超级军网食西不化是最大的问题（ZT)
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 13:24:29
食西不化是最大的问题
文/上方散人
我们目前把祖宗的东西都要丢光了，所以，谈不上食古不化的问题，目前的主要问题，是食西不化。
食西不化者在学习西方的过程中，一是生吞活剥；二是极为懒惰，只知食之，不知化之，只是照搬；三是一点创造性也没有，把人家的东西搬来后，自己就可以不用动脑筋了，这就可以保证千秋万代一直的抄袭.
食西不化者和食古不化者有异曲同工之妙，都是思想上的懒汉，有很难看的吃相，有虚弱的肠胃，微弱的消化能力，同时，长出来的身体也是弱不禁风，毫无活力，在精神上更是萧条。
食西不化，本质上是创造力不足，没有自我创造力，便只能生吞活剥，干些老鼠搬家的勾当。
学习西方学了一百多年了，也没有多大的长进，没有消化多少东西，反倒被西所食，所化，自我愈见残破，自信日渐衰弱，创造力日显破败。
所以，食西不化是目前的最大的危害，归纳而言之，首先是自我破碎化，就是既要坚持自我，又要试图调和从西方学习来的东西，两者之间就必然的发生争战，同时，生吞活剥的学习来的东西之间又可能相互打架，所以，自我就只有被切割成零敲碎打的碎片，而有的苦于自我破碎化的人士，干脆就放弃自我，而选择被化，即完全的投入其学习之对象，以完成其自我的整合，即自我的异化，并反以这个异化自我来衡量世界，并误以为这就是自我，其实是异化的自我而已，只是未知耳。这就是食西不化的两个命运，自我破碎化或者在异化自我中完成自我整合。
我们应当进入食西而化之的阶段，而不是堕入被化的深渊，食西而被化，就是自我被冲击得七零八落，甚至是虚无化，或者就是自我被彻底征服，这个文明就彻底丧失其自我意识——文化。
食西而化之者，愈食而自我愈壮大，学习之过程乃是自我构筑之过程，而不是自我消解之过程。在强大的自我面前，学习西方是不存在问题的，强大的自我是学习的前提。
正确的做法，是在学习西方过程中，第一要会选择，不要把垃圾也吃下去，西方也有病毒思想，不要以为都是洁净的大餐；二是吃下去要消化之，否则必然是消化不良；三是消化后，要学会开动脑筋，自己思想，否则，吃下去的东西也没有多大用处，只是又给排泄出去了。
食西而化之，这是强大的自我精神才能够做到的，一切虚弱的灵魂，一切懒惰的精神必然是食而被化，丧失自我并被占领的命运。
要具有强壮健康的消化系统以吸收消化之，要具有发达的大脑以学会利用之，要有强大的自信力和创造力以发挥之，以创造一个新的文明。
文明，就是人的力量的本质的展开，她的事业，是勤奋者的事业，而不是思想懒惰者的事业；是精神强大者的事业，而不是精神衰弱者的事业；是创造者的事业，而不是食客的事业。
要从食客转化为种植者，从精神消费者转化为精神生产者，从学习者转化为创造者，文明是创造出来的，而不是从食客排泄的垃圾上建筑出来的。历史是公平的，艰苦的创造者将留下她们的历史的足迹，食客如过江之鲫，不会留下一丝烟云。
世界上的文明就是分为两种，辛苦的种植者文明，和贪婪而懒惰的食客文明。其实食客是受人鄙视的。当然，有的食客翻然悔悟了，就可能加入辛苦的种植者的行列，用自己的汗水劳作，为人类的文明之厦加上一些砖瓦，甚至是地基乃至柱石。
