诗文证史:日本汉诗中的甲午战争

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 12:00:24
有意识地将诗文作为史料来研究历史,当推陈寅恪先生为首创。陈寅恪认为:“一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流”。(《陈垣〈敦煌劫余录〉序》)陈寅恪以诗证史或诗史互证的方法主要集中在其所著《元白诗笺证稿》和《柳如是别传》中,他提出了如下几条原则:一是甄别资料,博考而慎取;二是用诗证史,必须辨别“古典”和“今典”;三是诗文证史不仅以诗文为史料,而且诗史互证,方能融会贯通。
    以下向大家提供的是夏晓虹著《日本汉诗中的甲午战争》,原载《读书》1999年11期,后发表在文集《晚清的魅力》中,
    有论者指出:“夏教授是在日本讲学时查到这些汉诗的,她的这篇文章可能是中国学者第一次写的揭露军国主义在日本汉文学中的流毒的文章。”。。。。。。“自维新运动以来,到第二次世界大战,日本汉文学中有一股军国主义逆流越来越严重。虽然不好说它有多么强的力量,但作为中国研究者是必须对它加以批判的。否则对不起国家,对不起祖宗,对不起良心,也对不起友好的日本人民。 ”有意识地将诗文作为史料来研究历史,当推陈寅恪先生为首创。陈寅恪认为:“一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流”。(《陈垣〈敦煌劫余录〉序》)陈寅恪以诗证史或诗史互证的方法主要集中在其所著《元白诗笺证稿》和《柳如是别传》中,他提出了如下几条原则:一是甄别资料,博考而慎取;二是用诗证史,必须辨别“古典”和“今典”;三是诗文证史不仅以诗文为史料,而且诗史互证,方能融会贯通。
    以下向大家提供的是夏晓虹著《日本汉诗中的甲午战争》,原载《读书》1999年11期,后发表在文集《晚清的魅力》中,
    有论者指出:“夏教授是在日本讲学时查到这些汉诗的,她的这篇文章可能是中国学者第一次写的揭露军国主义在日本汉文学中的流毒的文章。”。。。。。。“自维新运动以来,到第二次世界大战,日本汉文学中有一股军国主义逆流越来越严重。虽然不好说它有多么强的力量,但作为中国研究者是必须对它加以批判的。否则对不起国家,对不起祖宗,对不起良心,也对不起友好的日本人民。 ”
考据的非常好!
套用雍正说非中国之人中国一词古今不同义的说法

屠字在古代并非只有屠杀一解,也有表示攻陷城池之意
霜惨烈,风萧索。吾军衔枚乘暗斫。
平壤壁,大同江, 古来天险称无双。
陶器店头岩栅固, 炮雷迸裂弹雨注。
蹀血登,蹈尸进, 白日黯,山河腥。
此役不克旗下死, 呜呼苦战船桥里。
踏破支那四百州 是哪首?
肥马大刀尚未酬,皇恩空浴几春秋。斗瓢倾尽醉余梦,踏破支那四百州
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/55578.shtml
文采不错,比那帮清政府的官员无病呻吟,叹吟风月强多了
灯塔看守 发表于 2009-8-12 19:12 屠字通常伴随着大量杀伤。
像陈寿这类型的学者用字极为讲究,拔、屠是泾渭分明。