超级军网介绍近代奥斯曼帝国与日本军国主义觊觎中亚及我国新疆的 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 16:55:52
介绍近代奥斯曼帝国与日本军国主义觊觎中亚及我国新疆的两种新书
耿世民
2008-12-14 20:08:04 阅读 197 次
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土耳其奥斯曼(Osman)帝国早在十九世纪下半期当浩罕乌兹别克人野心家阿古柏（Yakup Beg）非法窜入新疆，建立所谓“哲特沙尔（Jeti Shahr）”伪政权时，就曾派教官来帮助其训练军队，并非法进行开办学校等活动。同时日本军国主义也先后派遣特务到中亚、新疆等地进行情报收集工作，妄图把新疆从我国分裂出去。
塔塔尔（Tatar）人，主要指俄罗斯联邦共和国所属塔塔尔（鞑靼）自治共和国等地的居民，语言属突厥语系克普恰克（Qypchaq）语组，人口约有三四百万。上世纪初当俄国十月革命（1917年）发生后，许多塔塔尔人逃亡到我国东北的哈尔滨一带。其中一部分人后移居到日本的神户、名古屋、东京等地；日本军国主义趁机拉拢、利用他们，企图为建立所谓大回教国傀儡政权服务。这里顺便提起，另有一小部分青年后来辗转到达欧洲。其中有Rahmatulin Rahmati(即Arat), Saadat Chaghatai等来到柏林，进入柏林大学，师从德国突厥比较语言学奠基人魏里•邦格（Willi Bang）教授，后来成为著名的突厥语文学家（Turkic Philolog）。
下面介绍的两部土耳其文新书就是有关这方面内容的论著。二书的作者都是土耳其安卡拉大学史地文学院日本学教研室的敦达尔博士（Ali Merthan Dundar），一本题作《从泛伊斯兰主义到大亚洲主义——奥斯曼帝国、日本和中亚》（Panislamizmden Buyuk Asyaciligha—Osman Imparatorlughu, Japonya ve Orta Asya）（2006）（291页，斯坦布尔，ISBN 975-437-579-8）。另一本题作《日本突厥人的足迹——作为文化遗产的中国东北和日本的塔塔尔人社会》（Japonyada Turk Izleri—Bir Kultur Mirasi Olarak Mancurya ve Japonya Turk-Tatar Camileri）（2008）（272页，安卡拉，ISBN 978-975-6768-98-3），
前一书的内容目录如下：
前言，导论；
上篇：奥斯曼帝国的中亚政策：
1）1876年以前的中亚和奥斯曼帝国，
2）奥斯曼帝国和中亚诸汗国：（1）布哈拉(Bukhara)汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（2）希瓦(Hive)（花剌子模Harezm）汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（3）浩罕(Hokand)汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（4）（新疆）喀什噶尔(Kashgar)与奥斯曼帝国之间的关系；
3）阿不都哈米德二世（II. Abdulhamid）时期的奥斯曼帝国：（1）泛伊斯兰主义问题，（2）新的世界政治重要工具：泛伊斯兰主义和大国势力范围，（3）阿不都哈米德二世时期奥斯曼帝国对中亚的政策：是政治统一抑或是依靠穆斯林信徒？（4）奥斯曼帝国与德国的靠近；
4）（十九世纪奥斯曼帝国）联合与进步社运动时期；
5）第一次世界大战与泛突厥主义：（1）转向中亚的突厥行动，（2）政治行动与目的，（3）政治与武力宣传，（4）从泛伊斯兰主义到泛亚洲主义：土耳其与日本的联手；
下篇：日本的中亚政策：
1）从岛国到帝国：（1）明治维新前的日本，（2）殖民主义者在黄海称霸，（3）明治时期的日本，（4）中日战争（1894－1895），（5）俄日战争（1904－1905）（6）大亚洲主义；
2）伊斯兰教、泛伊斯兰主义和日本：（1）日本与伊斯兰教的接触，（2）日本国的突厥－塔塔尔人与伊斯兰社会，（3）派往中亚（新疆）的各种考察队、特遣队；
3）日本渗透中亚的手段：（1）成立民族主义组织，（2）日本军方的活动，（3）日本外务省的活动，（4）文字宣传；