而有的食客，是吃得习惯了，麻木了，渐渐地脑袋萎缩，四肢发达，渐渐地失去自己的思考的能力，沦为职业的精神乞食者（乞丐），她们永远要喂养，一停止供食就会饥饿地哀叫，当然，彻底停止供食了，没有人喂养了，就只有等死的份了（其实，这个时候，他们一般就要自己学习如何进行种植、生产了，当然是被迫的），这就是精神的猪豕化。
食西不化者要如何避免其精神的猪豕化，这是他们的问题。
真正的勇士，因为其自我的足够的强大，是不惧怕任何强大的东西，其愈学习而自我愈强大，故其学习之过程，是自我愈益强大之过程；而虚弱的灵魂，因为其虚弱，是必然的拜倒在强者的脚下，愈学习而自我愈衰弱，故其学习之过程，是自我愈益衰败乃至被异化的过程。
原文见上方散人博客：http://shangfangsanren.tianyablog.com
附: 走向了世界，丢失了自我
我们的文化的走向世界，是在打倒文化传统，摧毁文化自我的前提下进行的，如此，我们的文化的走向世界，就苦于没有一个完整而强大的文化自我可以做一个整合外来文化之力量，我们的文化就为基本的冲突所分裂，所以，我们的文化的走向世界的过程，从另一个角度说就是原初的文化统一体受异质之冲击而开始的自我丧失的过程，然，这个自我却又不甘于彻底的沦丧，或异化为异质文化，而形成彻底的自我虚无化。
一个没有辉煌文明历史之民族，其文化内核来源于外来文化的引入与嫁接，这个文化在文化转换中，就感受不到巨大的痛苦，这就是日本文明在它的转型中的迅捷而有效的原由，而我们的几千年的博厚的文明史给予我们的自傲和自尊，使我们在文化上永远不愿做二等之公民，这是我们的文化在转换中痛苦而缓慢的原由。
一个文化，面临自我沦丧之危境，有两个前途，一个是自我意志的不够强大而终为外力（异质文化）所压倒，沦为无我文化（附庸文化）。或是此文化之具有足够强大的生存意志，这种来自于生命力的本质冲动的生存意志，联合这个文化的本质的强壮性、深刻性及创造力。乃能冲破一切网罗，化解诸般冲突矛盾，完成自我的重新的统一。这就是个自我重生的道路。文化的生命意志，当其面临生死存亡之关头，乃能激发其原始的生存意志，以与死亡的命运相搏斗。其生存意志博大幽深，乃有挣扎求生的希望；其生存意志衰弱不振，则是自我毁灭的肇始。
走向了世界，丢失了自我。这是我对于二十世纪的文化的一个总结。我们目前的文化现状的本质，就是自我的崩塌。而她的重生，就是自我构造的过程。
一百多年前，国人说，我们是缺乏坚船利炮，就饕餮坚船利炮；后来，有人说，不是坚船利炮的问题，是缺乏民主、自由的问题，又饕餮了自由民主一顿；最近，有人说，不对，是我们没有上帝，必要饕餮上帝不可，否则中国就不能受上帝的恩宠，不能领受上帝的光，心灵就黑暗了，就要下地狱了。其实，我想，中国人多少年来，也没有受上帝的恩宠，早把地狱填满了吧，哪还有多少位置。食西不化是最大的问题
文/上方散人
我们目前把祖宗的东西都要丢光了，所以，谈不上食古不化的问题，目前的主要问题，是食西不化。
食西不化者在学习西方的过程中，一是生吞活剥；二是极为懒惰，只知食之，不知化之，只是照搬；三是一点创造性也没有，把人家的东西搬来后，自己就可以不用动脑筋了，这就可以保证千秋万代一直的抄袭.
