超级军网好像论坛都没人关心菲律宾劫持事件？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 15:36:38
好想闹的挺大的真不知道怎么收场
好想闹的挺大的真不知道怎么收场
狗咬狗骨..有什么好关心的．．{:jian:}
关我们什么事情？就是一般的狗咬狗。难道狗打架也要我们去关心？
这肥仔长的甚是可爱但下手太狠毒了
印尼、菲律宾、马来等南洋群岛上除了华人之外都是些野蛮人种和人渣。
既然安姆帕图安家族势力在马京达瑙省数十年了无人能动摇，那么这么做岂不是多此一举？
新闻编辑写的很搞笑
新闻编辑写的很搞笑
冰特凉 发表于 2009-11-24 18:00 
也许这肥仔吃错药突然发起蛮来了
也许这肥仔吃错药突然发起蛮来了
关心菲佣国的鸟事，还不如多关心自家漂亮小保姆晚上会不会寂寞
呵呵，哪儿有MSL，哪儿就不得安宁~
不管我们事 围观就可 只要他们不上岛……
民主国家怎么会出这事呢？
一看见新闻还以为和阿布沙耶夫组织有关 结果是政治派系冲突啊...
黑暗的国家
黑暗的国家
火候还不够啊，如果在添点火候就好了
狗咬狗不是新闻
既然不是新闻，我们就不关注了哈
既然不是新闻，我们就不关注了哈
俺只关心人类的死活
一切都是假象，是共党攻击民主制度的假新闻。民主国家是不可能出现家族政治，和黑社会仇杀的，因为有制衡会起作用，这和某专制国家是不一样的~一切都是幻觉，都是幻觉的啊~
不过轮奸女记者，这事让我心动
不过轮奸女记者，这事让我心动
二战后，菲佣国可是全套搬用美式免煮的
在添点火候就好
micshang 发表于 2009-11-24 17:52
只是一群菲律宾猴子有什么好看的，如果是阿三家里，到是可以关注一下。
这是假新闻的...怎么可能，菲律宾可是全盘照搬MD的民主制度，完全科隆...你们这是在造谣，在诬蔑...
{:3_77:}某教真是人类进化史的耻辱
律师，记者被枪杀。。。。。美国怎么不去管管这个失败国家。。。。。。{:yi:}
并且是对妇女动手。。。。。好黑暗。。。。。。。{:qiliang:}
这就一军阀嘛
亚洲民主灯塔。。。。。。
在佣人国好像很家常便饭
aaaa174 发表于 2009-11-24 15:48
现在觉得还是国内好，至少这种事儿很少。。。
现在觉得还是国内好，至少这种事儿很少。。。
元始天魔 发表于 2009-11-25 14:32
人家佣人集团可是创汇的生力军啊。。
人家佣人集团可是创汇的生力军啊。。
:D人家菲菲可是“美国的女儿”，雍容华贵，什么家族政政治、贪腐仇杀都是无中生有以讹传讹的污蔑……
体制问题呐，赤裸裸的体制问题啊。。。
zy19820708 发表于 2009-11-25 11:26
因为竞选而杀人，这是“民主教”的反证啊。
因为竞选而杀人，这是“民主教”的反证啊。
MSL杀MSL？
看来不同派系的MSL也互相杀两脚羊的
看来不同派系的MSL也互相杀两脚羊的
这个国家早该完蛋了。
不晓得有没有华人。。。
这个问题我写了好几篇文章了……
其实西棉兰老明初属于苏禄苏丹国，其东王、西王都来华朝贡，东王病故于山东德州，葬以王礼，其妻子和大臣数辈世代留居王陵之侧守灵，至今尚存，不过已经看不出是外国人了。
西棉兰老人是阿拉伯人和马来人的混血儿，不是菲律宾土著。
其实西棉兰老明初属于苏禄苏丹国，其东王、西王都来华朝贡，东王病故于山东德州，葬以王礼，其妻子和大臣数辈世代留居王陵之侧守灵，至今尚存，不过已经看不出是外国人了。
西棉兰老人是阿拉伯人和马来人的混血儿，不是菲律宾土著。
要当亚洲强国，那就得说“关俺们的事”——管不管那是另一回事。
猴子才死四五十人,这算个P啊
咱一次矿难死了百八十号矿工弟兄,也没见有人出来关心下
咱一次矿难死了百八十号矿工弟兄,也没见有人出来关心下
家族政治：亚洲特色的民主？
刘瑜
