超级军网俄罗斯社会学家雅科夫描述了伊斯兰的绿色扩张路线图
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/01 22:41:57
1、首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷。即便是犯罪，也是在不断地发展：又过了多年，而现在，据说这些家伙已经动不动就砍人了。
4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。
5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方，“我们”就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。
6、OK，至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道），你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。
7、此时的“我们”面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在车臣还是科索沃，当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）；要么，奋起反抗。
8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进入了“步骤一”，或者“步骤二”，只不过换了个地方....
雅科夫感叹：“自由、人权、民主，多少罪恶假汝之名而行！”
看了这个帖子，突然想到这和我们国家现在在西北地区奉行的绥靖民族政策真的有点像啊！1、首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷。即便是犯罪，也是在不断地发展：又过了多年，而现在，据说这些家伙已经动不动就砍人了。
4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。
5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方，“我们”就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。
6、OK，至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道），你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。
7、此时的“我们”面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在车臣还是科索沃，当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）；要么，奋起反抗。
8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进入了“步骤一”，或者“步骤二”，只不过换了个地方....
雅科夫感叹：“自由、人权、民主，多少罪恶假汝之名而行！”
看了这个帖子，突然想到这和我们国家现在在西北地区奉行的绥靖民族政策真的有点像啊！
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷。即便是犯罪，也是在不断地发展：又过了多年，而现在，据说这些家伙已经动不动就砍人了。
4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。
5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方，“我们”就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。
6、OK，至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道），你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。
7、此时的“我们”面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在车臣还是科索沃，当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）；要么，奋起反抗。
8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进入了“步骤一”，或者“步骤二”，只不过换了个地方....
雅科夫感叹：“自由、人权、民主，多少罪恶假汝之名而行！”
看了这个帖子，突然想到这和我们国家现在在西北地区奉行的绥靖民族政策真的有点像啊！1、首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷。即便是犯罪，也是在不断地发展：又过了多年，而现在，据说这些家伙已经动不动就砍人了。
4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。
5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方，“我们”就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。
6、OK，至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道），你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。
7、此时的“我们”面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在车臣还是科索沃，当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）；要么，奋起反抗。
8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进入了“步骤一”，或者“步骤二”，只不过换了个地方....
雅科夫感叹：“自由、人权、民主，多少罪恶假汝之名而行！”
看了这个帖子，突然想到这和我们国家现在在西北地区奉行的绥靖民族政策真的有点像啊！
山西一个做灯笼的小镇，就因为灯笼有某动物的图片，被打砸抢。
让做灯笼的欲哭无泪！
打架都互相尊重习惯不行吗？
让做灯笼的欲哭无泪！
打架都互相尊重习惯不行吗？
某族人，认为自己不吃某动物，就不让别人吃，呕心不呕心。我最烦的就是那群不吃猪的东西
欧洲已经被绿化了，希望中国不要被绿化！
一个绿化的中华太恐怖了，要控制他们的生育！
一个绿化的中华太恐怖了，要控制他们的生育！
雅科夫是天涯名人，自称苏联是自己的精神祖国，故取了这么个笔名，全名更长，我记不住了。我看过他的大部分文章，包括他的《一个中国人的家族史》，《愿历史还你一个公道＿斯洛博丹.米洛舍维奇》。他的文章也是我当年寻迹天涯的直接原因。
雅科夫是天涯名人，自称苏联是自己的精神祖国，故取了这么个笔名，全名更长，我记不住了。我看过他的大部分文章，包括他的《一个中国人的家族史》，《愿历史还你一个公道＿斯洛博丹.米洛舍维奇》。他的文章也是我当年寻迹天涯的直接原因。
回复 5# 菜鸟来袭
老国09年后就淡出这个圈子了
老国09年后就淡出这个圈子了
回复 6# Sargejia
恩，不过他的文章一直被人们广泛引用，影响了一大批人。MSL世界或是欧洲一出大事，那篇老米的文集经常被顶出国观水面。家族史里关于苏联解体前夕他的心路历程一段，对现今的中国也有颇多启示。只是他指望戈氏以雷霆手段力挽狂澜，现在看来过于不切实际。
恩，不过他的文章一直被人们广泛引用，影响了一大批人。MSL世界或是欧洲一出大事，那篇老米的文集经常被顶出国观水面。家族史里关于苏联解体前夕他的心路历程一段，对现今的中国也有颇多启示。只是他指望戈氏以雷霆手段力挽狂澜，现在看来过于不切实际。
菜鸟来袭 发表于 2011-5-13 06:54 ![]()
原来是黄毛子，我还以为真是毛子写的，现在毛子出生率最高的就是高加索和鞑靼族群，正宗毛子一是跟欧洲白人学的，不愿多生，二来毛子男人喜欢酗酒，对生育后代不利，从长远来讲，毛子也许会重新缩回欧洲老家去
原来是黄毛子，我还以为真是毛子写的，现在毛子出生率最高的就是高加索和鞑靼族群，正宗毛子一是跟欧洲白人学的，不愿多生，二来毛子男人喜欢酗酒，对生育后代不利，从长远来讲，毛子也许会重新缩回欧洲老家去
哪些地下基督教呢
赤霄 发表于 2011-5-13 14:36 ![]()
地下基督教坑杀之！
地下基督教坑杀之！