食西不化者和食古不化者有异曲同工之妙，都是思想上的懒汉，有很难看的吃相，有虚弱的肠胃，微弱的消化能力，同时，长出来的身体也是弱不禁风，毫无活力，在精神上更是萧条。
食西不化，本质上是创造力不足，没有自我创造力，便只能生吞活剥，干些老鼠搬家的勾当。
学习西方学了一百多年了，也没有多大的长进，没有消化多少东西，反倒被西所食，所化，自我愈见残破，自信日渐衰弱，创造力日显破败。
所以，食西不化是目前的最大的危害，归纳而言之，首先是自我破碎化，就是既要坚持自我，又要试图调和从西方学习来的东西，两者之间就必然的发生争战，同时，生吞活剥的学习来的东西之间又可能相互打架，所以，自我就只有被切割成零敲碎打的碎片，而有的苦于自我破碎化的人士，干脆就放弃自我，而选择被化，即完全的投入其学习之对象，以完成其自我的整合，即自我的异化，并反以这个异化自我来衡量世界，并误以为这就是自我，其实是异化的自我而已，只是未知耳。这就是食西不化的两个命运，自我破碎化或者在异化自我中完成自我整合。
我们应当进入食西而化之的阶段，而不是堕入被化的深渊，食西而被化，就是自我被冲击得七零八落，甚至是虚无化，或者就是自我被彻底征服，这个文明就彻底丧失其自我意识——文化。
食西而化之者，愈食而自我愈壮大，学习之过程乃是自我构筑之过程，而不是自我消解之过程。在强大的自我面前，学习西方是不存在问题的，强大的自我是学习的前提。
正确的做法，是在学习西方过程中，第一要会选择，不要把垃圾也吃下去，西方也有病毒思想，不要以为都是洁净的大餐；二是吃下去要消化之，否则必然是消化不良；三是消化后，要学会开动脑筋，自己思想，否则，吃下去的东西也没有多大用处，只是又给排泄出去了。
食西而化之，这是强大的自我精神才能够做到的，一切虚弱的灵魂，一切懒惰的精神必然是食而被化，丧失自我并被占领的命运。
要具有强壮健康的消化系统以吸收消化之，要具有发达的大脑以学会利用之，要有强大的自信力和创造力以发挥之，以创造一个新的文明。
文明，就是人的力量的本质的展开，她的事业，是勤奋者的事业，而不是思想懒惰者的事业；是精神强大者的事业，而不是精神衰弱者的事业；是创造者的事业，而不是食客的事业。
要从食客转化为种植者，从精神消费者转化为精神生产者，从学习者转化为创造者，文明是创造出来的，而不是从食客排泄的垃圾上建筑出来的。历史是公平的，艰苦的创造者将留下她们的历史的足迹，食客如过江之鲫，不会留下一丝烟云。
世界上的文明就是分为两种，辛苦的种植者文明，和贪婪而懒惰的食客文明。其实食客是受人鄙视的。当然，有的食客翻然悔悟了，就可能加入辛苦的种植者的行列，用自己的汗水劳作，为人类的文明之厦加上一些砖瓦，甚至是地基乃至柱石。
而有的食客，是吃得习惯了，麻木了，渐渐地脑袋萎缩，四肢发达，渐渐地失去自己的思考的能力，沦为职业的精神乞食者（乞丐），她们永远要喂养，一停止供食就会饥饿地哀叫，当然，彻底停止供食了，没有人喂养了，就只有等死的份了（其实，这个时候，他们一般就要自己学习如何进行种植、生产了，当然是被迫的），这就是精神的猪豕化。
食西不化者要如何避免其精神的猪豕化，这是他们的问题。
真正的勇士，因为其自我的足够的强大，是不惧怕任何强大的东西，其愈学习而自我愈强大，故其学习之过程，是自我愈益强大之过程；而虚弱的灵魂，因为其虚弱，是必然的拜倒在强者的脚下，愈学习而自我愈衰弱，故其学习之过程，是自我愈益衰败乃至被异化的过程。
