愤怒,继续求打脸(同一人所作,有链接)

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 00:29:29
每当有人批评中国不够民主时(人家只是说中国,压根就没提到美国怎样,更没说要向美国学习民主),五毛们总是要出来说:“实际上美国也不是真正的民主呀”、“美国的民主也是有限的”等等,有时候还会找出一大串事例来说明美国也不民主。

当有人说到民主的种种好处时(同样没提到美国,更没拿美国做榜样),五毛们又跳出来说“你那些连美国都做不到”、“美国这样民主也不见得有你说的那些好处呀” 。五毛们还喜欢列出美国的种种弊端,从而说明“民主也有很多问题”。这时候,在五毛们嘴里仿佛美国就成了民主的化身,美国的缺点就等于民主的缺点,美国做不到的事就等于民主也做不到。



先不说观点上是否正确,最起码逻辑上就是极其可笑的。


你们来回答我一个问题:美国是否就是民主的代表?“民主”和“美国”两者间能否划等号?如果你们认为美国能代表民主,那为什么又说“实际美国也不民主”;如果你们认为美国不能代表民主或是假民主,那又干嘛把美国的弊端算到民主头上来?

可笑的逻辑还多着呢:

五毛们一边说着民主不好,一边又批判美国不够民主---既然民主不好,那美国不民主不是正合你们心意吗?为什么又骂人家呢?

同样,一边说着民主不适用于中国,一方面又赞扬着中国近年来的民主发展等等。当有人说中国不民主时,你们就会气急败坏地反驳,说什么已经进步很多了云云。既然你们觉得中国不应该搞民主,那人家说中国没民主就应该被看作是对中国的赞美啊,为什么又觉得人家是在攻击中国并拿出你们所唾弃的民主出来为自己脸上贴金呢?在你们看来,中国现在究竟民不民主?民主对中国好还是不好?这时候你们或许会说,我们不要的是西方民主,那好,你们就来谈谈,什么样的民主适合中国,要继续发展;什么样的民主不适合,不能搞?分别有什么具体做法?“东方民主”究竟是怎样的?

更可笑的是,一边批判着美国是假民主或不民主,同时又说中国情况跟美国不同,要是和美国那样民主过头了就会天下大乱。我就纳闷了,你们到底是说美国不民主还是太民主了呢?

还有一种逻辑,有的人说世界上没有绝对的民主并以此为借口为独裁辩护,这就更荒谬、更不可理喻了。不错,所有民主都是有限的,但难道我们就不能把“更民主”作为努力的方向?难道没有“绝对的民主”就说明独裁比民主好?就像黄金也没有百分百纯净的,难道就不能把“炼得更纯”作为追求的目标?同样,难道它没有百分百的纯净的黄金就说明垃圾比黄金更值钱?

其实依我看,五毛们才是真正的洋奴:只要美国存在的问题,中国存在也是合理的,不需也不许改正,当有人对中国的某个缺点提出批评时,他们总喜欢用“美国也有这样的问题”来为之辩护,他们早已把美国当成是人类的最高标准和绝对真理,从来就不敢想更不敢追求中国能做得比美国还好。
每当有人批评中国不够民主时(人家只是说中国,压根就没提到美国怎样,更没说要向美国学习民主),五毛们总是要出来说:“实际上美国也不是真正的民主呀”、“美国的民主也是有限的”等等,有时候还会找出一大串事例来说明美国也不民主。

当有人说到民主的种种好处时(同样没提到美国,更没拿美国做榜样),五毛们又跳出来说“你那些连美国都做不到”、“美国这样民主也不见得有你说的那些好处呀” 。五毛们还喜欢列出美国的种种弊端,从而说明“民主也有很多问题”。这时候,在五毛们嘴里仿佛美国就成了民主的化身,美国的缺点就等于民主的缺点,美国做不到的事就等于民主也做不到。



先不说观点上是否正确,最起码逻辑上就是极其可笑的。


你们来回答我一个问题:美国是否就是民主的代表?“民主”和“美国”两者间能否划等号?如果你们认为美国能代表民主,那为什么又说“实际美国也不民主”;如果你们认为美国不能代表民主或是假民主,那又干嘛把美国的弊端算到民主头上来?

可笑的逻辑还多着呢:

五毛们一边说着民主不好,一边又批判美国不够民主---既然民主不好,那美国不民主不是正合你们心意吗?为什么又骂人家呢?

同样,一边说着民主不适用于中国,一方面又赞扬着中国近年来的民主发展等等。当有人说中国不民主时,你们就会气急败坏地反驳,说什么已经进步很多了云云。既然你们觉得中国不应该搞民主,那人家说中国没民主就应该被看作是对中国的赞美啊,为什么又觉得人家是在攻击中国并拿出你们所唾弃的民主出来为自己脸上贴金呢?在你们看来,中国现在究竟民不民主?民主对中国好还是不好?这时候你们或许会说,我们不要的是西方民主,那好,你们就来谈谈,什么样的民主适合中国,要继续发展;什么样的民主不适合,不能搞?分别有什么具体做法?“东方民主”究竟是怎样的?

更可笑的是,一边批判着美国是假民主或不民主,同时又说中国情况跟美国不同,要是和美国那样民主过头了就会天下大乱。我就纳闷了,你们到底是说美国不民主还是太民主了呢?

