚苦，明理便是福。思量露宿苦，有屋便是福。思量日曬苦，陰涼便是福。思量無被苦有蓋便是福。莫謂我身不如人，不如我者尚多乎。退步思量海樣寬，眼前便是許多福。他人騎馬我騎驢，仔細思量我不如；回頭又見推車漢，比上不足下有餘。 <p><LI><H2>燃燈古佛訓</H2>一毫之善，與人方便；一毫之惡，勸人莫作。
衣食隨緣，自然快樂。算甚麼命？問甚麼卜？
欺人是禍，饒人是福。天網恢恢，報應甚速。
諦聽吾言，毋自傾覆。倘爾執迷，終墜六畜。 <p><LI><H2>文昌帝君百字銘</H2>慾寡精神爽，思多血氣衰。少盃不亂性，忍氣免傷財。貴自勤中得，富從儉裡來，溫柔終益己，強迾必招災。善是真君子，刁唆是禍胎。暗中休使箭，乖裡放此困。養性須修善，欺心莫吃齋。衙門休出入，鄉黨要和諧。安份身無辱，閒非口莫開。世人依此語。災退福星來。 <p><LI><H2>讜言錄</H2>行藏虛實自家知，禍福因由更問誰？善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。閒中檢點平生事，靜坐思量日所為。意馬心猿常繫縛，自然天地不相虧。 <p><LI><H2>忍耐歌</H2>忍耐好，忍耐好，忍耐二字真奇寶。一朝之忿不能忍，鬥勝爭強禍不小；身家由此破，性命多難保。逞財勢，結冤仇，後來要了不得了。讓人一步有何妨？量大福大無煩惱。 <p><LI><H2>行陰德必有陽報</H2>為善而人不知，謂之至善，為惡而人不知，謂之至惡，山藏雲而成雨露，澤藏水而生蛟龍。君懷其道而澤流於世俗，有陰德者，必有陽報，天佑之也；有陰行者，必有照名，人推之也；唯有天德者知之。 <p><LI><H2>改過自新</H2>發奮自新，如春冰遇日，何患不消，豈不快哉？改悔遷惡，如千年幽谷，得一燈朗照，則千年之黑暗俱除。如毒蛇囁指，速即斷去，無絲毫凝滯。 <p><LI><H2>醒世詩</H2>人生處世道宜修，貧富榮枯勿怨尤。勤力經營堪飽暖，勉身節約度春秋。無驕無諂常安樂，利己利他得志酬。守分無過真快意，活然善養樂悠悠。
石火電光瞬息遷，浮生若夢日流年，蝸牛角上爭西利，螞蟻窩中受苦煎。認假為真真可惜，貪情是樂樂堪憐。何如早悟修身寶，廣佈陰功種福田。
善正不如善教民，居仁由義性天真。修身積德為模範。執玉遺金作大賓。恤寡憐貧懷濟世，扶危濟困願成人。有感率眾迷途返，福祿自然日日新。
捨生取義德為基，福蔭身家善力持。克己造功邀美報，利人方便發慈悲。恒存暗室無他欺，刻懍冥中有聖窺。省察無慚神可表，自然天地不相虧。 <p><LI><H2>戒殺醒世歌</H2>世人生兒如掌珠，心感常恐兒難育；不幸少時疾病亡，聲聲哭出親兒肉。畜生亦有母子情，尤多護兒牛舐續；雞為寸雛身不離，鱔因愛子身常鞠。物殺我子恨如何？我害他兒不怨毒？世人夫婦欲齊眉，綢繆無限情交篤；有時恩愛不到頭，最苦形單與影獨。鳥有雌雄迭相呼，獸分牝牡群相逐；雙焦比目必同游，笑雁分離必獨宿。人貪滋味美喉嚨，何苦拆開他眷屬／畜生痛苦盡如人，只差有淚不能器；試把他身比自身，何待閻君判直曲？
詩云：
汝欲延生聽我語，凡事惺惺須求己。
如欲延生須放生，此是循環大道理。
卜若死時你救他，你若死時天救你。
延生生子無別方，戒殺放生而已矣。 <p><LI><H2>勸善歌</H2>寧可多積善，不可多積財；積善培福基，積財成禍胎。石崇當日富，買得殺身災；鄧通飢餓死，銅山惹禍來。堪歎富豪人，眼界總不開，只言錢財好，反笑為善呆；多少守財虜，臨死沒棺材。 <p><LI><H2>老翁歌</H2>八十老翁白髮生，回憶當年一孩童；昔日騎竹馬，今日白頭翁。匆匆一世過，人生一夢中。夫妻終須別，兒女各西東；家財非我有，合眼一場空，死後歸何處？亡魂漂渺中，氣斷陰陽隔，一去不相逢。積德昇天去，惡孽墜獄中。勸世早修功，早修功。 <p><LI><H2>自修歌</H2>天下有二難：登天難，求人更難。有二苦：黃連苦，貧窮更苦。有二薄：春冰薄，人情更薄。有二險：江湖險，人心更險，知其難，守質苦，耐其薄，測其險，可以處世矣。
處世讓一步為高，退步即進步的張本；
待人寬一分是福，利人實利已的根基。 <p><LI><H2>人情人義人利人患</H2>孔子曰：凡聖人以天下為一家，以中國為一人，不存貪意，方能知人情，從人義，明人利，達人患。