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附: 走向了世界，丢失了自我
我们的文化的走向世界，是在打倒文化传统，摧毁文化自我的前提下进行的，如此，我们的文化的走向世界，就苦于没有一个完整而强大的文化自我可以做一个整合外来文化之力量，我们的文化就为基本的冲突所分裂，所以，我们的文化的走向世界的过程，从另一个角度说就是原初的文化统一体受异质之冲击而开始的自我丧失的过程，然，这个自我却又不甘于彻底的沦丧，或异化为异质文化，而形成彻底的自我虚无化。
一个没有辉煌文明历史之民族，其文化内核来源于外来文化的引入与嫁接，这个文化在文化转换中，就感受不到巨大的痛苦，这就是日本文明在它的转型中的迅捷而有效的原由，而我们的几千年的博厚的文明史给予我们的自傲和自尊，使我们在文化上永远不愿做二等之公民，这是我们的文化在转换中痛苦而缓慢的原由。
一个文化，面临自我沦丧之危境，有两个前途，一个是自我意志的不够强大而终为外力（异质文化）所压倒，沦为无我文化（附庸文化）。或是此文化之具有足够强大的生存意志，这种来自于生命力的本质冲动的生存意志，联合这个文化的本质的强壮性、深刻性及创造力。乃能冲破一切网罗，化解诸般冲突矛盾，完成自我的重新的统一。这就是个自我重生的道路。文化的生命意志，当其面临生死存亡之关头，乃能激发其原始的生存意志，以与死亡的命运相搏斗。其生存意志博大幽深，乃有挣扎求生的希望；其生存意志衰弱不振，则是自我毁灭的肇始。
走向了世界，丢失了自我。这是我对于二十世纪的文化的一个总结。我们目前的文化现状的本质，就是自我的崩塌。而她的重生，就是自我构造的过程。
一百多年前，国人说，我们是缺乏坚船利炮，就饕餮坚船利炮；后来，有人说，不是坚船利炮的问题，是缺乏民主、自由的问题，又饕餮了自由民主一顿；最近，有人说，不对，是我们没有上帝，必要饕餮上帝不可，否则中国就不能受上帝的恩宠，不能领受上帝的光，心灵就黑暗了，就要下地狱了。其实，我想，中国人多少年来，也没有受上帝的恩宠，早把地狱填满了吧，哪还有多少位置。
文/上方散人
我们目前把祖宗的东西都要丢光了，所以，谈不上食古不化的问题，目前的主要问题，是食西不化。
食西不化者在学习西方的过程中，一是生吞活剥；二是极为懒惰，只知食之，不知化之，只是照搬；三是一点创造性也没有，把人家的东西搬来后，自己就可以不用动脑筋了，这就可以保证千秋万代一直的抄袭.
食西不化者和食古不化者有异曲同工之妙，都是思想上的懒汉，有很难看的吃相，有虚弱的肠胃，微弱的消化能力，同时，长出来的身体也是弱不禁风，毫无活力，在精神上更是萧条。
食西不化，本质上是创造力不足，没有自我创造力，便只能生吞活剥，干些老鼠搬家的勾当。
学习西方学了一百多年了，也没有多大的长进，没有消化多少东西，反倒被西所食，所化，自我愈见残破，自信日渐衰弱，创造力日显破败。
所以，食西不化是目前的最大的危害，归纳而言之，首先是自我破碎化，就是既要坚持自我，又要试图调和从西方学习来的东西，两者之间就必然的发生争战，同时，生吞活剥的学习来的东西之间又可能相互打架，所以，自我就只有被切割成零敲碎打的碎片，而有的苦于自我破碎化的人士，干脆就放弃自我，而选择被化，即完全的投入其学习之对象，以完成其自我的整合，即自我的异化，并反以这个异化自我来衡量世界，并误以为这就是自我，其实是异化的自我而已，只是未知耳。这就是食西不化的两个命运，自我破碎化或者在异化自我中完成自我整合。