还有一种逻辑,有的人说世界上没有绝对的民主并以此为借口为独裁辩护,这就更荒谬、更不可理喻了。不错,所有民主都是有限的,但难道我们就不能把“更民主”作为努力的方向?难道没有“绝对的民主”就说明独裁比民主好?就像黄金也没有百分百纯净的,难道就不能把“炼得更纯”作为追求的目标?同样,难道它没有百分百的纯净的黄金就说明垃圾比黄金更值钱?

其实依我看,五毛们才是真正的洋奴:只要美国存在的问题,中国存在也是合理的,不需也不许改正,当有人对中国的某个缺点提出批评时,他们总喜欢用“美国也有这样的问题”来为之辩护,他们早已把美国当成是人类的最高标准和绝对真理,从来就不敢想更不敢追求中国能做得比美国还好。
douban.com/group/topic/20785510
很多人都喜欢把网络宣传员与头脑简单的“爱国”青年混为一谈,其实,他们还是有区别的,区分两者有两个重要的标志:

首先是对俄国的态度,就拿俄军炮击中国轮船一事来说,愤青们虽然头脑简单,智商偏低,以致感情经常被玩弄,但还是有一点民族主义的情怀的,因此他们在这件事上是强烈反对俄国的;但五毛则不同,他们的发言完全是随着中共的立场而改变,当局希望冷处理,他们自然就要为俄国的行径寻找各种“理由”了,像什么“是中国货船违反俄方法律在先”、“事后俄军也积极救援”和“该船挂外国国旗,跟中国无关”等各种汉奸言论便应运而生了!


  再有就是对毛泽东与邓小平两人的评价。

我认为,一个人如果能同时拥护毛和邓的话,那他不是精神分裂就是负有官方宣传任务(也就是俗称的“五毛”)的了。

众所周知,毛邓二人的政策可以说是背道而驰的,一般来说,拥护毛的人大多对现在中国的吏治腐败、官僚作风普遍、工农阶级被遗弃、外交软弱无力、治安状 况失控、社会道德沦丧等现象深感不满,有的甚至从根本上质疑、反对改革开放,认为那是对共产主义理想的背叛;他们对朱镕基的态度就更不用说了,就是“掌权 走资派”、“洋奴买办”。相反,支持邓小平的人则多对毛时代的生产力低下、社会物资短缺、政治运动频繁、私人自由被剥夺(经济政治生活等多方面)、对领袖 的个人崇拜以及闭关锁国等做法反感,他们认为十一届三中全会是历史的巨大进步。

这两种观点各有道理,这里就不详细评论了,我要说的是,中共为了统治需要,不得不把“毛泽东思想”和“邓小平理论”这两种严重对立的理念放在同一张神台上膜拜(具体原因以后再探讨),五毛们的工作性质决定了他们的言论必须跟中央保持高度一致,于是就会出现一边唱“东方红”,一边讲“春天的故事”这一奇异现象了,而粪青们一般不会这样。
五毛们才是真正的洋奴:只要美国存在的问题,中国存在也是合理的,不需也不许改正,当有人对中国的某个缺点提出批评时,他们总喜欢用“美国也有这样的问题”来为之辩护,他们早已把美国当成是人类的最高标准和绝对真理,从来就不敢想更不敢追求中国能做得比美国还好。



这句话非常同意
可是JY们常以此为据来要求改变体制,既然明珠也这样?我们为什么要明珠?
这话说的就不公道了。。。。
谁也没让美国学咱们a 。。。
只不过说不能全学美国而已么。。。
至于民主,我认为真正的民主跟共产主义是一回事啊。。
皿煮了能让一帮不愿意付出辛苦的动嘴皮子的人上位,然后变相剥削其他人。
除此之外,无他。
有不同意的,拿出发展中国家皿煮成功的例子。
一个很简单的事例     众多的自费五毛在面对事实敢勇于承认中国存在的问题    请问众多所谓的自费5美分们  面对事实你们敢承认美国有问题吗?
不知道神马是名著
谁说说?
有错就改还是好孩子。。。
  关键是就怕知错不改还嘴硬。。。
五毛连党中央的脸都敢打,还有什么不能干的
五毛们才是真正的洋奴:只要美国存在的问题,中国存在也是合理的,不需也不许改正,当有人对中国的某个缺点提出批评时,他们总喜欢用“美国也有这样的问题”来为之辩护,他们早已把美国当成是人类的最高标准和绝对真理,从来就不敢想更不敢追求中国能做得比美国还好。



这句话非常同意
讨厌汉奸 发表于 2011-7-27 18:21
很多人都喜欢把网络宣传员与头脑简单的“爱国”青年混为一谈,其实,他们还是有区别的,区分两者有两个重要 ...
我就是拥护毛也拥护邓的,怎么着吧你
什么是民主?
同样明珠的阿三怎么没人想去住呢?

不就看中阿妹例假的钱了吗
万万春 发表于 2011-7-27 22:06
什么是民主?
这个问题问到点子上了,LZ既然不赞成美国式的民主,也对现在的体制不满,那LZ说说你心目中的民主是什么?通过什么途径来达成?