4）日本针对伊斯兰世界的宣传：（1）日本采取的主要行动，（2）日本对俄国境内穆斯林的宣传活动，（3）日本对中国境内穆斯林施加影响的手段，（4）日本派往新疆的特务（215－221页）（在这一节中，除介绍上源太一、日野强等在新疆各处的特务活动外，并提到一件鲜为人知的重要事件：那就是1923年当土耳其凯末尔政府废除帝制，流放奥斯曼帝国末代皇帝阿不都哈米德二世到海外后，日本军国主义企图扶置其孙王子阿不都克力木（Shehzade Abdulkerim Afendi）登上1933年成立的所谓东突厥斯坦伊斯兰共和国总统的宝座。
5）日本对中亚的政策与奥斯曼末代王室的活动：（1）奥斯曼末代王室与日本，（2）突厥斯坦皇帝奥斯曼王子阿不都克里木（Abdulkerim），（3）王子幻想的破灭。
结语
参考书目录
索引
后一书的内容目录如下：前言，缩略语，导论；
第一章：中国哈尔滨塔塔尔人社会、哈尔滨塔塔尔人社会及其有关资料
第二章：日本神户塔塔尔人社会、神户塔塔尔人社会及其有关资料；
第三章：日本名古屋塔塔尔人社会、名古屋塔塔尔人社会及其有关资料；
第四章：日本东京塔塔尔人社会、东京塔塔尔人社会及其有关资料；
结语；
附录：远东地区突厥－塔塔尔人社会及有关资料（这里刊布了许多鲜为人知的原始档案材料）；
参考书目录
索引。介绍近代奥斯曼帝国与日本军国主义觊觎中亚及我国新疆的两种新书
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土耳其奥斯曼(Osman)帝国早在十九世纪下半期当浩罕乌兹别克人野心家阿古柏（Yakup Beg）非法窜入新疆，建立所谓“哲特沙尔（Jeti Shahr）”伪政权时，就曾派教官来帮助其训练军队，并非法进行开办学校等活动。同时日本军国主义也先后派遣特务到中亚、新疆等地进行情报收集工作，妄图把新疆从我国分裂出去。
塔塔尔（Tatar）人，主要指俄罗斯联邦共和国所属塔塔尔（鞑靼）自治共和国等地的居民，语言属突厥语系克普恰克（Qypchaq）语组，人口约有三四百万。上世纪初当俄国十月革命（1917年）发生后，许多塔塔尔人逃亡到我国东北的哈尔滨一带。其中一部分人后移居到日本的神户、名古屋、东京等地；日本军国主义趁机拉拢、利用他们，企图为建立所谓大回教国傀儡政权服务。这里顺便提起，另有一小部分青年后来辗转到达欧洲。其中有Rahmatulin Rahmati(即Arat), Saadat Chaghatai等来到柏林，进入柏林大学，师从德国突厥比较语言学奠基人魏里•邦格（Willi Bang）教授，后来成为著名的突厥语文学家（Turkic Philolog）。
下面介绍的两部土耳其文新书就是有关这方面内容的论著。二书的作者都是土耳其安卡拉大学史地文学院日本学教研室的敦达尔博士（Ali Merthan Dundar），一本题作《从泛伊斯兰主义到大亚洲主义——奥斯曼帝国、日本和中亚》（Panislamizmden Buyuk Asyaciligha—Osman Imparatorlughu, Japonya ve Orta Asya）（2006）（291页，斯坦布尔，ISBN 975-437-579-8）。另一本题作《日本突厥人的足迹——作为文化遗产的中国东北和日本的塔塔尔人社会》（Japonyada Turk Izleri—Bir Kultur Mirasi Olarak Mancurya ve Japonya Turk-Tatar Camileri）（2008）（272页，安卡拉，ISBN 978-975-6768-98-3），
前一书的内容目录如下：
前言，导论；
上篇：奥斯曼帝国的中亚政策：
1）1876年以前的中亚和奥斯曼帝国，
2）奥斯曼帝国和中亚诸汗国：（1）布哈拉(Bukhara)汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（2）希瓦(Hive)（花剌子模Harezm）汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（3）浩罕(Hokand)汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（4）（新疆）喀什噶尔(Kashgar)与奥斯曼帝国之间的关系；
