超级军网蒋家第四代蒋友柏称某种程度赞成去蒋（转）
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 04:37:09
台海网12月25日报道 蒋家第四代蒋友柏今天指出，他个人赞成“自由广场”的作法，因为，这个存在只是让民进党有机会操作“恐惧”，而国民党已失去调整自己的能力，保留中正纪念堂只为缅怀过往光辉的精神象征，并动员蓝营选民；过程中，蒋家都没有选择靠边站，选边站的都是有自己政治利益的人。
据台湾“中央社”报道，蒋友柏今天召开“白木怡言”部落格记者会，他指出，去蒋是追求台湾民主过程中一个“攻击的目标”，在那个还不了解民主的时代，它为台湾民主做了很大的努力及往前推的一步，不过，“到现在我们和政治已经没有什么关系了，所以应该要进入后蒋时代，不要再把蒋做为一个图腾”。
蒋友柏指出，刚开始听到“去蒋”这个词时，做为蒋家的一份子，难免有些感伤，但当他再仔细去看这件事，那“一点感伤”很快消失无踪。
他说，他很快就发觉，好像绿营没有人在讲“去蒋”，反而“去蒋”、“去中国化”这些词都是蓝营在讲。民进党与国民党都不习惯用正面方式操作选举，他们没办法带给选民“hope”，却很会操作“fear”，来惊吓选民把票投给他们。
蒋友柏表示，今年年初“拆除中正纪念堂”事件开始发酵时，他就认为这是民进党2008年大选策略的一步棋，而国民党却相同的把这件事与“fear”连在一起，倒楣的是蒋家后代，因为没有政治利益而必须选择相信人民选出来的政府对民主的规划而沉默，但又因少数人的政治利益，无端地被卷进去这个事端里。
蒋友柏说，国民党因为已经失去调整自己的能力，他们必须沉浸在自我肯定的价值中而难以自拔，他们不想也不敢怀疑以前深植的观念，而想要保留中正纪念堂作为缅怀过往光辉的精神象征，还可用来对选民暗示民进党随时有可能把这个精神灯塔拆掉，藉此动员蓝营选民们，这个方法既便宜又好用。
蒋友柏认为，对民进党而言，中正纪念堂不拆比拆好；拆了以后，就少掉一个可以攻击的标靶，把中正纪念堂与铜像留着，每次选举都可以用来凝聚选民的士气，同样是便宜又好用的方式。所以年初当民进党说要拆中正纪念堂围墙时，他就建议母亲保持中立，没想到蓝营部分人士居然随之起舞，还破天荒地把它列为暂定古迹。
蒋友柏说，他当时就开始担心国民党会为了巩固选票而继续衍生此议题，因为再往下走，民进党一定会顺水推舟把它列为“正式古迹”保护起来，至少还可以有二十年的时间可以用它来动员选民。果然，民进党将计就计，把中正纪念堂定为“国家古迹”，不拆建筑、不拆铜像，只改变一些装修与文字解说，把它定位在提醒台湾曾经历过一段独裁专制的历史，诠释权由民进党政府所管，台北市政府虽将它定为暂订古迹，却完全失去“历史诠释”的主导权。
蒋友柏指出，他个人是赞成自由广场的作法，因为，这个东西存在只是让民进党去操作所谓的恐惧，而一个“国家”，最好是以希望而不是以恐惧，匾额放不放回去，也和移灵没有关系，所以在这过程中，家族都没有选择靠边站，选择靠边站的人都是有自己政治利益的人。
他说，可以理解也某种程度赞成“去蒋”的所有行动，但他希望“去蒋”的目的不应是在选举时操弄选民的手段，评论两蒋在台湾的功过，应交给历史及各个面向以及公正的学术态度去执行；而“去蒋”是为了结束一个时代，进入一个更民主文明，更适合人生存的时代。