我们应当进入食西而化之的阶段，而不是堕入被化的深渊，食西而被化，就是自我被冲击得七零八落，甚至是虚无化，或者就是自我被彻底征服，这个文明就彻底丧失其自我意识——文化。
食西而化之者，愈食而自我愈壮大，学习之过程乃是自我构筑之过程，而不是自我消解之过程。在强大的自我面前，学习西方是不存在问题的，强大的自我是学习的前提。
正确的做法，是在学习西方过程中，第一要会选择，不要把垃圾也吃下去，西方也有病毒思想，不要以为都是洁净的大餐；二是吃下去要消化之，否则必然是消化不良；三是消化后，要学会开动脑筋，自己思想，否则，吃下去的东西也没有多大用处，只是又给排泄出去了。
食西而化之，这是强大的自我精神才能够做到的，一切虚弱的灵魂，一切懒惰的精神必然是食而被化，丧失自我并被占领的命运。
要具有强壮健康的消化系统以吸收消化之，要具有发达的大脑以学会利用之，要有强大的自信力和创造力以发挥之，以创造一个新的文明。
文明，就是人的力量的本质的展开，她的事业，是勤奋者的事业，而不是思想懒惰者的事业；是精神强大者的事业，而不是精神衰弱者的事业；是创造者的事业，而不是食客的事业。
要从食客转化为种植者，从精神消费者转化为精神生产者，从学习者转化为创造者，文明是创造出来的，而不是从食客排泄的垃圾上建筑出来的。历史是公平的，艰苦的创造者将留下她们的历史的足迹，食客如过江之鲫，不会留下一丝烟云。
世界上的文明就是分为两种，辛苦的种植者文明，和贪婪而懒惰的食客文明。其实食客是受人鄙视的。当然，有的食客翻然悔悟了，就可能加入辛苦的种植者的行列，用自己的汗水劳作，为人类的文明之厦加上一些砖瓦，甚至是地基乃至柱石。
而有的食客，是吃得习惯了，麻木了，渐渐地脑袋萎缩，四肢发达，渐渐地失去自己的思考的能力，沦为职业的精神乞食者（乞丐），她们永远要喂养，一停止供食就会饥饿地哀叫，当然，彻底停止供食了，没有人喂养了，就只有等死的份了（其实，这个时候，他们一般就要自己学习如何进行种植、生产了，当然是被迫的），这就是精神的猪豕化。
食西不化者要如何避免其精神的猪豕化，这是他们的问题。
真正的勇士，因为其自我的足够的强大，是不惧怕任何强大的东西，其愈学习而自我愈强大，故其学习之过程，是自我愈益强大之过程；而虚弱的灵魂，因为其虚弱，是必然的拜倒在强者的脚下，愈学习而自我愈衰弱，故其学习之过程，是自我愈益衰败乃至被异化的过程。
原文见上方散人博客：http://shangfangsanren.tianyablog.com
附: 走向了世界，丢失了自我
我们的文化的走向世界，是在打倒文化传统，摧毁文化自我的前提下进行的，如此，我们的文化的走向世界，就苦于没有一个完整而强大的文化自我可以做一个整合外来文化之力量，我们的文化就为基本的冲突所分裂，所以，我们的文化的走向世界的过程，从另一个角度说就是原初的文化统一体受异质之冲击而开始的自我丧失的过程，然，这个自我却又不甘于彻底的沦丧，或异化为异质文化，而形成彻底的自我虚无化。
一个没有辉煌文明历史之民族，其文化内核来源于外来文化的引入与嫁接，这个文化在文化转换中，就感受不到巨大的痛苦，这就是日本文明在它的转型中的迅捷而有效的原由，而我们的几千年的博厚的文明史给予我们的自傲和自尊，使我们在文化上永远不愿做二等之公民，这是我们的文化在转换中痛苦而缓慢的原由。
