一念不觉和黄金分割(转载)

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 06:15:35


转载自 分享最终编辑 neeoo   一念不觉和黄金分割
  泥藕*王小东
  那天那谁发了一段净空法师讲述《修华严奥旨妄尽还源观》中的一段话:
  “大师告诉我们,第一,宇宙的本体是自性清净圆明体,整个宇宙生命都从它来的。第二,宇宙怎么来的?一念不觉,就起两个作用,第一个作用,宇宙现前,宇宙出现;第二个作用,我出现。所以依报正报,正报是我,不是别人,别人是我的依报。我从哪里来的?我跟宇宙同时发生,怎么来的?是自性清净圆明体变现出来,心现识变。可是变现出来之后,很不幸我们迷了自性,以后愈迷愈深。刚刚迷的时候是实报土,以后分别心起来,马上就掉下去,掉到十法界的四圣法界。再一起执着,又从四圣法界掉到六道轮回。”
  今天我来借机就这段话中的两点来发挥一下。
  第一点,“一念不觉,就起两个作用,第一个作用,…宇宙出现;第二个作用,我出现。”这里是说,“宇宙”和“我”的出现是一念不觉的作用。一念不觉是什么意思?一念不觉是指(XX)不能完整觉知“自己”,只能片面感知而产生的“错觉”。 也就是佛经中经常提到的“一念无明”。前述括号中的XX位置,从语法句式上应该有一个主语,曾想用“我”、“我们”或“本体”等等,但是觉得这几个虽都有些道理,可也都不太合适,就先空缺着吧。这就是言语道断,语言无法表达的地方了。好,回到原文说,一念不觉造成宇宙出现和我出现,这两个作用是同时产生。这句话我们可能非常难以理解,一念不觉怎么会使宇宙出现呢?而且说还是和“我”同时出现?
  我们可以引用量子力学的实验来理解这个过程。请注意我说的是,用量子力学这门科学来帮我们“理解”这个过程,而不是用科学来“证明”这个过程。因为现代科学虽然发展得很快,但是还远远没有达到可以完全体现真理的程度。不过对我们这些长期接受科学教育的头脑来说,用科学实验来帮助理解还是很合适的。另一方面,也不必一听量子力学就被吓到,其实很浅显的,呵呵。
  好,我们继续。现代科学研究物质的思路是,把宇宙中物质一层层细分,比如分成分子、原子、电子等等,期待通过不断细分来找到物质的最小组成元素。但是量子物理学家在研究物质的“最小”粒子时,发现所谓粒子的原始状态根本不是粒子,而是一片充斥所有空间的“波”。这现象让他们大为震惊。
  那我们什么时候会看到粒子呢?实验表明,每当有“观察者”去看时,那波就会“坍缩”成粒子。什么是观察者?观察者的本质是什么?在这里我们说,观察者其本质就是意识,就是 “念”,就是“我”。量子力学实验显示出,粒子和观察者是无法分别单独存在的。既然粒子无法离开观察者而单独存在,那么由粒子所组成的原子、分子直至各类物质也就同样是无法离开观察者(即意识)而单独存在了。就好比是一刀切开的两块豆腐,一块叫物质,另一块叫意识,它们同时产生又同时消失。不切之前既无物质也无意识,既不可能有单独存在的物质,也不可能有单独存在的意识。用刀切豆腐的这个过程可喻为产生“一念无明”,而刀切之前的那整块豆腐,可喻为自性清净圆明的本体,刀切之后的两块可喻为分别出现了宇宙和我。
  第二点,“我跟宇宙同时发生,…是自性清净圆明体变现出来,…可是变现出来之后,很不幸我们迷了自性,以后愈迷愈深。…以后分别心起来,马上就掉下去”。
  这是说我们迷失了自性,反倒把自性清净圆明体变现出来宇宙当做真实,对其分别执着,趋利避害,巧取豪夺,因而越迷越深,陷入恶性循环境界之中。
  清净圆明的自性的创造本来应该像是流畅运行的水流,平稳而顺畅。但是由于我们迷失自性,把宇宙当真,即想留住喜欢的,甩掉不喜欢的,也就是分别执着。因为保留和阻滞,而使顺畅之流受阻而产生漩涡,就像下图:

        3bbbf4fcd3c8c0f7b801a097.jpg
  我根据肯·威尔伯的理论画了一张“意识演化图”,描绘出意识迷失自性后越迷越深的路径(见下图中红线)。这条红线以0.618黄金分割为比例从外向内逐步旋转,越转范围越小。就是我们“往下掉”的图形象征,表达出往下掉落的形象路径。
       ec6689fb406e27574e4aeaef.jpg
        
