超级军网随便说说汉族原罪论
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 13:47:31
中国的分裂问题主要纠结在两个方面
一是宗教问题，有强烈宗教倾向的民族离心力自然大
二是汉族原罪论，不管说什么问题，都要把汉族陪绑，不管有什么好话，说汉族好就是大汉族主义被围攻。说难听点，女人要是觉得男人有原罪都要离婚，何况是主体民族与心怀不满，另有心上人的少数民族。
这个汉族原罪论其实是分裂分子最妙的一招，既限制你说自己好，又不许你说别人坏，到最后就成了汉族一文不值，好事没有坏事一箩筐，给人的感觉是继续作为主体民族天理不容，根本没有资格继续让少数民族围绕自己转下去。
这些但凡有事就先贬汉族的人有两种
一种是被蒙蔽的，以前也和那些居心叵测的分裂分子说一样的话，但是从去年到今年，血淋淋的事实让他们的观点有了改变
第二种就是始作俑者，这些人在网上制造这种舆论潮流，把屎盆子往汉族身上扣，形成分裂分子说不得，汉族本身很糟糕的原罪论，为分裂分子张目，搅浑舆论，把民众向错误方向引导中国的分裂问题主要纠结在两个方面
一是宗教问题，有强烈宗教倾向的民族离心力自然大
二是汉族原罪论，不管说什么问题，都要把汉族陪绑，不管有什么好话，说汉族好就是大汉族主义被围攻。说难听点，女人要是觉得男人有原罪都要离婚，何况是主体民族与心怀不满，另有心上人的少数民族。
这个汉族原罪论其实是分裂分子最妙的一招，既限制你说自己好，又不许你说别人坏，到最后就成了汉族一文不值，好事没有坏事一箩筐，给人的感觉是继续作为主体民族天理不容，根本没有资格继续让少数民族围绕自己转下去。
这些但凡有事就先贬汉族的人有两种
一种是被蒙蔽的，以前也和那些居心叵测的分裂分子说一样的话，但是从去年到今年，血淋淋的事实让他们的观点有了改变
第二种就是始作俑者，这些人在网上制造这种舆论潮流，把屎盆子往汉族身上扣，形成分裂分子说不得，汉族本身很糟糕的原罪论，为分裂分子张目，搅浑舆论，把民众向错误方向引导
一是宗教问题，有强烈宗教倾向的民族离心力自然大
二是汉族原罪论，不管说什么问题，都要把汉族陪绑，不管有什么好话，说汉族好就是大汉族主义被围攻。说难听点，女人要是觉得男人有原罪都要离婚，何况是主体民族与心怀不满，另有心上人的少数民族。
这个汉族原罪论其实是分裂分子最妙的一招，既限制你说自己好，又不许你说别人坏，到最后就成了汉族一文不值，好事没有坏事一箩筐，给人的感觉是继续作为主体民族天理不容，根本没有资格继续让少数民族围绕自己转下去。
这些但凡有事就先贬汉族的人有两种
一种是被蒙蔽的，以前也和那些居心叵测的分裂分子说一样的话，但是从去年到今年，血淋淋的事实让他们的观点有了改变
第二种就是始作俑者，这些人在网上制造这种舆论潮流，把屎盆子往汉族身上扣，形成分裂分子说不得，汉族本身很糟糕的原罪论，为分裂分子张目，搅浑舆论，把民众向错误方向引导中国的分裂问题主要纠结在两个方面
一是宗教问题，有强烈宗教倾向的民族离心力自然大
二是汉族原罪论，不管说什么问题，都要把汉族陪绑，不管有什么好话，说汉族好就是大汉族主义被围攻。说难听点，女人要是觉得男人有原罪都要离婚，何况是主体民族与心怀不满，另有心上人的少数民族。
这个汉族原罪论其实是分裂分子最妙的一招，既限制你说自己好，又不许你说别人坏，到最后就成了汉族一文不值，好事没有坏事一箩筐，给人的感觉是继续作为主体民族天理不容，根本没有资格继续让少数民族围绕自己转下去。
这些但凡有事就先贬汉族的人有两种
一种是被蒙蔽的，以前也和那些居心叵测的分裂分子说一样的话，但是从去年到今年，血淋淋的事实让他们的观点有了改变
第二种就是始作俑者，这些人在网上制造这种舆论潮流，把屎盆子往汉族身上扣，形成分裂分子说不得，汉族本身很糟糕的原罪论，为分裂分子张目，搅浑舆论，把民众向错误方向引导
那帮民运，有良心中青年知识分子
http://www.hanzuwang.com/thread-34179-1-1.html
3# fido
那些和ZD\JD和O^O混在一起的家伙就是良心? 那良心必定是给狗吃了
那些和ZD\JD和O^O混在一起的家伙就是良心? 那良心必定是给狗吃了
Lion 发表于 2009-10-25 20:34 
“有良心的XXXX”这是一个有出处的定义.........而且绝非褒义.........一般的用途是用来捞分或者是养龙什么的
“有良心的XXXX”这是一个有出处的定义.........而且绝非褒义.........一般的用途是用来捞分或者是养龙什么的
汉族必须挺起胸膛做人. 不要贬低别人,但也不能自轻自贱.
