科学思维基础

这个东西是换了个马甲，补充了些东西再帖了出来

科学思维基础

1+1=2，其实不是这样的，1+1=2在这个世界中没有任何的实际存在，它是我们了解事物的工具。你可以说1+1=2是正确的，也可以说1+1=2是错误的，这世界本身就是这样，实际上也没有任何的正确或者是错误可言，你要是认为事物是正确的或者是错误的那仅仅是站在你的利益角度来说的。
抛开自己利益的视角，才能更清楚的看待人类社会，这是个困难的过程，在这样的情况下，能够反对自己的利益才是成熟的开始。

人类社会进入现在的发展，是一个全新的时期，我从我的角度来说一下我对事物的一些理解，这是一个“悟”的过程。就从“平等，自由，博爱”开始吧。

自由,平等,博爱这些玩意事实上是不存在的!!!

拿自由来说
不可能存在完全的自由,只存在相对的自由
就好比一条路和一辆车,你这车只能是在这路上跑的
这路是什么呢,就是你的物质基础
你的自由不能超出你的物质基础范围。也就是你想做任何的事，都是建立在物质基础上的，包括你的思维。
如果对面也开了辆车过来,嘿嘿,出麻烦了不是
就要让路了,你敢不让?人家也敢的,所以路各走一边
所以你的自由总是得让度一些的,在任何时候都这样
至于让多让少,那就得比力气了,力气大,自由就多,力气小,自由就少,所以坦克是陆地之王,不是你.
经济发展了,有钱了,路可以修宽了,这样车可以各走各的,影响就小些了,自由就多些了,再有钱就可以修多车道的了,当然任何时候都要注意别和对面的打架,所以,自由从来都不是完整的
所以,自由是以物质为基础的.怎么开车就成了法律了
想获得多的自由,那么只有一点：加强经济基础建设!

平等和博爱，也和自由一样，都是有条件有情况的东西。
比如平等，比如选举权的平等，为什么规定18岁才有选举权？这本身就不平等，平等也是相对的，有前提条件的，或者说，不存在任何事实上平等的事物。

博爱也是不存在的，因为人只爱能够让人认为对其有利的事物，这本身就是选择性的，你爱什么仅仅是因为你能从中获得利益。谁能够博爱？事实上不存在这样的人。

有些人把“平等，自由，博爱”当成普世价值，其实本身也是非常愚昧的，这和信仰上帝，真主，如来佛没什么区别，因为这些都是实际意义上不存在的东西，世界并不是按“他们”说的意思转的，世界的运转有自己的规律。

说下法律,也是和完全的公平,平等无关的,当然它可以合理,就像老虎吃鸡,是合理的,但对鸡来说,是不公平的.
还比如我在山里搭了个茅棚,一天跑来些人,要收我房地产税
天哪!我祖祖辈辈在这生活了几百上千年,都没为这茅棚交过什么房地产税,老子才不承认你们什么什么的狗屁国家,老子还有祖辈在这生活那么久,这地怎么成你们的了?不交!!!
不交就是犯罪,违反法律,拿去关!!!
那么多年住个茅棚没事,今天要拿去关?!什么道理?还违反哪们子法律?自己的地头就怎么不能做主了?还成了什么国家的?
你说这税该不该交,这法律公平不?
实际上这税一定得交的,强权既公理,或者说他要你交你就得交,不要你交,你就不用交,看权利人是怎么确立其获得利益的方式(比如法律规定)这个国家是以什么形式,来形成这样的权利人.这样制度的保障力量包括武力,谁愿意交税?是怕带枪的找上门来吧.
所以法律一定是不公平的,当然,它可以合理,老虎吃鸡的道理,法律是变化的,老虎也是,现在的老虎是养鸡吃的.当然,同样一件事犯不犯罪,是看情况定的
什么是强权？说白了就是石头的大小，个头大的对比个头小的就是强权，或者说是能量大的能更多的决定能量小的，或者是谁控制的物质多，谁决定方向。对于人来说，获得物质力量支持多的人能支配少的人。

