超级军网[转帖]致小泉的一封信
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 19:25:47
致小泉的一封信
尊敬的小泉先生，您多次说过希望中日两国友好、都发展，我相信这是您的真心话，然而中日关系却总是疙疙瘩瘩，作为期盼中日友好的一分子，心中有很多疑惑，愿就教于阁下。
当前，日本苦恼于国家政治地位与经济地位不相称，说白了觉得在国际政治舞台上缺点威信，急急要提升之。可是日本又是怎样来提高自己的“威”和“信”的呢？
修改历史教科书，淡化侵略别国历史，极力掩盖军国主义曾经犯下的暴行。这或许是想改变国家形象，从不堪回首的过去走出来。但是实际效果能怎样？作为一个讲信负责的国家，面对历史首先要敢作敢当，一是一，二是二，是则坦然坚持，非则幡然悔悟，罪则毅然承之，这是起码的要求，也唯如此才能真正摆脱过去，真正赢得世人的尊重。过去战败不得不承认所犯下的罪行，现在富了、强了就要翻脸不认帐，这是信还是无信？靠篡改历史涂抹形象，这是什么形象。不少日本人报怨亚洲国家不依不饶，捏着旧帐不放。确实，世人对德国要宽容得多，但是德国人是何等彻底地对待历史的呢。在对历史事实和态度上没有分歧，自然不必纠缠于过去。在波兰，德国总理突然双膝跪倒在死难者纪念碑墓前，你们日本，哪位政要访问中国曾到你们先人制造的一个又一个万人坑前看一看？！本无下跪习俗的欧洲人跪下去了。跪下去的人比站着的人要伟大得多，高贵得多。跪着的人顶天立地，站着的人渺若侏儒。您能不承认这个道理吗？在日本，每年都要纪念广岛长崎的原子弹爆炸死难者，平民是无辜的，孩童更是无辜，应该得到很好的纪念。而且作为人类唯一一次核轰炸惨剧，全人类都应深刻纪念之。但是究竟谁要为这一惨剧负责，是原子弹？投原子弹的人？还是战争策源者？这一点认识不清，纪念的意义就大打折扣。毕竟纪念是要慰藉冤魂，更是为了警醒后人。然而那些应为别国和本国无数生灵屠炭负责的人竟然被供奉在国家庙堂之上，您和您的臣僚们每年都要争先恐后地要去参拜。如此，别人也只能冷眼旁观了。
中国和日本都很崇尚一个“义”字，即正义、道义，都认为“义”是威信之源。可是把战犯奉若神明，大肆拜祭招魂，这是又哪家的正义，哪们的道义，岂不是滑天下之大稽，对世界反法西斯战争和全世界人民的嘲弄吗？恐怕也只有在亚洲才能做这件事，您心里不这样认为吗？在日本，有些人辩称，对死者应宽容、尊重，祭祀是风俗、感情，别国反对是干涉、过分、霸道。究竟谁过分、霸道，其实世界人民清楚得很。出于文明、人道，死者尽管生前罪大恶极，死后也要得到妥善处置。但是公然将其供奉于国家庙堂之上参拜，这些亡灵是安宁了，却问置那数不尽的惨死亡灵于何地，他们能安宁吗？自尊尊人，不尊人即是不自尊。您们要别人尊重你们的感情，但是您们尊重了别国人民的感情了吗？说到底您们在心底里不愿把左邻右舍放在平等地位上，这是问题的实质。须知，别国人民也在心眼里瞧不起那种为富不仁、罪而不悔、自私、傲慢、虚荣的卑微德性，要想由之求得尊重和威信，实属缘木求鱼，南辕北辙了。放弃傲慢和偏见，将心比心，以情对情，这是任何一个国家赢得世界理解尊重树立民族威信的不二法门。而且，不以杀掠为耻，反以战犯为荣，还不容别人说话，您的日本政府究竟意欲何为？纵容军国主义抬头，反动落后欲望膨胀，永远是一条无归路，一定要走下去，固然是世界的不幸，更是日本的大不幸。