苏联、前南都是毁在民族问题上的，中央应该知道7.5处理不好问题会很严重的.
不说民族问题, 就说这么一个街头暴乱, 治安部门需要多久的反应时间? 能够应付多大规模的事件?
象XJ这样一个危险的地方,不是早几年就在报道三种势力之类的, 在W市难道没有一点点应急准备力量?真以为美军和恐怖分子都被一条看不见的国界挡在外面了?何况XJ恐怖事件也不是一次两次了.
这些人平时都在吃屎?
不要说XJ, 就是国内, 类似大规模的事件也不在少数, 只不过因素比较单一, 情绪很容易平复而已. 而且又有XZ的先例.
看来某些人平时真的在吃屎.
象XJ这样一个危险的地方,不是早几年就在报道三种势力之类的, 在W市难道没有一点点应急准备力量?真以为美军和恐怖分子都被一条看不见的国界挡在外面了?何况XJ恐怖事件也不是一次两次了.
这些人平时都在吃屎?
不要说XJ, 就是国内, 类似大规模的事件也不在少数, 只不过因素比较单一, 情绪很容易平复而已. 而且又有XZ的先例.
看来某些人平时真的在吃屎.
支持马甲，现在某些人逆向种族主义的倾向已经发展到了令人发指的地步
限制宗教自由,真正做到自己办教.消除民族差别,实行民族同化.
tomcat650093 发表于 2009-10-25 22:27
关键还是要提高和巩固汉族主体地位
宣传少数民族的时候多宣传他们以前多惨，过去的风俗多暴力多该被淘汰
关键还是要提高和巩固汉族主体地位
宣传少数民族的时候多宣传他们以前多惨，过去的风俗多暴力多该被淘汰
其实巩固主体地位首先就要取消民族优惠政策，你的地位高了别人才会想融入你的圈子。现在可好因为这狗屁民族政策，不少汉族倒绞尽脑汁变少民
嗯，分析透彻
当年斯大林一股脑的把鞑穆都整体迁徙了，
由着鞑穆们唧唧着“俄族原罪论”～～
当年斯大林一股脑的把鞑穆都整体迁徙了，
由着鞑穆们唧唧着“俄族原罪论”～～
我是满人，我以汉化为荣。
不汉化就一辈子呆在深山老林里，汉化了能入主中原。:D
不汉化就一辈子呆在深山老林里，汉化了能入主中原。:D
nihua 发表于 2009-10-25 21:31
我觉得 这跟TG 不正确的历史观教育 也有关系
比如 陕西回乱 比如 三区革命
哪有主体民族这样写历史书丑化自己的？
苏联的那套民族方针和阶级分析法 是自欺欺人 早该抛弃了
文教部门陈旧保守无作为 早该重新认识这些问题了
我觉得 这跟TG 不正确的历史观教育 也有关系
比如 陕西回乱 比如 三区革命
哪有主体民族这样写历史书丑化自己的？
苏联的那套民族方针和阶级分析法 是自欺欺人 早该抛弃了
文教部门陈旧保守无作为 早该重新认识这些问题了
平衡德鲁伊 发表于 2009-10-26 01:44
瞧瞧，这才是聪明人。
瞧瞧，这才是聪明人。
万里车书尽混同
江南岂有别疆封
提兵百万西湖上
立马吴山第一峰
都不用说后金和清了，老祖宗金国皇帝完颜亮也没有把自己当成外人啊
江南岂有别疆封
提兵百万西湖上
立马吴山第一峰
都不用说后金和清了，老祖宗金国皇帝完颜亮也没有把自己当成外人啊
平衡德鲁伊 发表于 2009-10-26 01:44
夏入夷则夷，夷入夏则夏。
汉族自古以来就是以文化来作为民族认同的基准的，并不很注重血统。
夏入夷则夷，夷入夏则夏。
汉族自古以来就是以文化来作为民族认同的基准的，并不很注重血统。
关于少数民族问题，除了新疆、西藏，哪里还有什么问题？所以完全不必杞人忧天
而且，就算是新疆与西藏，主流也是好的啊！
民族优惠政策是同化少数民族必需的,可以随时势更改但不能取消.
