超级军网《孔子》掀骂战 编剧回应：专家把自己当孔子了
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 10:53:38
http://ent.ifeng.com/movie/speci ... 1/18/295093_0.shtml
华商网-华商报1月18日报道《孔子》的最后一句台词，“《春秋》，很多人误解我会因为这本书，很多人理解我也会因为这本书。”谁也不知道，两千多年前，孔子周游列国时，忙着写《论语》著《春秋》，又没有写日记发博客的习惯，如果有，应该也不会引发今天这么多争论了。
一方是“对孔子有深入研究”的专家，一方是电影《孔子》的编剧和导演，双方因为谁眼里的孔子才是真实的孔子而开战，随着《孔子》将上映，骂战必将升级。
《孔子》编剧再回应——
“专家把自己当成孔子了”
以“孔子”的名义开战，这次是因为一部还未上映的电影，战争在一个“学者”与电影《孔子》主创之间展开。
面对《百家讲坛》主讲人鲍鹏山对影片的质疑，《孔子》的另一编剧何燕江言辞激烈地对鲍鹏山的观点展开炮轰，并称该专家“可能发生人格错位，把自己真当成孔子了”。何燕江表示，《孔子》在编剧时，根据导演的要求还是非常慎重地取材于史料，可以说做到了70%的情节在史料中有出处、有根据。针对鲍鹏山提出“电影里孔子直呼自己的弟子‘子路’、‘子贡’”的问题，何燕江称，作为编剧在创作剧本时，的确专门讨论过人物称呼的问题。因为春秋时人的称谓很复杂，比如公山不狃，拗口难记，我们就改称公山狃，简化。这是有意为之，谈不上什么“错误”。“子路名叫卞仲由。但如果这样称呼，恐怕很少观众知道此人是谁，很难对上号。子贡，姓端木名赐，但端木赐知道的人很少，而知道子贡的人较多，就从俗叫子贡。”据悉，何燕江曾参与过胡玫导演过的多部电视剧。他表示，鲍鹏山在讲坛上摇唇鼓舌，可能发生人格错位，把自己真当成孔子了。他还戏称：“看一场电影就能‘崩溃’，说明这部电影的震撼力太强了！”
而该片在上海首映时，导演胡玫也表示：“这位专家，我看完全是砖家，砖头的砖。这人一看就是门外汉，根本不懂电影。我认为他大可不必借这种方式沽名钓誉。”
记者分析——
历史题材电影爱讨学者骂
当初创作《孔子》剧本，陈汗接受记者采访时称：“剧组已做好挨骂的准备，因为1000个人心中就有1000个孔子。”而今电影还未正式上映，不小心专家看到了点映，观后感两个字——崩溃。幸好，还没崩溃成为“杯具”。
不是因为孔子多高大多威猛，而是因为孔子是个圣人，是千千万万研究孔孟之道的学者眼中的“偶像”。因此，这一次的风比《赤壁》还要来得猛烈些。有史为鉴，1929年，山东省曲阜第二师范学院礼堂，正在上演由学生剧团自己排演的新编历史剧《子见南子》。这场在校内公演的历史剧，试图将孔子从“圣人”还原成“有情有欲，有血有肉的人”，却成为“倒孔”与“尊孔”两派交锋的舞台，进而搅动中国上下。在一个月后成为全国舆论争论的焦点，并将鲁迅、林语堂、孔祥熙等文化界、政界名人，拉入到这场争论之中。这就是著名的“1929孔子名誉权官司”。
如此骂战不是一次两次。之前，有史诗战争片的《赤壁》“一个女人引发的战争”、“一杯茶贻误战机”这些情节，被很多学者狂批与历史不符，导演“红颜祸水”的吴宇森成了“三国败类”。《孔子》从开拍之初，也争议不断，“会武功有绯闻”的孔子，一度把孔家后人惹恼，表示要闹上法庭。
而《孔子》点映之后，记者在北京采访到孔子基金会及其两位后人。对于“子见南子”这一段，后人表示处理得非常巧妙，还为周润发亮出高分，认为现在推出《孔子》正当时，很有现实意义。