人情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
人義：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦順、長惠、幼信、君仁、臣忠。
人利：講信修睦。
人患：爭奪相殺。 <p><LI><H2>過則勿憚改</H2>楊子遺書云：每見朋友中，自己吾於改過，偏要議論人過，甚至數十年前偶誤，常記在心，以為話柄。獨不思士別三日，當刮目相待，舜跖之心，只在一念轉移，若向來所為君子，一旦改行，即為小人矣；句來所為小人，一旦改圖，則為君子矣；豈可一眚便棄，阻人自新之路？更有背後議人過失，當面反不肯盡言，此非獨非朋友之道，亦自己心地不忠厚，不光明，此過更為非細。 <p><LI><H2>如何立身處世</H2>曾參問孔子道：君子立身處世是怎樣的？孔子說道：多智好謀，容易成功；有勇好問，可操勝算；愚笨怯弱者反是。所以不是君子，忠告弗聽；不是泥地，種樹弗生。得著君子，好比聚沙而降雨；不得君子，好比聚聾而敲鼓。擅寵專權，妒賢忌能，原是愚人的常情，殊不知位愈高，則愈危，任愈重，則易崩，失敗可以立刻等待的。船無水不能行動，然而水多入船要沉沒，所以君子處高位，負重任，恐懼心隨之愈重，詩經上說：「戰戰兢兢，如臨深淵，如覆薄冰。」這就是君子立身處世之箴言。 <p><LI><H2>格言</H2>修己以清心為要，涉世以慎言為先。
認自己之不是，即清心丹；想他人之好處，即順氣丸。
率真者，無心過，殊多躁言輕舉之失；慎密者，無口過，不免厚貌深青之累。心事如青天白日，言動如覆薄臨深，其稚君子乎！
一切人為惡，猶可言也，惟讀書人不可為惡。讀書人為惡，更無教化之人矣。一切人犯法，猶可言也，惟做官人不可犯法。做官人犯法，更無禁治之人矣。
忠於職務，勤於學問者，必自重之人。喜閱言情小說者，必無遠大之志。好裝飾者，必好色，難免不入污下。為人必須有自尊自重之品德，自尊自重，是人道不可缺之美德也。不自愛、不自立、不自強，貪財好色，絕非自尊之人也。
王陽明先生曰：盛者衰之始，福者禍之基。
陽明先生上疏乞辭封爵，且謂殃莫大於叨天之功，罪莫大於掩人之善，惡莫深於襲人之能，辱莫重於忘己之恥，四者滿，而禍全。
陽明曰：鄉愿以忠信廉潔見取於君子，以同流合污無忤於小人，故非之舉，刺之無刺。然究其心，乃知以忠信廉潔所以媚君子也，同流合污，所以媚小人也，其心已破壞，不可與人堯舜之道矣。 <p><LI><H2>知足</H2>魏禧日知錄云：能知足者，天不能貧；能無求者，天不能賤；能外形骸者，天不能病；能不貪者，天不能死；能隨遇而安者，天不能困；能造就人才者，天不能孤；能以身任天下後世者，天不能絕。 <p><LI><H2>立身處世箴言</H2>高昌子的族人高庭，一日來見孔子，向孔子說道：庭不必山高，不嫌路遠，提衣拂草，專誠前來，問事君子的道理，願夫子明白賜教。孔子說道：「辦事要幹練，待人要敬重，行仁要不倦。見了君子要保舉他，見了小人要退去他。除去你為惡的心腸，顯出你忠心來。奉侍君子效他行事，學他的禮貌，那麼遠在千里以外，也和你親近如兄弟了。若然行事不效法，禮貌不知學，那麼近在對門，也和你不通往來了。終日講話，不忘自己的憂慮；終日行重，不忘自己的禍患；只有智者才能夠。所以在自修時，常存恐懼，以除後患；力行恭儉，以避艱難。要知一個人終身行善，一句話便會失敗的，出言安可不慎呢？」高庭稽首說：「得聞夫子一席教訓，好比飽嚐了一席山珍海味，庭當終身謹記，當作立身處世的箴言。」說罷退去。孔子教人，是因人而教的。 <p><LI><H2>孔子觀水</H2>孔子閒步至河邊，俯首觀水東流。子貢問曰：君子遇水觀察，為什麼呢？孔子答曰：困他常流不息，且能普及一切生物，所以水好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山谿間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不平，好像守法；量見多少，不用刮削，好像正直；無孔不入，好像明察；發源必自西，好像立志；取出取入，萬物就此洗滌潔淨，又好像善於變化。水有這些德處，所以君子遇水必觀，細察他個種相像的意義，可以明瞭君子立身處世的大道，作用是大極了，安可以不看呢？又安可與看山一例觀呢？ <p><LI><H2>孚佑帝君勸世良方</H2>孚佑帝君勸世良方 修身立命之本
