唐代玄甲骑兵的优势和特点研究

在谈到玄甲时，也有人指出玄甲是重装铁甲，理由是李世民的玄甲每每以区区几千人，就能去打败几倍十倍几十倍的敌人，这种骑兵如果是轻骑兵，这种战绩是不可能连着出现这么多次的。毕竟，轻骑兵防御太弱，冲击能力是很有限的。而认为轻骑兵具有的长途奔袭和追击能力，重装骑兵同样也是能长途行军的，并且以蒙古骑兵大军西征，是带去了大量的重装骑兵。认为在奔袭和追击的时候，重装骑兵是可以卸下马铠脱掉身上部分重甲部件的。并提出唐代的的中国重装骑兵，很有可能穿着多套不同质地的盔甲。需要轻装追击溃败敌人的时候，只需要拖掉或着卸下身上的某些盔甲部件就可以了。讲解中国古代战争中，都是大量的使用弓箭作战的。说到轻骑兵去攻击数量远远高于自己的步兵军团时，首先就要过对方大量的弓箭部队射击这一关。而以少量的轻骑兵，去打败几倍十几倍几十倍的拥有大量弓箭部队的对手，其难度绝对是难比登天的。也只有，既能射击弓箭又能近身强力冲击的双重效果精锐重装骑兵，才有这种以少以精锐胜多胜劣的可能。

就这样的观点，我认为这些说的也有一定的道理。重装骑兵是能长途行军的，但是唐朝初期骑兵能向蒙古军一样有足够数量的马匹吗？一个骑兵能配备多套盔甲？这个说法好象也能成立，但不知这多套盔甲是要放在哪里，是自己随时背着驮走吗？还是让人先帮忙驮着？决定追击时，再换一身行头？显然奔袭时，是可以做到换一身行头的。不过有的东西全凭想象也是不行的，脱掉或者卸下身上的某些盔甲部件是可以的，长期都这样干也就不是啥重装骑兵了，干嘛每次开仗都要卸下身上的某些盔甲部件呢？这好比是拖了裤子打屁，不开仗时穿全装，开仗时穿半装？设伏如果没有隐避的服色，是不行的，就算是个盗也知道要穿一身夜行衣，穿一身明光甲显然是不能用于设伏的，老虎的纹就是天然的设伏方案，很显然古人注意到了这一点，玄色就包含了这样的色调。很显然只有先看明白了玄甲的设计道理，才会知道古人应用迷彩不输于现代人的军事理论，这样的盔甲就象今天的迷彩，老子说：五色使人目盲，五味使人口甘，五音使人耳聋。孙子说：色不过五，五色之变，不可胜观也。天以不见为玄。地以不形为玄,人以心腹为玄。——《太玄·玄告》也很显然我们考查古人对衣甲服色的设计，一般都忽略掉军事用途。


在《武经总要》前集•前集•卷三  唐李靖法中讲到：
先其所爱，微与之期。谓敌所爱恃之处，我先夺之。必密其处为期，潜往赴期，故敌人不觉而后之焉。此皆军争之道也。
以寡击众夫以寡击众者，利在于出奇也。兵法所说有三焉：一曰要之于险，二曰以整击乱，三曰以日之暮。将能明此者，则可以一击十，以千击万，虽敌人甚众，则其势易覆。今列兵家旧说于后。
凡敌众我寡，必避于易，要之于险。一人守之，千人莫向。如险厄相值，我军鼓噪卒起，彼虽众多，前徒固已惊骇，乘此击之，势却则破也。一说得丘阜林木之地，可广设旗帜，多置鼓铎，散为疑兵。敌人必分军以备我，则选精锐出奇以击之。若未得便利，且依蔽林木，疏我行队，以弓弩居前当之，伺夜晏则疾击也。

轻骑兵强调的是机动性，突出的是骑射，避免的是短兵相接，要的效果是只能我打得着你，你打不着我，就在于着装轻便。重装骑兵只能建立在战术合理的军队中，打的是硬碰硬，只能正面层层推进，靠的是步步为营的战术。玄甲轻骑兵打的是速度和长途奔袭和随时随刻的伏击，它的服色就必需适合于潜伏，在你行军途中，在你没有长线预警的驻扎地，没有建立起防御力量时，就给与打击。一般的伏击都能成功，是因为被攻击的军队都不会在行军的途中穿着盔甲走路，吃喝拉洒睡也不会整天都穿着盔甲提着刀枪，除了担护警戒的前锋和流哨外。

在《武经总要》里：唐太宗讨窦建德，至武牢。建德自荥阳西上，太宗以数百骑，出武牢东二十余里以挑之，往往设伏。北至贼营，才四骑而已。谓左右曰：“贼初见骑少，疑为斥候。”语未毕，忽贼奄至，因引弓射之，毙其一将。贼以五六千骑并拔枪而进，从者咸失色。太宗谓之曰：“尔但前去，我自殿后。”于是按辔徐行，贼至辄引弓射之，毙一贼，贼惧而止，止而复来，如此再三，每至必毙，贼乃不敢复逼。太宗引贼入伏内，伏兵相次而发，合击破之，获其大将殷秋、石瓒，斩首数百级。
玄军的特点就在于善于诱敌深入，使你看得着，打不着，若即若离，敌兵是追之不及，弃之可惜。

唐李靖陈图萧铣十策，有诏拜行军总管，军政一委焉。靖阅兵夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三夹路危，必谓靖不能进，遂休兵不设备。靖率师而进，曰：“兵贵神速，机不可失。今兵始集，铣尚未知，乘水涨之势，倏忽至城下，所谓疾雷不及掩耳。纵使知我，仓卒无以应敌，此必成擒也。”进兵至夷陵，铣始惧，召兵江南，果不能至。勒兵围城，铣遂降。《武经总要》

兵贵神速，重在疾雷不及掩耳，只有经过长期训练的轻骑长备军才可以做到。对于一支频繁更换装备的轻重装备的军队而言，只能是无所适从，不知下一步是选哪类兵器，着哪类衣甲，还得有更多的人候着你才行，不然只能造成自我混乱。

唐贞观中，吐谷浑寇边，以李靖为西海道行军大总管，统侯君集、任城王道宗等五总管征之。军次伏侯城，吐谷浑烧去野草以饿我师，退保大非川。诸将咸言春草未生，马已羸瘦，不可赴。惟靖决计而进，出其不意，深入敌境，遂逾积石山，前后战数十合，杀伤甚众，大破其国。《武经总要》
这样的境地，这样的马匹，只有轻甲才可驮举，只有轻骑才具有出其不意，才能深入险地。

若不速进，贼入武牢，诸城新附，必不能守。两贼并力，其势必强，何弊之承？吾计决矣。”通等又请解围据险，以观其变。秦王不许，中分麾下，使通等副齐王元吉围守东都，世民将骁勇三千五百人东趣武牢。时正昼，出兵历北邙，抵河阳，超巩而去。世充登城而望，莫之测也，竟不敢出。建德迫于虎牢，不得进，留屯累月，战数不利，将士思归。秦王遣轻骑千余，抄其粮运，又破之。谍者告曰：“建德伺唐军刍尽，牧马河北，将袭虎牢。”秦王固留马千余匹，牧于河渚以诱之，夕还武牢。建德果悉众而自版渚出牛口置阵，北距大河，西薄汜水，南属鹊山（薄，迫也。汜音凡，又音祀，县名，属孟州。属之欲<辶歹>连也），亘二十里，鼓行而进。诸将皆惧，世民将数骑升高丘以望之，谓诸将曰：“贼起山东，未尝见大敌。今度险而嚣，是无纪律；逼城而阵，有轻我心。我按兵不出，彼勇气自衰，阵久卒饥，势将自退。进而击之，无不克者。与公等约甫过日中，必破之矣。”建德列阵，自辰至午，士卒饥倦，皆坐列，又争饮水，逡巡欲退。在《武经总要》

　　秦王命宇文士及将三百骑经建德阵，西驰而南，上戒之曰：“贼若不动，尔宜引归，动则引兵东出。”士及至阵前，阵果动，秦王曰：“可击矣。”时河渚马亦至，乃命战。秦王帅轻骑先进，大军继之，东涉汜水，直薄其阵。建德群臣方朝谒，唐骑继来，朝臣趋就，建德召骑兵拒唐兵，阻朝臣不得过，建德挥朝臣令却。在《武经总要》

