超级军网日学者质疑：日本国宝“汉委奴国王”金印是假的？
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日学者质疑:日本国宝"汉委奴国王"金印是假的? |
| 2007年04月19日 来源：中国新闻网 |
| 中新网4月19日电 台湾《联合报》日前刊文说，东汉光武帝曾经赐给日本倭奴国一颗“汉委奴国王”的金印。这颗金印于两百多年前在志贺岛出土，一九五四年被日本定为一级国宝，现藏于日本福冈的市立博物馆。最近日本千叶大学教授三浦佑之出了“金印伪造事件”一书，有意颠覆这段一向被人相信的史实。 原文摘录如下： 读中国历史的人都知道，东汉光武帝曾经赐给日本倭奴国一颗“汉委奴国王”的金印。这颗金印于两百多年前出土，现藏于日本福冈的市立博物馆。 这件重大的历史发现，曾被广泛引为中日交流的重要证据。实则金印的发现还存在着许多谜团，金印的真伪也受到质疑，最近日本千叶大学教授三浦佑之还特别出了“金印伪造事件”一书，有意颠覆这段一向被人相信的史实。 据三浦佑之的说法，这件历史黑幕的主谋，是当年被认为护印有功的江户时代儒学家龟井南冥，他是伪造金印的最大嫌犯。 据说，一七八四年时志贺岛农民甚兵卫整修农田水沟时发现此印，后来福冈藩的儒学者龟井南冥看出金印的重要性，因而献给了黑田藩。明治时期以后，这颗金印指定为国宝，一九五四年再定为一级国宝。一九七九年黑田家将金印捐给福冈市，现收藏于福冈市博物馆。 中国“后汉书”有如下记载：“建武中元二年(公元五十七年)，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也，光武赐以印绶。”所以历史学家也都据以认为，这颗金印应该来自中国。 印证此一金印的另一史实，则是战后的中国，也有一颗类似的蛇钮金印出土。 一九五六年，云南省考古工作者在云南晋宁县石寨山西汉古墓群中，发掘了一座滇王墓，墓中有一枚金印“滇王之印”，是汉武帝刘彻于公元前一百零九年赐给滇王尝羌的“广陵王玺”，因此可以证明给日本的是真印。 三浦教授反驳这项定论。他说，虽然同样是蛇钮的构造，但是日本的这颗就显得稚拙很多，如果利用当时所搜集到的中国古代文献，即使在日本的江户时代也可以伪造中国汉代的“一寸”金印。 他特别怀疑当时的儒学者龟井南冥，因为南冥当时是黑田藩的藩校甘棠馆的校长，有可能为了开设学校并提高自己的地位，而伪造了这颗金印。三浦说：“愈深入调查这些史料，就发现愈多不合理的地方，却又找不到史料佐证。” 金印的真伪之辩其实在三浦之前即已存在。特别是，金印的出土地点至今尚无定论，福冈市教育委员会曾经进行挖掘调查，但也没找到证据，而当年发现金印的“甚兵卫”也身分不详，金印至今仍然充满谜团。 倒是福冈市不以为意，将这颗金印视为镇馆之宝的福冈市立博物馆说，虽然疑点不少，但说它是赝品倒也缺乏证据。“有兴趣的人，何妨到博物馆来看个清楚”！ 汉委奴国王也好，倭奴也罢，趁到福冈看王贞治麾下软体银行职棒队比赛之便，抽空到福冈市博物馆看看，保证让你不虚此行！ (陈世昌) |
台湾《联合报》图
中新网4月19日电 台湾《联合报》日前刊文说，东汉光武帝曾经赐给日本倭奴国一颗“汉委奴国王”的金印。这颗金印于两百多年前在志贺岛出土，一九五四年被日本定为一级国宝，现藏于日本福冈的市立博物馆。最近日本千叶大学教授三浦佑之出了“金印伪造事件”一书，有意颠覆这段一向被人相信的史实。
原文摘录如下：
读中国历史的人都知道，东汉光武帝曾经赐给日本倭奴国一颗“汉委奴国王”的金印。这颗金印于两百多年前出土，现藏于日本福冈的市立博物馆。
这件重大的历史发现，曾被广泛引为中日交流的重要证据。实则金印的发现还存在着许多谜团，金印的真伪也受到质疑，最近日本千叶大学教授三浦佑之还特别出了“金印伪造事件”一书，有意颠覆这段一向被人相信的史实。