  这种以0.618黄金分割为比例逐步旋转图科学上叫做分形图。小时候老师讲过,0.618黄金分割是视觉上最美的分割方式。黄金分割的作用不仅仅体现在诸如绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域,而且在管理、工程设计甚至证券市场价格走势预测等方面也有着不可忽视的作用。为什么会是这样?因为这条路径不但是我们曾经的经历,我们对它很“熟悉”,更是我们未来行进的路线图。所以我们不仅觉得它很美,而且还有一定预测作用。
  分形理论是混沌学的一个分支,主要研究系统的“自相似性”,即自然界中物体的形似。不论采用什么样大小的测量尺度,物体的形状不变,比如树木不管大小形状长得都差不多。实际上,分形理论就是研究这个“幻相”宇宙如何组装出来的。利用分形数学公式反复迭代可以构成自然界的任何物质形态,比如下面这个“海螺”、“西兰花”等等:
        1a5147d9c8074a9c38012f4e.jpg
  世界并不真实,它们只是看起来是那个样子。世界的样子是我们意识变化路径的图形显现,是我们对从一念无明开始往下掉的整个过程样子的回看。我所看到的世界就是我的全部过去,那路径是我寻家的过程记录,走了多少多少“弯路” ,实际上都是错路。我从“一念无明”开始就在不断“寻家”,结果是越寻离家越远,就看到了现在这是世界……

转载自 分享最终编辑 neeoo   一念不觉和黄金分割
  泥藕*王小东
  那天那谁发了一段净空法师讲述《修华严奥旨妄尽还源观》中的一段话:
  “大师告诉我们,第一,宇宙的本体是自性清净圆明体,整个宇宙生命都从它来的。第二,宇宙怎么来的?一念不觉,就起两个作用,第一个作用,宇宙现前,宇宙出现;第二个作用,我出现。所以依报正报,正报是我,不是别人,别人是我的依报。我从哪里来的?我跟宇宙同时发生,怎么来的?是自性清净圆明体变现出来,心现识变。可是变现出来之后,很不幸我们迷了自性,以后愈迷愈深。刚刚迷的时候是实报土,以后分别心起来,马上就掉下去,掉到十法界的四圣法界。再一起执着,又从四圣法界掉到六道轮回。”
  今天我来借机就这段话中的两点来发挥一下。
  第一点,“一念不觉,就起两个作用,第一个作用,…宇宙出现;第二个作用,我出现。”这里是说,“宇宙”和“我”的出现是一念不觉的作用。一念不觉是什么意思?一念不觉是指(XX)不能完整觉知“自己”,只能片面感知而产生的“错觉”。 也就是佛经中经常提到的“一念无明”。前述括号中的XX位置,从语法句式上应该有一个主语,曾想用“我”、“我们”或“本体”等等,但是觉得这几个虽都有些道理,可也都不太合适,就先空缺着吧。这就是言语道断,语言无法表达的地方了。好,回到原文说,一念不觉造成宇宙出现和我出现,这两个作用是同时产生。这句话我们可能非常难以理解,一念不觉怎么会使宇宙出现呢?而且说还是和“我”同时出现?
  我们可以引用量子力学的实验来理解这个过程。请注意我说的是,用量子力学这门科学来帮我们“理解”这个过程,而不是用科学来“证明”这个过程。因为现代科学虽然发展得很快,但是还远远没有达到可以完全体现真理的程度。不过对我们这些长期接受科学教育的头脑来说,用科学实验来帮助理解还是很合适的。另一方面,也不必一听量子力学就被吓到,其实很浅显的,呵呵。
  好,我们继续。现代科学研究物质的思路是,把宇宙中物质一层层细分,比如分成分子、原子、电子等等,期待通过不断细分来找到物质的最小组成元素。但是量子物理学家在研究物质的“最小”粒子时,发现所谓粒子的原始状态根本不是粒子,而是一片充斥所有空间的“波”。这现象让他们大为震惊。
  那我们什么时候会看到粒子呢?实验表明,每当有“观察者”去看时,那波就会“坍缩”成粒子。什么是观察者?观察者的本质是什么?在这里我们说,观察者其本质就是意识,就是 “念”,就是“我”。量子力学实验显示出,粒子和观察者是无法分别单独存在的。既然粒子无法离开观察者而单独存在,那么由粒子所组成的原子、分子直至各类物质也就同样是无法离开观察者(即意识)而单独存在了。就好比是一刀切开的两块豆腐,一块叫物质,另一块叫意识,它们同时产生又同时消失。不切之前既无物质也无意识,既不可能有单独存在的物质,也不可能有单独存在的意识。用刀切豆腐的这个过程可喻为产生“一念无明”,而刀切之前的那整块豆腐,可喻为自性清净圆明的本体,刀切之后的两块可喻为分别出现了宇宙和我。
  第二点,“我跟宇宙同时发生,…是自性清净圆明体变现出来,…可是变现出来之后,很不幸我们迷了自性,以后愈迷愈深。…以后分别心起来,马上就掉下去”。
  这是说我们迷失了自性,反倒把自性清净圆明体变现出来宇宙当做真实,对其分别执着,趋利避害,巧取豪夺,因而越迷越深,陷入恶性循环境界之中。
  清净圆明的自性的创造本来应该像是流畅运行的水流,平稳而顺畅。但是由于我们迷失自性,把宇宙当真,即想留住喜欢的,甩掉不喜欢的,也就是分别执着。因为保留和阻滞,而使顺畅之流受阻而产生漩涡,就像下图:

