~~~超然物外有此台~~~
来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 06:16:30
嗯~CD的大标语“超然物外”~出自哪里呢~例行摆一摆~是否精准难说~不过就是方便啊
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“
超然物外
【拼 音】 chāo rán wù wài
【解 释】超然:超脱;物外:世外。超出世俗生活之外。比喻置身事外。
【出 处】宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。” 【用 法】偏正式;作谓语、定语;形容置身事外
【示 例】鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》:“这一种仪式既经举行,即倘有后患,各部都该负责,不能~,说风凉话了。
【语法】:偏正式;作谓语、定语;形容置身事外
【近义词】超然象外、置身事外、超以象外
【反义词】投身其中
”
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嗯~那么~就去看看这处“盖游于物之外”的超然台吧~台在山东诸城~此地古称密州~大文豪苏轼曾在这里当过地方官~公务闲暇时~将城墙上一处高台重装修了下~其弟~另一位大文豪苏辙~深知老哥的情怀~于是将之命名为“超然台”~兄弟二人分别写了《超然台记》和《超然台赋》~均为传世名篇~俺K~太猛啦~话说看在苏大文豪的面子上~古台历代均有修缮~近千年而不废~不幸~解放前夜~一声令下~荡然无存~幸好旧貌有图可参~2009年~又于故址重修~虽然崭新一片~难觅“明月几时有”“半壕春水一城花”的意境~但总算有物可凭~聊胜于无了~~闲话少叙~上图
超然台
超然台外
超然台上
超然台内是主题展厅~~~苏轼在密州
“老夫聊发少年狂”立体画
嗯~CD的大标语“超然物外”~出自哪里呢~例行摆一摆~是否精准难说~不过就是方便啊
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“
超然物外
【拼 音】 chāo rán wù wài
【解 释】超然:超脱;物外:世外。超出世俗生活之外。比喻置身事外。
【出 处】宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。” 【用 法】偏正式;作谓语、定语;形容置身事外
【示 例】鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》:“这一种仪式既经举行,即倘有后患,各部都该负责,不能~,说风凉话了。
【语法】:偏正式;作谓语、定语;形容置身事外
【近义词】超然象外、置身事外、超以象外
【反义词】投身其中
”
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嗯~那么~就去看看这处“盖游于物之外”的超然台吧~台在山东诸城~此地古称密州~大文豪苏轼曾在这里当过地方官~公务闲暇时~将城墙上一处高台重装修了下~其弟~另一位大文豪苏辙~深知老哥的情怀~于是将之命名为“超然台”~兄弟二人分别写了《超然台记》和《超然台赋》~均为传世名篇~俺K~太猛啦~话说看在苏大文豪的面子上~古台历代均有修缮~近千年而不废~不幸~解放前夜~一声令下~荡然无存~幸好旧貌有图可参~2009年~又于故址重修~虽然崭新一片~难觅“明月几时有”“半壕春水一城花”的意境~但总算有物可凭~聊胜于无了~~闲话少叙~上图
超然台
超然台外
超然台上
超然台内是主题展厅~~~苏轼在密州
“老夫聊发少年狂”立体画
得~图挂了~努力编辑ING~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
太新啦~好多钱都花进去了~做旧一下就那么难么:L
太新啦~好多钱都花进去了~做旧一下就那么难么:L
台上~空旷得很~几间房子~宛如四合院:D
台前台后~可见这个城市的蓬勃劲头~于是稍可理解重建古台的崭新一片了:L
超然台畔夏有容{:yan:}
又是520~算了~明天继续吧:L
回复 6# ROCKYMAN
俺K~哪和哪啊[:a16:]
俺K~哪和哪啊[:a16:]
哪有古味
回复 9# sloep
嘿嘿~崭新一片~俺说了最少两次:D
嘿嘿~崭新一片~俺说了最少两次:D
劳模来啦:D
台前台后
台内部的“苏轼在密州”的主题展厅搞的还可以
历经沧桑多重修