一曰孝：孝行之首，天地所欽，居處日用，宜體親心。
二曰敬：敬則無肆，每事兢兢，如承大祭，如覆薄冰。
三曰忠：忠以報國，炳著乾坤，關侯武穆，不朽精魂。
四曰義：義無苟求，貞正自處，雁不重群，犬不二主。
五曰守：守身如城，嗜欲勿攻，素位而行，有始有終。
六曰忍：忍辱為榮，廉頗負荊，淮陰胯下，滅項功成。
七曰端：端人取友，不狎邪僻，教訓不俗，鄉黨矜式。
八曰方：方先絜矩，復礪廉隅，不諧污世，落落自殊。
九曰仁：仁同天地，愛物愛人，先邇後遠，始於親親。
十曰厚：厚德無疆，坤道之成，無為刻薄，怒觸雷霆。
十一曰不驕不詐：驕則無禮，詐則無信，禮信胥忘，元良汩盡。
十二曰不貪不嗔：貪而無厭，嗔而無歇，非墮餓鬼，即入蛇蝎。
十三曰不欺不罔：欺由罔生，心原難昌，死父生君，敢亂囂囂。
十四曰不邪不淫：淫是邪緣，見色勿迷，粉白黛綠，骷髏東西。
十五曰相親相睦：親愛存心，視無膈膜，天下一家，誰可疏薄。
十六曰同善同誠：明善誠身，聖訓諄諄，同成正覺，不別群倫。
十七曰化己化人：人己立達，大化同歸，煩惱消融，靜者之機。
十八曰好道好義：道義光明，秉彝之性，常念在滋，所性堅定。
十九曰廣勸廣行：功成唯志，勸念修行，廣大無私，普渡眾生。
二十曰無是無非：是非緣起，端由妄為，聖哲無妄，本行為虧。 <p><LI><H2>醒世詩</H2>萬般變化總由心，至誠行道貫古今；百年光陰如流水，一世浮華似行雲。
明鏡止水以存心，泰山喬嶽以立身，青天白日以應直，光風霽月以待人。 <p><LI><H2>生老病死</H2>生者為人死為鬼，臭屍埋土堆。金銀萬貫，誰買命回，陰間淚空垂。
老壽高年血氣虧，明道速痛悔。往年事事，是否有愧？從今另發揮。
病字英雄最忌畏，有力難發威。英雄何在？命與作對，體弱聲氣微。
死生生死永輪迴，只因性迷醉。貪財好色，作囚自累，忘卻故家歸。 <p><LI><H2>惜福</H2>張無盡見雪竇教以惜福之說曰：事不可做盡，勢不可倚盡，言不可道盡，福不可享盡。凡事不盡處，意味偏長。病至然後知無病之快，事來然後知無事之樂。故禦病不如卻病，多事不如省事。貧不足羞，可羞是貧而無志；賤不足惡，可惡是賤而無能；老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無稱。貪得者，是身富而心貧；知足者，是身貧而心富。積財者可以避患，患亦生於多財。與其患生於多財，不若財盔無患。</LI></OL>
忍一句。禍根從此無生處。
饒一著。切莫與人爭強弱。
耐一時。火坑變作白蓮池。
退一步。便是人間修行路。
任他嗔。任他怒。只管寬心大著肚。
終日被人欺。神明天地知。
若還存心忍。步步得便宜。
世人欺我。害我打我罵我騙我。如何處之。 <P>禪師答曰：
只管 任他。憑他。遠他。莫要理他。再過幾年看他。
身穿破衲襖。淡飯隨時飽。涕唾在臉上。隨他自乾了。
有人來罵我。我也只說好。有人來打我。我自先睡倒。
他也省氣力。我也無煩腦。這個波羅蜜。就是無價寶。
能依這忍字。一生過到老。
<LI><H2>聽天由命</H2>聽聽聽。堂前父母須當敬。兄弟同胞要一心。枕邊讒言休要聽。
天天天。天意與人無兩般。為人莫作虧心事。舉頭三尺有青天。
由由由。也有懽喜也有愁。世間苦樂不均事。萬物從天不白由。
命命命。五行八字皆前定。切莫算計他人有。富貴貪窮都是命。 <p><LI><H2>安分守己</H2>安安安。夜間一宿日三餐。非干己事休招惹。身得安時夢也安。
分分分。今生衣祿前生定。休將巧計害他人。兒孫自有兒孫福。
守守守。命理有時終須有。莫恨貧苦怨爹娘。兒孫兄弟常相守。
己己己。別人閑事不要理。休言長短與笑人。何不將心諒自己。 <p><LI><H2>彌勒古佛勸孝偈</H2>堂上有佛二尊，懊悔世人不識，不是金彩裝成，亦非梅壇雕刻，即令現在父母，就是釋迦彌陀。
若能誠敬事他，何須別求功德，不因父母所生，且導你身何得。
