人们的知识结构及其如何判断网上信息的真伪(原创)

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 18:22:00
试论人们的知识结构及他们如何判断网上信息的真伪(原创)

为了回应那些攻击和质疑我转贴东西可信性的人们。

先说说互连网信息革命的意义。互连网是人类历史上最为伟大的信息革命创举之一,网络信息交流的方式彻底打破了以往传统的纵向信息传递方式、彻底打破了传统的地理、专业、行业和社区对信息的隔离,这种革命性的横向信息交流网络已经和必将在越来越大的范围和深度实践着人类信息交流和共享的梦想,互连网正在成为人们信息交流和信息发掘的重要平台和手段,从这个意义上讲,互连网信息革命的重要性怎么说也不过分!

再说说人们是如何判断网上信息真伪的。互连网信息革命也带来了信息爆炸,在浩瀚如海和远远多如牛毛的各种各类信息爆炸中,人们只能根据自己的工作、专业、兴趣和观点偏好进行过滤和取舍。那么在可信性和真伪没有权威性证实的浩瀚网络信息面前,人们又是如何判断信息可信性和真伪的呢?

我个人认为,人们是根据自己的知识结构、个人的经历、阅历以及逻辑的分析和综合能力,以及个人兴趣和价值判断,来评判自己所看到的网上信息真伪的。这是一个问题的两个方面,首先,人们不会谈论和转贴自己没有兴趣和不符合自己价值判断的东西,第二,人们判断和鉴别网上信息真伪的能力直接与自己的知识结构、个人的经历、阅历以及逻辑的分析和综合能力有关。

人们获取知识的能力来自直接知识(包括个人的经历和感受)和间接知识。“百闻不如一见”就是说个人的见闻、经历和感受这种直接知识的重要性,对那些不可能获得直接知识的领域,人们的知识可以来自访谈了解、读书看报、网络信息调研等间接知识。

有些人可能很年轻,也有些人虽然不年轻但也不可能样样亲身经历,但如果他们怀着开放的心态,却完全可能在某个特定的兴趣领域学习、了解和积累了大量的相关信息,并通过自己符合逻辑的分析和综合,使其构架成一种系统的知识框架。

人们是通过自己的知识结构对信息进行鉴别和真伪判断的。而直接知识(包括个人的经历、感受和经验)对于接受和判断间接知识以及评判网上信息的可信性是很重要的(尽管它并不是必不可少的)。

比如,你当过农民或你下过乡,那么你就看到和知道一些农村的实际情况;比如你当过兵,你就会对某些军队内部的事情有切身体会;比如你在企业混过,你就知道点企业文化;如果你在几所大学混过,那么你就会熟悉校园生活等;如果你到某个国家去过或生活过,你就会比只通过书本了解那个国家的人认识深一层;如果你经历过共和国历史上的某些事件,你就会有切身感受;。。。。。;等等。

虽然你可能干过或经历过什么,但没有人可以经历和了解所有的事情和内幕,但你可以根据自己的经历、感受、经验和间接知识,对网上有关信息的真伪进行判断。这里有人攻击我转了不少帖子来,我要声明,我只转贴在我的知识结构下,我认为具有高可信性和符合历史及其逻辑的东西,包括普通人的回忆,那些不能理解和评判这些东西的人,你们可以自己开帖议你们的。

我不转贴人所共知或缺乏可信性的东西,我也不转贴过分细节的东西,改革开放以来有关共和国历史的研究和公开材料是很多的,不会再有传统的派人给你传达的方式了。比如,在子陵军事论坛历史版置顶贴的“老总小传”中,你甚至可以看到不少电报和细碎的个人恩怨,其实这些东西在现在党史和历史研究界以及多如牛毛的个人传记回忆中已经非常非常多了,那是搞历史搞党史研究人的兴趣领域。

我只转贴那些能说明共和国历史中某些重大事件的宏观的东西,因为这些争议性问题使我困扰多年,有很多东西也是我刚刚看到并很想转贴出来与这里同好共享的。对其判断有个个人偏好和见仁见智的问题。除转贴外,我在这里也发过很多原创,我喜欢沿着自己帖子的思路展开,所以这些原创有些是主帖但大多是在我主帖下的跟帖。我欢迎那些感兴趣的网友检索和批判性阅读我的帖子。有的人不愿看你就别看,没人勉强你。试论人们的知识结构及他们如何判断网上信息的真伪(原创)

为了回应那些攻击和质疑我转贴东西可信性的人们。

先说说互连网信息革命的意义。互连网是人类历史上最为伟大的信息革命创举之一,网络信息交流的方式彻底打破了以往传统的纵向信息传递方式、彻底打破了传统的地理、专业、行业和社区对信息的隔离,这种革命性的横向信息交流网络已经和必将在越来越大的范围和深度实践着人类信息交流和共享的梦想,互连网正在成为人们信息交流和信息发掘的重要平台和手段,从这个意义上讲,互连网信息革命的重要性怎么说也不过分!

再说说人们是如何判断网上信息真伪的。互连网信息革命也带来了信息爆炸,在浩瀚如海和远远多如牛毛的各种各类信息爆炸中,人们只能根据自己的工作、专业、兴趣和观点偏好进行过滤和取舍。那么在可信性和真伪没有权威性证实的浩瀚网络信息面前,人们又是如何判断信息可信性和真伪的呢?