一个文化，面临自我沦丧之危境，有两个前途，一个是自我意志的不够强大而终为外力（异质文化）所压倒，沦为无我文化（附庸文化）。或是此文化之具有足够强大的生存意志，这种来自于生命力的本质冲动的生存意志，联合这个文化的本质的强壮性、深刻性及创造力。乃能冲破一切网罗，化解诸般冲突矛盾，完成自我的重新的统一。这就是个自我重生的道路。文化的生命意志，当其面临生死存亡之关头，乃能激发其原始的生存意志，以与死亡的命运相搏斗。其生存意志博大幽深，乃有挣扎求生的希望；其生存意志衰弱不振，则是自我毁灭的肇始。
走向了世界，丢失了自我。这是我对于二十世纪的文化的一个总结。我们目前的文化现状的本质，就是自我的崩塌。而她的重生，就是自我构造的过程。
一百多年前，国人说，我们是缺乏坚船利炮，就饕餮坚船利炮；后来，有人说，不是坚船利炮的问题，是缺乏民主、自由的问题，又饕餮了自由民主一顿；最近，有人说，不对，是我们没有上帝，必要饕餮上帝不可，否则中国就不能受上帝的恩宠，不能领受上帝的光，心灵就黑暗了，就要下地狱了。其实，我想，中国人多少年来，也没有受上帝的恩宠，早把地狱填满了吧，哪还有多少位置。食西不化是最大的问题
文/上方散人
我们目前把祖宗的东西都要丢光了，所以，谈不上食古不化的问题，目前的主要问题，是食西不化。
食西不化者在学习西方的过程中，一是生吞活剥；二是极为懒惰，只知食之，不知化之，只是照搬；三是一点创造性也没有，把人家的东西搬来后，自己就可以不用动脑筋了，这就可以保证千秋万代一直的抄袭.
食西不化者和食古不化者有异曲同工之妙，都是思想上的懒汉，有很难看的吃相，有虚弱的肠胃，微弱的消化能力，同时，长出来的身体也是弱不禁风，毫无活力，在精神上更是萧条。
食西不化，本质上是创造力不足，没有自我创造力，便只能生吞活剥，干些老鼠搬家的勾当。
学习西方学了一百多年了，也没有多大的长进，没有消化多少东西，反倒被西所食，所化，自我愈见残破，自信日渐衰弱，创造力日显破败。
所以，食西不化是目前的最大的危害，归纳而言之，首先是自我破碎化，就是既要坚持自我，又要试图调和从西方学习来的东西，两者之间就必然的发生争战，同时，生吞活剥的学习来的东西之间又可能相互打架，所以，自我就只有被切割成零敲碎打的碎片，而有的苦于自我破碎化的人士，干脆就放弃自我，而选择被化，即完全的投入其学习之对象，以完成其自我的整合，即自我的异化，并反以这个异化自我来衡量世界，并误以为这就是自我，其实是异化的自我而已，只是未知耳。这就是食西不化的两个命运，自我破碎化或者在异化自我中完成自我整合。
我们应当进入食西而化之的阶段，而不是堕入被化的深渊，食西而被化，就是自我被冲击得七零八落，甚至是虚无化，或者就是自我被彻底征服，这个文明就彻底丧失其自我意识——文化。
食西而化之者，愈食而自我愈壮大，学习之过程乃是自我构筑之过程，而不是自我消解之过程。在强大的自我面前，学习西方是不存在问题的，强大的自我是学习的前提。
正确的做法，是在学习西方过程中，第一要会选择，不要把垃圾也吃下去，西方也有病毒思想，不要以为都是洁净的大餐；二是吃下去要消化之，否则必然是消化不良；三是消化后，要学会开动脑筋，自己思想，否则，吃下去的东西也没有多大用处，只是又给排泄出去了。
食西而化之，这是强大的自我精神才能够做到的，一切虚弱的灵魂，一切懒惰的精神必然是食而被化，丧失自我并被占领的命运。
要具有强壮健康的消化系统以吸收消化之，要具有发达的大脑以学会利用之，要有强大的自信力和创造力以发挥之，以创造一个新的文明。
