小悟小彻、中悟中彻、大悟大彻

某学者应单位派遣到某单位讲课。因该单位在山里无公交车故行前他到车辆管理处请派车一辆，告之没有车。他不死心，指了指窗外停靠的单位车辆询问这不是车在吗？告之你去讲课的地点当晚无法返回，而该车司机从不在外过夜，所以不能派！学者只好自己坐长途车去了又走了10公里，总算完成了工作任务。
第二天早上，学者准备返回单位，却看见那辆司机不能在外过夜的车载着自己单位另一位学者来了，这位学者也是受单位领导派遣给讲课来了。于是大家说正好你可以坐这辆车返回免受10公里步行之苦了。不料司机却声称不行，因为今天所载来讲课的那位学者不回去所以管车的领导交待他得留在这里等到明天再载回去。学者只好自己走了。
回到单位，学者百思不得其解，为什么同样的事，自己的待遇和人家不同！郁闷之间，来到单位大门外的一座庙里。需要说明的是，当前风气是哪有科研机构哪里就有庙宇，正谓相互印证相互交流相互配合相互出成果！
学者到了庙里大殿，在神像前毕恭毕敬地拜了几拜，掏出一点“供奉”买了三株好香点燃供在神像前，默默许愿求解自己的困惑。学者低头默念一番，拿起签筒摇了三摇，一根签掉到地上，一旁的伺者忙帮助拾起来一看，哇塞，上上签的啦！只见上面写了三句话：“小悟小彻、中悟中彻、大悟大彻。”
学者请正在座位上打盹还是默念经文的主持人给解释解释，主持人抬起眼皮看了看，说了句“天机不可泄也。施主还是自己悟彻悟彻吧。”就又合上眼皮嘴里振振有词上了。
学者想自己悟彻就自己悟彻吧。于是也学着主持人的样子坐在神像前合上双眼进入“悟彻.”顿时脑海中思绪万千，几多风云涌上心头……。果然有用，学者悟出来了：你去讲学没有车是因为你在领导眼里没有用！而人家去讲学不但有车而且还能够使从不在外过夜的司机能够放下架子陪着过夜，是因为人家在领导眼里有用！所以如此。学者明白了，于是学者告诉主持人不错，您的这方法真灵，我悟出原因了。主持人说你讲讲看？学者逐一一道来。主持人听完后，冷笑一声，你这是小悟小彻！没有达到中悟中彻、大悟大彻！一头雾水的学者闻听忙言请指点。主持人叹了口气说看在咱们都是社会科学工作者的份上，我给您就说说吧。
“这学经上的小悟小彻、中悟中彻、大悟大彻。我们把她简称之三悟三彻，乃是本教之精髓也。当今世上，任何人只要深入领会这精髓实质，那是战无不胜攻无不克，想做什么都可以的。就今天你到本庙参悟你的用车之道，就这件事，可以说充分体现了本教三悟三彻的精髓也！听你刚才之说，因为在你们单位你是干也行不干也行的角色，所以这车呢你是有用的上的时候更多是用不上的多，总之让你用也行不让你用也行。你明白这点应该承认你的确入门了，但只是小悟小彻也！只够在社会上呢混碗饭吃而已。而这中悟中彻、大悟大彻，那你是远远够不上的！还就说这车，如果你达到中悟中彻，那么你在单位领导眼里是对他有用的，而且在关键时刻能够真正为他所用。如果达到这个境界呢，你在单位应当说是能够站有一席职位。而且为了在关键时刻让领导能够用的上你，你放心，就说这车，领导舍个面子送个人情到外单位也得给你整辆专车让你用或者让你出门坐坐出租车，当然前提是领导有关键了必须满足领导，这点你绝对做得到否则你就达不到中悟中彻的境界！至于大悟大彻，那就更是本教精髓之精髓了！那说明你在领导眼里不仅是关键时刻能够用得上，而是你对领导来说是上下都用的哟！特别是你把领导给迷住了那就更是如虎添翼那你对领导来说已经是无法分离的作用那么不要说你用个车了，就是领导的家室为了你给领导所贡献的作用领导都能够置之不顾了。到那时，你就是身强力壮跨战马，奔驰在单位、社会为大姐大甚至被人尊称为‘乡妈、县妈、市妈、省妈。。。。。。’！这才是大悟大彻呀!”