很显然穿着重甲是跑不快的，偷袭抄其粮运一要靠速度，而要靠机密，连续作战靠的就是轻装上阵，没有多于的时间给你选换装备，衣甲服色在这时才会发挥优势，而不被敌军察觉，铁甲的毛病就是叮铛响还反光，选这样的衣甲是不能用于奇兵断其粮道的。

太宗讨刘黑闼，阻水列营以逼之，分遣奇兵断其粮道。黑闼又数挑战，太宗坚壁不应，以挫其锋。黑闼城中粮尽，太宗度其必来决战，预壅洛水上流，谓守堤吏曰：“我击贼之日，侯贼半渡而决堰。”黑闼果率步骑二万，渡洛水而阵，与官军大战。贼众大溃，水又大至，黑闼众不得渡，斩首万余级，溺死者数千人。很显然遣奇兵断其粮道，除了轻骑，这活重骑干不了。

贞观初，突厥颉利可汗退保铁山，遣使入朝谢罪，请为蕃臣。太宗遣唐俭、安修仁持节出塞，以安抚之。以李靖为定襄赵总管，往迎颉利。颉利不肯朝觐，请待草青马肥，将逾砂碛。靖与其副将张公谨谋曰：“制使到彼，虏必自宽率《武经总要》

精骑赍二十日粮，乘间掩袭。”诸将皆曰：“诏许其降，行人在彼，奈何攻之？”靖曰：“此兵机也。如唐俭等辈，何足惜？”督军疾进，自白道袭之。至阴山，遇其斥侯十余帐，皆俘以随军。颉利见使者，甚悦，不虞官兵之至。靖军奄到，纵击之，遂灭其国。《武经总要》
很显然长途奔袭是“此兵机也”，重在机密，胜在速度，在敌军没有查觉到时，已杀到面前，这活重骑干不了。

王为朔方副总管，开元初，吐蕃精甲十万寇临洮，率步兵二千，卷甲倍程，与临洮军合。出奇兵七百人，在蕃后夜袭之，去贼五里，置鼓角，令前者遇贼大呼，后者击鼓。贼大惧，疑有伏兵，自相杀者万计。《武经总要》

刘迦谕举兵反，屈突通发关中兵击之。通侯其无备，简精甲，夜袭之，贼众大溃，遂斩迦谕。《武经总要》

太宗时，命李靖为西征行军大总管，讨吐谷浑伏充，以侯君集及任成王道宗并为之副，师次鄯州。君集言于靖曰：“大军已至，贼兵尚未走险，宜简精锐，长驱疾进，后不我虞，必有大利。若此策不行，潜遁必远，山障为阻，讨之实难。”靖然其计，乃简精锐，轻赍深入。道宗追及伏充之众于库山，破之。伏充轻兵入碛，以避官军。靖乃中分士马为两道并入：靖与薛万均、李大亮趣北路，且使君集、道宗趣南路。历破逻真谷，逾汉哭山，经途二千余里，行空虚之地，盛夏降霜，山多积雪，转战过星宿川，至于柏海，频与贼过，皆大克获。北望积石山，观河源之所出焉，乃旋师与李靖会于大非川。《武经总要》

简精锐，轻赍深入，这个轻赍相信不是啥重装，重装了就轻赍不了。这赍就是携带衣食等物。重装铁甲在六典中就只有文山，明光，光要，乌锤，细鳞，锁子，这有名的玄甲咋会没有记载呢？难道卸掉了部件的铁盔甲就成了玄甲？原因只有一个，它是皮甲。还有一点他是玄色，玄色的色彩是多种的，层次比较分明的一类综合色调。包含了翠青，黑色，红色，褐色，橙红，这样的色彩，这样的盔甲就象今天的迷彩，奔袭和偷袭需要的就是这种不使人注目的服色。铁甲也可以上漆搞成玄色，不过穿不了多久就露出了本色，它是鲜明的，皮甲则不然，皮甲的本色是暗淡的，皮甲对油漆的吸附力也是持久的。

单从盔甲的材料来说，皮甲肯定是不如铁甲的，但是对于一只军队来说，作战讲的是方法，一物降一物，用皮甲着重于军队攻击的突然和进退的迅速，先发制人。用铁甲着重于防护的坚固，后发制于人。
蒙古军队之所以取胜在于，我轻巧可以先打你，打不倒你，我跑，你追不上，再回来打你，几个回合下来累死你，你走不动了，再杀你时，很轻巧。条顿骑士团以重骑兵为核心。具体来说就是以重装骑兵为先锋进行突击，后面步兵跟进，两翼和后方则由轻装骑兵保护。这种楔形阵是骑士团常用的战术，它的优点是突击能力强，能够迅速撕开对方防线，不过它也有自身的缺点，它两翼的防御力量有限，如果不能迅速撕开防线，两翼会慢慢被侵蚀。蒙古军队善于使用骑射着重于对两翼的攻击。穿着重甲的骑兵如不能迅速撕开对方正面防线，他就没有后劲了，再组织起来的进攻杀伤力就会减弱。同样唐代的玄甲军也具有蒙古军队一样的特点，这是一只选练出来的长备军，不会是临时换装的重甲部队，这样随时随地去换装，不但对后勤补给行成压力，而这样的动作也会延误战机，所以说唐代的玄甲军就是一支经过严格选编，训练有术，装备特殊，善于长途奔袭和伏击的轻装骑兵。

如果是铁甲，是不利于长途骑乘，也不利于开弓放箭。
钧州獠反；遣桂州都督张宝德讨平之。十一月，丁未，初置左、右屯营飞骑于玄武门，以诸将军领之。又简飞骑才力骁健、善骑射者，号百骑，衣五色袍，乘骏马，以虎皮为鞯，凡游幸则从焉。资治通鉴卷一百九十五


韦偃 唐代画家
鞯,马鞴具也。――《说文新附》
据国外学者推测，突厥的马衣并非金属具装，而是皮革所制。看来突厥人也像阿拉伯人一样，从来不让铠甲的重量妨碍战马的机动能力。[苏]伯恩斯坦，《六至八世纪鄂尔浑叶尼塞突厥社会经济制度》。转引自薛宗正《突厥史》第747页
唐初轻骑兵在编成、装备、训练、战略、战术等方面都深受突厥的影响。唐高祖李渊早在太原起兵之前，就曾全面模仿突厥轻骑兵的模式，训练其军队，并收到了很好的效果。李渊认为，“见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其阵”。见《旧唐书》卷一《高祖本纪》

《武经总要》

前集·前集·卷一
军制
宋沿唐末五代之制，并号禁军，黥面营处，衣食公上，草教日阅，无得番休。
军行次第
凡骑军入贼境，惟战，其外余物不得负斤两之重。步军战具外，带物不得过十斤。
如更急难，诸戎装用皮者，亦可煮食救饥。


宋军沿用了唐制，并说明了兵制不能乱改，讲了进入敌军地盘时除了战具外不得多带东西，讲到急难时，可以煮皮吃。我已前讲过皮甲是可以拿来吃的，而唐太宗在《大唐创业起居注》讲突厥军盔甲时用了一句“以甲胄为常服"，除了皮甲，铁甲是不能为常服的天天都穿在身上的。而唐军轻骑是按突厥军制建起来的。如要完整论述，很要花费时间。

“突厥所长，惟恃骑射。见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其阵。以弓矢为爪牙，以甲胄为常服。队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡昼之劳，无构垒馈粮之费。中国兵行，皆反于是。与之角战，罕能立功。今若同其所为，习其所好，彼知无利，自然不来。当今圣主在远，孤城绝援，若不决战，难以图存。”仁恭以帝隋室之近亲，言而诣理，听帝所为，不敢违异。乃简使能骑射者二千余人，饮食居止，一同突厥。随逐水草，远置斥堠。每逢突厥候骑，旁若无人，驰骋射猎，以曜威武。帝尤善射，每见走兽飞禽，发无不中。尝卒与突厥相遇，□骁锐者为别队，皆令持满，以伺其便。突厥每见帝兵，咸谓似其所为，疑其部落。有引帝而战者，常不敢当，辟易而去。如此再三，众心乃安，咸思奋击。帝知众欲决战，突厥畏威，后与相逢，纵兵击而大破之，获其特勤所乘骏马，斩首数百千级。自尔厥后，突厥丧胆，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入。