网友劝和——
学者对电影别“太严谨”
“孔学”正热。电影《孔子》将上映，山雨欲来风满楼，《孔子》能否过得了学者们那一关？如今一个学者跳出来“批评”，可能被“口水”淹没，但他绝对不是唯独一个。随着电影的上映，可能后面还会有更多的争议。
虽然第一个跳出来的学者成为众矢之的，不过学者的“严谨”没错。也有网友力挺片方，称当下电影人的“态度”也没错，电影如戏剧，要想去“洗”票房的电影，更要遵循商业片规律，来个高潮不断。敢拍，就是勇气。电影要按照历史拍，恐怕不是进影院，而是进博物馆吧！
的确，天平的两端应该是“善意”。电影是艺术，艺术加工是少不了的，只要孔子的精神还在，灵魂还在，我们就应该支持。要是一字不差地拍出个历史片来，没观众没票房，谁还愿意掏钱来弘扬孔学文化呢？(华商网-华商报)http://ent.ifeng.com/movie/speci ... 1/18/295093_0.shtml
华商网-华商报1月18日报道《孔子》的最后一句台词，“《春秋》，很多人误解我会因为这本书，很多人理解我也会因为这本书。”谁也不知道，两千多年前，孔子周游列国时，忙着写《论语》著《春秋》，又没有写日记发博客的习惯，如果有，应该也不会引发今天这么多争论了。
一方是“对孔子有深入研究”的专家，一方是电影《孔子》的编剧和导演，双方因为谁眼里的孔子才是真实的孔子而开战，随着《孔子》将上映，骂战必将升级。
《孔子》编剧再回应——
“专家把自己当成孔子了”
以“孔子”的名义开战，这次是因为一部还未上映的电影，战争在一个“学者”与电影《孔子》主创之间展开。
面对《百家讲坛》主讲人鲍鹏山对影片的质疑，《孔子》的另一编剧何燕江言辞激烈地对鲍鹏山的观点展开炮轰，并称该专家“可能发生人格错位，把自己真当成孔子了”。何燕江表示，《孔子》在编剧时，根据导演的要求还是非常慎重地取材于史料，可以说做到了70%的情节在史料中有出处、有根据。针对鲍鹏山提出“电影里孔子直呼自己的弟子‘子路’、‘子贡’”的问题，何燕江称，作为编剧在创作剧本时，的确专门讨论过人物称呼的问题。因为春秋时人的称谓很复杂，比如公山不狃，拗口难记，我们就改称公山狃，简化。这是有意为之，谈不上什么“错误”。“子路名叫卞仲由。但如果这样称呼，恐怕很少观众知道此人是谁，很难对上号。子贡，姓端木名赐，但端木赐知道的人很少，而知道子贡的人较多，就从俗叫子贡。”据悉，何燕江曾参与过胡玫导演过的多部电视剧。他表示，鲍鹏山在讲坛上摇唇鼓舌，可能发生人格错位，把自己真当成孔子了。他还戏称：“看一场电影就能‘崩溃’，说明这部电影的震撼力太强了！”
而该片在上海首映时，导演胡玫也表示：“这位专家，我看完全是砖家，砖头的砖。这人一看就是门外汉，根本不懂电影。我认为他大可不必借这种方式沽名钓誉。”
记者分析——
历史题材电影爱讨学者骂
当初创作《孔子》剧本，陈汗接受记者采访时称：“剧组已做好挨骂的准备，因为1000个人心中就有1000个孔子。”而今电影还未正式上映，不小心专家看到了点映，观后感两个字——崩溃。幸好，还没崩溃成为“杯具”。
不是因为孔子多高大多威猛，而是因为孔子是个圣人，是千千万万研究孔孟之道的学者眼中的“偶像”。因此，这一次的风比《赤壁》还要来得猛烈些。有史为鉴，1929年，山东省曲阜第二师范学院礼堂，正在上演由学生剧团自己排演的新编历史剧《子见南子》。这场在校内公演的历史剧，试图将孔子从“圣人”还原成“有情有欲，有血有肉的人”，却成为“倒孔”与“尊孔”两派交锋的舞台，进而搅动中国上下。在一个月后成为全国舆论争论的焦点，并将鲁迅、林语堂、孔祥熙等文化界、政界名人，拉入到这场争论之中。这就是著名的“1929孔子名誉权官司”。