蒋友柏说，他从没有想要加入国民党，未来也不会加入国民党，虽然他不是国民党员，但国民党做了很多的事会影响到他的家庭与下一代，逼得他不得不讲一些话。不过，以后，他个人不会再针对有关政治的议题，接受媒体的访问或在任何公开场合回应，所有相关议题的看法，将只在部落格发表。台海网12月25日报道 蒋家第四代蒋友柏今天指出，他个人赞成“自由广场”的作法，因为，这个存在只是让民进党有机会操作“恐惧”，而国民党已失去调整自己的能力，保留中正纪念堂只为缅怀过往光辉的精神象征，并动员蓝营选民；过程中，蒋家都没有选择靠边站，选边站的都是有自己政治利益的人。
据台湾“中央社”报道，蒋友柏今天召开“白木怡言”部落格记者会，他指出，去蒋是追求台湾民主过程中一个“攻击的目标”，在那个还不了解民主的时代，它为台湾民主做了很大的努力及往前推的一步，不过，“到现在我们和政治已经没有什么关系了，所以应该要进入后蒋时代，不要再把蒋做为一个图腾”。
蒋友柏指出，刚开始听到“去蒋”这个词时，做为蒋家的一份子，难免有些感伤，但当他再仔细去看这件事，那“一点感伤”很快消失无踪。
他说，他很快就发觉，好像绿营没有人在讲“去蒋”，反而“去蒋”、“去中国化”这些词都是蓝营在讲。民进党与国民党都不习惯用正面方式操作选举，他们没办法带给选民“hope”，却很会操作“fear”，来惊吓选民把票投给他们。
蒋友柏表示，今年年初“拆除中正纪念堂”事件开始发酵时，他就认为这是民进党2008年大选策略的一步棋，而国民党却相同的把这件事与“fear”连在一起，倒楣的是蒋家后代，因为没有政治利益而必须选择相信人民选出来的政府对民主的规划而沉默，但又因少数人的政治利益，无端地被卷进去这个事端里。
蒋友柏说，国民党因为已经失去调整自己的能力，他们必须沉浸在自我肯定的价值中而难以自拔，他们不想也不敢怀疑以前深植的观念，而想要保留中正纪念堂作为缅怀过往光辉的精神象征，还可用来对选民暗示民进党随时有可能把这个精神灯塔拆掉，藉此动员蓝营选民们，这个方法既便宜又好用。
蒋友柏认为，对民进党而言，中正纪念堂不拆比拆好；拆了以后，就少掉一个可以攻击的标靶，把中正纪念堂与铜像留着，每次选举都可以用来凝聚选民的士气，同样是便宜又好用的方式。所以年初当民进党说要拆中正纪念堂围墙时，他就建议母亲保持中立，没想到蓝营部分人士居然随之起舞，还破天荒地把它列为暂定古迹。
蒋友柏说，他当时就开始担心国民党会为了巩固选票而继续衍生此议题，因为再往下走，民进党一定会顺水推舟把它列为“正式古迹”保护起来，至少还可以有二十年的时间可以用它来动员选民。果然，民进党将计就计，把中正纪念堂定为“国家古迹”，不拆建筑、不拆铜像，只改变一些装修与文字解说，把它定位在提醒台湾曾经历过一段独裁专制的历史，诠释权由民进党政府所管，台北市政府虽将它定为暂订古迹，却完全失去“历史诠释”的主导权。
蒋友柏指出，他个人是赞成自由广场的作法，因为，这个东西存在只是让民进党去操作所谓的恐惧，而一个“国家”，最好是以希望而不是以恐惧，匾额放不放回去，也和移灵没有关系，所以在这过程中，家族都没有选择靠边站，选择靠边站的人都是有自己政治利益的人。
他说，可以理解也某种程度赞成“去蒋”的所有行动，但他希望“去蒋”的目的不应是在选举时操弄选民的手段，评论两蒋在台湾的功过，应交给历史及各个面向以及公正的学术态度去执行；而“去蒋”是为了结束一个时代，进入一个更民主文明，更适合人生存的时代。