“平等，自由，博爱”反映到人类社会，就产生了一些这样的表达，比如：任何的自由,平等,博爱都是以交了税作为基础的
如果火星人交了税，那么它们将获得自由,平等,博爱
如果是我们交税给火星人，那么我们获得火星待遇！

说白了
什么民主,自由,平等,博爱,就是你交了多少钱就得多少
这些都是靠钱垒出来的东西
现在,中国老百姓弄不出这么多钱的,自然有些东西就会没有,喊不来的
所以经济是第一位的
放哪都一样,在钱面前,人都低头的,国家也一样
不交钱的话,在哪都要被关的

或者说,谁有强权,谁就有民主,比如美国是民主的
比如和别人谈判,空手,带着刀,或者是带着枪谈出来的结果是不同的
把刀和枪亮出来,结果也会有变化的

你的权利来源于你的物质基础
民主就是你和你兄弟分两个苹果(一个也行),是采取什么办法来分,这样的一个过程就是民主,比如拿着枪来分，只要没产生人身伤害，都属于民主的范围。
国家间的分配方式就属于政治范畴了，民主就是无人身伤害的分配方式，其他的分配范畴就包括在政治范畴里了。
选举被选举权也是分苹果的办法之一,比的是兄弟多,属于分配矛盾的内部解决，比的是人多的物质力量。这里要注意一点，如果某个国家要求其他的国家民主选举什么，这不是民主，是政治。
政治制度就是按力量大小决定分配苹果的次序,多少,也就是有枪分苹果的和没枪分的各自占有苹果的比例的规定
民主是物质分配的形式,所以,没有物质是谈不上民主的
对应的物质基础对应的是民主形式
民主形式要超过物质基础是要吃亏的
比如台湾,虽然看上去有钱,有素质,实际上仍然是非常不够的,要是它有美国那么大,那么强,它要独立,我们屁都放不出一个,它要搞什么制都能成为民主的典范,可惜永远是笑话了
所以选举民主是有选举民主的物质要求的,毕竟分配的形式变化了,那么物质的基础也是要变化的。
所以，可以说“平等，自由，博爱”是掩盖人类社会分配制度的工具，民主选举也有同样的目的，人类社会的任何分配方式都是以“强权”为基础的。

民主是一个分配的过程，它主要是对人类分配生产出来的东西产生影响，所以一般来说是不会促进经济发展的，是不会发展生产力的，发展生产力的是生产关系，生产关系是生产技术决定的，从奴隶社会，封建社会，到资本主义社会，都是一个生产技术提高的过程。生产关系能够促进生产技术的发展，能够发展生产力，所以，生产关系的调整是我们社会主义发展生产力的关键。或者说，优质的生产关系，和良好的分配方式是社会进步的基础。简单说就是怎么生产和怎么分配的问题。当然民主能够对生产力产生作用，但，很明显的，其不能对生产力产生决定性影响

真理的问题
是什么决定生产力，决定生产关系，决定人类社会等，为什么会发生这样的变化？谁决定这些东西的？这里有一个真理的范畴，我们在了解这些需要一些工具的。
实事求是是真理，是人对事物认识的基础，事物是要被实事求是这样的方式认为的。
还有一个是我认为的：事物的本身就是真理。这个本身就是指事物的客观本身，这个本身不是人所描述的，认识的，这个本身就是真理。
一种是被人认为的,一种是实际存在的

实践是检验真理的唯一标准
但事实上，实践和真理很可能根本就是两回事
真理是人类对事物观察的总结，但人类的观察本身就是有限的，比如：任何的对事物的认识都有其错误，因为人认识任何的事物都是通过感觉器官处理过的，都不是客观的，都不是全面的，都不是事物的完全本身，或者说，人对任何事物的认识都不存在真理这样的说法。或者说，实践是没办法检验真理的，实践仅仅是接近真理的办法。
我们认为美国强大和美国事实上的强大是不同的
我们认为的美国强大是处于一种观察的角度,在这样的一些角度上,美国被认为是强大的,和美国事实上的强大有联系,当然的,在有一些的观察角度,美国是不强大的
实事求是本身就是出于一些角度对事物的评价,是不可能全面的,是一定有缺陷的，真理对于人类来说，没有检验的标准。
我们一般认为是苹果掉在了地球上
但为什么不可能是地球掉在了苹果上?
事实本身才是真理