如此骂战不是一次两次。之前，有史诗战争片的《赤壁》“一个女人引发的战争”、“一杯茶贻误战机”这些情节，被很多学者狂批与历史不符，导演“红颜祸水”的吴宇森成了“三国败类”。《孔子》从开拍之初，也争议不断，“会武功有绯闻”的孔子，一度把孔家后人惹恼，表示要闹上法庭。
而《孔子》点映之后，记者在北京采访到孔子基金会及其两位后人。对于“子见南子”这一段，后人表示处理得非常巧妙，还为周润发亮出高分，认为现在推出《孔子》正当时，很有现实意义。
网友劝和——
学者对电影别“太严谨”
“孔学”正热。电影《孔子》将上映，山雨欲来风满楼，《孔子》能否过得了学者们那一关？如今一个学者跳出来“批评”，可能被“口水”淹没，但他绝对不是唯独一个。随着电影的上映，可能后面还会有更多的争议。
虽然第一个跳出来的学者成为众矢之的，不过学者的“严谨”没错。也有网友力挺片方，称当下电影人的“态度”也没错，电影如戏剧，要想去“洗”票房的电影，更要遵循商业片规律，来个高潮不断。敢拍，就是勇气。电影要按照历史拍，恐怕不是进影院，而是进博物馆吧！
的确，天平的两端应该是“善意”。电影是艺术，艺术加工是少不了的，只要孔子的精神还在，灵魂还在，我们就应该支持。要是一字不差地拍出个历史片来，没观众没票房，谁还愿意掏钱来弘扬孔学文化呢？(华商网-华商报)
华商网-华商报1月18日报道《孔子》的最后一句台词，“《春秋》，很多人误解我会因为这本书，很多人理解我也会因为这本书。”谁也不知道，两千多年前，孔子周游列国时，忙着写《论语》著《春秋》，又没有写日记发博客的习惯，如果有，应该也不会引发今天这么多争论了。
一方是“对孔子有深入研究”的专家，一方是电影《孔子》的编剧和导演，双方因为谁眼里的孔子才是真实的孔子而开战，随着《孔子》将上映，骂战必将升级。
《孔子》编剧再回应——
“专家把自己当成孔子了”
以“孔子”的名义开战，这次是因为一部还未上映的电影，战争在一个“学者”与电影《孔子》主创之间展开。
面对《百家讲坛》主讲人鲍鹏山对影片的质疑，《孔子》的另一编剧何燕江言辞激烈地对鲍鹏山的观点展开炮轰，并称该专家“可能发生人格错位，把自己真当成孔子了”。何燕江表示，《孔子》在编剧时，根据导演的要求还是非常慎重地取材于史料，可以说做到了70%的情节在史料中有出处、有根据。针对鲍鹏山提出“电影里孔子直呼自己的弟子‘子路’、‘子贡’”的问题，何燕江称，作为编剧在创作剧本时，的确专门讨论过人物称呼的问题。因为春秋时人的称谓很复杂，比如公山不狃，拗口难记，我们就改称公山狃，简化。这是有意为之，谈不上什么“错误”。“子路名叫卞仲由。但如果这样称呼，恐怕很少观众知道此人是谁，很难对上号。子贡，姓端木名赐，但端木赐知道的人很少，而知道子贡的人较多，就从俗叫子贡。”据悉，何燕江曾参与过胡玫导演过的多部电视剧。他表示，鲍鹏山在讲坛上摇唇鼓舌，可能发生人格错位，把自己真当成孔子了。他还戏称：“看一场电影就能‘崩溃’，说明这部电影的震撼力太强了！”
而该片在上海首映时，导演胡玫也表示：“这位专家，我看完全是砖家，砖头的砖。这人一看就是门外汉，根本不懂电影。我认为他大可不必借这种方式沽名钓誉。”
记者分析——
历史题材电影爱讨学者骂