于是学者心清眼明，满意地送上奉献若干。打道回府了

某学者应单位派遣到某单位讲课。因该单位在山里无公交车故行前他到车辆管理处请派车一辆，告之没有车。他不死心，指了指窗外停靠的单位车辆询问这不是车在吗？告之你去讲课的地点当晚无法返回，而该车司机从不在外过夜，所以不能派！学者只好自己坐长途车去了又走了10公里，总算完成了工作任务。
第二天早上，学者准备返回单位，却看见那辆司机不能在外过夜的车载着自己单位另一位学者来了，这位学者也是受单位领导派遣给讲课来了。于是大家说正好你可以坐这辆车返回免受10公里步行之苦了。不料司机却声称不行，因为今天所载来讲课的那位学者不回去所以管车的领导交待他得留在这里等到明天再载回去。学者只好自己走了。
回到单位，学者百思不得其解，为什么同样的事，自己的待遇和人家不同！郁闷之间，来到单位大门外的一座庙里。需要说明的是，当前风气是哪有科研机构哪里就有庙宇，正谓相互印证相互交流相互配合相互出成果！
学者到了庙里大殿，在神像前毕恭毕敬地拜了几拜，掏出一点“供奉”买了三株好香点燃供在神像前，默默许愿求解自己的困惑。学者低头默念一番，拿起签筒摇了三摇，一根签掉到地上，一旁的伺者忙帮助拾起来一看，哇塞，上上签的啦！只见上面写了三句话：“小悟小彻、中悟中彻、大悟大彻。”
学者请正在座位上打盹还是默念经文的主持人给解释解释，主持人抬起眼皮看了看，说了句“天机不可泄也。施主还是自己悟彻悟彻吧。”就又合上眼皮嘴里振振有词上了。
学者想自己悟彻就自己悟彻吧。于是也学着主持人的样子坐在神像前合上双眼进入“悟彻.”顿时脑海中思绪万千，几多风云涌上心头……。果然有用，学者悟出来了：你去讲学没有车是因为你在领导眼里没有用！而人家去讲学不但有车而且还能够使从不在外过夜的司机能够放下架子陪着过夜，是因为人家在领导眼里有用！所以如此。学者明白了，于是学者告诉主持人不错，您的这方法真灵，我悟出原因了。主持人说你讲讲看？学者逐一一道来。主持人听完后，冷笑一声，你这是小悟小彻！没有达到中悟中彻、大悟大彻！一头雾水的学者闻听忙言请指点。主持人叹了口气说看在咱们都是社会科学工作者的份上，我给您就说说吧。
“这学经上的小悟小彻、中悟中彻、大悟大彻。我们把她简称之三悟三彻，乃是本教之精髓也。当今世上，任何人只要深入领会这精髓实质，那是战无不胜攻无不克，想做什么都可以的。就今天你到本庙参悟你的用车之道，就这件事，可以说充分体现了本教三悟三彻的精髓也！听你刚才之说，因为在你们单位你是干也行不干也行的角色，所以这车呢你是有用的上的时候更多是用不上的多，总之让你用也行不让你用也行。你明白这点应该承认你的确入门了，但只是小悟小彻也！只够在社会上呢混碗饭吃而已。而这中悟中彻、大悟大彻，那你是远远够不上的！还就说这车，如果你达到中悟中彻，那么你在单位领导眼里是对他有用的，而且在关键时刻能够真正为他所用。如果达到这个境界呢，你在单位应当说是能够站有一席职位。而且为了在关键时刻让领导能够用的上你，你放心，就说这车，领导舍个面子送个人情到外单位也得给你整辆专车让你用或者让你出门坐坐出租车，当然前提是领导有关键了必须满足领导，这点你绝对做得到否则你就达不到中悟中彻的境界！至于大悟大彻，那就更是本教精髓之精髓了！那说明你在领导眼里不仅是关键时刻能够用得上，而是你对领导来说是上下都用的哟！特别是你把领导给迷住了那就更是如虎添翼那你对领导来说已经是无法分离的作用那么不要说你用个车了，就是领导的家室为了你给领导所贡献的作用领导都能够置之不顾了。到那时，你就是身强力壮跨战马，奔驰在单位、社会为大姐大甚至被人尊称为‘乡妈、县妈、市妈、省妈。。。。。。’！这才是大悟大彻呀!”
于是学者心清眼明，满意地送上奉献若干。打道回府了