而今发生的当年日军遗藏化武屡屡伤人事件，又是考试您和您的政府乃至全日本人民信义良知的时候了。侵华日军为隐瞒其罪恶行径，将化学武器秘密藏匿，导致战后这些化学武器伤害中国人民事件屡屡发生，受害者已超过2000多人，而且危害还在不时地发生着。日本政府是怎样的一个态度呢？当年刻意隐瞒、逃避远东军事法庭的惩罚姑且不说。其后，明知化武遗毒一日不除，总有一天会危害，日本政府却什么也没做，这就是文明国家所为，这就是负责任政府的态度？更不可理喻的是，当受害者向日方索赔时，竟声称《中日联合声明》已经解决了日本的战争赔偿问题。真是皮厚。你在战争中给中国造成的伤害，中国人不究了。你藏起的化武时至今日又给中国人民造成的伤害，你日本不能赔？难道受害者该？或者要向中国政府索赔？是您日本政府赔不起这个钱，还是您做不起这个人。说到补偿，坦率地说以日本帝国主义在中国、朝鲜半岛和东南亚犯下的滔天罪行，即使以你今天的全部财富也不足以补偿，生命、财产、时间日本赔得起吗？不要说穷人命贱，富婆娘和穷女人对自己的孩子都爱得一样深，不是讲人权吗。当年，尽管较之受害各国日本的情况要好得多，但也是一片狼籍，各国宽容了你，特别是中国作为最大的受害国放弃了战争索赔。然而中国等国的宽大为怀的仁厚之举，倒成了你们推脱新罪过的借口，厚颜无耻到何等地步！我想日本人民不应以为兜里有几个钱，别人就盯住了。小泉先生和您所有的同胞记着，您的这个邻居是最宽容仁慈也是最有骨气的，没人想讹你一分钱，当年不要你赔偿，就是对你最大的恩惠。说什么怕中国人没完没了，是你等罪孽还没完没了。不是要在世界上树立自己的形象吗？天赐补偿罪责，讲道义，建威信，树立负责大国形象的良机，您不抓住，是精明呢，还是愚蠢。赔偿就是赔偿，不是补助费，更不是慰问金。蝇营狗苟，永远做不了人，何论威信。
中国和日本一衣带水之隔，邻居做了几千年了，还要这样做下去。邓小平告诫过：日本人民要自省，不要自大；中国人民要自强，不要自卑。自大和自卑都源自短视和肤浅。中日友好是必由之路。清醒的日本人民必须坚定地起来反对右翼的倒行逆施，切不可助纣为虐、为虎作伥。而一个和平繁荣强大负责任的日本是我们乐于看到乃至期待的，中国人民也要有这个胸襟和远见。我们真诚地希望日本人民和日本政治家，早作决断，对民族的未来之路作出抉择，成为世所公认的负责任大国，国之威信不断提升。
以上说的是心里话，表达我个人，同时我想也是大多数中国人民的感情，敬请指正，不吝赐教。
尊敬的小泉先生，您多次说过希望中日两国友好、都发展，我相信这是您的真心话，然而中日关系却总是疙疙瘩瘩，作为期盼中日友好的一分子，心中有很多疑惑，愿就教于阁下。
当前，日本苦恼于国家政治地位与经济地位不相称，说白了觉得在国际政治舞台上缺点威信，急急要提升之。可是日本又是怎样来提高自己的“威”和“信”的呢？
修改历史教科书，淡化侵略别国历史，极力掩盖军国主义曾经犯下的暴行。这或许是想改变国家形象，从不堪回首的过去走出来。但是实际效果能怎样？作为一个讲信负责的国家，面对历史首先要敢作敢当，一是一，二是二，是则坦然坚持，非则幡然悔悟，罪则毅然承之，这是起码的要求，也唯如此才能真正摆脱过去，真正赢得世人的尊重。过去战败不得不承认所犯下的罪行，现在富了、强了就要翻脸不认帐，这是信还是无信？靠篡改历史涂抹形象，这是什么形象。不少日本人报怨亚洲国家不依不饶，捏着旧帐不放。确实，世人对德国要宽容得多，但是德国人是何等彻底地对待历史的呢。在对历史事实和态度上没有分歧，自然不必纠缠于过去。在波兰，德国总理突然双膝跪倒在死难者纪念碑墓前，你们日本，哪位政要访问中国曾到你们先人制造的一个又一个万人坑前看一看？！本无下跪习俗的欧洲人跪下去了。跪下去的人比站着的人要伟大得多，高贵得多。跪着的人顶天立地，站着的人渺若侏儒。您能不承认这个道理吗？在日本，每年都要纪念广岛长崎的原子弹爆炸死难者，平民是无辜的，孩童更是无辜，应该得到很好的纪念。而且作为人类唯一一次核轰炸惨剧，全人类都应深刻纪念之。但是究竟谁要为这一惨剧负责，是原子弹？投原子弹的人？还是战争策源者？这一点认识不清，纪念的意义就大打折扣。毕竟纪念是要慰藉冤魂，更是为了警醒后人。然而那些应为别国和本国无数生灵屠炭负责的人竟然被供奉在国家庙堂之上，您和您的臣僚们每年都要争先恐后地要去参拜。如此，别人也只能冷眼旁观了。