如果你认为上面这些是正确的,那么你就错了

你认为这些是正确的,是因为你的这些观察是处于你的角度出发,而不是全面的,所以是错的
你认为这些是正确的,是因为这些你看到的信息是经过你的大脑处理过的,是间接反映,而不是真实反映,所以是错的
你认为这些是正确的,是因为符合你的利益,被认为是正确的,和它实际是不是正确的没有关系,所以你是错的

事物本身就是真理，事物本身才是真理，
任何的事物都是物质组成的，都必须符合物质的规律，人类社会的任何东西，包括人，以及人的思想都是由物质组成的
所以，我们可以了解到这样的原则：物质规律决定人类社会。
这一原则的规律决定人类社会，决定生产力，决定生产关系及所有的东西。
我们的目标是：了解物质规律是如何决定人类社会的，了解了以后我们该怎么做。
比如，任何的物质的运动都可以看成是旋转运动的，是多方向的，是没有匀速直线运动这样的运动方式的，所以我们要解决问题，必须要有两个或以上方向才能解决得好的，单一的方式是不能很好的解决问题的。

按上面的想法，我们可以发现很多问题的
比如，唯心主义，这个肯定是错的了
唯物主义也是有问题的，物质决定意识，意思能动的作用于物质。我们要知道，意识本身就是物质的，意思能动的作用于物质本身也是种唯心的表达，物质决定物质，物质能动的反作用于物质更能清楚的表达唯物主义观。意思本身就是物质对物质的模仿，必须符合物质规律的。
我们对物质的理解也出了问题，物质是不以意识为转移的客观存在。很明显，这样的论述出了问题，因为意识本身就是物质的运动。我现在还没有语言进行更接近的表达什么是物质。

物质力量决定分配以及分配秩序，本身就说明了资本论是有其正确性的，同时，也指出了其中的问题，比如利润，资本家与工人之间的分配实际上是物质力量平衡的结果。国家内部，外部的分配，也是物质力量决定的。
最好的分配形式本身就是对立的，就物质形态来说就是集中与分散的对立统一，民主这样的分配方式仅仅是分配方式中的小部分，如果分配方式是偏向性的，那么我们将得到偏向性的结果，任何的偏向独裁和偏向民主都是符合实际情况的，或者说，分配制度的偏向性决定于环境。这也是俄罗斯，台湾目前有独裁偏向的原因。
制度是被环境决定的，其中的偏向有很大的环境因素。西方的民主制度是一种偏向分散的制度，东方因为自然环境相对恶劣，发展出相对集中的思想，要求共同努力对抗恶劣环境，以保障更多的生存机会。或者说，西方的环境决定其更多的偏向个人，个人权利扩大化，东方的环境更多的偏向于集体，集体权利偏向化。没有什么制度是本身先进的，都是适应环境的结果，就生产力来说，当然越快的制度越好。任何的制度都有其相对应的前提，前提变了，制度本身需要有能力适应变化，任何不适应环境的，都是要被淘汰的。

人和人类社会被什么决定？
事实上，人以及人类社会被人的社会属性，人的生物属性，人的物质属性决定。
人是不可能违反这些属性的，我们需要对这些有深刻了解，我重点说下我理解的人的物质属性。
物质的基础原则：稳定
这是我加上去的，是一个理解，是一个倾向。
物质都是运动的，运动都是有目的的，这一目的我称之为稳定。

都这么多了，我已经很辛苦了，以后的发展看大家的了，以上的理论的成熟需要上百年的，欢迎你的加入！




草=老百姓，羊=公务员，现在我们国家还没老虎。就生态环境来说，还是不健全的。部队等也要靠老虎来解决问题。
法律是靠经济来保障的
经济决定权利，稳定性靠小组，选举人要有专业基础（考试）
政治特区
选票是以经济为目的的，或者说可以用经济直接反映
军事环境复杂化，一致化
发展与肢体配合的技能，这样的技能不会忘记
人只被得到利益或者是失去利益所教育
环境的好坏看人在其中的分散程度。这个东西是换了个马甲，补充了些东西再帖了出来

