超级军网文化复苏当从汉字起步
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 10:57:05
文化复苏当从汉字起步
2008年02月15日 14:27文摘报
汉字所包含的东方思维方式——具象、隐喻(象征)和会意(指事)，是中国文化及其传承的核心。例如“閒”字表达休息时开门赏月的诗化意境，而“愁”字则暗示农民在秋季为即将过冬而愁苦的心情。
然而，简体字推行者声称，简化字减少繁体字笔划，加快书写速度，降低认读难度，由此为扫盲开辟了道路。但历史事实是，尽管简体字扫盲长达半个世纪，但中国大陆的文盲比例，却仍远高于繁体字的港澳台。
以中国之“国”为例，繁体“國”字包含着明确的国土定义：将一个区域用围墙圈定起来，便是国家。其字形包含着最简洁明快的文化密码。简化为“国”之后，以围墙包裹一“玉”，跟民族国家之“国”失去语义关联。“中华”之“華”，是枝繁叶茂之象，但简化成华，丢失了会意的智慧与神韵，令原有语义荡然无存。“漢”字描述水泽草木丰茂之象，被“又”旁取代后，也变得毫无意义。而“愛”字惨遭剜“心”之痛，成了社会日益“爱而无心”的深刻谶语。
在我看来，拯救古文字的当务之急，应当采取下列过渡性举措：1、倡导繁简共存的原则，公共空间的文字标识，应采用繁简双书加汉语拼音的形式；2、电脑输入法应当提供繁简字输入的自由转换功能；3、要求从小学生开始就“书简认繁”。惟其如此，繁体汉字才不至于沦为惨遭遗弃的“历史文化遗产”。 (《中国新闻周刊》2008年第3期）
文化复苏当从汉字起步
2008年02月15日 14:27文摘报
汉字所包含的东方思维方式——具象、隐喻(象征)和会意(指事)，是中国文化及其传承的核心。例如“閒”字表达休息时开门赏月的诗化意境，而“愁”字则暗示农民在秋季为即将过冬而愁苦的心情。
然而，简体字推行者声称，简化字减少繁体字笔划，加快书写速度，降低认读难度，由此为扫盲开辟了道路。但历史事实是，尽管简体字扫盲长达半个世纪，但中国大陆的文盲比例，却仍远高于繁体字的港澳台。
以中国之“国”为例，繁体“國”字包含着明确的国土定义：将一个区域用围墙圈定起来，便是国家。其字形包含着最简洁明快的文化密码。简化为“国”之后，以围墙包裹一“玉”，跟民族国家之“国”失去语义关联。“中华”之“華”，是枝繁叶茂之象，但简化成华，丢失了会意的智慧与神韵，令原有语义荡然无存。“漢”字描述水泽草木丰茂之象，被“又”旁取代后，也变得毫无意义。而“愛”字惨遭剜“心”之痛，成了社会日益“爱而无心”的深刻谶语。
在我看来，拯救古文字的当务之急，应当采取下列过渡性举措：1、倡导繁简共存的原则，公共空间的文字标识，应采用繁简双书加汉语拼音的形式；2、电脑输入法应当提供繁简字输入的自由转换功能；3、要求从小学生开始就“书简认繁”。惟其如此，繁体汉字才不至于沦为惨遭遗弃的“历史文化遗产”。 (《中国新闻周刊》2008年第3期）
2008年02月15日 14:27文摘报
汉字所包含的东方思维方式——具象、隐喻(象征)和会意(指事)，是中国文化及其传承的核心。例如“閒”字表达休息时开门赏月的诗化意境，而“愁”字则暗示农民在秋季为即将过冬而愁苦的心情。
然而，简体字推行者声称，简化字减少繁体字笔划，加快书写速度，降低认读难度，由此为扫盲开辟了道路。但历史事实是，尽管简体字扫盲长达半个世纪，但中国大陆的文盲比例，却仍远高于繁体字的港澳台。
以中国之“国”为例，繁体“國”字包含着明确的国土定义：将一个区域用围墙圈定起来，便是国家。其字形包含着最简洁明快的文化密码。简化为“国”之后，以围墙包裹一“玉”，跟民族国家之“国”失去语义关联。“中华”之“華”，是枝繁叶茂之象，但简化成华，丢失了会意的智慧与神韵，令原有语义荡然无存。“漢”字描述水泽草木丰茂之象，被“又”旁取代后，也变得毫无意义。而“愛”字惨遭剜“心”之痛，成了社会日益“爱而无心”的深刻谶语。