张议潮统军出行图轻骑与重骑并存，可见没有马铠的重骑


薛仁贵领兵击九姓突厥于天山，将行，高宗内出甲，令薛仁贵试之。上曰：“古之善射有穿七重者，卿且射五重。”仁贵射而洞之。高宗大惊，更取坚甲以赐之。时九姓有众十余万，令骁健数十人来挑战，仁贵发三矢，射杀三人，自余一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之。便就碛北安拊余众，擒其伪主叶护兄第三人而还。军中歌曰：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”九姓自此衰弱，不复更为边患。
显然射的是皮甲，一层皮甲的厚度也就2毫米，五层差不多1厘米。这就是合甲。
函人为甲，犀甲七属，兕甲六属，合甲五属。(属读如灌，注之谓上旅下旅紥续之数也。革坚者紥长。郑司农云：合甲削革裹肉，但取其表合以为甲也。)犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百。(郑玄曰：革坚者，支久也。)凡为甲必先为容，(服者之形容。郑司农云：容谓象式也。)然后制革，(裁紥之广袤也。)权其上旅与其下旅，而重若一，(郑司农云：上旅谓要以上也，下旅谓要以下也。)以其长为之围。(围谓紥要广厚。)凡甲锻不挚则不坚，已敝则挠。(郑司农云：锻，锻革也。贽谓质也。锻革太熟则革敝，无强挠曲也。)

按照宋代人李昉对这段文字的注解整理成现代语言：甲匠制作皮甲，犀牛甲一般使用七排甲片，兕牛（母犀牛）皮甲一般使用六排甲片，合甲一般使用五排甲片。犀牛甲一般可以使用一百年，兕牛皮甲一般可以使用两百年，合甲一般可以使用三百年。所有的皮甲制作都是必需先按照规格样式，然后开始制革，比好尺寸依腰部上下的人体比例关系，而且一定要准确，按照比好的尺寸长度放好一定的宽松余量，按这样的方法制作。所有的甲都有一个问题，处理不好皮张皮甲就不坚密，（油和水）的温度太高，皮就已经报废了，干皮用油，温度高了就炸鼓泡没有了强度，湿皮用水，水温高了收缩过大而且也变形了，也就只有丢弃了。


一般皮子都有厚薄，比较厚实一些的，甲皮就不会割得很大，皮较薄的一般只用头层皮，把多余二层皮去掉干净，再把几层头层皮合在一起就是合甲，很显然只用头层皮制作的合甲质地更坚密一些。

制作盔甲的尺寸参照方法就是依人体腰线为准，和我们今天用的方法是一样的，也是充分考虑了宽松余量的。，“围谓紥要广厚”，就是量好腰围要放余量，也是充分考虑了宽松余量的。裁紥之广袤也，广袤指长宽，广为横长，袤为纵长。


虽然没交待皮张是干皮还是湿皮，但有一点还是知道的，那就是皮上不会带毛，去毛的方法在当时应该是草木灰发汗法，这种方法羌族和藏族人现在还在使用，也不排除灰碱法的可能，这里有一个固定定型蓬晾的过程，固定定型蓬晾后才会平整，可以判断是干皮。干皮按人体部位割取后，在入油锅里低油温侵透，完全去除水分后，凉冷干透后成为皮甲片再来联缀成甲衣。

国内关于皮甲的研究也是一遍空白，少有提及，对这一段古文道是很多人在引用，而其作品中都有一些解义说明，看后你仍是一头雾水，不知其为所以然。更令人惊奇的是有人将凡为甲必先为容的“容”字解为模具，所以有人复制的皮甲的每一片甲片都是用模具制造出的，还是搞的冲压的方法做的皮甲。

射的绝不是铁甲，如是铁甲五层啊，啥盔甲哦.古之善射者，都是春秋时期的人物，当时中国还以皮甲为主，铁甲普及要到战国中后期才开始。第二,5重铁甲，射而洞之，几乎不是人力可及的，金国批两层重铠即可防御蜀中重弩手了。

在唐初充当甲骑具装的坐骑，也只能以小跑、慢跑冲锋。甲骑具装的功能在于防护的坚密，能有效减少箭矢的杀伤，却牺牲了进攻的犀利，它有很大的局限性，对环境的要求很高，隋唐之际，采取了部分取消防护装备，即取消马具装的作法，改甲骑具装为人披铠甲，马不披具装的轻骑兵，而轻骑兵的组建又分出了跳荡和奇兵这一类型，担护的任务是侦查和突袭，而配合其作战的是另一军的步骑。而在高速奔袭的轻骑兵中如穿重甲，后果只能是颠落下马，这是惯性的物理原故，所以它在进军中一般不穿甲，唐代的壁画表明了这一点，穿也只能穿轻型的皮甲，就象突厥军一样为常服的这种可以天天穿在身上，而描诉步骑时也用的是卷甲而行，可见行军是不穿甲的。（唐垂拱二年，突厥犯边，命黑齿常之率兵拒之。蹑至两井，忽逢贼三千余众。常之见贼徒争下马著甲，遂领二百余骑，身当先锋直冲之，贼遂弃甲而散。俄顷，贼众大至，及日将暮，常之令伐木营中然火如烽燧。时东南忽有大风起，贼疑有救兵相应狼狈夜遁）又有（垂拱中，突厥复犯塞，常之率兵追击，至两井，忽与贼遇，贼骑三千方擐甲，常之见其嚣，以二百骑突之，贼皆弃甲去。其暮，贼大至，常之潜使人伐木，列炬营中，若烽燧然。会风起，贼疑救至，遂夜遁。久之，为燕然道大总管，与李多祚王九言等击突厥骨咄禄、元珍于黄花堆，破之，追奔四十里，贼溃归碛北。会左监门卫中郎将爨宝璧欲穷追要功，诏与常之共计，宝壁独进，为虏所覆，举军没，宝璧下吏诛，常之坐无功。会周兴等诬其与右鹰扬将军赵怀节反，捕系诏狱，投缳死。）新唐书卷一百一十 列传第三十五

这个把盔甲当衣穿的。（轨既贵，益严酷，然能自勤苦，每出师临敌，身未尝解甲，其下有不用命即诛，至小过亦鞭棰流血，人见者皆重足股慄，由是蜀盗悉平。初，以其甥为腹心，尝夜出，呼不时至，斩之。又戒家奴毋出外，忽遣奴取浆公厨，既而悔焉，曰："要当借汝头以明法。"命斩奴，奴称冤，监刑者疑不时决，轨并斩之。后入朝，赐坐御楼，容不肃，又坐对诏，帝怒曰："公入蜀，车骑、骠骑从者二十人，公斩诛略尽，我陇种车骑，尚不足给公。"因系诏狱。俄释之，还镇益州。）新唐书卷九十五 列传第二十


《旧唐书》列传第一百四十九 北狄 “先是，延陀击沙钵罗及阿史那社尔等，以步战而胜。及其将来寇也，先讲武于国中，教习步战；每五人，以一人经习战阵者使执马，而四人前战；克胜即授马以追奔，失应接罪至于死，没其家口，以赏战人，至是遂行其法。”这大家看到这里，会有什么想法呢？这些可是草原上的较量哦，为何要骑兵下马，而且可以步战而胜呢？ 事实上，即使是以重骑著称的金兵，也有同样的例子。《云麓漫钞》卷四:“绍兴初，尝获北方探事人，云：『虏用兵多用锐阵，一阵退，复一阵来，每一阵重如一阵。重兵既乡，郎作圆阵以旋敌人；若敌人复作圆阵外向，郎下马步战，待其败走，上马追之。自用兵以来如此。”
薛延陀这一手也来袭击唐军。薛延陀教习步战，每五人，以一人经习战阵者使执马，而四人前战。克胜，即援马以追奔；失于应接，罪至死，没其家口，以赏战人。及入寇，李勣拒之。延陀弓矢俱发，伤我战马。勣令去马步战，率长矟数百为队，齐奋以冲之。其众溃散。薛万彻率数千骑，收其执马者，众失马，莫知所从，遂大败。唐朝时薛延陀（种族名，最初为薛部与延陀部，后薛部灭延陀部，于是称薛延陀）步战的方法是，把五人编成一伍，由一个惯常征战的人牵着马，四人在前面作战，打胜仗就上马追击，如果接应不及，士兵就获死罪，没收口粮，家眷赏给其他战士为奴仆。

　　薛延陀入侵大唐时，李勣率军抵御。薛延陀的军队纷纷发射弓天，唐军的战马许多都被射死，李勣命兵士下马，拿着长矛向前冲杀。又命薛万彻率领几名骑兵射杀他们负责牵马的士兵，薛延陀的军队失去了马，不知该如何作战，于是大败。