前不久的日本大选看上去象是对民主制度的反讽：无论谁当选，似乎都是“ 家族生意”：鸠山由纪夫是前首相鸠山一郎的孙子，而麻生则是前首相吉田茂的外孙。事实上，1994年之后的首相桥本、小渊、小泉、安倍、福田都来自政治世家。日本本届议会则有38%的议员来自于政治世家。
这种现象自然令人想起陈胜吴广的口号：王侯将相，宁有种乎？如果民主是关于选拔优秀的政治家，那么这种看上去象是“贵族世袭”的政治岂不是对它的嘲讽？2000年，时年26岁的留学生小渊优子被从英国召回，一个几乎懵懂无知的小姑娘，凭什么立刻就当选日本众议员呢？就凭她爸爸是刚去世的首相小渊惠三？
世袭政治这个词用在日本身上也许并不确切。毕竟，这些人是选民自己选上去的，不同于金正日这种正宗的“世袭”者。你可以抱怨选民“素质不高”，却不能说它违反了民意。但是被选上台，并不意味着一定是公平上台。政治世家有选民基础、人脉发达、政党机器撑腰，筹款轻车熟路，都注定了这些世家后代在竞选中不可能和普通候选人站在同一个起跑线上。民主选举的核心价值无非是代表性、平等和优胜劣汰，但是38%的议员来自于名门望族，“赢在起跑线上”，日本是否还能充分体现民主的这些核心价值，就需要打上问号。
一个有趣的现象是，家族政治传统在亚洲格外吃香。欧美虽然也有肯尼迪、丘吉尔等政治世家，但权力代代相传显然没有亚洲“流行”：巴基斯坦前总理贝布托爸爸也曾是总理；印尼第一位女总统梅加瓦蒂是苏加诺的女儿；菲律宾前总统阿基诺夫人刚去世，其儿子就出来表示要竞选总统；印度的甘地家庭更是一个政治王朝……这种亚洲现象很可能与亚洲的“ 家庭价值”传统和集权传统的结合有关，也跟这些国家的民主制度相对稚嫩有关：公共领域不发达，政治理性程度低，对政治议题的讨论不充分，于是一些诸如家庭背景、相貌风度等八卦信息喧宾夺主，成为选民投票的依据，选举成了“追星”的一种形式。
但是，似乎也没必要因为这种子承父业现象而彻底否定民主的真实性。子承父业并不是一个只在政治领域存在的现象，成龙的儿子还是演员，沃玛特是家族企业，阿里的女儿也曾进军拳击界……毕竟，一个家庭由于传统形成一定的职业路径依赖，使子女在某个行业进入成本低。选择一条已经铺好的路去走，似乎无可厚非，法律也不可能明令禁止。另一方面，从选民的角度来说，一个家族姓氏就相当于一个“品牌”，而品牌本质上是信息浓缩的机制——与其在茫茫人海中搜索，不如根据品牌来节约信息过滤的成本。如果他爷爷、他爸爸干得还不赖，那就是他了，这和消费者爱买品牌产品有相似之处。况且在一个民主社会里，爷爷、爸爸也许可以为你上台助一臂之力，却不可能保你一路平安，安倍、福田、麻生的下场都说明了这一点。要是干得不好，你爷爷就是玉皇大帝也无济于事，这也是政治世家和真正世袭制的不同之处。
更重要的是，如果世家当道就一定会导致腐败丛生、民不聊生的话，那就无法解释日本在公共服务方面不菲的成绩。拿公共医疗服务来说，日本的全民医疗体系举世闻名，据说在日本买个香瓜可能要花30美元，但看一次牙医却只需要20美元。拿腐败来说，虽然日本政坛正如任何民主国家，也时有腐败丑闻，但其腐败程度似乎也没有因此家族政治传统而格外突出：08年世行统计日本人均GDP世界排名18，国际透明度的清廉指数日本也是排名18。又拿衡量贫富悬殊的基尼指数来说，日本长期稳定在0.25左右，与北欧国家大致相当，远低于很多周边国家。38%的议员是“太//子//党”，却没有导致日本成为一个贫富高度悬殊的国家。相比之下，拉美国家很多平民总统，却成为世界上贫富悬殊最突出的地区。
这说明什么呢？说明民主的真谛也许并不在于政治家的出身——一个出生显贵的政治家也可以很伟大，比如小罗斯福，比如丘吉尔；一个出生于平民的政治家也可能很腐败，成/克杰、胡长/清等难道不是出身平民？能确保一个政治家为民服务的不是他的出身，而是政治制度——一个具有法治、制衡和协商精神的制度。安倍不可能因为外公是前首相而安然度过内阁丑闻，福田也不可能因为爸爸是前首相而逃脱振兴经济不力的指责，制度大于出身，这才是良政的要旨。
刘瑜