我个人认为,人们是根据自己的知识结构、个人的经历、阅历以及逻辑的分析和综合能力,以及个人兴趣和价值判断,来评判自己所看到的网上信息真伪的。这是一个问题的两个方面,首先,人们不会谈论和转贴自己没有兴趣和不符合自己价值判断的东西,第二,人们判断和鉴别网上信息真伪的能力直接与自己的知识结构、个人的经历、阅历以及逻辑的分析和综合能力有关。

人们获取知识的能力来自直接知识(包括个人的经历和感受)和间接知识。“百闻不如一见”就是说个人的见闻、经历和感受这种直接知识的重要性,对那些不可能获得直接知识的领域,人们的知识可以来自访谈了解、读书看报、网络信息调研等间接知识。

有些人可能很年轻,也有些人虽然不年轻但也不可能样样亲身经历,但如果他们怀着开放的心态,却完全可能在某个特定的兴趣领域学习、了解和积累了大量的相关信息,并通过自己符合逻辑的分析和综合,使其构架成一种系统的知识框架。

人们是通过自己的知识结构对信息进行鉴别和真伪判断的。而直接知识(包括个人的经历、感受和经验)对于接受和判断间接知识以及评判网上信息的可信性是很重要的(尽管它并不是必不可少的)。

比如,你当过农民或你下过乡,那么你就看到和知道一些农村的实际情况;比如你当过兵,你就会对某些军队内部的事情有切身体会;比如你在企业混过,你就知道点企业文化;如果你在几所大学混过,那么你就会熟悉校园生活等;如果你到某个国家去过或生活过,你就会比只通过书本了解那个国家的人认识深一层;如果你经历过共和国历史上的某些事件,你就会有切身感受;。。。。。;等等。

虽然你可能干过或经历过什么,但没有人可以经历和了解所有的事情和内幕,但你可以根据自己的经历、感受、经验和间接知识,对网上有关信息的真伪进行判断。这里有人攻击我转了不少帖子来,我要声明,我只转贴在我的知识结构下,我认为具有高可信性和符合历史及其逻辑的东西,包括普通人的回忆,那些不能理解和评判这些东西的人,你们可以自己开帖议你们的。

我不转贴人所共知或缺乏可信性的东西,我也不转贴过分细节的东西,改革开放以来有关共和国历史的研究和公开材料是很多的,不会再有传统的派人给你传达的方式了。比如,在子陵军事论坛历史版置顶贴的“老总小传”中,你甚至可以看到不少电报和细碎的个人恩怨,其实这些东西在现在党史和历史研究界以及多如牛毛的个人传记回忆中已经非常非常多了,那是搞历史搞党史研究人的兴趣领域。

我只转贴那些能说明共和国历史中某些重大事件的宏观的东西,因为这些争议性问题使我困扰多年,有很多东西也是我刚刚看到并很想转贴出来与这里同好共享的。对其判断有个个人偏好和见仁见智的问题。除转贴外,我在这里也发过很多原创,我喜欢沿着自己帖子的思路展开,所以这些原创有些是主帖但大多是在我主帖下的跟帖。我欢迎那些感兴趣的网友检索和批判性阅读我的帖子。有的人不愿看你就别看,没人勉强你。
我承认现在的年轻人确实比我有雅量,互相骂敌人、骂HJ骂敌特是一种常用辩论方式,但我这种经过文革激烈内斗的人生平最恨的就是别人搞政治栽赃和陷害!

我要感谢邓小平使中国摆脱内斗、搞改革开放、以经济建设为中心的政策,现在再在网上对别人搞政治栽赃和陷害狗屁用也没了,那些拿着这种伎俩当辩论术的人你们还是省省吧,有劲没地方使就多挣点人民币也算为国家建设出把力!
我刚才看了置顶的讲发帖要求和征斑竹的帖子。

我对自己的原创和转贴的东西的政治尺度一向是 有数、不过激和一致的,这点我在超大的过百帖子有案可查。

我将继续我一向出贴谨慎和不犯规的政治原则,我对此有完全的把握。

如果个别斑竹因为政治观点或见解不同或语言风格而删我的帖子,那我就隐退超大江湖。

如果这里很多网友反感我的帖子和风格,那我也将隐退超大江湖。
我听说凡骗者莫不语其非骗。今见,果然。

在很久之前,我支持“老人家”的一些论调,因为那的确是在正确认识,但是现在,我却旗帜鲜明的反对“老人家”,因为它已经落入了为了打倒而打倒的怪圈。不提功绩只谈错误也未尝不可,但是制造历史,歪曲历史就是绝对的非光明磊落之所为。这样不久和某些只会整天转帖攻击的某先生相同了吗?

最后,隐退之言说多了也就不好玩了,逼近一退未果,二退复还,这三退自然也就引不起大众关注的兴趣了。
有一退二退?
注意这是疑问不是反问~~~
当然有,不信阁下可以去查查某老以前的留言
[此贴子已经被作者于2004-2-24 6:02:56编辑过]