《计算中的上帝》读后随笔

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/02 20:26:38
科幻这种文学可能真的和年份有关系,因为它几乎必然的要以科学技术的发展为基础来展开想象,而科学技术往往又是随着时间推移而变化的。这也就是为什么很多19世纪的科幻小说用今天的眼光来审视甚至根本算不上科幻一个道理。

2000年,我依稀记得那是《黑客帝国》上映的年代,所以《计》中很多的外星文明发展到一定程度后都“上传”了,取消了一切生物的存在形式,完全以数字化虚拟形式存在于某个掩埋在深深地层中的硬件中。

罗伯特索耶对这种文明的前景表示了自己的鄙夷:虽然消除了一切痛苦与死亡,似乎真正实现了永生,但是没有了变化,没有了真正的新发现,有的只是之前设计好的程序和虚拟出来的等着你去发现的“新发现”。这和死亡也没什么区别。一如刘电工曾经说过的:永生即是永死。

且不论,这种把自己全族“上传”的文明往往也有自私和阴险的趋势:点燃一颗超新星,让周围的其他宇宙文明彻底消失,让他们没有能力打搅自己的虚拟美梦……

罗伯特索耶的一个最重要也是最独特的思想是:智能也许在生命之前诞生。在他看来,宇宙是个封闭的循环体,在我们现在这个宇宙之前的八次宇宙生死循环中,由于它们的各种宇宙物理常数与我们这个宇宙的不尽相同,因此也许在量子潮汐的起伏中诞生了某种“智能”,而这种智能在经过很长时间的发展后,具备了不受宇宙生死循环而独立存在的能力。并且有能力对新产生的宇宙中的生命和文明进行干预。甚至可以决定诞生一个什么样的宇宙。在该智能看来,宇宙坍缩回一个奇点后,它的未来有无数多种可能,但只有极少数甚至只有一种可能的未来才会具备诞生生命的常数结构,因此在该智能的“观察”下,根据量子理论的哥本哈根解释,这种能诞生生命的宇宙就出现了,于是有了大爆炸,各种宇宙常数得以设定,并在这种基本原理的支配下宇宙最终演化出了生命和文明。

不仅如此,罗伯特索耶还从水的热力学特性和生物DNA的特性等诸多方面论证了我们所熟悉的宇宙规律都是由一个“上帝”,也就是上一轮宇宙中个自然产生的“智能”刻意设计出来的。

甚至还嫌不够,还虚构了包括地球在内的三个宇宙文明,在他们的历史上都经历了5次生物大灭绝事件。从时间到规模到导致了新物种的进化方向,都无一不指向必然存在“上帝”这一结论。

从科学的角度特别是罗伯特索耶所擅长的生物学角度论证“上帝”的存在,似乎是这本小说的核心目的。

另外,小说中反复出现的只有西方基督教文化背景的人才会有的那种对于宗教信仰与道德伦理的各种纠结的情节与桥段,似乎也体现了罗伯特索耶的另一种潜台词:不仅仅自然科学需要一位“上帝”,社会科学与人文价值观更需要一位“上帝”。并且这两种上帝一定要结合起来,如果只有前者,就会成为顽固地进化论者;如果只有后者,又往往容易发展为极端的宗教主义分子……

至于说所体现出来的某种诸如“有信仰才有道德,才更加博爱与高尚”等等论调,作为非西方的读者大可以一笑而过。

我认为文章的结尾是个败笔,也许作者想表达一种科学的上帝与人文的上帝相结合,才会使生命和文明生化,才能使他们更加博爱和紧密联系在一起,才能进化成更高的存在形式这样一种中心思想,但是似乎在逻辑上解释不通:一个由三种不同的宇宙种族的DNA混合而成的,经由“上帝”点拨过的新生命,在去除了着丝点的束缚可以几乎无限复制无限生长,同时又去除了变成癌症的弊端的新生命形式,怎么可能躲过宇宙坍缩,成为一个新“上帝”,进而对新一轮的宇宙产生影响呢?可见作者所擅长的领域在成就他的作品的时候,往往也会给他带来种种突破自我的障碍。

2011年3月19日《计算中的上帝》读后随笔科幻这种文学可能真的和年份有关系,因为它几乎必然的要以科学技术的发展为基础来展开想象,而科学技术往往又是随着时间推移而变化的。这也就是为什么很多19世纪的科幻小说用今天的眼光来审视甚至根本算不上科幻一个道理。

2000年,我依稀记得那是《黑客帝国》上映的年代,所以《计》中很多的外星文明发展到一定程度后都“上传”了,取消了一切生物的存在形式,完全以数字化虚拟形式存在于某个掩埋在深深地层中的硬件中。

罗伯特索耶对这种文明的前景表示了自己的鄙夷:虽然消除了一切痛苦与死亡,似乎真正实现了永生,但是没有了变化,没有了真正的新发现,有的只是之前设计好的程序和虚拟出来的等着你去发现的“新发现”。这和死亡也没什么区别。一如刘电工曾经说过的:永生即是永死。