科学思维基础

1+1=2，其实不是这样的，1+1=2在这个世界中没有任何的实际存在，它是我们了解事物的工具。你可以说1+1=2是正确的，也可以说1+1=2是错误的，这世界本身就是这样，实际上也没有任何的正确或者是错误可言，你要是认为事物是正确的或者是错误的那仅仅是站在你的利益角度来说的。
抛开自己利益的视角，才能更清楚的看待人类社会，这是个困难的过程，在这样的情况下，能够反对自己的利益才是成熟的开始。

人类社会进入现在的发展，是一个全新的时期，我从我的角度来说一下我对事物的一些理解，这是一个“悟”的过程。就从“平等，自由，博爱”开始吧。

自由,平等,博爱这些玩意事实上是不存在的!!!

拿自由来说
不可能存在完全的自由,只存在相对的自由
就好比一条路和一辆车,你这车只能是在这路上跑的
这路是什么呢,就是你的物质基础
你的自由不能超出你的物质基础范围。也就是你想做任何的事，都是建立在物质基础上的，包括你的思维。
如果对面也开了辆车过来,嘿嘿,出麻烦了不是
就要让路了,你敢不让?人家也敢的,所以路各走一边
所以你的自由总是得让度一些的,在任何时候都这样
至于让多让少,那就得比力气了,力气大,自由就多,力气小,自由就少,所以坦克是陆地之王,不是你.
经济发展了,有钱了,路可以修宽了,这样车可以各走各的,影响就小些了,自由就多些了,再有钱就可以修多车道的了,当然任何时候都要注意别和对面的打架,所以,自由从来都不是完整的
所以,自由是以物质为基础的.怎么开车就成了法律了
想获得多的自由,那么只有一点：加强经济基础建设!

平等和博爱，也和自由一样，都是有条件有情况的东西。
比如平等，比如选举权的平等，为什么规定18岁才有选举权？这本身就不平等，平等也是相对的，有前提条件的，或者说，不存在任何事实上平等的事物。

博爱也是不存在的，因为人只爱能够让人认为对其有利的事物，这本身就是选择性的，你爱什么仅仅是因为你能从中获得利益。谁能够博爱？事实上不存在这样的人。

有些人把“平等，自由，博爱”当成普世价值，其实本身也是非常愚昧的，这和信仰上帝，真主，如来佛没什么区别，因为这些都是实际意义上不存在的东西，世界并不是按“他们”说的意思转的，世界的运转有自己的规律。

说下法律,也是和完全的公平,平等无关的,当然它可以合理,就像老虎吃鸡,是合理的,但对鸡来说,是不公平的.
还比如我在山里搭了个茅棚,一天跑来些人,要收我房地产税
天哪!我祖祖辈辈在这生活了几百上千年,都没为这茅棚交过什么房地产税,老子才不承认你们什么什么的狗屁国家,老子还有祖辈在这生活那么久,这地怎么成你们的了?不交!!!
不交就是犯罪,违反法律,拿去关!!!
那么多年住个茅棚没事,今天要拿去关?!什么道理?还违反哪们子法律?自己的地头就怎么不能做主了?还成了什么国家的?
你说这税该不该交,这法律公平不?
实际上这税一定得交的,强权既公理,或者说他要你交你就得交,不要你交,你就不用交,看权利人是怎么确立其获得利益的方式(比如法律规定)这个国家是以什么形式,来形成这样的权利人.这样制度的保障力量包括武力,谁愿意交税?是怕带枪的找上门来吧.
所以法律一定是不公平的,当然,它可以合理,老虎吃鸡的道理,法律是变化的,老虎也是,现在的老虎是养鸡吃的.当然,同样一件事犯不犯罪,是看情况定的
什么是强权？说白了就是石头的大小，个头大的对比个头小的就是强权，或者说是能量大的能更多的决定能量小的，或者是谁控制的物质多，谁决定方向。对于人来说，获得物质力量支持多的人能支配少的人。