中国和日本都很崇尚一个“义”字，即正义、道义，都认为“义”是威信之源。可是把战犯奉若神明，大肆拜祭招魂，这是又哪家的正义，哪们的道义，岂不是滑天下之大稽，对世界反法西斯战争和全世界人民的嘲弄吗？恐怕也只有在亚洲才能做这件事，您心里不这样认为吗？在日本，有些人辩称，对死者应宽容、尊重，祭祀是风俗、感情，别国反对是干涉、过分、霸道。究竟谁过分、霸道，其实世界人民清楚得很。出于文明、人道，死者尽管生前罪大恶极，死后也要得到妥善处置。但是公然将其供奉于国家庙堂之上参拜，这些亡灵是安宁了，却问置那数不尽的惨死亡灵于何地，他们能安宁吗？自尊尊人，不尊人即是不自尊。您们要别人尊重你们的感情，但是您们尊重了别国人民的感情了吗？说到底您们在心底里不愿把左邻右舍放在平等地位上，这是问题的实质。须知，别国人民也在心眼里瞧不起那种为富不仁、罪而不悔、自私、傲慢、虚荣的卑微德性，要想由之求得尊重和威信，实属缘木求鱼，南辕北辙了。放弃傲慢和偏见，将心比心，以情对情，这是任何一个国家赢得世界理解尊重树立民族威信的不二法门。而且，不以杀掠为耻，反以战犯为荣，还不容别人说话，您的日本政府究竟意欲何为？纵容军国主义抬头，反动落后欲望膨胀，永远是一条无归路，一定要走下去，固然是世界的不幸，更是日本的大不幸。
而今发生的当年日军遗藏化武屡屡伤人事件，又是考试您和您的政府乃至全日本人民信义良知的时候了。侵华日军为隐瞒其罪恶行径，将化学武器秘密藏匿，导致战后这些化学武器伤害中国人民事件屡屡发生，受害者已超过2000多人，而且危害还在不时地发生着。日本政府是怎样的一个态度呢？当年刻意隐瞒、逃避远东军事法庭的惩罚姑且不说。其后，明知化武遗毒一日不除，总有一天会危害，日本政府却什么也没做，这就是文明国家所为，这就是负责任政府的态度？更不可理喻的是，当受害者向日方索赔时，竟声称《中日联合声明》已经解决了日本的战争赔偿问题。真是皮厚。你在战争中给中国造成的伤害，中国人不究了。你藏起的化武时至今日又给中国人民造成的伤害，你日本不能赔？难道受害者该？或者要向中国政府索赔？是您日本政府赔不起这个钱，还是您做不起这个人。说到补偿，坦率地说以日本帝国主义在中国、朝鲜半岛和东南亚犯下的滔天罪行，即使以你今天的全部财富也不足以补偿，生命、财产、时间日本赔得起吗？不要说穷人命贱，富婆娘和穷女人对自己的孩子都爱得一样深，不是讲人权吗。当年，尽管较之受害各国日本的情况要好得多，但也是一片狼籍，各国宽容了你，特别是中国作为最大的受害国放弃了战争索赔。然而中国等国的宽大为怀的仁厚之举，倒成了你们推脱新罪过的借口，厚颜无耻到何等地步！我想日本人民不应以为兜里有几个钱，别人就盯住了。小泉先生和您所有的同胞记着，您的这个邻居是最宽容仁慈也是最有骨气的，没人想讹你一分钱，当年不要你赔偿，就是对你最大的恩惠。说什么怕中国人没完没了，是你等罪孽还没完没了。不是要在世界上树立自己的形象吗？天赐补偿罪责，讲道义，建威信，树立负责大国形象的良机，您不抓住，是精明呢，还是愚蠢。赔偿就是赔偿，不是补助费，更不是慰问金。蝇营狗苟，永远做不了人，何论威信。
中国和日本一衣带水之隔，邻居做了几千年了，还要这样做下去。邓小平告诫过：日本人民要自省，不要自大；中国人民要自强，不要自卑。自大和自卑都源自短视和肤浅。中日友好是必由之路。清醒的日本人民必须坚定地起来反对右翼的倒行逆施，切不可助纣为虐、为虎作伥。而一个和平繁荣强大负责任的日本是我们乐于看到乃至期待的，中国人民也要有这个胸襟和远见。我们真诚地希望日本人民和日本政治家，早作决断，对民族的未来之路作出抉择，成为世所公认的负责任大国，国之威信不断提升。
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尊敬的小泉先生，您多次说过希望中日两国友好、都发展，我相信这是您的真心话，然而中日关系却总是疙疙瘩瘩，作为期盼中日友好的一分子，心中有很多疑惑，愿就教于阁下。
当前，日本苦恼于国家政治地位与经济地位不相称，说白了觉得在国际政治舞台上缺点威信，急急要提升之。可是日本又是怎样来提高自己的“威”和“信”的呢？
