没有一个叛国者是自由的

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 04:52:02
<B>没有一个叛国者是自由的</B>

<P>这句话,是斯大林的女儿说的,她逃到了美国,但无法逃出心灵的自责。</P>
<P>这个世界上的人,对待祖国可以有无数种选择,有的痴痴地守着自己的祖国,有的兼顾两方,也有的加入了别国的国籍。作为一种个人选择,其实爱国与否的确没有什么高低之说。</P>
<P>在美国,有许多加入了美国籍的中国人,他们的心灵是平和的。他们经常回国来讲学、经商、探亲,他们很平和地与人们谈论国籍的问题。他们也许爱美国甚于爱中国,但没关系,他们的心灵是自由的。</P>
<P>在美国,还有许多也许很难回来的中国人,他们可能有,也可能没有中国国籍。他们是所谓持不同政见者。他们因为与中国现政府意见不合,而逃离祖国。但是,他们的心是属于祖国的,他们希望中国富强,他们尽自己的努力去为祖国服务。他们痛苦,是因为他们觉得自己的观点不能被现政府接受,但当现政府的工作取得成绩的时候,他们也会在内心为祖国而庆幸。他们的心灵,同样是自由的。我不支持他们的观点,但我尊重他们的人格。</P>
<P>只有一种人,心灵是阴暗的,那就是叛国者。</P>
<P>叛国者不是简单地离开祖国,而是为了离开祖国而去出卖祖国的利益。他们表面上看,似乎只是反对政府的持不同政见者,但实际上,他们是为了反对中国,而反对政府。</P>
<P>这些人,当中国政府做出成绩的时候,他们不会叫好,他们反而会找出种种理由去污蔑这些成绩;</P>
<P>这些人,当中国遇到困难的时候,他们不是痛心疾首,而是发自内心地愉快,因为他们又找到了向某些组织献媚的机会;</P>
<P>这些人,鼓吹当美国进攻中国的时候,他们要为美国人带路;</P>
<P>这些人,当中国军队打败美国军队的时候,他们硬说所有这些战绩不过是一个谎言。</P>
<P>他们丑化中国五千年的历史,他们挑动中国的民族矛盾,他们希望中国的农民反对中国的工人,他们鼓吹北京人和上海人有着不可调和的冲突……</P>
<P>对于这些人,他们的心灵将是永远无法自由的。</P>
<P>他们不敢在人前公开自己的职业,因为没有一个人--包括他们的雇主--会欣赏这样的人格。</P>
<P>他们无法教育自己的儿女,因为一个连祖国都可以出卖的人,怎么能够让自己的儿女不出卖父母?</P>
<P>他们无法成为受人尊重的人,因为讫今为止,这个世界上还没有一个出卖祖国的人被当作英雄;</P>
<P>他们甚至无法恬静地死去,因为他们知道,他们死后,只能成为异域的孤魂--那些永无归宿,只能在公海上夜夜号哭的孤魂。</P><B>没有一个叛国者是自由的</B>

<P>这句话,是斯大林的女儿说的,她逃到了美国,但无法逃出心灵的自责。</P>
<P>这个世界上的人,对待祖国可以有无数种选择,有的痴痴地守着自己的祖国,有的兼顾两方,也有的加入了别国的国籍。作为一种个人选择,其实爱国与否的确没有什么高低之说。</P>
<P>在美国,有许多加入了美国籍的中国人,他们的心灵是平和的。他们经常回国来讲学、经商、探亲,他们很平和地与人们谈论国籍的问题。他们也许爱美国甚于爱中国,但没关系,他们的心灵是自由的。</P>
<P>在美国,还有许多也许很难回来的中国人,他们可能有,也可能没有中国国籍。他们是所谓持不同政见者。他们因为与中国现政府意见不合,而逃离祖国。但是,他们的心是属于祖国的,他们希望中国富强,他们尽自己的努力去为祖国服务。他们痛苦,是因为他们觉得自己的观点不能被现政府接受,但当现政府的工作取得成绩的时候,他们也会在内心为祖国而庆幸。他们的心灵,同样是自由的。我不支持他们的观点,但我尊重他们的人格。</P>