“平等，自由，博爱”反映到人类社会，就产生了一些这样的表达，比如：任何的自由,平等,博爱都是以交了税作为基础的
如果火星人交了税，那么它们将获得自由,平等,博爱
如果是我们交税给火星人，那么我们获得火星待遇！

说白了
什么民主,自由,平等,博爱,就是你交了多少钱就得多少
这些都是靠钱垒出来的东西
现在,中国老百姓弄不出这么多钱的,自然有些东西就会没有,喊不来的
所以经济是第一位的
放哪都一样,在钱面前,人都低头的,国家也一样
不交钱的话,在哪都要被关的

或者说,谁有强权,谁就有民主,比如美国是民主的
比如和别人谈判,空手,带着刀,或者是带着枪谈出来的结果是不同的
把刀和枪亮出来,结果也会有变化的

你的权利来源于你的物质基础
民主就是你和你兄弟分两个苹果(一个也行),是采取什么办法来分,这样的一个过程就是民主,比如拿着枪来分，只要没产生人身伤害，都属于民主的范围。
国家间的分配方式就属于政治范畴了，民主就是无人身伤害的分配方式，其他的分配范畴就包括在政治范畴里了。
选举被选举权也是分苹果的办法之一,比的是兄弟多,属于分配矛盾的内部解决，比的是人多的物质力量。这里要注意一点，如果某个国家要求其他的国家民主选举什么，这不是民主，是政治。
政治制度就是按力量大小决定分配苹果的次序,多少,也就是有枪分苹果的和没枪分的各自占有苹果的比例的规定
民主是物质分配的形式,所以,没有物质是谈不上民主的
对应的物质基础对应的是民主形式
民主形式要超过物质基础是要吃亏的
比如台湾,虽然看上去有钱,有素质,实际上仍然是非常不够的,要是它有美国那么大,那么强,它要独立,我们屁都放不出一个,它要搞什么制都能成为民主的典范,可惜永远是笑话了
所以选举民主是有选举民主的物质要求的,毕竟分配的形式变化了,那么物质的基础也是要变化的。
所以，可以说“平等，自由，博爱”是掩盖人类社会分配制度的工具，民主选举也有同样的目的，人类社会的任何分配方式都是以“强权”为基础的。

民主是一个分配的过程，它主要是对人类分配生产出来的东西产生影响，所以一般来说是不会促进经济发展的，是不会发展生产力的，发展生产力的是生产关系，生产关系是生产技术决定的，从奴隶社会，封建社会，到资本主义社会，都是一个生产技术提高的过程。生产关系能够促进生产技术的发展，能够发展生产力，所以，生产关系的调整是我们社会主义发展生产力的关键。或者说，优质的生产关系，和良好的分配方式是社会进步的基础。简单说就是怎么生产和怎么分配的问题。当然民主能够对生产力产生作用，但，很明显的，其不能对生产力产生决定性影响

真理的问题
是什么决定生产力，决定生产关系，决定人类社会等，为什么会发生这样的变化？谁决定这些东西的？这里有一个真理的范畴，我们在了解这些需要一些工具的。
实事求是是真理，是人对事物认识的基础，事物是要被实事求是这样的方式认为的。
还有一个是我认为的：事物的本身就是真理。这个本身就是指事物的客观本身，这个本身不是人所描述的，认识的，这个本身就是真理。
一种是被人认为的,一种是实际存在的

实践是检验真理的唯一标准
但事实上，实践和真理很可能根本就是两回事
真理是人类对事物观察的总结，但人类的观察本身就是有限的，比如：任何的对事物的认识都有其错误，因为人认识任何的事物都是通过感觉器官处理过的，都不是客观的，都不是全面的，都不是事物的完全本身，或者说，人对任何事物的认识都不存在真理这样的说法。或者说，实践是没办法检验真理的，实践仅仅是接近真理的办法。
我们认为美国强大和美国事实上的强大是不同的
我们认为的美国强大是处于一种观察的角度,在这样的一些角度上,美国被认为是强大的,和美国事实上的强大有联系,当然的,在有一些的观察角度,美国是不强大的
实事求是本身就是出于一些角度对事物的评价,是不可能全面的,是一定有缺陷的，真理对于人类来说，没有检验的标准。
我们一般认为是苹果掉在了地球上
但为什么不可能是地球掉在了苹果上?
事实本身才是真理


