韩国非要把自己的文明和红山文化联系起来，但从没看到他 ...

红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。
　红山文化年代为公元前4000～前3000年。
  

红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎，细石器工具发达；还有磨制和打制的双孔石刀、石耜、有肩石锄、石磨盘、石磨棒和石镞等。陶器以压印和篦点的之字形纹和彩陶为特色，种类有罐、盆、瓮、无底筒形器等。彩陶多饰涡纹、三角纹、鳞形纹和平行线纹。已出现结构进步的双火膛连室陶窑。玉雕工艺水平较高，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。



     从上述种种考古出土的玉石形象，完全可以判定，红山文化是中国同期文化的一支，从稍早的仰韶文化，都能看出一脉相承性，至今，国人的玉石文化情节数千年来绵延不断，在各个历史时期，都有着丰富的玉石器文物出土与收藏，这只能证明中华文明史一脉相承的，而处于朝鲜半岛的韩国人除了泡菜情节外，从来没看出他们上至精英下至草根，哪里有玉石文化的兴趣，在本人接触过的韩国人中也没有看到他们有对玉器装饰品有浓厚的兴趣，对玉石制成品的热爱与痴迷可以说是国人有别于其他民族的一个显著特征，这虽然只是个细节，但是却说明了问题。红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。
　红山文化年代为公元前4000～前3000年。
  

红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎，细石器工具发达；还有磨制和打制的双孔石刀、石耜、有肩石锄、石磨盘、石磨棒和石镞等。陶器以压印和篦点的之字形纹和彩陶为特色，种类有罐、盆、瓮、无底筒形器等。彩陶多饰涡纹、三角纹、鳞形纹和平行线纹。已出现结构进步的双火膛连室陶窑。玉雕工艺水平较高，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。



     从上述种种考古出土的玉石形象，完全可以判定，红山文化是中国同期文化的一支，从稍早的仰韶文化，都能看出一脉相承性，至今，国人的玉石文化情节数千年来绵延不断，在各个历史时期，都有着丰富的玉石器文物出土与收藏，这只能证明中华文明史一脉相承的，而处于朝鲜半岛的韩国人除了泡菜情节外，从来没看出他们上至精英下至草根，哪里有玉石文化的兴趣，在本人接触过的韩国人中也没有看到他们有对玉器装饰品有浓厚的兴趣，对玉石制成品的热爱与痴迷可以说是国人有别于其他民族的一个显著特征，这虽然只是个细节，但是却说明了问题。