为什么要下马步战呢？因为穿铁甲的骑兵遇到轻骑兵，只得弃马，下马步战。它不能高速接战，马跑起来就要颠落下马，穿一身重甲，不摔死也得摔骨折了。所以后来你会看到欧洲和中国史料中很多穿重甲的都是下马迎战。

而在史料中描述玄甲时用了皂衣玄甲，皂衣就是黑衣，皂字的字义就是黑色，“甲”字在唐中后期才和铠混用，早期提到的“甲”都是皮甲，是铁甲会表诉为“铠”，在唐军获胜后都用的是获铠仗多少，铠马多少来形容。（王世充兄子伪代王琬，使于建德军中，乘隋炀帝所御骢马，铠甲甚鲜，迥出军前以夸众。太宗曰："彼之所乘，真良马也。"敬德请往取之，乃与高甑生、梁建方三骑直入贼军，擒琬，引其马以归，贼众无敢当者。又从讨刘黑闼于临洺，黑闼军来袭李世勣，太宗勒兵掩贼，复以救之。既而黑闼众至，其军四合，敬德率壮士犯围而入，大破贼阵，太宗与江夏王道宗乘之以出。又从破徐圆朗。累有战功，授秦王府左二副护军。）旧唐书卷六十八 列传第十八再如（圣历中，授凉州都督、右肃政御史大夫、持节陇右诸军副大使。吐蕃大将曲莽布支率骑数万寇凉州，入洪源谷，休璟以兵数千临高望之，见贼旗铠鲜明，谓麾下曰："吐蕃自钦陵死，赞婆降，莽布支新将兵，欲以示武，且其下皆贵臣酋豪子弟，骑虽精，不习战，吾为诸君取之。"乃被甲先登，六战皆克，斩二将，获首二千五百，筑京观而还。吐蕃来请和，既宴，使者屡觇休璟，后问焉，对曰："洪源之战，是将军多杀臣士卒，其勇无比，今愿识之。"后嗟异，擢为右武威、金吾二卫大将军。）新唐书卷一百一十一 列传第三十六，这一段把敌军的铠描诉得很清楚，把唐军的甲也描诉得很清楚，被甲先登，穿重了也是爬不了山的。



皮甲遇到雨水的侵泡和弓弩一样也就失去了功能，就象鸟儿被打湿了羽毛没用了。（天时不顺可击唐武德中，突厥颉利二可汗到原州，太宗率兵拒之，值雨连月。太宗召诸将，谓之曰：“虏控弦鸣镝，弓马是凭。今雨连时，弧矢俱弊，突厥人众，如鸟铩羽，我屋宿火食枪槊犀利。料我之逸，揣敌之劳，此而不乘，夫复何待！今先以劲兵乱其阵，突骑蹑其后，贼进不相逊，退不相救，纵不尽擒，必获十八九。此晓兵者所解。”因潜师夜出，冒雨而进，丑徒惊骇，请和而去。）唐军是仗者刀刃的犀利，皮盔甲在雨中大家都一样了，穿不穿也就无所谓了，而防守的一方遭到突然的冲击，没有可防的那能不败。

早在南北朝时期，即已有人卸去具装，冲锋陷阵，只是还不普遍。如元嘉二十七年(450)年，刘宋与北魏的陕之战中，宋将薛安都“睼目横矛，单骑突阵四向奋击，左右皆辟易不能当，杀伤不可胜数，于是众军并鼓噪俱前，士皆殊死战。虏初纵突骑，众军患之，安都怒甚，乃脱兜鍪，解所带铠，唯著绛纳两当衫，马亦去具装，驰奔以入贼阵，猛气咆哮，所向无前，当其锋者，无不应刃而倒。贼忿之，夹射不能中，如是者数四，每一入，众无不披靡。”表明卸去具装，可提高了速度的战马也是能有效地规避对方弓箭的杀伤。

这个是连皮革都要吃完了的描诉。（唐北狄铁勒薛延陀发同罗、仆骨、回纥等众，合二十万，渡漠，屯白道川，据善阳岭，以击突厥可汗李斯摩之部。思摩引其种落走朔州，留精骑以拒战。薛延陀乘之，及塞。太宗乃令张俭、李等军率兵数道击之。太宗戒之曰：“延陀负其兵力，逾漠而来，经途数千里，马已疲瘦。夫用兵之道，先利速进，不利速退。吾先敕思摩，烧秋草。延陀粮肉日尽，野无所获。顷有侦者来云：其马畜啮啖林木，皮革略尽。卿等掎角思摩，不须前战。俟其将退，一将奋激，制胜之举也。”先是，延陀击沙钵罗及阿史那社尔等，皆以步战而胜。及其将来寇也，先讲武于国中，教习步战，每五人，以一人经习战阵者使执马，而四人前战，克胜即援马以追奔；失于应接，罪至于死，没其家口，以赏战人。至是，遂行其法。）

这个说明铁甲的供应还是有限的，没办法画副老虎盔甲上阵撕杀。（俄而妖贼白铁余以绥州反，诏方翼与程务挺讨之。飞旝击贼，火其栅，平之，封太原郡公。阿史那元珍入寇，被诏进击。时库无完铠，方翼断六板，画虎文，钩联解合，贼马忽见，奔骇，遂败，获大将二，因降桑乾、舍利二部。）新唐书卷一百一十一 列传第三十六

另附甲和铠的区别
在新唐书仪卫上中更明确地阐诉了甲和铠的区别，如：
第一队，赤质鍪、甲，赤弓、箭，折冲都尉各一人主之，执鹖鸡旗。
第二队，赤质鍪、铠，赤刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之，执豹旗。
第三队，青质鍪、甲，青弓、箭，折冲都尉各一人主之。
第四队，青质鍪、铠，青刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。
第五队，黑质鍪、甲，黑弓、箭，左右威卫折冲都尉各一人主之。
第六队，黑质鍪、铠，黑刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。
第七队，白质鍪、甲，白弓、箭，左右武卫折冲都尉各一人主之。
第八队，白质鍪、铠，白刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。
第九队，黄质鍪、甲，黄弓、箭，左右骁卫折冲都尉各一人主之。
第十队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。
第十一队，黄质鍪、甲，黄弓、箭，左右卫折冲都尉各一人主之。
第十二队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。次后第一队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、〈矛贊〉，左右卫折冲都尉各一人主之。至第十二队与前同。

甲骑具装这样的以属步甲队

次清游队。次左右金吾卫大将军各一人，带弓箭横刀，检校龙旗以前朱雀等队，各二人持〈矛暴〉槊，骑夹。次左右金吾卫果毅都尉各一人，带弓箭横刀，领夹道铁甲佽飞。次虞候佽飞四十八骑，平巾帻、绯裲裆、大口绔，带弓箭、横刀，夹道分左右，以属黄麾仗。次外铁甲佽飞二十四人，带弓箭、横刀，甲骑具装，分左右厢，皆六重，以属步甲队。

唐军初期轻骑兵组建受突厥军队的影响，唐高祖李渊在太原起兵之前，就已按突厥轻骑兵的模式组建其军队，而这支军队从成立之时起用现在的话来讲就是一支特种部队，那时突厥军称为“特勤”唐军称“别队”，在《大唐创业起居注》里有完整的记载：既至马邑，帝与仁恭两军兵马不越五千余人，仁恭以兵少甚惧。帝知其意，因谓之曰：“突厥所长，惟恃骑射。见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其阵。以弓矢为爪牙，以甲胄为常服。队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡昼之劳，无构垒馈粮之费。中国兵行，皆反于是。与之角战，罕能立功。今若同其所为，习其所好，彼知无利，自然不来。当今圣主在远，孤城绝援，若不决战，难以图存。”仁恭以帝隋室之近亲，言而诣理，听帝所为，不敢违异。乃简使能骑射者二千余人，饮食居止，一同突厥。随逐水草，远置斥堠。每逢突厥候骑，旁若无人，驰骋射猎，以曜威武。帝尤善射，每见走兽飞禽，发无不中。尝卒与突厥相遇，□骁锐者为别队，皆令持满，以伺其便。突厥每见帝兵，咸谓似其所为，疑其部落。有引帝而战者，常不敢当，辟易而去。如此再三，众心乃安，咸思奋击。帝知众欲决战，突厥畏威，后与相逢，纵兵击而大破之，获其特勤所乘骏马，斩首数百千级。自尔厥后，突厥丧胆，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入。