在我看来，拯救古文字的当务之急，应当采取下列过渡性举措：1、倡导繁简共存的原则，公共空间的文字标识，应采用繁简双书加汉语拼音的形式；2、电脑输入法应当提供繁简字输入的自由转换功能；3、要求从小学生开始就“书简认繁”。惟其如此，繁体汉字才不至于沦为惨遭遗弃的“历史文化遗产”。 (《中国新闻周刊》2008年第3期）
文化复苏当从汉字起步
2008年02月15日 14:27文摘报
汉字所包含的东方思维方式——具象、隐喻(象征)和会意(指事)，是中国文化及其传承的核心。例如“閒”字表达休息时开门赏月的诗化意境，而“愁”字则暗示农民在秋季为即将过冬而愁苦的心情。
然而，简体字推行者声称，简化字减少繁体字笔划，加快书写速度，降低认读难度，由此为扫盲开辟了道路。但历史事实是，尽管简体字扫盲长达半个世纪，但中国大陆的文盲比例，却仍远高于繁体字的港澳台。
以中国之“国”为例，繁体“國”字包含着明确的国土定义：将一个区域用围墙圈定起来，便是国家。其字形包含着最简洁明快的文化密码。简化为“国”之后，以围墙包裹一“玉”，跟民族国家之“国”失去语义关联。“中华”之“華”，是枝繁叶茂之象，但简化成华，丢失了会意的智慧与神韵，令原有语义荡然无存。“漢”字描述水泽草木丰茂之象，被“又”旁取代后，也变得毫无意义。而“愛”字惨遭剜“心”之痛，成了社会日益“爱而无心”的深刻谶语。
在我看来，拯救古文字的当务之急，应当采取下列过渡性举措：1、倡导繁简共存的原则，公共空间的文字标识，应采用繁简双书加汉语拼音的形式；2、电脑输入法应当提供繁简字输入的自由转换功能；3、要求从小学生开始就“书简认繁”。惟其如此，繁体汉字才不至于沦为惨遭遗弃的“历史文化遗产”。 (《中国新闻周刊》2008年第3期）
反对全面恢复繁体字。只赞对于“一简多繁”和“推类简化”进行适当调整。
计算机时代，我很多汉字都不会写了
原帖由 happywar 于 2008-2-15 14:48 发表
计算机时代，我很多汉字都不会写了
多练练汉字，多查查字典。我到了国外以后才发现中国字是多么的美。
“国”是简化的最好的汉字之一:victory:
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不看好。现在的识字率太高，再要改牵涉面太广。
原帖由 zh020 于 2008-2-15 14:56 发表
“国”是简化的最好的汉字之一:victory:
同意。我发现有一点很有意思。那就是日本人对于汉字简化是接受的，但是又是很小心的。日本吸收了很多“简化汉字”，如“国”“宝”“画”“当”“対”“写”“声”“号”“独”“炉”等等，与我们的简化字大同小异。同时也保留了一些传统的写法，没有像我们那样对于某些字做较大改动，如“楽”（乐）、“車”（车）、“夢”（梦）、“災”（灾）、“関”（关）、“漢”（汉）等等。目前简化字的主要一个遗留问题是“一简对多繁”的问题。最有代表性的如“丑”——“丑”和“醜”；“干”——“干”“幹”“乾”；“后”——“後”和“后”等。这个问题导致了字与字之间意思的混淆，反而加大了汉字的学习难度。不过，恢复繁体字是不可能的了。
原帖由 zh020 于 2008-2-15 14:56 发表
“国”是简化的最好的汉字之一:victory:
国字压根就不是简体字，这是古体字
原帖由 happywar 于 2008-2-15 14:48 发表
计算机时代，我很多汉字都不会写了
+1
时常遇到这种事，突然间某些字不知道怎么写了，我还是用五笔打字的都是这样
原帖由 mxyou 于 2008-2-15 15:39 发表
国字压根就不是简体字，这是古体字
哈哈哈
不就是 古时的 简体字吗？？
收到 简化字表。
提此议者最好身体力行，只用漆笔（毛笔这种不伦不类的新东西也勉强可以忍受了），只写小篆（汉隶也算你不丢人吧），日常书写韦编简牍，有俩钱也可以写帛书，纸这种到三国都没普及的怪玩意儿还是不要用了吧！
盲目崇古是程朱式脑残腐儒最莫名其妙的神经病，没想到今天还有人为其余毒所染。
盲目崇古是程朱式脑残腐儒最莫名其妙的神经病，没想到今天还有人为其余毒所染。