蒋友柏说，他从没有想要加入国民党，未来也不会加入国民党，虽然他不是国民党员，但国民党做了很多的事会影响到他的家庭与下一代，逼得他不得不讲一些话。不过，以后，他个人不会再针对有关政治的议题，接受媒体的访问或在任何公开场合回应，所有相关议题的看法，将只在部落格发表。
据台湾“中央社”报道，蒋友柏今天召开“白木怡言”部落格记者会，他指出，去蒋是追求台湾民主过程中一个“攻击的目标”，在那个还不了解民主的时代，它为台湾民主做了很大的努力及往前推的一步，不过，“到现在我们和政治已经没有什么关系了，所以应该要进入后蒋时代，不要再把蒋做为一个图腾”。
蒋友柏指出，刚开始听到“去蒋”这个词时，做为蒋家的一份子，难免有些感伤，但当他再仔细去看这件事，那“一点感伤”很快消失无踪。
他说，他很快就发觉，好像绿营没有人在讲“去蒋”，反而“去蒋”、“去中国化”这些词都是蓝营在讲。民进党与国民党都不习惯用正面方式操作选举，他们没办法带给选民“hope”，却很会操作“fear”，来惊吓选民把票投给他们。
蒋友柏表示，今年年初“拆除中正纪念堂”事件开始发酵时，他就认为这是民进党2008年大选策略的一步棋，而国民党却相同的把这件事与“fear”连在一起，倒楣的是蒋家后代，因为没有政治利益而必须选择相信人民选出来的政府对民主的规划而沉默，但又因少数人的政治利益，无端地被卷进去这个事端里。
蒋友柏说，国民党因为已经失去调整自己的能力，他们必须沉浸在自我肯定的价值中而难以自拔，他们不想也不敢怀疑以前深植的观念，而想要保留中正纪念堂作为缅怀过往光辉的精神象征，还可用来对选民暗示民进党随时有可能把这个精神灯塔拆掉，藉此动员蓝营选民们，这个方法既便宜又好用。
蒋友柏认为，对民进党而言，中正纪念堂不拆比拆好；拆了以后，就少掉一个可以攻击的标靶，把中正纪念堂与铜像留着，每次选举都可以用来凝聚选民的士气，同样是便宜又好用的方式。所以年初当民进党说要拆中正纪念堂围墙时，他就建议母亲保持中立，没想到蓝营部分人士居然随之起舞，还破天荒地把它列为暂定古迹。
蒋友柏说，他当时就开始担心国民党会为了巩固选票而继续衍生此议题，因为再往下走，民进党一定会顺水推舟把它列为“正式古迹”保护起来，至少还可以有二十年的时间可以用它来动员选民。果然，民进党将计就计，把中正纪念堂定为“国家古迹”，不拆建筑、不拆铜像，只改变一些装修与文字解说，把它定位在提醒台湾曾经历过一段独裁专制的历史，诠释权由民进党政府所管，台北市政府虽将它定为暂订古迹，却完全失去“历史诠释”的主导权。
蒋友柏指出，他个人是赞成自由广场的作法，因为，这个东西存在只是让民进党去操作所谓的恐惧，而一个“国家”，最好是以希望而不是以恐惧，匾额放不放回去，也和移灵没有关系，所以在这过程中，家族都没有选择靠边站，选择靠边站的人都是有自己政治利益的人。
他说，可以理解也某种程度赞成“去蒋”的所有行动，但他希望“去蒋”的目的不应是在选举时操弄选民的手段，评论两蒋在台湾的功过，应交给历史及各个面向以及公正的学术态度去执行；而“去蒋”是为了结束一个时代，进入一个更民主文明，更适合人生存的时代。
蒋友柏说，他从没有想要加入国民党，未来也不会加入国民党，虽然他不是国民党员，但国民党做了很多的事会影响到他的家庭与下一代，逼得他不得不讲一些话。不过，以后，他个人不会再针对有关政治的议题，接受媒体的访问或在任何公开场合回应，所有相关议题的看法，将只在部落格发表。台海网12月25日报道 蒋家第四代蒋友柏今天指出，他个人赞成“自由广场”的作法，因为，这个存在只是让民进党有机会操作“恐惧”，而国民党已失去调整自己的能力，保留中正纪念堂只为缅怀过往光辉的精神象征，并动员蓝营选民；过程中，蒋家都没有选择靠边站，选边站的都是有自己政治利益的人。