据三浦佑之的说法，这件历史黑幕的主谋，是当年被认为护印有功的江户时代儒学家龟井南冥，他是伪造金印的最大嫌犯。
据说，一七八四年时志贺岛农民甚兵卫整修农田水沟时发现此印，后来福冈藩的儒学者龟井南冥看出金印的重要性，因而献给了黑田藩。明治时期以后，这颗金印指定为国宝，一九五四年再定为一级国宝。一九七九年黑田家将金印捐给福冈市，现收藏于福冈市博物馆。
中国“后汉书”有如下记载：“建武中元二年(公元五十七年)，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也，光武赐以印绶。”所以历史学家也都据以认为，这颗金印应该来自中国。
印证此一金印的另一史实，则是战后的中国，也有一颗类似的蛇钮金印出土。
一九五六年，云南省考古工作者在云南晋宁县石寨山西汉古墓群中，发掘了一座滇王墓，墓中有一枚金印“滇王之印”，是汉武帝刘彻于公元前一百零九年赐给滇王尝羌的“广陵王玺”，因此可以证明给日本的是真印。
三浦教授反驳这项定论。他说，虽然同样是蛇钮的构造，但是日本的这颗就显得稚拙很多，如果利用当时所搜集到的中国古代文献，即使在日本的江户时代也可以伪造中国汉代的“一寸”金印。
他特别怀疑当时的儒学者龟井南冥，因为南冥当时是黑田藩的藩校甘棠馆的校长，有可能为了开设学校并提高自己的地位，而伪造了这颗金印。三浦说：“愈深入调查这些史料，就发现愈多不合理的地方，却又找不到史料佐证。”
金印的真伪之辩其实在三浦之前即已存在。特别是，金印的出土地点至今尚无定论，福冈市教育委员会曾经进行挖掘调查，但也没找到证据，而当年发现金印的“甚兵卫”也身分不详，金印至今仍然充满谜团。
倒是福冈市不以为意，将这颗金印视为镇馆之宝的福冈市立博物馆说，虽然疑点不少，但说它是赝品倒也缺乏证据。“有兴趣的人，何妨到博物馆来看个清楚”！
汉委奴国王也好，倭奴也罢，趁到福冈看王贞治麾下软体银行职棒队比赛之便，抽空到福冈市博物馆看看，保证让你不虚此行！ (陈世昌)
倭人版的《韩半岛》
请个中国专家看看不就得了。
照片上的这个，我个人感觉缺少一种大气，不象是真的。
照片上的这个，我个人感觉缺少一种大气，不象是真的。
小日本在心虚紧张什么？;P :D
如果是伪造的，那更说明日本当时很把中国当天朝看待;P
黄金的文物年代非常难鉴定。不像铜器和瓷器，看看就能知道年代。
考虑到现代日本人喜欢把东西埋进土里再挖出来的传统，也不是没有造假的可能。
考虑到现代日本人喜欢把东西埋进土里再挖出来的传统，也不是没有造假的可能。
不过中国传统的赐印应该都是玉之类的材料吧？况且汉代的人礼仪应该很讲究，赐金印应该是什么条件不知道有没有史书讲解。
原帖由 xbill 于 2007-4-20 12:32 发表
不过中国传统的赐印应该都是玉之类的材料吧？况且汉代的人礼仪应该很讲究，赐金印应该是什么条件不知道有没有史书讲解。
玉材质可不是一个异邦番王可以用的哦，用玉就是玺了，今天我们说的印和玺是一个东西，但是在封建时代，这绝对不能相提并论的。
这个印我个人的看法：多半是真的。
1、有史证。
2、有钮制（印制证明）
3、这个印体现出的篆刻艺术特质也表明系汉王朝顶级工匠所为——这个是仿不出来的。金印制作无外乎琢刻（磨）和翻铸，这并不是很高级的东西，倭奴完全能仿，但是金印制作最高级的工序在于泥范的制作（篆法姑且不论），这个东西和玉印制作用的昆吾刀一样，失传已久了。且倭奴从未有过真正的篆法高手，光光这个印面，倭奴也绝无伪造的可能性。
原帖由 xbill 于 2007-4-20 12:32 发表
不过中国传统的赐印应该都是玉之类的材料吧？况且汉代的人礼仪应该很讲究，赐金印应该是什么条件不知道有没有史书讲解。
用玉的那是玉玺,汉代只有皇帝可以用.不过我估摸着日本这个金印确实是假的,应该是有人照着后汉书附会上去的,考虑到日本人一直在历史研究上有造假的习惯...