何必靈山燒甚香，只須堂敬爹娘；晨昏菽水隨時奉，足保兒孫世代芳。 <p><LI><H2>勸節日殺生者</H2>良辰美景，人逢之而色喜，物遇之而心傷者也。何則？人於此時，歡呼暢飲；物於此時，魄震魂飛。人於此時，骨肉團圓； 物於此時，母離子散。人於此時，飾衣服賀新禧，珍饈草芥；物於此時，血淋漓腸寸斷，肝腦沙塵。故節日殺生，第一殘忍者所為也。誠於操刀之煩。慕地回光返照，雖嘉肴在御，當必黯然神傷矣。 <p><LI><H2>司馬溫公三惜銘</H2>粒米必惜，致富之源也。隻字必惜，致貴之源也。微命必惜，致壽之源也。如是三者，諸福備矣。從來民以食為天，食以穀為貴，得之則生，失之則死，穀之所係基重。由苗而秀，由秀而實，不知受了多少艱辛，始得秋成。由穀而米，由米而炊，不知幾經勤苦，乃能立食。古詩云：耡很日當午，汗滴很下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。 <p><LI><H2>金錢也能積德也能造孽</H2>金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去，晝夜千方百計，捨命似的把他積聚，究竟為的什麼？有人說金錢萬能，如果有了錢，飢渴的可以飲食，寒冷的可以衣服，露宿的可以得第宅，卑賤的可以致榮顯，患難的可以得安樂，侯王可以使傾心，荒山可以成鬧市。試看世界上人山人海，來來往往的微塵數眾，誰不為了金錢忙？也有人說錢錢萬惡，如果有了他，行走時乞丐攔路，安眠時盜賊生心，親兄弟變作路人，好兒孫流為不肖，應付數窮，嚇詐有人，匿名攸到，潰兵擄掠，貪吏計陷。試看世人吞聲飲恨，求生不得，求死不能的無數眾生，誰不是受金錢的苦？ <p><LI><H2>知足歌</H2>人生儘有福，人苦不知足。思量事累苦，閒靜便是福。思量患難苦，平安便是福。思量疾厄苦，康健便是福。思量死亡苦，在生便是福。思量飢寒若，飽暖便是福。思量挑擔苦，步行便是福。思量孤獨苦，有妻便是福。思量奔馳苦，居家便是福。思量罪人苦，無犯便是福。思量下愚苦，明理便是福。思量露宿苦，有屋便是福。思量日曬苦，陰涼便是福。思量無被苦有蓋便是福。莫謂我身不如人，不如我者尚多乎。退步思量海樣寬，眼前便是許多福。他人騎馬我騎驢，仔細思量我不如；回頭又見推車漢，比上不足下有餘。 <p><LI><H2>燃燈古佛訓</H2>一毫之善，與人方便；一毫之惡，勸人莫作。
衣食隨緣，自然快樂。算甚麼命？問甚麼卜？
欺人是禍，饒人是福。天網恢恢，報應甚速。
諦聽吾言，毋自傾覆。倘爾執迷，終墜六畜。 <p><LI><H2>文昌帝君百字銘</H2>慾寡精神爽，思多血氣衰。少盃不亂性，忍氣免傷財。貴自勤中得，富從儉裡來，溫柔終益己，強迾必招災。善是真君子，刁唆是禍胎。暗中休使箭，乖裡放此困。養性須修善，欺心莫吃齋。衙門休出入，鄉黨要和諧。安份身無辱，閒非口莫開。世人依此語。災退福星來。 <p><LI><H2>讜言錄</H2>行藏虛實自家知，禍福因由更問誰？善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。閒中檢點平生事，靜坐思量日所為。意馬心猿常繫縛，自然天地不相虧。 <p><LI><H2>忍耐歌</H2>忍耐好，忍耐好，忍耐二字真奇寶。一朝之忿不能忍，鬥勝爭強禍不小；身家由此破，性命多難保。逞財勢，結冤仇，後來要了不得了。讓人一步有何妨？量大福大無煩惱。 <p><LI><H2>行陰德必有陽報</H2>為善而人不知，謂之至善，為惡而人不知，謂之至惡，山藏雲而成雨露，澤藏水而生蛟龍。君懷其道而澤流於世俗，有陰德者，必有陽報，天佑之也；有陰行者，必有照名，人推之也；唯有天德者知之。 <p><LI><H2>改過自新</H2>發奮自新，如春冰遇日，何患不消，豈不快哉？改悔遷惡，如千年幽谷，得一燈朗照，則千年之黑暗俱除。如毒蛇囁指，速即斷去，無絲毫凝滯。 <p><LI><H2>醒世詩</H2>人生處世道宜修，貧富榮枯勿怨尤。勤力經營堪飽暖，勉身節約度春秋。無驕無諂常安樂，利己利他得志酬。守分無過真快意，活然善養樂悠悠。
石火電光瞬息遷，浮生若夢日流年，蝸牛角上爭西利，螞蟻窩中受苦煎。認假為真真可惜，貪情是樂樂堪憐。何如早悟修身寶，廣佈陰功種福田。
善正不如善教民，居仁由義性天真。修身積德為模範。執玉遺金作大賓。恤寡憐貧懷濟世，扶危濟困願成人。有感率眾迷途返，福祿自然日日新。