在谈到玄甲时，也有人指出玄甲是重装铁甲，理由是李世民的玄甲每每以区区几千人，就能去打败几倍十倍几十倍的敌人，这种骑兵如果是轻骑兵，这种战绩是不可能连着出现这么多次的。毕竟，轻骑兵防御太弱，冲击能力是很有限的。而认为轻骑兵具有的长途奔袭和追击能力，重装骑兵同样也是能长途行军的，并且以蒙古骑兵大军西征，是带去了大量的重装骑兵。认为在奔袭和追击的时候，重装骑兵是可以卸下马铠脱掉身上部分重甲部件的。并提出唐代的的中国重装骑兵，很有可能穿着多套不同质地的盔甲。需要轻装追击溃败敌人的时候，只需要拖掉或着卸下身上的某些盔甲部件就可以了。讲解中国古代战争中，都是大量的使用弓箭作战的。说到轻骑兵去攻击数量远远高于自己的步兵军团时，首先就要过对方大量的弓箭部队射击这一关。而以少量的轻骑兵，去打败几倍十几倍几十倍的拥有大量弓箭部队的对手，其难度绝对是难比登天的。也只有，既能射击弓箭又能近身强力冲击的双重效果精锐重装骑兵，才有这种以少以精锐胜多胜劣的可能。

就这样的观点，我认为这些说的也有一定的道理。重装骑兵是能长途行军的，但是唐朝初期骑兵能向蒙古军一样有足够数量的马匹吗？一个骑兵能配备多套盔甲？这个说法好象也能成立，但不知这多套盔甲是要放在哪里，是自己随时背着驮走吗？还是让人先帮忙驮着？决定追击时，再换一身行头？显然奔袭时，是可以做到换一身行头的。不过有的东西全凭想象也是不行的，脱掉或者卸下身上的某些盔甲部件是可以的，长期都这样干也就不是啥重装骑兵了，干嘛每次开仗都要卸下身上的某些盔甲部件呢？这好比是拖了裤子打屁，不开仗时穿全装，开仗时穿半装？设伏如果没有隐避的服色，是不行的，就算是个盗也知道要穿一身夜行衣，穿一身明光甲显然是不能用于设伏的，老虎的纹就是天然的设伏方案，很显然古人注意到了这一点，玄色就包含了这样的色调。很显然只有先看明白了玄甲的设计道理，才会知道古人应用迷彩不输于现代人的军事理论，这样的盔甲就象今天的迷彩，老子说：五色使人目盲，五味使人口甘，五音使人耳聋。孙子说：色不过五，五色之变，不可胜观也。天以不见为玄。地以不形为玄,人以心腹为玄。——《太玄·玄告》也很显然我们考查古人对衣甲服色的设计，一般都忽略掉军事用途。


在《武经总要》前集•前集•卷三  唐李靖法中讲到：
先其所爱，微与之期。谓敌所爱恃之处，我先夺之。必密其处为期，潜往赴期，故敌人不觉而后之焉。此皆军争之道也。
以寡击众夫以寡击众者，利在于出奇也。兵法所说有三焉：一曰要之于险，二曰以整击乱，三曰以日之暮。将能明此者，则可以一击十，以千击万，虽敌人甚众，则其势易覆。今列兵家旧说于后。
凡敌众我寡，必避于易，要之于险。一人守之，千人莫向。如险厄相值，我军鼓噪卒起，彼虽众多，前徒固已惊骇，乘此击之，势却则破也。一说得丘阜林木之地，可广设旗帜，多置鼓铎，散为疑兵。敌人必分军以备我，则选精锐出奇以击之。若未得便利，且依蔽林木，疏我行队，以弓弩居前当之，伺夜晏则疾击也。

轻骑兵强调的是机动性，突出的是骑射，避免的是短兵相接，要的效果是只能我打得着你，你打不着我，就在于着装轻便。重装骑兵只能建立在战术合理的军队中，打的是硬碰硬，只能正面层层推进，靠的是步步为营的战术。玄甲轻骑兵打的是速度和长途奔袭和随时随刻的伏击，它的服色就必需适合于潜伏，在你行军途中，在你没有长线预警的驻扎地，没有建立起防御力量时，就给与打击。一般的伏击都能成功，是因为被攻击的军队都不会在行军的途中穿着盔甲走路，吃喝拉洒睡也不会整天都穿着盔甲提着刀枪，除了担护警戒的前锋和流哨外。

在《武经总要》里：唐太宗讨窦建德，至武牢。建德自荥阳西上，太宗以数百骑，出武牢东二十余里以挑之，往往设伏。北至贼营，才四骑而已。谓左右曰：“贼初见骑少，疑为斥候。”语未毕，忽贼奄至，因引弓射之，毙其一将。贼以五六千骑并拔枪而进，从者咸失色。太宗谓之曰：“尔但前去，我自殿后。”于是按辔徐行，贼至辄引弓射之，毙一贼，贼惧而止，止而复来，如此再三，每至必毙，贼乃不敢复逼。太宗引贼入伏内，伏兵相次而发，合击破之，获其大将殷秋、石瓒，斩首数百级。
玄军的特点就在于善于诱敌深入，使你看得着，打不着，若即若离，敌兵是追之不及，弃之可惜。

唐李靖陈图萧铣十策，有诏拜行军总管，军政一委焉。靖阅兵夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三夹路危，必谓靖不能进，遂休兵不设备。靖率师而进，曰：“兵贵神速，机不可失。今兵始集，铣尚未知，乘水涨之势，倏忽至城下，所谓疾雷不及掩耳。纵使知我，仓卒无以应敌，此必成擒也。”进兵至夷陵，铣始惧，召兵江南，果不能至。勒兵围城，铣遂降。《武经总要》

兵贵神速，重在疾雷不及掩耳，只有经过长期训练的轻骑长备军才可以做到。对于一支频繁更换装备的轻重装备的军队而言，只能是无所适从，不知下一步是选哪类兵器，着哪类衣甲，还得有更多的人候着你才行，不然只能造成自我混乱。

唐贞观中，吐谷浑寇边，以李靖为西海道行军大总管，统侯君集、任城王道宗等五总管征之。军次伏侯城，吐谷浑烧去野草以饿我师，退保大非川。诸将咸言春草未生，马已羸瘦，不可赴。惟靖决计而进，出其不意，深入敌境，遂逾积石山，前后战数十合，杀伤甚众，大破其国。《武经总要》
这样的境地，这样的马匹，只有轻甲才可驮举，只有轻骑才具有出其不意，才能深入险地。

若不速进，贼入武牢，诸城新附，必不能守。两贼并力，其势必强，何弊之承？吾计决矣。”通等又请解围据险，以观其变。秦王不许，中分麾下，使通等副齐王元吉围守东都，世民将骁勇三千五百人东趣武牢。时正昼，出兵历北邙，抵河阳，超巩而去。世充登城而望，莫之测也，竟不敢出。建德迫于虎牢，不得进，留屯累月，战数不利，将士思归。秦王遣轻骑千余，抄其粮运，又破之。谍者告曰：“建德伺唐军刍尽，牧马河北，将袭虎牢。”秦王固留马千余匹，牧于河渚以诱之，夕还武牢。建德果悉众而自版渚出牛口置阵，北距大河，西薄汜水，南属鹊山（薄，迫也。汜音凡，又音祀，县名，属孟州。属之欲<辶歹>连也），亘二十里，鼓行而进。诸将皆惧，世民将数骑升高丘以望之，谓诸将曰：“贼起山东，未尝见大敌。今度险而嚣，是无纪律；逼城而阵，有轻我心。我按兵不出，彼勇气自衰，阵久卒饥，势将自退。进而击之，无不克者。与公等约甫过日中，必破之矣。”建德列阵，自辰至午，士卒饥倦，皆坐列，又争饮水，逡巡欲退。在《武经总要》

　　秦王命宇文士及将三百骑经建德阵，西驰而南，上戒之曰：“贼若不动，尔宜引归，动则引兵东出。”士及至阵前，阵果动，秦王曰：“可击矣。”时河渚马亦至，乃命战。秦王帅轻骑先进，大军继之，东涉汜水，直薄其阵。建德群臣方朝谒，唐骑继来，朝臣趋就，建德召骑兵拒唐兵，阻朝臣不得过，建德挥朝臣令却。在《武经总要》