<P>只有一种人,心灵是阴暗的,那就是叛国者。</P>
<P>叛国者不是简单地离开祖国,而是为了离开祖国而去出卖祖国的利益。他们表面上看,似乎只是反对政府的持不同政见者,但实际上,他们是为了反对中国,而反对政府。</P>
<P>这些人,当中国政府做出成绩的时候,他们不会叫好,他们反而会找出种种理由去污蔑这些成绩;</P>
<P>这些人,当中国遇到困难的时候,他们不是痛心疾首,而是发自内心地愉快,因为他们又找到了向某些组织献媚的机会;</P>
<P>这些人,鼓吹当美国进攻中国的时候,他们要为美国人带路;</P>
<P>这些人,当中国军队打败美国军队的时候,他们硬说所有这些战绩不过是一个谎言。</P>
<P>他们丑化中国五千年的历史,他们挑动中国的民族矛盾,他们希望中国的农民反对中国的工人,他们鼓吹北京人和上海人有着不可调和的冲突……</P>
<P>对于这些人,他们的心灵将是永远无法自由的。</P>
<P>他们不敢在人前公开自己的职业,因为没有一个人--包括他们的雇主--会欣赏这样的人格。</P>
<P>他们无法教育自己的儿女,因为一个连祖国都可以出卖的人,怎么能够让自己的儿女不出卖父母?</P>
<P>他们无法成为受人尊重的人,因为讫今为止,这个世界上还没有一个出卖祖国的人被当作英雄;</P>
<P>他们甚至无法恬静地死去,因为他们知道,他们死后,只能成为异域的孤魂--那些永无归宿,只能在公海上夜夜号哭的孤魂。</P>
当然罗!!!叛国罪比叛党罪、叛军罪更恶劣。杀无赦。
好文!叛国者杀!
叛国者杀!
是啊!那肮脏的灵魂
<B>以下是引用<I>blcjb</I>在2004-5-26 17:04:00的发言:</B>
<B>没有一个叛国者是自由的</B>
<P>对于这些人,他们的心灵将是永远无法自由的。</P>
<P>他们不敢在人前公开自己的职业,因为没有一个人--包括他们的雇主--会欣赏这样的人格。</P>
<P>他们无法教育自己的儿女,因为一个连祖国都可以出卖的人,怎么能够让自己的儿女不出卖父母?</P>
<P>他们无法成为受人尊重的人,因为讫今为止,这个世界上还没有一个出卖祖国的人被当作英雄;</P>
<P>他们甚至无法恬静地死去,因为他们知道,他们死后,只能成为异域的孤魂--那些永无归宿,只能在公海上夜夜号哭的孤魂。</P>

<P>顶~~~漂亮的文采!</P>
汉奸都该杀
<P>对中国现代文学史稍有常识的人都知道,著名作家周作人当过汉奸,因为他曾<p></p></P><P>出任华北伪教育总署督办一职。但是还有另外一位著名作家郁达夫,曾任驻苏门答<p></p></P><P>腊日军宪兵队翻译官,却没人把他当做汉奸,反而有不少文章回忆他为日军服务时<p></p></P><P>的「英勇事迹」。周作人出任的是伪职,郁达夫当的是日军军官;周作人是被迫的,<p></p></P><P>郁达夫虽说不是完全自愿的,但日本人要他当他也就当了;周作人当的是文官,郁<p></p></P><P>达夫任的是军职。不管从哪方面来说,郁达夫的「汉奸罪」都应该超过周作人。从<p></p></P><P>大量反映抗日战争的电影、小说中我们可以看到,日军翻译官是怎样一副二鬼子的<p></p></P><P>嘴脸,往往就是那种「比日本人还坏的中国人」形象。无论是不是事实,至少表明<p></p></P><P>在一般民众的心里,这是一个什么样职位。为什么人们不仅原谅了郁达夫,还把他<p></p></P><P>当成一个类似英雄的人物呢?最主要的原因,就是他没在中国,而是在印尼当的这<p></p></P><P>个翻译官。