据诸城市文化新闻出版局局长傅相琪介绍,超然台自苏轼之后,历经朝代变更与兵荒马乱,在如此久远的历史长河中,多亏了历代贤达人士的多次维修。
史料记载,元代重修两次:1322年密州同知庚伯麟修超然台、苏公祠;1338年密州达鲁花赤真闾修超然台,并留刻石于台上。明代重修五次:1393年由千户所修;1455年由知县黄武修超然台并增修慕贤亭;1522年知县张瑶奉命迁真武神于北极台,超然台专祀苏东坡;1579年知县李观光修苏公祠;1591年知县宁嘉猷修苏公祠。清代重修七次:1690年知县马 修超然台及苏公祠;1721年知县罗廷璋增修超然台、苏公祠;1759年知县张师赤修超然台及苏公祠;1829年修超然台及苏公祠;1836年知县汪封渭修超然台及苏公祠;1852年知县王廷荣修超然台及苏公祠;1889年修超然台及苏公祠。民国时期修台二次:1919年县知事尹祚章修台;1924年混城旅长毕庶澄修台。
关于台上石刻,也历经沧桑。据不完全统计,有修台记、赋、跋、诗、像、竹等石刻50余方,不过多有遗失与复刻。随着朝代的变更和混战,超然台石刻受到了极大损坏,首先是台前“超然台”三个大字被人挖走,直到元代由中议大夫王 C用柳体书写径尺的“超然台”三个大字,刻石嵌于原处;其次是台上的诸多石刻,也在元代以前遗失殆尽。此后,后人复刻《超然台记》《超然台赋》,及《重修超然台记》《专祀苏东坡先生记》《雪夜书北台壁》等诗文。
据诸城市文化新闻出版局局长傅相琪介绍,超然台自苏轼之后,历经朝代变更与兵荒马乱,在如此久远的历史长河中,多亏了历代贤达人士的多次维修。
史料记载,元代重修两次:1322年密州同知庚伯麟修超然台、苏公祠;1338年密州达鲁花赤真闾修超然台,并留刻石于台上。明代重修五次:1393年由千户所修;1455年由知县黄武修超然台并增修慕贤亭;1522年知县张瑶奉命迁真武神于北极台,超然台专祀苏东坡;1579年知县李观光修苏公祠;1591年知县宁嘉猷修苏公祠。清代重修七次:1690年知县马 修超然台及苏公祠;1721年知县罗廷璋增修超然台、苏公祠;1759年知县张师赤修超然台及苏公祠;1829年修超然台及苏公祠;1836年知县汪封渭修超然台及苏公祠;1852年知县王廷荣修超然台及苏公祠;1889年修超然台及苏公祠。民国时期修台二次:1919年县知事尹祚章修台;1924年混城旅长毕庶澄修台。
关于台上石刻,也历经沧桑。据不完全统计,有修台记、赋、跋、诗、像、竹等石刻50余方,不过多有遗失与复刻。随着朝代的变更和混战,超然台石刻受到了极大损坏,首先是台前“超然台”三个大字被人挖走,直到元代由中议大夫王 C用柳体书写径尺的“超然台”三个大字,刻石嵌于原处;其次是台上的诸多石刻,也在元代以前遗失殆尽。此后,后人复刻《超然台记》《超然台赋》,及《重修超然台记》《专祀苏东坡先生记》《雪夜书北台壁》等诗文。
拆除故城毁一旦
1928年,国民党将领杨虎城为追赶北洋军阀顾震,率兵进驻诸城,曾登台瞻仰苏公祠及台上石刻,赞叹不已。当时诸城城里掀起一股砸庙毁神之风,杨虎城下令保护超然台,使其得以保全。
1935年,诸城第一区区长丘景炎占领超然台,把超然台当了区公所,挂上“闲人免进”的牌子,不准人们参观,直到日寇进城前,才逃之夭夭。
抗战时期,超然台为汉奸所占,他们把超然台三个大字涂掉,换上“进德会”,文化圣地变成了宣扬汉奸文化的巢穴,直到日寇投降时为止。
1947年,诸城解放。当时敌强我弱,为了防止国民党军队再据诸城,第二年由政府下令,调集全县民工拆除诸城古城墙,超然台也毁于这次拆城。台上屋宇被拆除,刻石被埋在城壕之内,部分石刻为群众取走作建房用。顷刻间,超然台仅剩一土堆,后来又被清洁工人挖尽。就这样,超然台名胜毁于一旦。
诸城市博物馆建立后,经多方搜集,仅收回《超然台记》、《超然台赋》、清仿刻《二世诏书》、苏轼画像、张京、王沛 诗句等超然台刻石6块,其它皆无下落。令人庆幸的是,超然台全景照片和超然台上全部刻石拓本尚存,这些珍贵的资料,为研究苏轼在密州的文学创作活动,恢复超然古台,提供了科学的根据。
1928年,国民党将领杨虎城为追赶北洋军阀顾震,率兵进驻诸城,曾登台瞻仰苏公祠及台上石刻,赞叹不已。当时诸城城里掀起一股砸庙毁神之风,杨虎城下令保护超然台,使其得以保全。
1935年,诸城第一区区长丘景炎占领超然台,把超然台当了区公所,挂上“闲人免进”的牌子,不准人们参观,直到日寇进城前,才逃之夭夭。
抗战时期,超然台为汉奸所占,他们把超然台三个大字涂掉,换上“进德会”,文化圣地变成了宣扬汉奸文化的巢穴,直到日寇投降时为止。