捨生取義德為基，福蔭身家善力持。克己造功邀美報，利人方便發慈悲。恒存暗室無他欺，刻懍冥中有聖窺。省察無慚神可表，自然天地不相虧。 <p><LI><H2>戒殺醒世歌</H2>世人生兒如掌珠，心感常恐兒難育；不幸少時疾病亡，聲聲哭出親兒肉。畜生亦有母子情，尤多護兒牛舐續；雞為寸雛身不離，鱔因愛子身常鞠。物殺我子恨如何？我害他兒不怨毒？世人夫婦欲齊眉，綢繆無限情交篤；有時恩愛不到頭，最苦形單與影獨。鳥有雌雄迭相呼，獸分牝牡群相逐；雙焦比目必同游，笑雁分離必獨宿。人貪滋味美喉嚨，何苦拆開他眷屬／畜生痛苦盡如人，只差有淚不能器；試把他身比自身，何待閻君判直曲？
詩云：
汝欲延生聽我語，凡事惺惺須求己。
如欲延生須放生，此是循環大道理。
卜若死時你救他，你若死時天救你。
延生生子無別方，戒殺放生而已矣。 <p><LI><H2>勸善歌</H2>寧可多積善，不可多積財；積善培福基，積財成禍胎。石崇當日富，買得殺身災；鄧通飢餓死，銅山惹禍來。堪歎富豪人，眼界總不開，只言錢財好，反笑為善呆；多少守財虜，臨死沒棺材。 <p><LI><H2>老翁歌</H2>八十老翁白髮生，回憶當年一孩童；昔日騎竹馬，今日白頭翁。匆匆一世過，人生一夢中。夫妻終須別，兒女各西東；家財非我有，合眼一場空，死後歸何處？亡魂漂渺中，氣斷陰陽隔，一去不相逢。積德昇天去，惡孽墜獄中。勸世早修功，早修功。 <p><LI><H2>自修歌</H2>天下有二難：登天難，求人更難。有二苦：黃連苦，貧窮更苦。有二薄：春冰薄，人情更薄。有二險：江湖險，人心更險，知其難，守質苦，耐其薄，測其險，可以處世矣。
處世讓一步為高，退步即進步的張本；
待人寬一分是福，利人實利已的根基。 <p><LI><H2>人情人義人利人患</H2>孔子曰：凡聖人以天下為一家，以中國為一人，不存貪意，方能知人情，從人義，明人利，達人患。
人情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
人義：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦順、長惠、幼信、君仁、臣忠。
人利：講信修睦。
人患：爭奪相殺。 <p><LI><H2>過則勿憚改</H2>楊子遺書云：每見朋友中，自己吾於改過，偏要議論人過，甚至數十年前偶誤，常記在心，以為話柄。獨不思士別三日，當刮目相待，舜跖之心，只在一念轉移，若向來所為君子，一旦改行，即為小人矣；句來所為小人，一旦改圖，則為君子矣；豈可一眚便棄，阻人自新之路？更有背後議人過失，當面反不肯盡言，此非獨非朋友之道，亦自己心地不忠厚，不光明，此過更為非細。 <p><LI><H2>如何立身處世</H2>曾參問孔子道：君子立身處世是怎樣的？孔子說道：多智好謀，容易成功；有勇好問，可操勝算；愚笨怯弱者反是。所以不是君子，忠告弗聽；不是泥地，種樹弗生。得著君子，好比聚沙而降雨；不得君子，好比聚聾而敲鼓。擅寵專權，妒賢忌能，原是愚人的常情，殊不知位愈高，則愈危，任愈重，則易崩，失敗可以立刻等待的。船無水不能行動，然而水多入船要沉沒，所以君子處高位，負重任，恐懼心隨之愈重，詩經上說：「戰戰兢兢，如臨深淵，如覆薄冰。」這就是君子立身處世之箴言。 <p><LI><H2>格言</H2>修己以清心為要，涉世以慎言為先。
認自己之不是，即清心丹；想他人之好處，即順氣丸。
率真者，無心過，殊多躁言輕舉之失；慎密者，無口過，不免厚貌深青之累。心事如青天白日，言動如覆薄臨深，其稚君子乎！
一切人為惡，猶可言也，惟讀書人不可為惡。讀書人為惡，更無教化之人矣。一切人犯法，猶可言也，惟做官人不可犯法。做官人犯法，更無禁治之人矣。
忠於職務，勤於學問者，必自重之人。喜閱言情小說者，必無遠大之志。好裝飾者，必好色，難免不入污下。為人必須有自尊自重之品德，自尊自重，是人道不可缺之美德也。不自愛、不自立、不自強，貪財好色，絕非自尊之人也。
王陽明先生曰：盛者衰之始，福者禍之基。
陽明先生上疏乞辭封爵，且謂殃莫大於叨天之功，罪莫大於掩人之善，惡莫深於襲人之能，辱莫重於忘己之恥，四者滿，而禍全。
