李林甫是一个奸臣吗?

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李林甫是不是一个奸臣呢?这要看怎么说。在帝制时代,皇帝就是私人企业的大老板,皇帝手下的大臣,即便是一人之下万人之上的宰相,也是给皇帝打工的。所以,在皇帝的眼里,似乎不存在奸与不奸的属下,只有忠与不忠的臣工。你秉承我的旨意办事儿,我自然就倚重你,如果你把事儿办得件件有着落、事事有回声,我甚至还会提拔你、奖励你。否则,是龙你也得卧着。
  很显然,在这样的条件下,要谋求一个理想的职位并且还要工作的舒心,必须解决好两个问题:一个是博取皇帝这个大老板的赏识,只有被赏识,才会被重用;一个是学会在竞争中生存,只有学会竞争,才能巩固自己的地位。李林甫明白这个道理,尽管自己是唐廷宗室,但家境早已经每况愈下,到了自己这儿,也不过混了一个千户直长(宫廷侍卫)的官,因此,为了混上更好的职位,往上奔一奔,唯一的出路只能依靠挖门子找关系了。
  当时,有个叫源乾曜的侍中,和李林甫的舅舅楚国公姜皎拐弯抹角沾点儿亲戚,于是李林甫求到了他的头上。侍中是多大的官呢?按照唐制,属于正三品(《旧唐书·职官志一》),级别挺高,用现在通俗的话形容就是说话很管用。没想到的是,这个源乾曜一点儿不顾亲情,非但没帮这个忙,还把李林甫一顿埋汰。看来,求人办事,真的很不容易,这其中的甘苦好像古今大致类同。
  或许这样的经历多了,李林甫似乎悟出了其中的奥秘:只有办啥事儿求啥人,才会少走弯路。当时,武惠妃深受唐玄宗的宠幸,她一门心思要把自己的儿子寿王李瑁立为太子。于是,李林甫就向高力士表示自己愿意为武惠妃出力。高力士把李林甫的意思转告给了武惠妃,武惠妃十分感激,就经常在玄宗面前替李林甫说好话。因此,久而久之,玄宗对李林甫越来越“眷遇益深”,并最终提拔他当了宰相。
  李林甫这么办事是投机吗?回答或许见仁见智,但有一点可以肯定,手段是为目的服务的,干什么都要讲究方式方法,都需要策略。纵观中国历史,有很多胸怀大志的人在追求理想的途中,一开始往往目空一切、不可一世,可是经过了几番碰壁和挫折之后,萎靡了、消沉了。这固然与他们的意志有关,但有一点至关重要:他们办事往往不讲究方式方法,不会运用策略。这一点,李林甫可谓他们的楷模,至少李林甫的成功经验值得借鉴。
  但一谈到这一点,很多人特别是一些自认为正人君子的往往以为不齿。然而,平心而论,这世上哪有绝对的好人和绝对的坏人呢?而且,退一步说,即便李林甫是个奸臣,他的身上就一无是处没有值得学习的地方了?这真是一种认识上的误区。在这一点上,李林甫虽然文化水平不高,“自无学术,仅能秉笔” (《旧唐书·李林甫传》),但是他非常善于学习,善于总结历史上的成功经验,为己所用。李林甫做了十九年宰相,如鱼得水,当与此有很大关系。
  比如说,当时玄宗的三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚,因为他们的母亲失宠了,不免发起了牢骚。这事儿叫玄宗听说后,龙颜大怒,不仅就要治他们的罪。当玄宗征求大臣们的意见时,张九龄持反对意见,惹得玄宗相当不高兴。但李林甫却说了一句很有意思的话,似乎给玄宗留下给好的印象,他是怎么说的呢?他这样说到:“家事何须谋及于人!” 李林甫的话和汉丞相陈平回答吕太后的话真可谓异曲同工,其妙处何其相似乃尔。
  我们且看《史记·陈丞相世家》里的一段记述:
  高后欲立诸吕为王,问王陵,王陵曰:“不可。”问陈平,陈平曰:“可。”吕太后怒,乃详迁陵为帝太傅,实不用陵。
  陈平心明镜似的,吕太后封吕氏家族的人已是大势所趋,莫不如顺水推舟,先留得青山在、不怕没柴烧。在回答唐玄宗的问题上,李林甫的心理可以说与陈平一脉相承。这就是政治斗争的策略。唐玄宗是靠什么起家的?他就是靠在政变中支持他爹睿宗因为有功起家的,所以,对涉及到政权稳固的任何言行他都非常敏感,这也正是他的大忌。李林甫了解玄宗的心思,所以,乍一听他的话,好象没表态,其实,他的态度十分鲜明:支持玄宗收拾他的三个儿子。这显然很对玄宗的胃口。