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中国和日本都很崇尚一个“义”字，即正义、道义，都认为“义”是威信之源。可是把战犯奉若神明，大肆拜祭招魂，这是又哪家的正义，哪们的道义，岂不是滑天下之大稽，对世界反法西斯战争和全世界人民的嘲弄吗？恐怕也只有在亚洲才能做这件事，您心里不这样认为吗？在日本，有些人辩称，对死者应宽容、尊重，祭祀是风俗、感情，别国反对是干涉、过分、霸道。究竟谁过分、霸道，其实世界人民清楚得很。出于文明、人道，死者尽管生前罪大恶极，死后也要得到妥善处置。但是公然将其供奉于国家庙堂之上参拜，这些亡灵是安宁了，却问置那数不尽的惨死亡灵于何地，他们能安宁吗？自尊尊人，不尊人即是不自尊。您们要别人尊重你们的感情，但是您们尊重了别国人民的感情了吗？说到底您们在心底里不愿把左邻右舍放在平等地位上，这是问题的实质。须知，别国人民也在心眼里瞧不起那种为富不仁、罪而不悔、自私、傲慢、虚荣的卑微德性，要想由之求得尊重和威信，实属缘木求鱼，南辕北辙了。放弃傲慢和偏见，将心比心，以情对情，这是任何一个国家赢得世界理解尊重树立民族威信的不二法门。而且，不以杀掠为耻，反以战犯为荣，还不容别人说话，您的日本政府究竟意欲何为？纵容军国主义抬头，反动落后欲望膨胀，永远是一条无归路，一定要走下去，固然是世界的不幸，更是日本的大不幸。
而今发生的当年日军遗藏化武屡屡伤人事件，又是考试您和您的政府乃至全日本人民信义良知的时候了。侵华日军为隐瞒其罪恶行径，将化学武器秘密藏匿，导致战后这些化学武器伤害中国人民事件屡屡发生，受害者已超过2000多人，而且危害还在不时地发生着。日本政府是怎样的一个态度呢？当年刻意隐瞒、逃避远东军事法庭的惩罚姑且不说。其后，明知化武遗毒一日不除，总有一天会危害，日本政府却什么也没做，这就是文明国家所为，这就是负责任政府的态度？更不可理喻的是，当受害者向日方索赔时，竟声称《中日联合声明》已经解决了日本的战争赔偿问题。真是皮厚。你在战争中给中国造成的伤害，中国人不究了。你藏起的化武时至今日又给中国人民造成的伤害，你日本不能赔？难道受害者该？或者要向中国政府索赔？是您日本政府赔不起这个钱，还是您做不起这个人。说到补偿，坦率地说以日本帝国主义在中国、朝鲜半岛和东南亚犯下的滔天罪行，即使以你今天的全部财富也不足以补偿，生命、财产、时间日本赔得起吗？不要说穷人命贱，富婆娘和穷女人对自己的孩子都爱得一样深，不是讲人权吗。当年，尽管较之受害各国日本的情况要好得多，但也是一片狼籍，各国宽容了你，特别是中国作为最大的受害国放弃了战争索赔。然而中国等国的宽大为怀的仁厚之举，倒成了你们推脱新罪过的借口，厚颜无耻到何等地步！我想日本人民不应以为兜里有几个钱，别人就盯住了。小泉先生和您所有的同胞记着，您的这个邻居是最宽容仁慈也是最有骨气的，没人想讹你一分钱，当年不要你赔偿，就是对你最大的恩惠。说什么怕中国人没完没了，是你等罪孽还没完没了。不是要在世界上树立自己的形象吗？天赐补偿罪责，讲道义，建威信，树立负责大国形象的良机，您不抓住，是精明呢，还是愚蠢。赔偿就是赔偿，不是补助费，更不是慰问金。蝇营狗苟，永远做不了人，何论威信。
中国和日本一衣带水之隔，邻居做了几千年了，还要这样做下去。邓小平告诫过：日本人民要自省，不要自大；中国人民要自强，不要自卑。自大和自卑都源自短视和肤浅。中日友好是必由之路。清醒的日本人民必须坚定地起来反对右翼的倒行逆施，切不可助纣为虐、为虎作伥。而一个和平繁荣强大负责任的日本是我们乐于看到乃至期待的，中国人民也要有这个胸襟和远见。我们真诚地希望日本人民和日本政治家，早作决断，对民族的未来之路作出抉择，成为世所公认的负责任大国，国之威信不断提升。
以上说的是心里话，表达我个人，同时我想也是大多数中国人民的感情，敬请指正，不吝赐教。