陽明曰：鄉愿以忠信廉潔見取於君子，以同流合污無忤於小人，故非之舉，刺之無刺。然究其心，乃知以忠信廉潔所以媚君子也，同流合污，所以媚小人也，其心已破壞，不可與人堯舜之道矣。 <p><LI><H2>知足</H2>魏禧日知錄云：能知足者，天不能貧；能無求者，天不能賤；能外形骸者，天不能病；能不貪者，天不能死；能隨遇而安者，天不能困；能造就人才者，天不能孤；能以身任天下後世者，天不能絕。 <p><LI><H2>立身處世箴言</H2>高昌子的族人高庭，一日來見孔子，向孔子說道：庭不必山高，不嫌路遠，提衣拂草，專誠前來，問事君子的道理，願夫子明白賜教。孔子說道：「辦事要幹練，待人要敬重，行仁要不倦。見了君子要保舉他，見了小人要退去他。除去你為惡的心腸，顯出你忠心來。奉侍君子效他行事，學他的禮貌，那麼遠在千里以外，也和你親近如兄弟了。若然行事不效法，禮貌不知學，那麼近在對門，也和你不通往來了。終日講話，不忘自己的憂慮；終日行重，不忘自己的禍患；只有智者才能夠。所以在自修時，常存恐懼，以除後患；力行恭儉，以避艱難。要知一個人終身行善，一句話便會失敗的，出言安可不慎呢？」高庭稽首說：「得聞夫子一席教訓，好比飽嚐了一席山珍海味，庭當終身謹記，當作立身處世的箴言。」說罷退去。孔子教人，是因人而教的。 <p><LI><H2>孔子觀水</H2>孔子閒步至河邊，俯首觀水東流。子貢問曰：君子遇水觀察，為什麼呢？孔子答曰：困他常流不息，且能普及一切生物，所以水好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山谿間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不平，好像守法；量見多少，不用刮削，好像正直；無孔不入，好像明察；發源必自西，好像立志；取出取入，萬物就此洗滌潔淨，又好像善於變化。水有這些德處，所以君子遇水必觀，細察他個種相像的意義，可以明瞭君子立身處世的大道，作用是大極了，安可以不看呢？又安可與看山一例觀呢？ <p><LI><H2>孚佑帝君勸世良方</H2>孚佑帝君勸世良方 修身立命之本
一曰孝：孝行之首，天地所欽，居處日用，宜體親心。
二曰敬：敬則無肆，每事兢兢，如承大祭，如覆薄冰。
三曰忠：忠以報國，炳著乾坤，關侯武穆，不朽精魂。
四曰義：義無苟求，貞正自處，雁不重群，犬不二主。
五曰守：守身如城，嗜欲勿攻，素位而行，有始有終。
六曰忍：忍辱為榮，廉頗負荊，淮陰胯下，滅項功成。
七曰端：端人取友，不狎邪僻，教訓不俗，鄉黨矜式。
八曰方：方先絜矩，復礪廉隅，不諧污世，落落自殊。
九曰仁：仁同天地，愛物愛人，先邇後遠，始於親親。
十曰厚：厚德無疆，坤道之成，無為刻薄，怒觸雷霆。
十一曰不驕不詐：驕則無禮，詐則無信，禮信胥忘，元良汩盡。
十二曰不貪不嗔：貪而無厭，嗔而無歇，非墮餓鬼，即入蛇蝎。
十三曰不欺不罔：欺由罔生，心原難昌，死父生君，敢亂囂囂。
十四曰不邪不淫：淫是邪緣，見色勿迷，粉白黛綠，骷髏東西。
十五曰相親相睦：親愛存心，視無膈膜，天下一家，誰可疏薄。
十六曰同善同誠：明善誠身，聖訓諄諄，同成正覺，不別群倫。
十七曰化己化人：人己立達，大化同歸，煩惱消融，靜者之機。
十八曰好道好義：道義光明，秉彝之性，常念在滋，所性堅定。
十九曰廣勸廣行：功成唯志，勸念修行，廣大無私，普渡眾生。
二十曰無是無非：是非緣起，端由妄為，聖哲無妄，本行為虧。 <p><LI><H2>醒世詩</H2>萬般變化總由心，至誠行道貫古今；百年光陰如流水，一世浮華似行雲。
明鏡止水以存心，泰山喬嶽以立身，青天白日以應直，光風霽月以待人。 <p><LI><H2>生老病死</H2>生者為人死為鬼，臭屍埋土堆。金銀萬貫，誰買命回，陰間淚空垂。
老壽高年血氣虧，明道速痛悔。往年事事，是否有愧？從今另發揮。
病字英雄最忌畏，有力難發威。英雄何在？命與作對，體弱聲氣微。