宗教和传统习俗不构成障碍,汉文化有绝对的力量包容融合.
宗教和传统习俗不构成障碍,汉文化有绝对的力量包容融合.
是的，飞机哥哥说得好，以本人之切身感受看，南方民族的同化程度普遍很高的，当然了，很多皇汉根本就不承认南方民族的身份，这就两说了。其实新疆和西藏，我觉得有三个方面影响，1是经济确实欠发达，2是藏传佛教和YSL教这样的宗教，3是境外存在一个外部势力支持的分裂团伙
我看马甲是树了一个根本不存在的靶子在攻击
问题的核心是境外势力在捣乱。论穷，深山里面的贫穷少数民族多了去了。论宗教，佛教的影响到处有。可是这些人为什么不造反，不要求独立，因为外面没人撑腰，他们自己都知道根本没可能。
西藏靠什么乱？不就是一个蛤蟆在外面闹。
新疆怎么乱？20世纪初就开始闹了，一阵一阵的，反正总少不了境外的煽动、资金援助、提供庇护。
问题的核心是境外势力在捣乱。论穷，深山里面的贫穷少数民族多了去了。论宗教，佛教的影响到处有。可是这些人为什么不造反，不要求独立，因为外面没人撑腰，他们自己都知道根本没可能。
西藏靠什么乱？不就是一个蛤蟆在外面闹。
新疆怎么乱？20世纪初就开始闹了，一阵一阵的，反正总少不了境外的煽动、资金援助、提供庇护。
马甲1号 发表于 2009-10-25 22:30
以tg汉族的人口比例和掌握的经济、政治资源，要是还嫌不够，那么世界上大部分国家早分裂了。
至于风俗什么的，少数民族有，汉族也有。烧香拜佛，念经、放焰口、做道场、看风水，都是文革期间反的差不多，然后又出来的。如果说在全国范围内一方面禁QZS和msl活动，一方面全国各地大建寺庙，这个国际舆论是不是能够顶住也是一个问题。
现在的困境是，一方面和国际交往增加，不得不在面子上面放松对于宗教活动的管制，一方面又担心宗教活动的泛滥对政治的干预。
以tg汉族的人口比例和掌握的经济、政治资源，要是还嫌不够，那么世界上大部分国家早分裂了。
至于风俗什么的，少数民族有，汉族也有。烧香拜佛，念经、放焰口、做道场、看风水，都是文革期间反的差不多，然后又出来的。如果说在全国范围内一方面禁QZS和msl活动，一方面全国各地大建寺庙，这个国际舆论是不是能够顶住也是一个问题。
现在的困境是，一方面和国际交往增加，不得不在面子上面放松对于宗教活动的管制，一方面又担心宗教活动的泛滥对政治的干预。
民族团结是双向的——如果TG的政策老让汉族觉得自己是二等公民的话，汉族也不会愿意和少数民族团结——照样团结不了！！！
好喝二锅头 发表于 2009-10-26 10:21
整个国家的最高层全部是汉族，而且汉族掌握了全国绝大部分的政治、经济资源，还二等公民，都不知道你的自卑感是怎么来的。
整个国家的最高层全部是汉族，而且汉族掌握了全国绝大部分的政治、经济资源，还二等公民，都不知道你的自卑感是怎么来的。
汉族给少数民族某些优惠不代表自己是二等公民.在中国内的主流文化是以汉文化为主体,为把非主体的文化吸引进来,给点优惠是正常的,咱们讲汉话是职业的,人家是业余的,不让几个子人家怎么跟你玩?