文明，就是人的力量的本质的展开，她的事业，是勤奋者的事业，而不是思想懒惰者的事业；是精神强大者的事业，而不是精神衰弱者的事业；是创造者的事业，而不是食客的事业。
要从食客转化为种植者，从精神消费者转化为精神生产者，从学习者转化为创造者，文明是创造出来的，而不是从食客排泄的垃圾上建筑出来的。历史是公平的，艰苦的创造者将留下她们的历史的足迹，食客如过江之鲫，不会留下一丝烟云。
世界上的文明就是分为两种，辛苦的种植者文明，和贪婪而懒惰的食客文明。其实食客是受人鄙视的。当然，有的食客翻然悔悟了，就可能加入辛苦的种植者的行列，用自己的汗水劳作，为人类的文明之厦加上一些砖瓦，甚至是地基乃至柱石。
而有的食客，是吃得习惯了，麻木了，渐渐地脑袋萎缩，四肢发达，渐渐地失去自己的思考的能力，沦为职业的精神乞食者（乞丐），她们永远要喂养，一停止供食就会饥饿地哀叫，当然，彻底停止供食了，没有人喂养了，就只有等死的份了（其实，这个时候，他们一般就要自己学习如何进行种植、生产了，当然是被迫的），这就是精神的猪豕化。
食西不化者要如何避免其精神的猪豕化，这是他们的问题。
真正的勇士，因为其自我的足够的强大，是不惧怕任何强大的东西，其愈学习而自我愈强大，故其学习之过程，是自我愈益强大之过程；而虚弱的灵魂，因为其虚弱，是必然的拜倒在强者的脚下，愈学习而自我愈衰弱，故其学习之过程，是自我愈益衰败乃至被异化的过程。
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我们的文化的走向世界，是在打倒文化传统，摧毁文化自我的前提下进行的，如此，我们的文化的走向世界，就苦于没有一个完整而强大的文化自我可以做一个整合外来文化之力量，我们的文化就为基本的冲突所分裂，所以，我们的文化的走向世界的过程，从另一个角度说就是原初的文化统一体受异质之冲击而开始的自我丧失的过程，然，这个自我却又不甘于彻底的沦丧，或异化为异质文化，而形成彻底的自我虚无化。
一个没有辉煌文明历史之民族，其文化内核来源于外来文化的引入与嫁接，这个文化在文化转换中，就感受不到巨大的痛苦，这就是日本文明在它的转型中的迅捷而有效的原由，而我们的几千年的博厚的文明史给予我们的自傲和自尊，使我们在文化上永远不愿做二等之公民，这是我们的文化在转换中痛苦而缓慢的原由。
一个文化，面临自我沦丧之危境，有两个前途，一个是自我意志的不够强大而终为外力（异质文化）所压倒，沦为无我文化（附庸文化）。或是此文化之具有足够强大的生存意志，这种来自于生命力的本质冲动的生存意志，联合这个文化的本质的强壮性、深刻性及创造力。乃能冲破一切网罗，化解诸般冲突矛盾，完成自我的重新的统一。这就是个自我重生的道路。文化的生命意志，当其面临生死存亡之关头，乃能激发其原始的生存意志，以与死亡的命运相搏斗。其生存意志博大幽深，乃有挣扎求生的希望；其生存意志衰弱不振，则是自我毁灭的肇始。
走向了世界，丢失了自我。这是我对于二十世纪的文化的一个总结。我们目前的文化现状的本质，就是自我的崩塌。而她的重生，就是自我构造的过程。
一百多年前，国人说，我们是缺乏坚船利炮，就饕餮坚船利炮；后来，有人说，不是坚船利炮的问题，是缺乏民主、自由的问题，又饕餮了自由民主一顿；最近，有人说，不对，是我们没有上帝，必要饕餮上帝不可，否则中国就不能受上帝的恩宠，不能领受上帝的光，心灵就黑暗了，就要下地狱了。其实，我想，中国人多少年来，也没有受上帝的恩宠，早把地狱填满了吧，哪还有多少位置。