3）阿不都哈米德二世（II. Abdulhamid）时期的奥斯曼帝国：（1）泛伊斯兰主义问题，（2）新的世界政治重要工具：泛伊斯兰主义和大国势力范围，（3）阿不都哈米德二世时期奥斯曼帝国对中亚的政策：是政治统一抑或是依靠穆斯林信徒？（4）奥斯曼帝国与德国的靠近；
4）（十九世纪奥斯曼帝国）联合与进步社运动时期；
5）第一次世界大战与泛突厥主义：（1）转向中亚的突厥行动，（2）政治行动与目的，（3）政治与武力宣传，（4）从泛伊斯兰主义到泛亚洲主义：土耳其与日本的联手；
下篇：日本的中亚政策：
1）从岛国到帝国：（1）明治维新前的日本，（2）殖民主义者在黄海称霸，（3）明治时期的日本，（4）中日战争（1894－1895），（5）俄日战争（1904－1905）（6）大亚洲主义；
2）伊斯兰教、泛伊斯兰主义和日本：（1）日本与伊斯兰教的接触，（2）日本国的突厥－塔塔尔人与伊斯兰社会，（3）派往中亚（新疆）的各种考察队、特遣队；
3）日本渗透中亚的手段：（1）成立民族主义组织，（2）日本军方的活动，（3）日本外务省的活动，（4）文字宣传；
4）日本针对伊斯兰世界的宣传：（1）日本采取的主要行动，（2）日本对俄国境内穆斯林的宣传活动，（3）日本对中国境内穆斯林施加影响的手段，（4）日本派往新疆的特务（215－221页）（在这一节中，除介绍上源太一、日野强等在新疆各处的特务活动外，并提到一件鲜为人知的重要事件：那就是1923年当土耳其凯末尔政府废除帝制，流放奥斯曼帝国末代皇帝阿不都哈米德二世到海外后，日本军国主义企图扶置其孙王子阿不都克力木（Shehzade Abdulkerim Afendi）登上1933年成立的所谓东突厥斯坦伊斯兰共和国总统的宝座。
5）日本对中亚的政策与奥斯曼末代王室的活动：（1）奥斯曼末代王室与日本，（2）突厥斯坦皇帝奥斯曼王子阿不都克里木（Abdulkerim），（3）王子幻想的破灭。
结语
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后一书的内容目录如下：前言，缩略语，导论；
第一章：中国哈尔滨塔塔尔人社会、哈尔滨塔塔尔人社会及其有关资料
第二章：日本神户塔塔尔人社会、神户塔塔尔人社会及其有关资料；
第三章：日本名古屋塔塔尔人社会、名古屋塔塔尔人社会及其有关资料；
第四章：日本东京塔塔尔人社会、东京塔塔尔人社会及其有关资料；
结语；
附录：远东地区突厥－塔塔尔人社会及有关资料（这里刊布了许多鲜为人知的原始档案材料）；
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土耳其奥斯曼(Osman)帝国早在十九世纪下半期当浩罕乌兹别克人野心家阿古柏（Yakup Beg）非法窜入新疆，建立所谓“哲特沙尔（Jeti Shahr）”伪政权时，就曾派教官来帮助其训练军队，并非法进行开办学校等活动。同时日本军国主义也先后派遣特务到中亚、新疆等地进行情报收集工作，妄图把新疆从我国分裂出去。
塔塔尔（Tatar）人，主要指俄罗斯联邦共和国所属塔塔尔（鞑靼）自治共和国等地的居民，语言属突厥语系克普恰克（Qypchaq）语组，人口约有三四百万。上世纪初当俄国十月革命（1917年）发生后，许多塔塔尔人逃亡到我国东北的哈尔滨一带。其中一部分人后移居到日本的神户、名古屋、东京等地；日本军国主义趁机拉拢、利用他们，企图为建立所谓大回教国傀儡政权服务。这里顺便提起，另有一小部分青年后来辗转到达欧洲。其中有Rahmatulin Rahmati(即Arat), Saadat Chaghatai等来到柏林，进入柏林大学，师从德国突厥比较语言学奠基人魏里•邦格（Willi Bang）教授，后来成为著名的突厥语文学家（Turkic Philolog）。
下面介绍的两部土耳其文新书就是有关这方面内容的论著。二书的作者都是土耳其安卡拉大学史地文学院日本学教研室的敦达尔博士（Ali Merthan Dundar），一本题作《从泛伊斯兰主义到大亚洲主义——奥斯曼帝国、日本和中亚》（Panislamizmden Buyuk Asyaciligha—Osman Imparatorlughu, Japonya ve Orta Asya）（2006）（291页，斯坦布尔，ISBN 975-437-579-8）。另一本题作《日本突厥人的足迹——作为文化遗产的中国东北和日本的塔塔尔人社会》（Japonyada Turk Izleri—Bir Kultur Mirasi Olarak Mancurya ve Japonya Turk-Tatar Camileri）（2008）（272页，安卡拉，ISBN 978-975-6768-98-3），