当初创作《孔子》剧本，陈汗接受记者采访时称：“剧组已做好挨骂的准备，因为1000个人心中就有1000个孔子。”而今电影还未正式上映，不小心专家看到了点映，观后感两个字——崩溃。幸好，还没崩溃成为“杯具”。
不是因为孔子多高大多威猛，而是因为孔子是个圣人，是千千万万研究孔孟之道的学者眼中的“偶像”。因此，这一次的风比《赤壁》还要来得猛烈些。有史为鉴，1929年，山东省曲阜第二师范学院礼堂，正在上演由学生剧团自己排演的新编历史剧《子见南子》。这场在校内公演的历史剧，试图将孔子从“圣人”还原成“有情有欲，有血有肉的人”，却成为“倒孔”与“尊孔”两派交锋的舞台，进而搅动中国上下。在一个月后成为全国舆论争论的焦点，并将鲁迅、林语堂、孔祥熙等文化界、政界名人，拉入到这场争论之中。这就是著名的“1929孔子名誉权官司”。
如此骂战不是一次两次。之前，有史诗战争片的《赤壁》“一个女人引发的战争”、“一杯茶贻误战机”这些情节，被很多学者狂批与历史不符，导演“红颜祸水”的吴宇森成了“三国败类”。《孔子》从开拍之初，也争议不断，“会武功有绯闻”的孔子，一度把孔家后人惹恼，表示要闹上法庭。
而《孔子》点映之后，记者在北京采访到孔子基金会及其两位后人。对于“子见南子”这一段，后人表示处理得非常巧妙，还为周润发亮出高分，认为现在推出《孔子》正当时，很有现实意义。
网友劝和——
学者对电影别“太严谨”
“孔学”正热。电影《孔子》将上映，山雨欲来风满楼，《孔子》能否过得了学者们那一关？如今一个学者跳出来“批评”，可能被“口水”淹没，但他绝对不是唯独一个。随着电影的上映，可能后面还会有更多的争议。
虽然第一个跳出来的学者成为众矢之的，不过学者的“严谨”没错。也有网友力挺片方，称当下电影人的“态度”也没错，电影如戏剧，要想去“洗”票房的电影，更要遵循商业片规律，来个高潮不断。敢拍，就是勇气。电影要按照历史拍，恐怕不是进影院，而是进博物馆吧！
的确，天平的两端应该是“善意”。电影是艺术，艺术加工是少不了的，只要孔子的精神还在，灵魂还在，我们就应该支持。要是一字不差地拍出个历史片来，没观众没票房，谁还愿意掏钱来弘扬孔学文化呢？(华商网-华商报)http://ent.ifeng.com/movie/speci ... 1/18/295093_0.shtml
华商网-华商报1月18日报道《孔子》的最后一句台词，“《春秋》，很多人误解我会因为这本书，很多人理解我也会因为这本书。”谁也不知道，两千多年前，孔子周游列国时，忙着写《论语》著《春秋》，又没有写日记发博客的习惯，如果有，应该也不会引发今天这么多争论了。
一方是“对孔子有深入研究”的专家，一方是电影《孔子》的编剧和导演，双方因为谁眼里的孔子才是真实的孔子而开战，随着《孔子》将上映，骂战必将升级。
《孔子》编剧再回应——
“专家把自己当成孔子了”
以“孔子”的名义开战，这次是因为一部还未上映的电影，战争在一个“学者”与电影《孔子》主创之间展开。
面对《百家讲坛》主讲人鲍鹏山对影片的质疑，《孔子》的另一编剧何燕江言辞激烈地对鲍鹏山的观点展开炮轰，并称该专家“可能发生人格错位，把自己真当成孔子了”。何燕江表示，《孔子》在编剧时，根据导演的要求还是非常慎重地取材于史料，可以说做到了70%的情节在史料中有出处、有根据。针对鲍鹏山提出“电影里孔子直呼自己的弟子‘子路’、‘子贡’”的问题，何燕江称，作为编剧在创作剧本时，的确专门讨论过人物称呼的问题。因为春秋时人的称谓很复杂，比如公山不狃，拗口难记，我们就改称公山狃，简化。这是有意为之，谈不上什么“错误”。“子路名叫卞仲由。但如果这样称呼，恐怕很少观众知道此人是谁，很难对上号。子贡，姓端木名赐，但端木赐知道的人很少，而知道子贡的人较多，就从俗叫子贡。”据悉，何燕江曾参与过胡玫导演过的多部电视剧。他表示，鲍鹏山在讲坛上摇唇鼓舌，可能发生人格错位，把自己真当成孔子了。他还戏称：“看一场电影就能‘崩溃’，说明这部电影的震撼力太强了！”