很显然穿着重甲是跑不快的，偷袭抄其粮运一要靠速度，而要靠机密，连续作战靠的就是轻装上阵，没有多于的时间给你选换装备，衣甲服色在这时才会发挥优势，而不被敌军察觉，铁甲的毛病就是叮铛响还反光，选这样的衣甲是不能用于奇兵断其粮道的。

太宗讨刘黑闼，阻水列营以逼之，分遣奇兵断其粮道。黑闼又数挑战，太宗坚壁不应，以挫其锋。黑闼城中粮尽，太宗度其必来决战，预壅洛水上流，谓守堤吏曰：“我击贼之日，侯贼半渡而决堰。”黑闼果率步骑二万，渡洛水而阵，与官军大战。贼众大溃，水又大至，黑闼众不得渡，斩首万余级，溺死者数千人。很显然遣奇兵断其粮道，除了轻骑，这活重骑干不了。

贞观初，突厥颉利可汗退保铁山，遣使入朝谢罪，请为蕃臣。太宗遣唐俭、安修仁持节出塞，以安抚之。以李靖为定襄赵总管，往迎颉利。颉利不肯朝觐，请待草青马肥，将逾砂碛。靖与其副将张公谨谋曰：“制使到彼，虏必自宽率《武经总要》

精骑赍二十日粮，乘间掩袭。”诸将皆曰：“诏许其降，行人在彼，奈何攻之？”靖曰：“此兵机也。如唐俭等辈，何足惜？”督军疾进，自白道袭之。至阴山，遇其斥侯十余帐，皆俘以随军。颉利见使者，甚悦，不虞官兵之至。靖军奄到，纵击之，遂灭其国。《武经总要》
很显然长途奔袭是“此兵机也”，重在机密，胜在速度，在敌军没有查觉到时，已杀到面前，这活重骑干不了。

王为朔方副总管，开元初，吐蕃精甲十万寇临洮，率步兵二千，卷甲倍程，与临洮军合。出奇兵七百人，在蕃后夜袭之，去贼五里，置鼓角，令前者遇贼大呼，后者击鼓。贼大惧，疑有伏兵，自相杀者万计。《武经总要》

刘迦谕举兵反，屈突通发关中兵击之。通侯其无备，简精甲，夜袭之，贼众大溃，遂斩迦谕。《武经总要》

太宗时，命李靖为西征行军大总管，讨吐谷浑伏充，以侯君集及任成王道宗并为之副，师次鄯州。君集言于靖曰：“大军已至，贼兵尚未走险，宜简精锐，长驱疾进，后不我虞，必有大利。若此策不行，潜遁必远，山障为阻，讨之实难。”靖然其计，乃简精锐，轻赍深入。道宗追及伏充之众于库山，破之。伏充轻兵入碛，以避官军。靖乃中分士马为两道并入：靖与薛万均、李大亮趣北路，且使君集、道宗趣南路。历破逻真谷，逾汉哭山，经途二千余里，行空虚之地，盛夏降霜，山多积雪，转战过星宿川，至于柏海，频与贼过，皆大克获。北望积石山，观河源之所出焉，乃旋师与李靖会于大非川。《武经总要》

简精锐，轻赍深入，这个轻赍相信不是啥重装，重装了就轻赍不了。这赍就是携带衣食等物。重装铁甲在六典中就只有文山，明光，光要，乌锤，细鳞，锁子，这有名的玄甲咋会没有记载呢？难道卸掉了部件的铁盔甲就成了玄甲？原因只有一个，它是皮甲。还有一点他是玄色，玄色的色彩是多种的，层次比较分明的一类综合色调。包含了翠青，黑色，红色，褐色，橙红，这样的色彩，这样的盔甲就象今天的迷彩，奔袭和偷袭需要的就是这种不使人注目的服色。铁甲也可以上漆搞成玄色，不过穿不了多久就露出了本色，它是鲜明的，皮甲则不然，皮甲的本色是暗淡的，皮甲对油漆的吸附力也是持久的。

单从盔甲的材料来说，皮甲肯定是不如铁甲的，但是对于一只军队来说，作战讲的是方法，一物降一物，用皮甲着重于军队攻击的突然和进退的迅速，先发制人。用铁甲着重于防护的坚固，后发制于人。
蒙古军队之所以取胜在于，我轻巧可以先打你，打不倒你，我跑，你追不上，再回来打你，几个回合下来累死你，你走不动了，再杀你时，很轻巧。条顿骑士团以重骑兵为核心。具体来说就是以重装骑兵为先锋进行突击，后面步兵跟进，两翼和后方则由轻装骑兵保护。这种楔形阵是骑士团常用的战术，它的优点是突击能力强，能够迅速撕开对方防线，不过它也有自身的缺点，它两翼的防御力量有限，如果不能迅速撕开防线，两翼会慢慢被侵蚀。蒙古军队善于使用骑射着重于对两翼的攻击。穿着重甲的骑兵如不能迅速撕开对方正面防线，他就没有后劲了，再组织起来的进攻杀伤力就会减弱。同样唐代的玄甲军也具有蒙古军队一样的特点，这是一只选练出来的长备军，不会是临时换装的重甲部队，这样随时随地去换装，不但对后勤补给行成压力，而这样的动作也会延误战机，所以说唐代的玄甲军就是一支经过严格选编，训练有术，装备特殊，善于长途奔袭和伏击的轻装骑兵。

如果是铁甲，是不利于长途骑乘，也不利于开弓放箭。
钧州獠反；遣桂州都督张宝德讨平之。十一月，丁未，初置左、右屯营飞骑于玄武门，以诸将军领之。又简飞骑才力骁健、善骑射者，号百骑，衣五色袍，乘骏马，以虎皮为鞯，凡游幸则从焉。资治通鉴卷一百九十五


韦偃 唐代画家
鞯,马鞴具也。――《说文新附》
据国外学者推测，突厥的马衣并非金属具装，而是皮革所制。看来突厥人也像阿拉伯人一样，从来不让铠甲的重量妨碍战马的机动能力。[苏]伯恩斯坦，《六至八世纪鄂尔浑叶尼塞突厥社会经济制度》。转引自薛宗正《突厥史》第747页
唐初轻骑兵在编成、装备、训练、战略、战术等方面都深受突厥的影响。唐高祖李渊早在太原起兵之前，就曾全面模仿突厥轻骑兵的模式，训练其军队，并收到了很好的效果。李渊认为，“见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其阵”。见《旧唐书》卷一《高祖本纪》

《武经总要》

前集·前集·卷一
军制
宋沿唐末五代之制，并号禁军，黥面营处，衣食公上，草教日阅，无得番休。
军行次第
凡骑军入贼境，惟战，其外余物不得负斤两之重。步军战具外，带物不得过十斤。
如更急难，诸戎装用皮者，亦可煮食救饥。


宋军沿用了唐制，并说明了兵制不能乱改，讲了进入敌军地盘时除了战具外不得多带东西，讲到急难时，可以煮皮吃。我已前讲过皮甲是可以拿来吃的，而唐太宗在《大唐创业起居注》讲突厥军盔甲时用了一句“以甲胄为常服"，除了皮甲，铁甲是不能为常服的天天都穿在身上的。而唐军轻骑是按突厥军制建起来的。如要完整论述，很要花费时间。

“突厥所长，惟恃骑射。见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其阵。以弓矢为爪牙，以甲胄为常服。队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡昼之劳，无构垒馈粮之费。中国兵行，皆反于是。与之角战，罕能立功。今若同其所为，习其所好，彼知无利，自然不来。当今圣主在远，孤城绝援，若不决战，难以图存。”仁恭以帝隋室之近亲，言而诣理，听帝所为，不敢违异。乃简使能骑射者二千余人，饮食居止，一同突厥。随逐水草，远置斥堠。每逢突厥候骑，旁若无人，驰骋射猎，以曜威武。帝尤善射，每见走兽飞禽，发无不中。尝卒与突厥相遇，□骁锐者为别队，皆令持满，以伺其便。突厥每见帝兵，咸谓似其所为，疑其部落。有引帝而战者，常不敢当，辟易而去。如此再三，众心乃安，咸思奋击。帝知众欲决战，突厥畏威，后与相逢，纵兵击而大破之，获其特勤所乘骏马，斩首数百千级。自尔厥后，突厥丧胆，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入。