前一书的内容目录如下：
前言，导论；
上篇：奥斯曼帝国的中亚政策：
1）1876年以前的中亚和奥斯曼帝国，
2）奥斯曼帝国和中亚诸汗国：（1）布哈拉(Bukhara)汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（2）希瓦(Hive)（花剌子模Harezm）汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（3）浩罕(Hokand)汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（4）（新疆）喀什噶尔(Kashgar)与奥斯曼帝国之间的关系；
3）阿不都哈米德二世（II. Abdulhamid）时期的奥斯曼帝国：（1）泛伊斯兰主义问题，（2）新的世界政治重要工具：泛伊斯兰主义和大国势力范围，（3）阿不都哈米德二世时期奥斯曼帝国对中亚的政策：是政治统一抑或是依靠穆斯林信徒？（4）奥斯曼帝国与德国的靠近；
4）（十九世纪奥斯曼帝国）联合与进步社运动时期；
5）第一次世界大战与泛突厥主义：（1）转向中亚的突厥行动，（2）政治行动与目的，（3）政治与武力宣传，（4）从泛伊斯兰主义到泛亚洲主义：土耳其与日本的联手；
下篇：日本的中亚政策：
1）从岛国到帝国：（1）明治维新前的日本，（2）殖民主义者在黄海称霸，（3）明治时期的日本，（4）中日战争（1894－1895），（5）俄日战争（1904－1905）（6）大亚洲主义；
2）伊斯兰教、泛伊斯兰主义和日本：（1）日本与伊斯兰教的接触，（2）日本国的突厥－塔塔尔人与伊斯兰社会，（3）派往中亚（新疆）的各种考察队、特遣队；
3）日本渗透中亚的手段：（1）成立民族主义组织，（2）日本军方的活动，（3）日本外务省的活动，（4）文字宣传；
4）日本针对伊斯兰世界的宣传：（1）日本采取的主要行动，（2）日本对俄国境内穆斯林的宣传活动，（3）日本对中国境内穆斯林施加影响的手段，（4）日本派往新疆的特务（215－221页）（在这一节中，除介绍上源太一、日野强等在新疆各处的特务活动外，并提到一件鲜为人知的重要事件：那就是1923年当土耳其凯末尔政府废除帝制，流放奥斯曼帝国末代皇帝阿不都哈米德二世到海外后，日本军国主义企图扶置其孙王子阿不都克力木（Shehzade Abdulkerim Afendi）登上1933年成立的所谓东突厥斯坦伊斯兰共和国总统的宝座。
5）日本对中亚的政策与奥斯曼末代王室的活动：（1）奥斯曼末代王室与日本，（2）突厥斯坦皇帝奥斯曼王子阿不都克里木（Abdulkerim），（3）王子幻想的破灭。
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第一章：中国哈尔滨塔塔尔人社会、哈尔滨塔塔尔人社会及其有关资料
第二章：日本神户塔塔尔人社会、神户塔塔尔人社会及其有关资料；
第三章：日本名古屋塔塔尔人社会、名古屋塔塔尔人社会及其有关资料；
第四章：日本东京塔塔尔人社会、东京塔塔尔人社会及其有关资料；
结语；
附录：远东地区突厥－塔塔尔人社会及有关资料（这里刊布了许多鲜为人知的原始档案材料）；
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土耳其奥斯曼(Osman)帝国早在十九世纪下半期当浩罕乌兹别克人野心家阿古柏（Yakup Beg）非法窜入新疆，建立所谓“哲特沙尔（Jeti Shahr）”伪政权时，就曾派教官来帮助其训练军队，并非法进行开办学校等活动。同时日本军国主义也先后派遣特务到中亚、新疆等地进行情报收集工作，妄图把新疆从我国分裂出去。
塔塔尔（Tatar）人，主要指俄罗斯联邦共和国所属塔塔尔（鞑靼）自治共和国等地的居民，语言属突厥语系克普恰克（Qypchaq）语组，人口约有三四百万。上世纪初当俄国十月革命（1917年）发生后，许多塔塔尔人逃亡到我国东北的哈尔滨一带。其中一部分人后移居到日本的神户、名古屋、东京等地；日本军国主义趁机拉拢、利用他们，企图为建立所谓大回教国傀儡政权服务。这里顺便提起，另有一小部分青年后来辗转到达欧洲。其中有Rahmatulin Rahmati(即Arat), Saadat Chaghatai等来到柏林，进入柏林大学，师从德国突厥比较语言学奠基人魏里•邦格（Willi Bang）教授，后来成为著名的突厥语文学家（Turkic Philolog）。