  司马光在《资治通鉴》里说李林甫“口有蜜,腹有剑”(《资治通鉴·卷第二百一十五》),是根据什么下的这个结论呢?其实,细细品味李林甫的言与行,平心而论,他客观上给人的感觉,似乎是一个相当够格的宰辅。他固然排挤、打击了一些“逆我者”,但是,政治斗争就是这样残酷,不能用原则代替感情。有句俗语说的好:没有弯弯肚子,别吃那镰刀头。搞政治没有城府、不会手腕,无疑就像练武不精的人,没打着人,自己反倒摔跟斗甚至被人打。
  在李林甫任宰相的十九年里,唐朝的社会比较稳定,从一定程度说,正是因为李林甫这种别具一格的政治才干,才使得安禄山这样的野心家有所忌讳,不敢轻举妄动,至于安史之乱的发生,那是他罢相以后的事了。特别一提的是,李林甫死后,杨国忠诬陷他,怎么诬陷的呢?史料不详,但想必就是“欲加其害,何患无辞”的这一套,可耐人寻味的是,杨国忠的这一套却很被人看不起,以至于“天下以为冤”(《旧唐书·李林甫传》)。不难想象,如果李林甫什么正事都不干,整天就知道琢磨人、整人,他不可能被天下的人予以如此的同情。
  由此可以看出,人才的使用只有适宜不适宜的问题,没有能够不能够的问题,换句话说,只要能为我所用,奸也可能意味着忠。所以,在唐玄宗的眼里,李林甫非但不是一个奸臣,恰恰相反,他无疑是一个称职的好助手,而张九龄这样的人则正相反,尽管他们的人品没的说。李林甫是不是一个奸臣呢?这要看怎么说。在帝制时代,皇帝就是私人企业的大老板,皇帝手下的大臣,即便是一人之下万人之上的宰相,也是给皇帝打工的。所以,在皇帝的眼里,似乎不存在奸与不奸的属下,只有忠与不忠的臣工。你秉承我的旨意办事儿,我自然就倚重你,如果你把事儿办得件件有着落、事事有回声,我甚至还会提拔你、奖励你。否则,是龙你也得卧着。
  很显然,在这样的条件下,要谋求一个理想的职位并且还要工作的舒心,必须解决好两个问题:一个是博取皇帝这个大老板的赏识,只有被赏识,才会被重用;一个是学会在竞争中生存,只有学会竞争,才能巩固自己的地位。李林甫明白这个道理,尽管自己是唐廷宗室,但家境早已经每况愈下,到了自己这儿,也不过混了一个千户直长(宫廷侍卫)的官,因此,为了混上更好的职位,往上奔一奔,唯一的出路只能依靠挖门子找关系了。
  当时,有个叫源乾曜的侍中,和李林甫的舅舅楚国公姜皎拐弯抹角沾点儿亲戚,于是李林甫求到了他的头上。侍中是多大的官呢?按照唐制,属于正三品(《旧唐书·职官志一》),级别挺高,用现在通俗的话形容就是说话很管用。没想到的是,这个源乾曜一点儿不顾亲情,非但没帮这个忙,还把李林甫一顿埋汰。看来,求人办事,真的很不容易,这其中的甘苦好像古今大致类同。
  或许这样的经历多了,李林甫似乎悟出了其中的奥秘:只有办啥事儿求啥人,才会少走弯路。当时,武惠妃深受唐玄宗的宠幸,她一门心思要把自己的儿子寿王李瑁立为太子。于是,李林甫就向高力士表示自己愿意为武惠妃出力。高力士把李林甫的意思转告给了武惠妃,武惠妃十分感激,就经常在玄宗面前替李林甫说好话。因此,久而久之,玄宗对李林甫越来越“眷遇益深”,并最终提拔他当了宰相。
  李林甫这么办事是投机吗?回答或许见仁见智,但有一点可以肯定,手段是为目的服务的,干什么都要讲究方式方法,都需要策略。纵观中国历史,有很多胸怀大志的人在追求理想的途中,一开始往往目空一切、不可一世,可是经过了几番碰壁和挫折之后,萎靡了、消沉了。这固然与他们的意志有关,但有一点至关重要:他们办事往往不讲究方式方法,不会运用策略。这一点,李林甫可谓他们的楷模,至少李林甫的成功经验值得借鉴。
  但一谈到这一点,很多人特别是一些自认为正人君子的往往以为不齿。然而,平心而论,这世上哪有绝对的好人和绝对的坏人呢?而且,退一步说,即便李林甫是个奸臣,他的身上就一无是处没有值得学习的地方了?这真是一种认识上的误区。在这一点上,李林甫虽然文化水平不高,“自无学术,仅能秉笔” (《旧唐书·李林甫传》),但是他非常善于学习,善于总结历史上的成功经验,为己所用。李林甫做了十九年宰相,如鱼得水,当与此有很大关系。