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致小泉的一封信尊敬的小泉先生，您多次说过希望中日两国友好、都发展，我相信这是您的真心话，然而中日关系却总是疙疙瘩瘩，作为期盼中日友好的一分子，心中有很多疑惑，愿就教于阁下。
当前，日本苦恼于国家政治地位与经济地位不相称，说白了觉得在国际政治舞台上缺点威信，急急要提升之。可是日本又是怎样来提高自己的“威”和“信”的呢？
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中国和日本都很崇尚一个“义”字，即正义、道义，都认为“义”是威信之源。可是把战犯奉若神明，大肆拜祭招魂，这是又哪家的正义，哪们的道义，岂不是滑天下之大稽，对世界反法西斯战争和全世界人民的嘲弄吗？恐怕也只有在亚洲才能做这件事，您心里不这样认为吗？在日本，有些人辩称，对死者应宽容、尊重，祭祀是风俗、感情，别国反对是干涉、过分、霸道。究竟谁过分、霸道，其实世界人民清楚得很。出于文明、人道，死者尽管生前罪大恶极，死后也要得到妥善处置。但是公然将其供奉于国家庙堂之上参拜，这些亡灵是安宁了，却问置那数不尽的惨死亡灵于何地，他们能安宁吗？自尊尊人，不尊人即是不自尊。您们要别人尊重你们的感情，但是您们尊重了别国人民的感情了吗？说到底您们在心底里不愿把左邻右舍放在平等地位上，这是问题的实质。须知，别国人民也在心眼里瞧不起那种为富不仁、罪而不悔、自私、傲慢、虚荣的卑微德性，要想由之求得尊重和威信，实属缘木求鱼，南辕北辙了。放弃傲慢和偏见，将心比心，以情对情，这是任何一个国家赢得世界理解尊重树立民族威信的不二法门。而且，不以杀掠为耻，反以战犯为荣，还不容别人说话，您的日本政府究竟意欲何为？纵容军国主义抬头，反动落后欲望膨胀，永远是一条无归路，一定要走下去，固然是世界的不幸，更是日本的大不幸。
而今发生的当年日军遗藏化武屡屡伤人事件，又是考试您和您的政府乃至全日本人民信义良知的时候了。侵华日军为隐瞒其罪恶行径，将化学武器秘密藏匿，导致战后这些化学武器伤害中国人民事件屡屡发生，受害者已超过2000多人，而且危害还在不时地发生着。日本政府是怎样的一个态度呢？当年刻意隐瞒、逃避远东军事法庭的惩罚姑且不说。其后，明知化武遗毒一日不除，总有一天会危害，日本政府却什么也没做，这就是文明国家所为，这就是负责任政府的态度？更不可理喻的是，当受害者向日方索赔时，竟声称《中日联合声明》已经解决了日本的战争赔偿问题。真是皮厚。你在战争中给中国造成的伤害，中国人不究了。你藏起的化武时至今日又给中国人民造成的伤害，你日本不能赔？难道受害者该？或者要向中国政府索赔？是您日本政府赔不起这个钱，还是您做不起这个人。说到补偿，坦率地说以日本帝国主义在中国、朝鲜半岛和东南亚犯下的滔天罪行，即使以你今天的全部财富也不足以补偿，生命、财产、时间日本赔得起吗？不要说穷人命贱，富婆娘和穷女人对自己的孩子都爱得一样深，不是讲人权吗。当年，尽管较之受害各国日本的情况要好得多，但也是一片狼籍，各国宽容了你，特别是中国作为最大的受害国放弃了战争索赔。然而中国等国的宽大为怀的仁厚之举，倒成了你们推脱新罪过的借口，厚颜无耻到何等地步！我想日本人民不应以为兜里有几个钱，别人就盯住了。小泉先生和您所有的同胞记着，您的这个邻居是最宽容仁慈也是最有骨气的，没人想讹你一分钱，当年不要你赔偿，就是对你最大的恩惠。说什么怕中国人没完没了，是你等罪孽还没完没了。不是要在世界上树立自己的形象吗？天赐补偿罪责，讲道义，建威信，树立负责大国形象的良机，您不抓住，是精明呢，还是愚蠢。赔偿就是赔偿，不是补助费，更不是慰问金。蝇营狗苟，永远做不了人，何论威信。
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