        3bbbf4fcd3c8c0f7b801a097.jpg
  我根据肯·威尔伯的理论画了一张“意识演化图”,描绘出意识迷失自性后越迷越深的路径(见下图中红线)。这条红线以0.618黄金分割为比例从外向内逐步旋转,越转范围越小。就是我们“往下掉”的图形象征,表达出往下掉落的形象路径。
       ec6689fb406e27574e4aeaef.jpg
        
  这种以0.618黄金分割为比例逐步旋转图科学上叫做分形图。小时候老师讲过,0.618黄金分割是视觉上最美的分割方式。黄金分割的作用不仅仅体现在诸如绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域,而且在管理、工程设计甚至证券市场价格走势预测等方面也有着不可忽视的作用。为什么会是这样?因为这条路径不但是我们曾经的经历,我们对它很“熟悉”,更是我们未来行进的路线图。所以我们不仅觉得它很美,而且还有一定预测作用。
  分形理论是混沌学的一个分支,主要研究系统的“自相似性”,即自然界中物体的形似。不论采用什么样大小的测量尺度,物体的形状不变,比如树木不管大小形状长得都差不多。实际上,分形理论就是研究这个“幻相”宇宙如何组装出来的。利用分形数学公式反复迭代可以构成自然界的任何物质形态,比如下面这个“海螺”、“西兰花”等等:
        1a5147d9c8074a9c38012f4e.jpg
  世界并不真实,它们只是看起来是那个样子。世界的样子是我们意识变化路径的图形显现,是我们对从一念无明开始往下掉的整个过程样子的回看。我所看到的世界就是我的全部过去,那路径是我寻家的过程记录,走了多少多少“弯路” ,实际上都是错路。我从“一念无明”开始就在不断“寻家”,结果是越寻离家越远,就看到了现在这是世界……
佛家的哲学很深的
其实也简单,这意思就是说,我们创造了目前我们所看到的世界,我们本是一切,但现在却把自己说成是其中极小的一点,其他事我们好像都无能为力,多于我们无关,这样我们就可以把本该属于自己的责任推向外面,呵呵,现在的“踢皮球”就是这样,但在责任和真实是无法被忽视和推诿掉的,现在正是忆起我们真正自我和为我们创造的世界负起责任来的时候,那就是无条件的爱(所谓大爱无疆)。这也是2012年即将发生在地球上的事,必然发生,必然经历 FOR EVERYONE!
菩提本非树
明镜亦非台
根本无一物
扫TMD埃......

还是6祖慧能牛叉啊.....{:soso_e113:}
道常无为,而无不为。{:soso_e100:}
佛教就喜欢弄些假大空的吓唬人,一些人也好拿这充门面。看看徐光启范文澜的评论
cgy0379 发表于 2011-11-22 10:27
佛教就喜欢弄些假大空的吓唬人,一些人也好拿这充门面。看看徐光启范文澜的评论
佛和佛教(主指现代佛教)完全是两码事,前者是基于人性和智慧,后者是基于灌输和赏罚,是基于恐惧而对前者的扭曲。吓唬人其实与充门面都是一个东西在作祟就是恐惧,恐惧他人恐惧自己,这也是现代宗教的普遍特征。佛的本意就是睡醒的人,所以说人人皆据佛性,哪里吓唬人了。就像一种未知的草,被不同的两个人找到,前者见它非常柔韧就用它做了一个篮子,轻巧耐用,前者认为非常好就决定把它带回村子里介绍给大伙,刚到村口就被一瘸一拐地后者撞了让个正着,一番询问后才得知原来后者因为被这种草扎到了脚险些跌落山崖,因而气急败坏的想回村联合村里人把它们铲除,双方就这种草的好与怀存和留的问题争执不下,突然暴雨如注淋得二人也不得不停下争吵赶忙往村里走,然而后者因为脚伤走路都困难,于是前者灵机一动把篮子改成了鞋给后者穿上,轻巧而有韧性这让后者走起路来轻松了许多,就这样两人相互搀扶着回到了村子,而从此草鞋诞生了。首先放下自己对事物的评判,换一种角度看问题你会发现世界有多么的不同。{:cha:}别拿有限的事物去分析无限,那样只会以偏概全,再说拿别人的评论来说事不也是充门面吗?