  比如说,当时玄宗的三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚,因为他们的母亲失宠了,不免发起了牢骚。这事儿叫玄宗听说后,龙颜大怒,不仅就要治他们的罪。当玄宗征求大臣们的意见时,张九龄持反对意见,惹得玄宗相当不高兴。但李林甫却说了一句很有意思的话,似乎给玄宗留下给好的印象,他是怎么说的呢?他这样说到:“家事何须谋及于人!” 李林甫的话和汉丞相陈平回答吕太后的话真可谓异曲同工,其妙处何其相似乃尔。
  我们且看《史记·陈丞相世家》里的一段记述:
  高后欲立诸吕为王,问王陵,王陵曰:“不可。”问陈平,陈平曰:“可。”吕太后怒,乃详迁陵为帝太傅,实不用陵。
  陈平心明镜似的,吕太后封吕氏家族的人已是大势所趋,莫不如顺水推舟,先留得青山在、不怕没柴烧。在回答唐玄宗的问题上,李林甫的心理可以说与陈平一脉相承。这就是政治斗争的策略。唐玄宗是靠什么起家的?他就是靠在政变中支持他爹睿宗因为有功起家的,所以,对涉及到政权稳固的任何言行他都非常敏感,这也正是他的大忌。李林甫了解玄宗的心思,所以,乍一听他的话,好象没表态,其实,他的态度十分鲜明:支持玄宗收拾他的三个儿子。这显然很对玄宗的胃口。
  司马光在《资治通鉴》里说李林甫“口有蜜,腹有剑”(《资治通鉴·卷第二百一十五》),是根据什么下的这个结论呢?其实,细细品味李林甫的言与行,平心而论,他客观上给人的感觉,似乎是一个相当够格的宰辅。他固然排挤、打击了一些“逆我者”,但是,政治斗争就是这样残酷,不能用原则代替感情。有句俗语说的好:没有弯弯肚子,别吃那镰刀头。搞政治没有城府、不会手腕,无疑就像练武不精的人,没打着人,自己反倒摔跟斗甚至被人打。
  在李林甫任宰相的十九年里,唐朝的社会比较稳定,从一定程度说,正是因为李林甫这种别具一格的政治才干,才使得安禄山这样的野心家有所忌讳,不敢轻举妄动,至于安史之乱的发生,那是他罢相以后的事了。特别一提的是,李林甫死后,杨国忠诬陷他,怎么诬陷的呢?史料不详,但想必就是“欲加其害,何患无辞”的这一套,可耐人寻味的是,杨国忠的这一套却很被人看不起,以至于“天下以为冤”(《旧唐书·李林甫传》)。不难想象,如果李林甫什么正事都不干,整天就知道琢磨人、整人,他不可能被天下的人予以如此的同情。
  由此可以看出,人才的使用只有适宜不适宜的问题,没有能够不能够的问题,换句话说,只要能为我所用,奸也可能意味着忠。所以,在唐玄宗的眼里,李林甫非但不是一个奸臣,恰恰相反,他无疑是一个称职的好助手,而张九龄这样的人则正相反,尽管他们的人品没的说。
李林甫专权有之,不过在治国方面,似乎没有什么太大的破绽,至少我是不知道。

相反,连安禄山这样的野心家,知道李林甫对他起疑,就躺倒在床上喊自己要死了。
  是啊,安禄山怕李怕得要死,阎锡山怕袁世凯,差相仿佛。英雄识英雄,坏人也只怕比他更厉害的坏人;P
权臣作乱,根子就在皇帝本身。现代OFFICE里面就是这样,有什么样的领导就有什么样的下属。
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关于李林甫现象,要追根溯源, 就要注意到唐朝的太子问题,我们知道,太子是开东宫有相当的权利的,基本就是个影子内阁,而且是未来的王权,所以对当今皇帝的皇权有着相当大的威胁,李隆基立了李亨后,就一直在隔三差五的敲打一下,大部分时间都不是真的怀疑或厌恶这个太子,如果那样早废掉了,  而是要借此打击和削弱太子的权势。 宰相呢,则是皇权的延伸,才是真正的皇帝一伙的, 所以就不难理解为什么不管是李林甫还是杨国忠上台,都以攻击太子为能事,尤其是以太子结交权臣为借口,屡告屡灵,已经很明白的表现出了当时中枢政局的气氛。 所以,李林甫告王忠嗣告私通太子云云,不是私人恩怨,只是其在中枢的存活之道。真要细数起来,李林甫的劣迹远远比不上历史上的其他奸臣,他的几次大的构陷,几乎都与打击太子有关。
当然,这不是就说李林甫这个人就多善良,但更应该看到后面整个的历史画面,而不要单纯以个人品行解释历史。
我不过是说李林甫残害王忠嗣,又没有说他们有什么私人恩怨,更没有说他的个人品行怎么怎么样。怎么就成了单纯以个人品行解释历史了。