下面介绍的两部土耳其文新书就是有关这方面内容的论著。二书的作者都是土耳其安卡拉大学史地文学院日本学教研室的敦达尔博士（Ali Merthan Dundar），一本题作《从泛伊斯兰主义到大亚洲主义——奥斯曼帝国、日本和中亚》（Panislamizmden Buyuk Asyaciligha—Osman Imparatorlughu, Japonya ve Orta Asya）（2006）（291页，斯坦布尔，ISBN 975-437-579-8）。另一本题作《日本突厥人的足迹——作为文化遗产的中国东北和日本的塔塔尔人社会》（Japonyada Turk Izleri—Bir Kultur Mirasi Olarak Mancurya ve Japonya Turk-Tatar Camileri）（2008）（272页，安卡拉，ISBN 978-975-6768-98-3），
前一书的内容目录如下：
前言，导论；
上篇：奥斯曼帝国的中亚政策：
1）1876年以前的中亚和奥斯曼帝国，
2）奥斯曼帝国和中亚诸汗国：（1）布哈拉(Bukhara)汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（2）希瓦(Hive)（花剌子模Harezm）汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（3）浩罕(Hokand)汗国与奥斯曼帝国之间的关系，（4）（新疆）喀什噶尔(Kashgar)与奥斯曼帝国之间的关系；
3）阿不都哈米德二世（II. Abdulhamid）时期的奥斯曼帝国：（1）泛伊斯兰主义问题，（2）新的世界政治重要工具：泛伊斯兰主义和大国势力范围，（3）阿不都哈米德二世时期奥斯曼帝国对中亚的政策：是政治统一抑或是依靠穆斯林信徒？（4）奥斯曼帝国与德国的靠近；
4）（十九世纪奥斯曼帝国）联合与进步社运动时期；
5）第一次世界大战与泛突厥主义：（1）转向中亚的突厥行动，（2）政治行动与目的，（3）政治与武力宣传，（4）从泛伊斯兰主义到泛亚洲主义：土耳其与日本的联手；
下篇：日本的中亚政策：
1）从岛国到帝国：（1）明治维新前的日本，（2）殖民主义者在黄海称霸，（3）明治时期的日本，（4）中日战争（1894－1895），（5）俄日战争（1904－1905）（6）大亚洲主义；
2）伊斯兰教、泛伊斯兰主义和日本：（1）日本与伊斯兰教的接触，（2）日本国的突厥－塔塔尔人与伊斯兰社会，（3）派往中亚（新疆）的各种考察队、特遣队；
3）日本渗透中亚的手段：（1）成立民族主义组织，（2）日本军方的活动，（3）日本外务省的活动，（4）文字宣传；
4）日本针对伊斯兰世界的宣传：（1）日本采取的主要行动，（2）日本对俄国境内穆斯林的宣传活动，（3）日本对中国境内穆斯林施加影响的手段，（4）日本派往新疆的特务（215－221页）（在这一节中，除介绍上源太一、日野强等在新疆各处的特务活动外，并提到一件鲜为人知的重要事件：那就是1923年当土耳其凯末尔政府废除帝制，流放奥斯曼帝国末代皇帝阿不都哈米德二世到海外后，日本军国主义企图扶置其孙王子阿不都克力木（Shehzade Abdulkerim Afendi）登上1933年成立的所谓东突厥斯坦伊斯兰共和国总统的宝座。
5）日本对中亚的政策与奥斯曼末代王室的活动：（1）奥斯曼末代王室与日本，（2）突厥斯坦皇帝奥斯曼王子阿不都克里木（Abdulkerim），（3）王子幻想的破灭。
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第一章：中国哈尔滨塔塔尔人社会、哈尔滨塔塔尔人社会及其有关资料
第二章：日本神户塔塔尔人社会、神户塔塔尔人社会及其有关资料；
第三章：日本名古屋塔塔尔人社会、名古屋塔塔尔人社会及其有关资料；
第四章：日本东京塔塔尔人社会、东京塔塔尔人社会及其有关资料；
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