如果你认为上面这些是正确的,那么你就错了

你认为这些是正确的,是因为你的这些观察是处于你的角度出发,而不是全面的,所以是错的
你认为这些是正确的,是因为这些你看到的信息是经过你的大脑处理过的,是间接反映,而不是真实反映,所以是错的
你认为这些是正确的,是因为符合你的利益,被认为是正确的,和它实际是不是正确的没有关系,所以你是错的

事物本身就是真理，事物本身才是真理，
任何的事物都是物质组成的，都必须符合物质的规律，人类社会的任何东西，包括人，以及人的思想都是由物质组成的
所以，我们可以了解到这样的原则：物质规律决定人类社会。
这一原则的规律决定人类社会，决定生产力，决定生产关系及所有的东西。
我们的目标是：了解物质规律是如何决定人类社会的，了解了以后我们该怎么做。
比如，任何的物质的运动都可以看成是旋转运动的，是多方向的，是没有匀速直线运动这样的运动方式的，所以我们要解决问题，必须要有两个或以上方向才能解决得好的，单一的方式是不能很好的解决问题的。

按上面的想法，我们可以发现很多问题的
比如，唯心主义，这个肯定是错的了
唯物主义也是有问题的，物质决定意识，意思能动的作用于物质。我们要知道，意识本身就是物质的，意思能动的作用于物质本身也是种唯心的表达，物质决定物质，物质能动的反作用于物质更能清楚的表达唯物主义观。意思本身就是物质对物质的模仿，必须符合物质规律的。
我们对物质的理解也出了问题，物质是不以意识为转移的客观存在。很明显，这样的论述出了问题，因为意识本身就是物质的运动。我现在还没有语言进行更接近的表达什么是物质。

物质力量决定分配以及分配秩序，本身就说明了资本论是有其正确性的，同时，也指出了其中的问题，比如利润，资本家与工人之间的分配实际上是物质力量平衡的结果。国家内部，外部的分配，也是物质力量决定的。
最好的分配形式本身就是对立的，就物质形态来说就是集中与分散的对立统一，民主这样的分配方式仅仅是分配方式中的小部分，如果分配方式是偏向性的，那么我们将得到偏向性的结果，任何的偏向独裁和偏向民主都是符合实际情况的，或者说，分配制度的偏向性决定于环境。这也是俄罗斯，台湾目前有独裁偏向的原因。
制度是被环境决定的，其中的偏向有很大的环境因素。西方的民主制度是一种偏向分散的制度，东方因为自然环境相对恶劣，发展出相对集中的思想，要求共同努力对抗恶劣环境，以保障更多的生存机会。或者说，西方的环境决定其更多的偏向个人，个人权利扩大化，东方的环境更多的偏向于集体，集体权利偏向化。没有什么制度是本身先进的，都是适应环境的结果，就生产力来说，当然越快的制度越好。任何的制度都有其相对应的前提，前提变了，制度本身需要有能力适应变化，任何不适应环境的，都是要被淘汰的。

人和人类社会被什么决定？
事实上，人以及人类社会被人的社会属性，人的生物属性，人的物质属性决定。
人是不可能违反这些属性的，我们需要对这些有深刻了解，我重点说下我理解的人的物质属性。
物质的基础原则：稳定
这是我加上去的，是一个理解，是一个倾向。
物质都是运动的，运动都是有目的的，这一目的我称之为稳定。

都这么多了，我已经很辛苦了，以后的发展看大家的了，以上的理论的成熟需要上百年的，欢迎你的加入！




草=老百姓，羊=公务员，现在我们国家还没老虎。就生态环境来说，还是不健全的。部队等也要靠老虎来解决问题。
法律是靠经济来保障的
经济决定权利，稳定性靠小组，选举人要有专业基础（考试）
政治特区
选票是以经济为目的的，或者说可以用经济直接反映
军事环境复杂化，一致化
发展与肢体配合的技能，这样的技能不会忘记
人只被得到利益或者是失去利益所教育
环境的好坏看人在其中的分散程度。