前不久的日本大选看上去象是对民主制度的反讽：无论谁当选，似乎都是“ 家族生意”：鸠山由纪夫是前首相鸠山一郎的孙子，而麻生则是前首相吉田茂的外孙。事实上，1994年之后的首相桥本、小渊、小泉、安倍、福田都来自政治世家。日本本届议会则有38%的议员来自于政治世家。
这种现象自然令人想起陈胜吴广的口号：王侯将相，宁有种乎？如果民主是关于选拔优秀的政治家，那么这种看上去象是“贵族世袭”的政治岂不是对它的嘲讽？2000年，时年26岁的留学生小渊优子被从英国召回，一个几乎懵懂无知的小姑娘，凭什么立刻就当选日本众议员呢？就凭她爸爸是刚去世的首相小渊惠三？
世袭政治这个词用在日本身上也许并不确切。毕竟，这些人是选民自己选上去的，不同于金正日这种正宗的“世袭”者。你可以抱怨选民“素质不高”，却不能说它违反了民意。但是被选上台，并不意味着一定是公平上台。政治世家有选民基础、人脉发达、政党机器撑腰，筹款轻车熟路，都注定了这些世家后代在竞选中不可能和普通候选人站在同一个起跑线上。民主选举的核心价值无非是代表性、平等和优胜劣汰，但是38%的议员来自于名门望族，“赢在起跑线上”，日本是否还能充分体现民主的这些核心价值，就需要打上问号。
一个有趣的现象是，家族政治传统在亚洲格外吃香。欧美虽然也有肯尼迪、丘吉尔等政治世家，但权力代代相传显然没有亚洲“流行”：巴基斯坦前总理贝布托爸爸也曾是总理；印尼第一位女总统梅加瓦蒂是苏加诺的女儿；菲律宾前总统阿基诺夫人刚去世，其儿子就出来表示要竞选总统；印度的甘地家庭更是一个政治王朝……这种亚洲现象很可能与亚洲的“ 家庭价值”传统和集权传统的结合有关，也跟这些国家的民主制度相对稚嫩有关：公共领域不发达，政治理性程度低，对政治议题的讨论不充分，于是一些诸如家庭背景、相貌风度等八卦信息喧宾夺主，成为选民投票的依据，选举成了“追星”的一种形式。
但是，似乎也没必要因为这种子承父业现象而彻底否定民主的真实性。子承父业并不是一个只在政治领域存在的现象，成龙的儿子还是演员，沃玛特是家族企业，阿里的女儿也曾进军拳击界……毕竟，一个家庭由于传统形成一定的职业路径依赖，使子女在某个行业进入成本低。选择一条已经铺好的路去走，似乎无可厚非，法律也不可能明令禁止。另一方面，从选民的角度来说，一个家族姓氏就相当于一个“品牌”，而品牌本质上是信息浓缩的机制——与其在茫茫人海中搜索，不如根据品牌来节约信息过滤的成本。如果他爷爷、他爸爸干得还不赖，那就是他了，这和消费者爱买品牌产品有相似之处。况且在一个民主社会里，爷爷、爸爸也许可以为你上台助一臂之力，却不可能保你一路平安，安倍、福田、麻生的下场都说明了这一点。要是干得不好，你爷爷就是玉皇大帝也无济于事，这也是政治世家和真正世袭制的不同之处。
更重要的是，如果世家当道就一定会导致腐败丛生、民不聊生的话，那就无法解释日本在公共服务方面不菲的成绩。拿公共医疗服务来说，日本的全民医疗体系举世闻名，据说在日本买个香瓜可能要花30美元，但看一次牙医却只需要20美元。拿腐败来说，虽然日本政坛正如任何民主国家，也时有腐败丑闻，但其腐败程度似乎也没有因此家族政治传统而格外突出：08年世行统计日本人均GDP世界排名18，国际透明度的清廉指数日本也是排名18。又拿衡量贫富悬殊的基尼指数来说，日本长期稳定在0.25左右，与北欧国家大致相当，远低于很多周边国家。38%的议员是“太//子//党”，却没有导致日本成为一个贫富高度悬殊的国家。相比之下，拉美国家很多平民总统，却成为世界上贫富悬殊最突出的地区。
这说明什么呢？说明民主的真谛也许并不在于政治家的出身——一个出生显贵的政治家也可以很伟大，比如小罗斯福，比如丘吉尔；一个出生于平民的政治家也可能很腐败，成/克杰、胡长/清等难道不是出身平民？能确保一个政治家为民服务的不是他的出身，而是政治制度——一个具有法治、制衡和协商精神的制度。安倍不可能因为外公是前首相而安然度过内阁丑闻，福田也不可能因为爸爸是前首相而逃脱振兴经济不力的指责，制度大于出身，这才是良政的要旨。
你跟伊斯烂邪教认真你就输了