如果他犯了罪,充当了侵略者的帮凶,为虎作伥,助纣为虐,那也是在<p></p></P><P>外国,与咱们中国没关系。虽然驻苏门答腊日本宪兵队,对付和迫害过大量的华侨,<p></p></P><P>镇压过华人抵抗组织。<p></p></P><P> <p></p></P><P>  郁达夫在日本宣布投降后不久,被宪兵队秘密绑架杀了。因为他们早已知道他<p></p></P><P>的作家身份,怕将来以笔墨暴露日本人的罪行。<p></p></P><P> <p></p></P><P>  我丝毫没有要把郁达夫打成汉奸的意思。举这个例子只是想说明,「汉奸」并<p></p></P><P>不是以正义尺度来作为划分标准的。当人们指斥这个为汉奸、那个为民族的败类和<p></p></P><P>叛徒时,往往凭藉的是狭隘的民族主义情绪,乃至一种伪正义的道德优越感,而不<p></p></P><P>是一种历史的公正的态度。<p></p></P><P> <p></p></P><P>  周作人出任伪职,固然不光彩,但绝不是一种罪行。他在侵略军的威逼之下就<p></p></P><P>范(包括枪击未死),任期除了履行其职,没干过对不起民族的坏事。据曾在北平从<p></p></P><P>事秘密抗日活动的人回忆,周作人的这个职务还是中共地下组织替他争来的。原伪<p></p></P><P>教育总署督办汤尔和死后,该职出缺,一个叫缪斌的汉奸想争这个位置。缪斌当过<p></p></P><P>新民会中央指导部部长,是积极的反共分子,于是地下党便搜集他平时的反日言论,<p></p></P><P>写成材料送到日本人那里,免了他的官。地下党认为,教育总署督办的职务由周作<p></p></P><P>人出任,比缪斌来当要好得多,于是想尽办法抵制了缪斌。地下党是成功了,但是<p></p></P><P>却把一位优秀的作家推进了「汉奸」的火坑。周作人平素在言谈之中,常流露出对<p></p></P><P>日寇侵略中国、以致民不聊生、生灵遭受涂炭的不满情绪,还赞许和同情抗日分子,<p></p></P><P>帮助地下组织在日占区安插人员(回忆文集《日伪统治下的北平》)。周作人所作的<p></p></P><P>这一切「比缪斌好得多」的事,后来都被一笔勾销,只剩下永生难赎的罪名。即使<p></p></P><P>是被号称「最抗日」的共产党指责、孤立和打击的「最反动」的汉奸缪斌,也不是<p></p></P><P>只知一味替侵略者效力,而是「平时」有很多的「反日言论」,足以「写成材料」<p></p></P><P>让日本人罢了他的官。<p></p></P><P>     二次大战期间,许多国家都有被德、意、日侵略占领的经历。有占领就会有合<p></p></P><P>作者。各个国家对于这些合作者,态度是不尽相同的。大部分在战后没有受到追究,<p></p></P><P>有不少继续活跃在政治舞台上,甚至出任国家元首、政府首脑。被尊为「独立之父」<p></p></P><P>的印度尼西亚总统苏加诺,在日本侵占时期,先后担任日本组织的「人民力量中心」<p></p></P><P>主席、「中央参议员议长」、「爪哇奉公会」主席。印尼第二任总统苏哈托,也在<p></p></P><P>日占时期参加「卫国军」,到日本军校受训毕业后担任中队长。担任过三届印尼内<p></p></P><P>阁总理的哈达,曾任日本军政府顾问。新加坡第四任总统黄金辉,于一九四二年日<p></p></P><P>本侵占后,在日本军事机关任职。