在中国讨论所谓民族问题的时候脱离了某些国际背景就是根本没有抓住问题的关键
真有心闹事又有实力的也就那么几个：zd、jd、hh
建议对上述几个采取积极民族政策，所谓积极并不是退缩、让步、纵容
而是让他们积极改变，老美都在中东想搞ysl的世俗化，打着民主、自由的旗号同化他们
我们也应积极汉化他们啊，推行汉族文化
另外，我觉得对闹事的千万不能忍让，我们越让步，他们反而得寸进尺，你真对他们很了，他们反而老实了，一群jl
建议对上述几个采取积极民族政策，所谓积极并不是退缩、让步、纵容
而是让他们积极改变，老美都在中东想搞ysl的世俗化，打着民主、自由的旗号同化他们
我们也应积极汉化他们啊，推行汉族文化
另外，我觉得对闹事的千万不能忍让，我们越让步，他们反而得寸进尺，你真对他们很了，他们反而老实了，一群jl
最好的汉化办法就是给优惠,清朝科举就给满人优惠,后果是什么样?
最好的同化方法应该是淡化和消除差异，而优惠，特别是以民族作为唯一条件的优惠，恰恰是在不停地强调这个差异
在差异明显的时候，这个优惠的确有积极作用，但是在差异已经缩小到了仅仅是户口本和身份证上的一个字的时候，这个优惠就基本上是纯粹地异化行为。
对藏维而言,差异还是很明显的.
26# 光荣的寒假党
的确，高层都是汉族，但有一个给汉族说话的吗？胳膊肘统统……，我就不说了
的确，高层都是汉族，但有一个给汉族说话的吗？胳膊肘统统……，我就不说了
27# f22
什么文化不文化我不懂，我只知道两少一宽，还有上等公民生孩子随便生，考大学还可以加分，……我等小民不知道文化，只知道在现实利益中汉族和少数民族是不平等的！于是就有汉族考大学把民族改成了土家族
什么文化不文化我不懂，我只知道两少一宽，还有上等公民生孩子随便生，考大学还可以加分，……我等小民不知道文化，只知道在现实利益中汉族和少数民族是不平等的！于是就有汉族考大学把民族改成了土家族
f22 发表于 2009-10-26 10:45
优惠也是要分种类的。能够缩小差异，促进融合的优惠可以鼓励，有一些优惠就纯粹是在增加矛盾了。
比如对于国有企业中少数民族职工比例的硬性规定，只是让所有的普通职工不断地意识到自己身边有一些人跟自己的截然不同的。
加分的优惠也是一样，对于教育体系落后的地区进行优惠还可以理解。生活在同一个城市，同样只会讲汉语的人，只因为身份证上民族一栏差了一个字，就要在录取中硬性地进行差别对待，这个怎么看都不可能是在消除差异吧？
优惠也是要分种类的。能够缩小差异，促进融合的优惠可以鼓励，有一些优惠就纯粹是在增加矛盾了。
比如对于国有企业中少数民族职工比例的硬性规定，只是让所有的普通职工不断地意识到自己身边有一些人跟自己的截然不同的。
加分的优惠也是一样，对于教育体系落后的地区进行优惠还可以理解。生活在同一个城市，同样只会讲汉语的人，只因为身份证上民族一栏差了一个字，就要在录取中硬性地进行差别对待，这个怎么看都不可能是在消除差异吧？
34# 好喝二锅头
制定了两少一宽政策的HYB也是汉人——还是客家人——血统最纯正的汉人，结果怎样？？？
制定了两少一宽政策的HYB也是汉人——还是客家人——血统最纯正的汉人，结果怎样？？？
为什么都不给汉族说话呢?难道一上那位子就都卖国买办了?
治国之道...
治国之道...
f22 发表于 2009-10-26 10:52
才想起来F22的来历，难怪对胡耀邦这么有感情。
才想起来F22的来历，难怪对胡耀邦这么有感情。
胡耀邦的政策当然是他治国之道的体现，但是却并不证明这个治国之道是正确的治国之道。
茶馆之前就有新疆的汉族写的文章，讲述过去30年新疆民族问题的变迁，这个转折点怎么看也是在胡耀邦的民族政策出台之后吧。
茶馆之前就有新疆的汉族写的文章，讲述过去30年新疆民族问题的变迁，这个转折点怎么看也是在胡耀邦的民族政策出台之后吧。