张议潮统军出行图轻骑与重骑并存，可见没有马铠的重骑


薛仁贵领兵击九姓突厥于天山，将行，高宗内出甲，令薛仁贵试之。上曰：“古之善射有穿七重者，卿且射五重。”仁贵射而洞之。高宗大惊，更取坚甲以赐之。时九姓有众十余万，令骁健数十人来挑战，仁贵发三矢，射杀三人，自余一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之。便就碛北安拊余众，擒其伪主叶护兄第三人而还。军中歌曰：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”九姓自此衰弱，不复更为边患。
显然射的是皮甲，一层皮甲的厚度也就2毫米，五层差不多1厘米。这就是合甲。
函人为甲，犀甲七属，兕甲六属，合甲五属。(属读如灌，注之谓上旅下旅紥续之数也。革坚者紥长。郑司农云：合甲削革裹肉，但取其表合以为甲也。)犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百。(郑玄曰：革坚者，支久也。)凡为甲必先为容，(服者之形容。郑司农云：容谓象式也。)然后制革，(裁紥之广袤也。)权其上旅与其下旅，而重若一，(郑司农云：上旅谓要以上也，下旅谓要以下也。)以其长为之围。(围谓紥要广厚。)凡甲锻不挚则不坚，已敝则挠。(郑司农云：锻，锻革也。贽谓质也。锻革太熟则革敝，无强挠曲也。)

按照宋代人李昉对这段文字的注解整理成现代语言：甲匠制作皮甲，犀牛甲一般使用七排甲片，兕牛（母犀牛）皮甲一般使用六排甲片，合甲一般使用五排甲片。犀牛甲一般可以使用一百年，兕牛皮甲一般可以使用两百年，合甲一般可以使用三百年。所有的皮甲制作都是必需先按照规格样式，然后开始制革，比好尺寸依腰部上下的人体比例关系，而且一定要准确，按照比好的尺寸长度放好一定的宽松余量，按这样的方法制作。所有的甲都有一个问题，处理不好皮张皮甲就不坚密，（油和水）的温度太高，皮就已经报废了，干皮用油，温度高了就炸鼓泡没有了强度，湿皮用水，水温高了收缩过大而且也变形了，也就只有丢弃了。


一般皮子都有厚薄，比较厚实一些的，甲皮就不会割得很大，皮较薄的一般只用头层皮，把多余二层皮去掉干净，再把几层头层皮合在一起就是合甲，很显然只用头层皮制作的合甲质地更坚密一些。

制作盔甲的尺寸参照方法就是依人体腰线为准，和我们今天用的方法是一样的，也是充分考虑了宽松余量的。，“围谓紥要广厚”，就是量好腰围要放余量，也是充分考虑了宽松余量的。裁紥之广袤也，广袤指长宽，广为横长，袤为纵长。


虽然没交待皮张是干皮还是湿皮，但有一点还是知道的，那就是皮上不会带毛，去毛的方法在当时应该是草木灰发汗法，这种方法羌族和藏族人现在还在使用，也不排除灰碱法的可能，这里有一个固定定型蓬晾的过程，固定定型蓬晾后才会平整，可以判断是干皮。干皮按人体部位割取后，在入油锅里低油温侵透，完全去除水分后，凉冷干透后成为皮甲片再来联缀成甲衣。

国内关于皮甲的研究也是一遍空白，少有提及，对这一段古文道是很多人在引用，而其作品中都有一些解义说明，看后你仍是一头雾水，不知其为所以然。更令人惊奇的是有人将凡为甲必先为容的“容”字解为模具，所以有人复制的皮甲的每一片甲片都是用模具制造出的，还是搞的冲压的方法做的皮甲。

射的绝不是铁甲，如是铁甲五层啊，啥盔甲哦.古之善射者，都是春秋时期的人物，当时中国还以皮甲为主，铁甲普及要到战国中后期才开始。第二,5重铁甲，射而洞之，几乎不是人力可及的，金国批两层重铠即可防御蜀中重弩手了。

在唐初充当甲骑具装的坐骑，也只能以小跑、慢跑冲锋。甲骑具装的功能在于防护的坚密，能有效减少箭矢的杀伤，却牺牲了进攻的犀利，它有很大的局限性，对环境的要求很高，隋唐之际，采取了部分取消防护装备，即取消马具装的作法，改甲骑具装为人披铠甲，马不披具装的轻骑兵，而轻骑兵的组建又分出了跳荡和奇兵这一类型，担护的任务是侦查和突袭，而配合其作战的是另一军的步骑。而在高速奔袭的轻骑兵中如穿重甲，后果只能是颠落下马，这是惯性的物理原故，所以它在进军中一般不穿甲，唐代的壁画表明了这一点，穿也只能穿轻型的皮甲，就象突厥军一样为常服的这种可以天天穿在身上，而描诉步骑时也用的是卷甲而行，可见行军是不穿甲的。（唐垂拱二年，突厥犯边，命黑齿常之率兵拒之。蹑至两井，忽逢贼三千余众。常之见贼徒争下马著甲，遂领二百余骑，身当先锋直冲之，贼遂弃甲而散。俄顷，贼众大至，及日将暮，常之令伐木营中然火如烽燧。时东南忽有大风起，贼疑有救兵相应狼狈夜遁）又有（垂拱中，突厥复犯塞，常之率兵追击，至两井，忽与贼遇，贼骑三千方擐甲，常之见其嚣，以二百骑突之，贼皆弃甲去。其暮，贼大至，常之潜使人伐木，列炬营中，若烽燧然。会风起，贼疑救至，遂夜遁。久之，为燕然道大总管，与李多祚王九言等击突厥骨咄禄、元珍于黄花堆，破之，追奔四十里，贼溃归碛北。会左监门卫中郎将爨宝璧欲穷追要功，诏与常之共计，宝壁独进，为虏所覆，举军没，宝璧下吏诛，常之坐无功。会周兴等诬其与右鹰扬将军赵怀节反，捕系诏狱，投缳死。）新唐书卷一百一十 列传第三十五

这个把盔甲当衣穿的。（轨既贵，益严酷，然能自勤苦，每出师临敌，身未尝解甲，其下有不用命即诛，至小过亦鞭棰流血，人见者皆重足股慄，由是蜀盗悉平。初，以其甥为腹心，尝夜出，呼不时至，斩之。又戒家奴毋出外，忽遣奴取浆公厨，既而悔焉，曰："要当借汝头以明法。"命斩奴，奴称冤，监刑者疑不时决，轨并斩之。后入朝，赐坐御楼，容不肃，又坐对诏，帝怒曰："公入蜀，车骑、骠骑从者二十人，公斩诛略尽，我陇种车骑，尚不足给公。"因系诏狱。俄释之，还镇益州。）新唐书卷九十五 列传第二十


《旧唐书》列传第一百四十九 北狄 “先是，延陀击沙钵罗及阿史那社尔等，以步战而胜。及其将来寇也，先讲武于国中，教习步战；每五人，以一人经习战阵者使执马，而四人前战；克胜即授马以追奔，失应接罪至于死，没其家口，以赏战人，至是遂行其法。”这大家看到这里，会有什么想法呢？这些可是草原上的较量哦，为何要骑兵下马，而且可以步战而胜呢？ 事实上，即使是以重骑著称的金兵，也有同样的例子。《云麓漫钞》卷四:“绍兴初，尝获北方探事人，云：『虏用兵多用锐阵，一阵退，复一阵来，每一阵重如一阵。重兵既乡，郎作圆阵以旋敌人；若敌人复作圆阵外向，郎下马步战，待其败走，上马追之。自用兵以来如此。”
薛延陀这一手也来袭击唐军。薛延陀教习步战，每五人，以一人经习战阵者使执马，而四人前战。克胜，即援马以追奔；失于应接，罪至死，没其家口，以赏战人。及入寇，李勣拒之。延陀弓矢俱发，伤我战马。勣令去马步战，率长矟数百为队，齐奋以冲之。其众溃散。薛万彻率数千骑，收其执马者，众失马，莫知所从，遂大败。唐朝时薛延陀（种族名，最初为薛部与延陀部，后薛部灭延陀部，于是称薛延陀）步战的方法是，把五人编成一伍，由一个惯常征战的人牵着马，四人在前面作战，打胜仗就上马追击，如果接应不及，士兵就获死罪，没收口粮，家眷赏给其他战士为奴仆。

　　薛延陀入侵大唐时，李勣率军抵御。薛延陀的军队纷纷发射弓天，唐军的战马许多都被射死，李勣命兵士下马，拿着长矛向前冲杀。又命薛万彻率领几名骑兵射杀他们负责牵马的士兵，薛延陀的军队失去了马，不知该如何作战，于是大败。