据台湾“中央社”报道，蒋友柏今天召开“白木怡言”部落格记者会，他指出，去蒋是追求台湾民主过程中一个“攻击的目标”，在那个还不了解民主的时代，它为台湾民主做了很大的努力及往前推的一步，不过，“到现在我们和政治已经没有什么关系了，所以应该要进入后蒋时代，不要再把蒋做为一个图腾”。
蒋友柏指出，刚开始听到“去蒋”这个词时，做为蒋家的一份子，难免有些感伤，但当他再仔细去看这件事，那“一点感伤”很快消失无踪。
他说，他很快就发觉，好像绿营没有人在讲“去蒋”，反而“去蒋”、“去中国化”这些词都是蓝营在讲。民进党与国民党都不习惯用正面方式操作选举，他们没办法带给选民“hope”，却很会操作“fear”，来惊吓选民把票投给他们。
蒋友柏表示，今年年初“拆除中正纪念堂”事件开始发酵时，他就认为这是民进党2008年大选策略的一步棋，而国民党却相同的把这件事与“fear”连在一起，倒楣的是蒋家后代，因为没有政治利益而必须选择相信人民选出来的政府对民主的规划而沉默，但又因少数人的政治利益，无端地被卷进去这个事端里。
蒋友柏说，国民党因为已经失去调整自己的能力，他们必须沉浸在自我肯定的价值中而难以自拔，他们不想也不敢怀疑以前深植的观念，而想要保留中正纪念堂作为缅怀过往光辉的精神象征，还可用来对选民暗示民进党随时有可能把这个精神灯塔拆掉，藉此动员蓝营选民们，这个方法既便宜又好用。
蒋友柏认为，对民进党而言，中正纪念堂不拆比拆好；拆了以后，就少掉一个可以攻击的标靶，把中正纪念堂与铜像留着，每次选举都可以用来凝聚选民的士气，同样是便宜又好用的方式。所以年初当民进党说要拆中正纪念堂围墙时，他就建议母亲保持中立，没想到蓝营部分人士居然随之起舞，还破天荒地把它列为暂定古迹。
蒋友柏说，他当时就开始担心国民党会为了巩固选票而继续衍生此议题，因为再往下走，民进党一定会顺水推舟把它列为“正式古迹”保护起来，至少还可以有二十年的时间可以用它来动员选民。果然，民进党将计就计，把中正纪念堂定为“国家古迹”，不拆建筑、不拆铜像，只改变一些装修与文字解说，把它定位在提醒台湾曾经历过一段独裁专制的历史，诠释权由民进党政府所管，台北市政府虽将它定为暂订古迹，却完全失去“历史诠释”的主导权。
蒋友柏指出，他个人是赞成自由广场的作法，因为，这个东西存在只是让民进党去操作所谓的恐惧，而一个“国家”，最好是以希望而不是以恐惧，匾额放不放回去，也和移灵没有关系，所以在这过程中，家族都没有选择靠边站，选择靠边站的人都是有自己政治利益的人。
他说，可以理解也某种程度赞成“去蒋”的所有行动，但他希望“去蒋”的目的不应是在选举时操弄选民的手段，评论两蒋在台湾的功过，应交给历史及各个面向以及公正的学术态度去执行；而“去蒋”是为了结束一个时代，进入一个更民主文明，更适合人生存的时代。
蒋友柏说，他从没有想要加入国民党，未来也不会加入国民党，虽然他不是国民党员，但国民党做了很多的事会影响到他的家庭与下一代，逼得他不得不讲一些话。不过，以后，他个人不会再针对有关政治的议题，接受媒体的访问或在任何公开场合回应，所有相关议题的看法，将只在部落格发表。