死生生死永輪迴，只因性迷醉。貪財好色，作囚自累，忘卻故家歸。 <p><LI><H2>惜福</H2>張無盡見雪竇教以惜福之說曰：事不可做盡，勢不可倚盡，言不可道盡，福不可享盡。凡事不盡處，意味偏長。病至然後知無病之快，事來然後知無事之樂。故禦病不如卻病，多事不如省事。貧不足羞，可羞是貧而無志；賤不足惡，可惡是賤而無能；老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無稱。貪得者，是身富而心貧；知足者，是身貧而心富。積財者可以避患，患亦生於多財。與其患生於多財，不若財盔無患。</LI></OL>
FT
<P>一般</P><P>风风施主，大悲咒好听吗？</P>
<P>我悲呀！</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>巴豆将军</I>在2004-12-25 9:29:40的发言：</B>
<P>我悲呀！</P></DIV>
将军何出此言？？
<P>我悲呀！</P></DIV>
将军何出此言？？
泻药又搞什么
<P>大概是昨晚泻了，听说将军和梦遗大师关系不错的</P>
<P>向出家的和尚或者居士致敬，感谢他们放弃了MM，让俺们大家的机会更大。</P>
<P>切</P><P>他是欲擒故纵</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北极风</I>在2004-12-25 9:53:42的发言：</B>
<P>切</P>
<P>他是欲擒故纵</P></DIV>
风风施主言重了，老衲是真的四大皆空，放弃红尘琐事
<P>切</P>
<P>他是欲擒故纵</P></DIV>
风风施主言重了，老衲是真的四大皆空，放弃红尘琐事
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>俺带钢盔帽俺不怕砖</I>在2004-12-25 9:52:44的发言：</B>
<P>向出家的和尚或者居士致敬，感谢他们放弃了MM，让俺们大家的机会更大。</P></DIV>
施主可以尽情追求自己的幸福，佛主保佑你
<P>向出家的和尚或者居士致敬，感谢他们放弃了MM，让俺们大家的机会更大。</P></DIV>
施主可以尽情追求自己的幸福，佛主保佑你
这个~~~
怎么都愿意当和尚捏？？
怎么都愿意当和尚捏？？
很不错像那么回事就是不知唱的什么
<P>刚还俗就又来个出家的[em06]</P><P>楼主你我莫非同病相怜？</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>兜兜麦</I>在2004-12-25 10:14:10的发言：</B>
这个~~~
怎么都愿意当和尚捏？？
</DIV>
施主好，出家可以让灵魂升华，施主不妨一试
这个~~~
怎么都愿意当和尚捏？？
</DIV>
施主好，出家可以让灵魂升华，施主不妨一试
表~~~
偶还米有想不开捏
偶还米有想不开捏
看着眼熟
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>su-27smk</I>在2004-12-25 10:17:19的发言：</B>
<P>刚还俗就又来个出家的[em06]</P>
<P>楼主你我莫非同病相怜？</P></DIV>
非也，非也，你和老衲不同，你出家有心，老衲是随缘，跟佛祖有缘
<P>刚还俗就又来个出家的[em06]</P>
<P>楼主你我莫非同病相怜？</P></DIV>
非也，非也，你和老衲不同，你出家有心，老衲是随缘，跟佛祖有缘
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>兜兜麦</I>在2004-12-25 10:27:08的发言：</B>
表~~~
偶还米有想不开捏
</DIV>
等你想开就没有指标了
表~~~
偶还米有想不开捏
</DIV>
等你想开就没有指标了
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北极风</I>在2004-12-25 10:31:51的发言：</B>
看着眼熟</DIV>
风施主是否看着她象你娘子的什么人？？？？
看着眼熟</DIV>
风施主是否看着她象你娘子的什么人？？？？
<P>悬空大师 不管怎么样你我皆有缘之人呀</P><P>本人法号 弘二 也叫二妻</P><P>虽已还俗，但还是潜心研究佛法的</P>