1947年,诸城解放。当时敌强我弱,为了防止国民党军队再据诸城,第二年由政府下令,调集全县民工拆除诸城古城墙,超然台也毁于这次拆城。台上屋宇被拆除,刻石被埋在城壕之内,部分石刻为群众取走作建房用。顷刻间,超然台仅剩一土堆,后来又被清洁工人挖尽。就这样,超然台名胜毁于一旦。
诸城市博物馆建立后,经多方搜集,仅收回《超然台记》、《超然台赋》、清仿刻《二世诏书》、苏轼画像、张京、王沛 诗句等超然台刻石6块,其它皆无下落。令人庆幸的是,超然台全景照片和超然台上全部刻石拓本尚存,这些珍贵的资料,为研究苏轼在密州的文学创作活动,恢复超然古台,提供了科学的根据。
历经沧桑多重修
据诸城市文化新闻出版局局长傅相琪介绍,超然台自苏轼之后,历经朝代变更与兵荒马乱,在如此久远的历史长河中,多亏了历代贤达人士的多次维修。
史料记载,元代重修两次:1322年密州同知庚伯麟修超然台、苏公祠;1338年密州达鲁花赤真闾修超然台,并留刻石于台上。明代重修五次:1393年由千户所修;1455年由知县黄武修超然台并增修慕贤亭;1522年知县张瑶奉命迁真武神于北极台,超然台专祀苏东坡;1579年知县李观光修苏公祠;1591年知县宁嘉猷修苏公祠。清代重修七次:1690年知县马 修超然台及苏公祠;1721年知县罗廷璋增修超然台、苏公祠;1759年知县张师赤修超然台及苏公祠;1829年修超然台及苏公祠;1836年知县汪封渭修超然台及苏公祠;1852年知县王廷荣修超然台及苏公祠;1889年修超然台及苏公祠。民国时期修台二次:1919年县知事尹祚章修台;1924年混城旅长毕庶澄修台。
关于台上石刻,也历经沧桑。据不完全统计,有修台记、赋、跋、诗、像、竹等石刻50余方,不过多有遗失与复刻。随着朝代的变更和混战,超然台石刻受到了极大损坏,首先是台前“超然台”三个大字被人挖走,直到元代由中议大夫王 C用柳体书写径尺的“超然台”三个大字,刻石嵌于原处;其次是台上的诸多石刻,也在元代以前遗失殆尽。此后,后人复刻《超然台记》《超然台赋》,及《重修超然台记》《专祀苏东坡先生记》《雪夜书北台壁》等诗文。
据诸城市文化新闻出版局局长傅相琪介绍,超然台自苏轼之后,历经朝代变更与兵荒马乱,在如此久远的历史长河中,多亏了历代贤达人士的多次维修。
史料记载,元代重修两次:1322年密州同知庚伯麟修超然台、苏公祠;1338年密州达鲁花赤真闾修超然台,并留刻石于台上。明代重修五次:1393年由千户所修;1455年由知县黄武修超然台并增修慕贤亭;1522年知县张瑶奉命迁真武神于北极台,超然台专祀苏东坡;1579年知县李观光修苏公祠;1591年知县宁嘉猷修苏公祠。清代重修七次:1690年知县马 修超然台及苏公祠;1721年知县罗廷璋增修超然台、苏公祠;1759年知县张师赤修超然台及苏公祠;1829年修超然台及苏公祠;1836年知县汪封渭修超然台及苏公祠;1852年知县王廷荣修超然台及苏公祠;1889年修超然台及苏公祠。民国时期修台二次:1919年县知事尹祚章修台;1924年混城旅长毕庶澄修台。
关于台上石刻,也历经沧桑。据不完全统计,有修台记、赋、跋、诗、像、竹等石刻50余方,不过多有遗失与复刻。随着朝代的变更和混战,超然台石刻受到了极大损坏,首先是台前“超然台”三个大字被人挖走,直到元代由中议大夫王 C用柳体书写径尺的“超然台”三个大字,刻石嵌于原处;其次是台上的诸多石刻,也在元代以前遗失殆尽。此后,后人复刻《超然台记》《超然台赋》,及《重修超然台记》《专祀苏东坡先生记》《雪夜书北台壁》等诗文。
江城子 密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂。
左牵黄,
右擎苍。
锦帽貂裘,
千骑卷平冈。
为报倾城随太守,
亲射虎,
看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜,
又何妨!
持节云中,
何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,
西北望,
射天狼。
苏轼
老夫聊发少年狂。
左牵黄,
右擎苍。
锦帽貂裘,
千骑卷平冈。
为报倾城随太守,
亲射虎,
看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜,
又何妨!
持节云中,
何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,
西北望,
射天狼。
东边日出西边雨 发表于 2010-8-17 23:08
很简单啊,你往上面撒尿砸石头就可以了.
很简单啊,你往上面撒尿砸石头就可以了.