且不论,这种把自己全族“上传”的文明往往也有自私和阴险的趋势:点燃一颗超新星,让周围的其他宇宙文明彻底消失,让他们没有能力打搅自己的虚拟美梦……

罗伯特索耶的一个最重要也是最独特的思想是:智能也许在生命之前诞生。在他看来,宇宙是个封闭的循环体,在我们现在这个宇宙之前的八次宇宙生死循环中,由于它们的各种宇宙物理常数与我们这个宇宙的不尽相同,因此也许在量子潮汐的起伏中诞生了某种“智能”,而这种智能在经过很长时间的发展后,具备了不受宇宙生死循环而独立存在的能力。并且有能力对新产生的宇宙中的生命和文明进行干预。甚至可以决定诞生一个什么样的宇宙。在该智能看来,宇宙坍缩回一个奇点后,它的未来有无数多种可能,但只有极少数甚至只有一种可能的未来才会具备诞生生命的常数结构,因此在该智能的“观察”下,根据量子理论的哥本哈根解释,这种能诞生生命的宇宙就出现了,于是有了大爆炸,各种宇宙常数得以设定,并在这种基本原理的支配下宇宙最终演化出了生命和文明。

不仅如此,罗伯特索耶还从水的热力学特性和生物DNA的特性等诸多方面论证了我们所熟悉的宇宙规律都是由一个“上帝”,也就是上一轮宇宙中个自然产生的“智能”刻意设计出来的。

甚至还嫌不够,还虚构了包括地球在内的三个宇宙文明,在他们的历史上都经历了5次生物大灭绝事件。从时间到规模到导致了新物种的进化方向,都无一不指向必然存在“上帝”这一结论。

从科学的角度特别是罗伯特索耶所擅长的生物学角度论证“上帝”的存在,似乎是这本小说的核心目的。

另外,小说中反复出现的只有西方基督教文化背景的人才会有的那种对于宗教信仰与道德伦理的各种纠结的情节与桥段,似乎也体现了罗伯特索耶的另一种潜台词:不仅仅自然科学需要一位“上帝”,社会科学与人文价值观更需要一位“上帝”。并且这两种上帝一定要结合起来,如果只有前者,就会成为顽固地进化论者;如果只有后者,又往往容易发展为极端的宗教主义分子……

至于说所体现出来的某种诸如“有信仰才有道德,才更加博爱与高尚”等等论调,作为非西方的读者大可以一笑而过。

我认为文章的结尾是个败笔,也许作者想表达一种科学的上帝与人文的上帝相结合,才会使生命和文明生化,才能使他们更加博爱和紧密联系在一起,才能进化成更高的存在形式这样一种中心思想,但是似乎在逻辑上解释不通:一个由三种不同的宇宙种族的DNA混合而成的,经由“上帝”点拨过的新生命,在去除了着丝点的束缚可以几乎无限复制无限生长,同时又去除了变成癌症的弊端的新生命形式,怎么可能躲过宇宙坍缩,成为一个新“上帝”,进而对新一轮的宇宙产生影响呢?可见作者所擅长的领域在成就他的作品的时候,往往也会给他带来种种突破自我的障碍。

2011年3月19日《计算中的上帝》读后随笔
这算设计学说的一个新版本么?
作者好像不止一篇作品讲智慧设计论的
bjnr 发表于 2011-3-22 14:23


   

不算,是“人择理论”中的“强人择理论”中的“智慧设计论”。
但是和设计论的说法极其相似
厄,这个是SGU的完结篇?
最近只看过三体三

介个当初没细看,就看了个大概

这个问题,恐怕还没有人提出过能够有足够说服力的意见吧

哥还是倾向于【宇宙之所以这样是因为我们是这样】——观察者角度的宇宙是失真的~

我们这样的智慧,由最初的物质进化出来,是宇宙的各种规律运转的结果,这个规律并没有人为的设置,因为不知道在各种宇宙常数不相同的宇宙里会不会诞生生命,会不会诞生智慧,会诞生何种智慧。。。。。。。。。。。。

霍金老爷子,虽然最近老被吐槽,但是那本新书的主题,哥还是认同的,第一推动力不是来源于【上帝】,而是宇宙的必然,宇宙规律的必然~
这还是无法解释推动力的来源
我个人觉得设计论与伪科学和各种神棍走的很近,所以我对这本书评价不高。


似乎这种解释并没缩短与"上帝"间的距离,是在中间插入了一个新角色,反而有绕远的危险。

似乎这种解释并没缩短与"上帝"间的距离,是在中间插入了一个新角色,反而有绕远的危险。
那个活在虚拟中的种族,没准就是最终的生存方式。因为这个宇宙就是有限的,我们根本没法无限发展下去。除非生在此宇宙的我们能突破这个有限的宇宙,有这方面的思路吗?
inssuc 发表于 2011-3-28 21:59


我们这个宇宙也许确实是“有限而无边”的。

根据现有的M理论,在最高的11维中,有无数多的宇宙。
没有无限多 我个人认为
确实,最后是极大的败笔。最后竟然让上帝出现了,而且还和这三个文明的人产生互动,这点大刘就高明的多,三体一直没有出现。
遁去的一?