历任缅甸国务委员会主席、总统的吴奈温,一九<p></p></P><P>四一年被选派到日本学习军事,曾在海南岛及台湾受日军训练,一九四二年充当日<p></p></P><P>本侵略军先头部队第二师师长,攻占缅甸。而出任过日占时缅甸政府外交部长的吴<p></p></P><P>努,二战后三度担任总理。老挝国王西萨旺.冯,曾宣布他的国家加入日本的「大<p></p></P><P>东亚共荣圈」。一九四一年同日本订立共同作战条约,向英美宣战的泰国总理銮披<p></p></P><P>汶,日本投降后作为战犯遭逮捕,但后来又做了九年多的总理。比利时国王利奥波<p></p></P><P>尔德三世,一九四○年德军入侵时,拒绝随政府流亡国外并率军队投降,十年后参<p></p></P><P>众两院表决允其复位,只是由于人民的反对才在第二年退位,由其儿子继任。<p></p></P><P> <p></p></P><P>  法国对卖国贼的惩罚较为严厉,维希政府的主要首领在战后接受了审判。贝当<p></p></P><P>以通敌罪判处死刑,后改为终生禁闭;赖伐尔以叛国罪被处决;德阿特失踪,被缺<p></p></P><P>席判处死刑。恕我孤陋寡闻,除了中国的「汉奸」,我只听说过法国也有「法奸」,<p></p></P><P>而且是套用「汉奸」一词译过来的。一九四四年八月,盟军解放巴黎,市民欢庆光<p></p></P><P>复的同时,也对法奸实行报复。有一张著名的照片,一个被剃了光头的法国妇女抱<p></p></P><P>著她与德国军人生的婴儿,在市民的簇拥下游街示众。还有一张游街示众的照片,<p></p></P><P>主角也是几个法国妇女,光头上画著纳粹的「」记号,因为她们做过德国侵略者的<p></p></P><P>情人。这两张照片给我的震撼,超过另两张著名的「二战」摄影作品,一是几个美<p></p></P><P>国士兵将一面国旗插在刚刚被攻占的堡垒上,一是一个美国水兵在大街上听到胜利<p></p></P><P>的消息当即搂过身边过路的女郎亲吻起来。我不知道她们除了跟侵略军睡觉,还犯<p></p></P><P>过什么出卖祖国利益的罪行。她们也许是为了真爱,也许是为了解决温饱,也许是<p></p></P><P>被迫,至多是「商女不知亡国恨」,何以要在民族解放的喜庆日子里首先将她们揪<p></p></P><P>出来作为报仇雪恨的对象,这是一种崇高的精神,还是一种卑琐的心理?<p></p></P><P> <p></p></P><P>  法国人对「法奸」的痛恨,仍远远不及中国人痛恨汉奸那样强烈和持久。根据<p></p></P><P>「泛汉奸」的说法,连沦陷区的百姓都有「伪民」之嫌。不抗日就是附敌,这期间<p></p></P><P>绝无第三条路让你可走。围棋大师吴清源,年幼赴日本学习围棋,正当日本大举侵<p></p></P><P>略中国、屠戮中国人民之际,他加入了日本国籍。吴清源后来所取得地位,以及横<p></p></P><P>扫日本棋坛十五年无敌手的辉煌战绩,人们已不在意他当年这一举动,甚至还有些<p></p></P><P>「为国争光」的骄傲。但若放在当时来评论,这显然是「叛国投敌」的行为无疑。<p></p></P><P>音乐家马思骢当然也是「叛国投敌」的,他偷越国境寻求政治庇护,得到了美国中<p></p></P><P>央情报局的帮助。现在他们有声望、有地位和有成就,已不再有人去说他们了,普<p></p></P><P>通人则不会有这样幸运。一位作家抱怨,「抗日战争怎么打了八年?就因为汉奸太<p></p></P><P>多了。」<p></p></P><P> <p></p></P><P>  真正的问题也许是,抗日战争结束了五十几年,为什么汉奸还那样多?<p></p></P>