超级军网古希腊畜牧业是不是非常发达啊？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/02 20:28:08
光亚里士多德一人就留下几百万字的著作，其他的学者加起来应该比亚里士多德多吧，这些著作据说都是写在羊皮上的，加上羊皮的其他用途，是否可以理解古希腊，尤其是当时雅典，是个畜牧业大国？要不哪能提供这些羊皮用于书写？光亚里士多德一人就留下几百万字的著作，其他的学者加起来应该比亚里士多德多吧，这些著作据说都是写在羊皮上的，加上羊皮的其他用途，是否可以理解古希腊，尤其是当时雅典，是个畜牧业大国？要不哪能提供这些羊皮用于书写？
古希腊用的是莎草纸，不是羊皮纸吧？而且在亚里士多德之前，包括苏格拉底在内的希腊学者大多重视口述传统，而鄙视文字记录。
相对于同时代的埃及两河小亚，土地贫瘠的希腊畜牧业很不发达，也不富庶。
相对于同时代的埃及两河小亚，土地贫瘠的希腊畜牧业很不发达，也不富庶。
那些著作靠口述流传？
跟武侠小说里一些门派的神功心法只掌门人口述相传一样？
跟武侠小说里一些门派的神功心法只掌门人口述相传一样？
口述为主。这种模式的形态，可以参考《根》的最终章，有时候个别琐碎的细节会非常准确，但是大方向反而会彻底偏掉，譬如《荷马史诗》，特洛伊战争其实本来就是迈锡尼希腊势力与赫梯帝国在小亚细亚争霸中的一个部分而已，结果传成了希腊联军的胜利史诗……
亚里士多德有点儿不一样，这人毕竟还是亚历山大大帝的老师，不过纵然是他，其实很多作品也很难验证是不是原作。至于其他人的著作，后世托名之伪作肯定是有很多的。
中世纪的修道院一方面固然保留了很多优秀的古代东东，但是另一方面也伪造了很多古代的东东（连圣徒的骨头什么的都敢伪造，这古籍有啥不敢伪造的）。
中世纪的修道院一方面固然保留了很多优秀的古代东东，但是另一方面也伪造了很多古代的东东（连圣徒的骨头什么的都敢伪造，这古籍有啥不敢伪造的）。
楼主要懂一个词：伪作
中世纪，创造，传播不是神学的知识都有上火刑架的危险。
伪装成某个被教廷认可的古人的作品，会安全得多。
反正亚里士多德没有后裔，那个时候也没有知识产权保护法。
中世纪，创造，传播不是神学的知识都有上火刑架的危险。
伪装成某个被教廷认可的古人的作品，会安全得多。
反正亚里士多德没有后裔，那个时候也没有知识产权保护法。
古代的人写了东西喜欢署上更古的名人的名字。
现代的人喜欢把前人写的东西署上自己的名字。
现代的人喜欢把前人写的东西署上自己的名字。
血花刀剪 发表于 2011-5-7 07:02 ![]()
莎草纸是埃及的特产，在潮湿的环境下很容易被霉菌毁坏，古希腊用莎草纸书写的文献能保存多久？
莎草纸是埃及的特产，在潮湿的环境下很容易被霉菌毁坏，古希腊用莎草纸书写的文献能保存多久？
2011-5-9 09:50 上传