而该片在上海首映时，导演胡玫也表示：“这位专家，我看完全是砖家，砖头的砖。这人一看就是门外汉，根本不懂电影。我认为他大可不必借这种方式沽名钓誉。”
记者分析——
历史题材电影爱讨学者骂
当初创作《孔子》剧本，陈汗接受记者采访时称：“剧组已做好挨骂的准备，因为1000个人心中就有1000个孔子。”而今电影还未正式上映，不小心专家看到了点映，观后感两个字——崩溃。幸好，还没崩溃成为“杯具”。
不是因为孔子多高大多威猛，而是因为孔子是个圣人，是千千万万研究孔孟之道的学者眼中的“偶像”。因此，这一次的风比《赤壁》还要来得猛烈些。有史为鉴，1929年，山东省曲阜第二师范学院礼堂，正在上演由学生剧团自己排演的新编历史剧《子见南子》。这场在校内公演的历史剧，试图将孔子从“圣人”还原成“有情有欲，有血有肉的人”，却成为“倒孔”与“尊孔”两派交锋的舞台，进而搅动中国上下。在一个月后成为全国舆论争论的焦点，并将鲁迅、林语堂、孔祥熙等文化界、政界名人，拉入到这场争论之中。这就是著名的“1929孔子名誉权官司”。
如此骂战不是一次两次。之前，有史诗战争片的《赤壁》“一个女人引发的战争”、“一杯茶贻误战机”这些情节，被很多学者狂批与历史不符，导演“红颜祸水”的吴宇森成了“三国败类”。《孔子》从开拍之初，也争议不断，“会武功有绯闻”的孔子，一度把孔家后人惹恼，表示要闹上法庭。
而《孔子》点映之后，记者在北京采访到孔子基金会及其两位后人。对于“子见南子”这一段，后人表示处理得非常巧妙，还为周润发亮出高分，认为现在推出《孔子》正当时，很有现实意义。
网友劝和——
学者对电影别“太严谨”
“孔学”正热。电影《孔子》将上映，山雨欲来风满楼，《孔子》能否过得了学者们那一关？如今一个学者跳出来“批评”，可能被“口水”淹没，但他绝对不是唯独一个。随着电影的上映，可能后面还会有更多的争议。
虽然第一个跳出来的学者成为众矢之的，不过学者的“严谨”没错。也有网友力挺片方，称当下电影人的“态度”也没错，电影如戏剧，要想去“洗”票房的电影，更要遵循商业片规律，来个高潮不断。敢拍，就是勇气。电影要按照历史拍，恐怕不是进影院，而是进博物馆吧！
的确，天平的两端应该是“善意”。电影是艺术，艺术加工是少不了的，只要孔子的精神还在，灵魂还在，我们就应该支持。要是一字不差地拍出个历史片来，没观众没票房，谁还愿意掏钱来弘扬孔学文化呢？(华商网-华商报)
孔子会击剑、射箭这样的问题就不要讨论了，质疑这个问题的学者纯属白痴！
Sb导演的一向作风，观众不喜欢，是因为观众的水平不行，不是他们拍的不好。
总之他们没有错误
总之他们没有错误
如果这些专家把这部电影当做娱乐片来定位，就不会有那么多问题要说了。。。。MD的很多大片都是娱乐片。过多追求所谓思想上的史实，那就不是现在这帮淫所宣传的商业电影了，而是主旋律科教片了。。{:3_86:}
如果这些专家把这部电影当做娱乐片来定位，就不会有那么多问题要说了。。。。MD的很多大片都是娱乐片。过多追求所谓思想上的史实，那就不是现在这帮淫所宣传的商业电影了，而是主旋律科教片了。。{:3_86:}