为什么要下马步战呢？因为穿铁甲的骑兵遇到轻骑兵，只得弃马，下马步战。它不能高速接战，马跑起来就要颠落下马，穿一身重甲，不摔死也得摔骨折了。所以后来你会看到欧洲和中国史料中很多穿重甲的都是下马迎战。

而在史料中描述玄甲时用了皂衣玄甲，皂衣就是黑衣，皂字的字义就是黑色，“甲”字在唐中后期才和铠混用，早期提到的“甲”都是皮甲，是铁甲会表诉为“铠”，在唐军获胜后都用的是获铠仗多少，铠马多少来形容。（王世充兄子伪代王琬，使于建德军中，乘隋炀帝所御骢马，铠甲甚鲜，迥出军前以夸众。太宗曰："彼之所乘，真良马也。"敬德请往取之，乃与高甑生、梁建方三骑直入贼军，擒琬，引其马以归，贼众无敢当者。又从讨刘黑闼于临洺，黑闼军来袭李世勣，太宗勒兵掩贼，复以救之。既而黑闼众至，其军四合，敬德率壮士犯围而入，大破贼阵，太宗与江夏王道宗乘之以出。又从破徐圆朗。累有战功，授秦王府左二副护军。）旧唐书卷六十八 列传第十八再如（圣历中，授凉州都督、右肃政御史大夫、持节陇右诸军副大使。吐蕃大将曲莽布支率骑数万寇凉州，入洪源谷，休璟以兵数千临高望之，见贼旗铠鲜明，谓麾下曰："吐蕃自钦陵死，赞婆降，莽布支新将兵，欲以示武，且其下皆贵臣酋豪子弟，骑虽精，不习战，吾为诸君取之。"乃被甲先登，六战皆克，斩二将，获首二千五百，筑京观而还。吐蕃来请和，既宴，使者屡觇休璟，后问焉，对曰："洪源之战，是将军多杀臣士卒，其勇无比，今愿识之。"后嗟异，擢为右武威、金吾二卫大将军。）新唐书卷一百一十一 列传第三十六，这一段把敌军的铠描诉得很清楚，把唐军的甲也描诉得很清楚，被甲先登，穿重了也是爬不了山的。



皮甲遇到雨水的侵泡和弓弩一样也就失去了功能，就象鸟儿被打湿了羽毛没用了。（天时不顺可击唐武德中，突厥颉利二可汗到原州，太宗率兵拒之，值雨连月。太宗召诸将，谓之曰：“虏控弦鸣镝，弓马是凭。今雨连时，弧矢俱弊，突厥人众，如鸟铩羽，我屋宿火食枪槊犀利。料我之逸，揣敌之劳，此而不乘，夫复何待！今先以劲兵乱其阵，突骑蹑其后，贼进不相逊，退不相救，纵不尽擒，必获十八九。此晓兵者所解。”因潜师夜出，冒雨而进，丑徒惊骇，请和而去。）唐军是仗者刀刃的犀利，皮盔甲在雨中大家都一样了，穿不穿也就无所谓了，而防守的一方遭到突然的冲击，没有可防的那能不败。

早在南北朝时期，即已有人卸去具装，冲锋陷阵，只是还不普遍。如元嘉二十七年(450)年，刘宋与北魏的陕之战中，宋将薛安都“睼目横矛，单骑突阵四向奋击，左右皆辟易不能当，杀伤不可胜数，于是众军并鼓噪俱前，士皆殊死战。虏初纵突骑，众军患之，安都怒甚，乃脱兜鍪，解所带铠，唯著绛纳两当衫，马亦去具装，驰奔以入贼阵，猛气咆哮，所向无前，当其锋者，无不应刃而倒。贼忿之，夹射不能中，如是者数四，每一入，众无不披靡。”表明卸去具装，可提高了速度的战马也是能有效地规避对方弓箭的杀伤。

这个是连皮革都要吃完了的描诉。（唐北狄铁勒薛延陀发同罗、仆骨、回纥等众，合二十万，渡漠，屯白道川，据善阳岭，以击突厥可汗李斯摩之部。思摩引其种落走朔州，留精骑以拒战。薛延陀乘之，及塞。太宗乃令张俭、李等军率兵数道击之。太宗戒之曰：“延陀负其兵力，逾漠而来，经途数千里，马已疲瘦。夫用兵之道，先利速进，不利速退。吾先敕思摩，烧秋草。延陀粮肉日尽，野无所获。顷有侦者来云：其马畜啮啖林木，皮革略尽。卿等掎角思摩，不须前战。俟其将退，一将奋激，制胜之举也。”先是，延陀击沙钵罗及阿史那社尔等，皆以步战而胜。及其将来寇也，先讲武于国中，教习步战，每五人，以一人经习战阵者使执马，而四人前战，克胜即援马以追奔；失于应接，罪至于死，没其家口，以赏战人。至是，遂行其法。）

这个说明铁甲的供应还是有限的，没办法画副老虎盔甲上阵撕杀。（俄而妖贼白铁余以绥州反，诏方翼与程务挺讨之。飞旝击贼，火其栅，平之，封太原郡公。阿史那元珍入寇，被诏进击。时库无完铠，方翼断六板，画虎文，钩联解合，贼马忽见，奔骇，遂败，获大将二，因降桑乾、舍利二部。）新唐书卷一百一十一 列传第三十六

另附甲和铠的区别
在新唐书仪卫上中更明确地阐诉了甲和铠的区别，如：
第一队，赤质鍪、甲，赤弓、箭，折冲都尉各一人主之，执鹖鸡旗。
第二队，赤质鍪、铠，赤刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之，执豹旗。
第三队，青质鍪、甲，青弓、箭，折冲都尉各一人主之。
第四队，青质鍪、铠，青刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。
第五队，黑质鍪、甲，黑弓、箭，左右威卫折冲都尉各一人主之。
第六队，黑质鍪、铠，黑刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。
第七队，白质鍪、甲，白弓、箭，左右武卫折冲都尉各一人主之。
第八队，白质鍪、铠，白刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。
第九队，黄质鍪、甲，黄弓、箭，左右骁卫折冲都尉各一人主之。
第十队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。
第十一队，黄质鍪、甲，黄弓、箭，左右卫折冲都尉各一人主之。
第十二队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、〈矛贊〉，果毅都尉各一人主之。次后第一队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、〈矛贊〉，左右卫折冲都尉各一人主之。至第十二队与前同。

甲骑具装这样的以属步甲队

次清游队。次左右金吾卫大将军各一人，带弓箭横刀，检校龙旗以前朱雀等队，各二人持〈矛暴〉槊，骑夹。次左右金吾卫果毅都尉各一人，带弓箭横刀，领夹道铁甲佽飞。次虞候佽飞四十八骑，平巾帻、绯裲裆、大口绔，带弓箭、横刀，夹道分左右，以属黄麾仗。次外铁甲佽飞二十四人，带弓箭、横刀，甲骑具装，分左右厢，皆六重，以属步甲队。

唐军初期轻骑兵组建受突厥军队的影响，唐高祖李渊在太原起兵之前，就已按突厥轻骑兵的模式组建其军队，而这支军队从成立之时起用现在的话来讲就是一支特种部队，那时突厥军称为“特勤”唐军称“别队”，在《大唐创业起居注》里有完整的记载：既至马邑，帝与仁恭两军兵马不越五千余人，仁恭以兵少甚惧。帝知其意，因谓之曰：“突厥所长，惟恃骑射。见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其阵。以弓矢为爪牙，以甲胄为常服。队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡昼之劳，无构垒馈粮之费。中国兵行，皆反于是。与之角战，罕能立功。今若同其所为，习其所好，彼知无利，自然不来。当今圣主在远，孤城绝援，若不决战，难以图存。”仁恭以帝隋室之近亲，言而诣理，听帝所为，不敢违异。乃简使能骑射者二千余人，饮食居止，一同突厥。随逐水草，远置斥堠。每逢突厥候骑，旁若无人，驰骋射猎，以曜威武。帝尤善射，每见走兽飞禽，发无不中。尝卒与突厥相遇，□骁锐者为别队，皆令持满，以伺其便。突厥每见帝兵，咸谓似其所为，疑其部落。有引帝而战者，常不敢当，辟易而去。如此再三，众心乃安，咸思奋击。帝知众欲决战，突厥畏威，后与相逢，纵兵击而大破之，获其特勤所乘骏马，斩首数百千级。自尔厥后，突厥丧胆，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入。