还有指标？？？？
不懂ING~~~
不懂ING~~~
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>su-27smk</I>在2004-12-25 10:44:23的发言：</B>
<P>悬空大师 不管怎么样你我皆有缘之人呀</P>
<P>本人法号 弘二 也叫二妻</P>
<P>虽已还俗，但还是潜心研究佛法的</P></DIV>
<P>我知，你原来师父叫梦遗大师</P>
<P>悬空大师 不管怎么样你我皆有缘之人呀</P>
<P>本人法号 弘二 也叫二妻</P>
<P>虽已还俗，但还是潜心研究佛法的</P></DIV>
<P>我知，你原来师父叫梦遗大师</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>兜兜麦</I>在2004-12-25 10:47:03的发言：</B>
还有指标？？？？
不懂ING~~~
</DIV>
<P>是啊，名额紧张啊</P>
还有指标？？？？
不懂ING~~~
</DIV>
<P>是啊，名额紧张啊</P>
西西~~
就算紧张我也不当
就算紧张我也不当
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>兜兜麦</I>在2004-12-25 10:51:17的发言：</B>
西西~~
就算紧张我也不当
</DIV>
我可以介绍你入密宗，可以学高深武学
西西~~
就算紧张我也不当
</DIV>
我可以介绍你入密宗，可以学高深武学
他就会葵花宝典
表~~~
不喜欢
不喜欢
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>su-27smk</I>在2004-12-25 10:54:28的发言：</B>
他就会葵花宝典</DIV>
错，藏传大手印功，老衲初得皮毛
他就会葵花宝典</DIV>
错，藏传大手印功，老衲初得皮毛
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>寂寞高手</I>在2004-12-25 10:49:45的发言：</B>
<P>我知，你原来师父叫梦遗大师</P></DIV>
<P>我祖师乃弘一大师也</P>
<P>我知，你原来师父叫梦遗大师</P></DIV>
<P>我祖师乃弘一大师也</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>su-27smk</I>在2004-12-25 10:58:09的发言：</B>
<P>我祖师乃弘一大师也</P></DIV>
那是我搞错了，健忘，梦遗是你师弟蛋糕的法号
<P>我祖师乃弘一大师也</P></DIV>
那是我搞错了，健忘，梦遗是你师弟蛋糕的法号
<P>蛋糕没有法号[em06]</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>su-27smk</I>在2004-12-25 11:02:46的发言：</B>
<P>蛋糕没有法号[em06]</P></DIV>
那就把“不举”这个法号留给他吧，寞男施主曾经提起过
<P>蛋糕没有法号[em06]</P></DIV>
那就把“不举”这个法号留给他吧，寞男施主曾经提起过
介个吟唱的旋律有使人归隐之能，遗憾的是女声。如果换成老先生们来唱，偶可能也削发了。
晕，钢铁的耳朵不太好使
呵呵，偶已经削发了，感觉头皮很凉快
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>寂寞高手</I>在2004-12-25 11:16:07的发言：</B>
那就把“不举”这个法号留给他吧，寞男施主曾经提起过</DIV>
<P>色狗敢，偶打得你不举</P>[em01][em01][em01]
那就把“不举”这个法号留给他吧，寞男施主曾经提起过</DIV>
<P>色狗敢，偶打得你不举</P>[em01][em01][em01]
<P>完了，某MM怎么办啊</P>[em06]