滴不尽相思血泪

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/30 02:42:23

  
  
             滴不尽相思血泪
  
  
           相思,源远流长、意味深长……
  
  无论过去、现在,还是将来,爱情都会是人生的重要主题。在这个主题中,最令人感到费尽思量却又无可奈何的便非“相思”莫属了。从古至今,多少文人墨客都对“相思”做了情感细腻、淋漓尽致的描写,今天汇集到一起,做些解说、评论,相信依然会有着积极的意义,只希望我们能够在领略原作风采的同时,也对“相思”这个“老大难”问题有所感悟。
  
 
  
  相思,只因有情。
  
  “这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。”有情人在别离的刹那,“情”便开始发挥着作用,它驱使着坠入爱河的男女互相思念着对方。“平生不会相思,才会相思,便害相思。”是的,相思这家伙从来都不给人以喘息,也从不给人以适应的机会。“凄凉别后两不同,最是不胜清怨月明中。”别离是相思的诱因,有情是相思的根本。有情人的分离,也最易相思。“落花人独立,微雨燕双飞。”相思之人最受不得良辰美景的衬托,他们往往最易触景生情,氛围越是美好,心情便越是郁闷。“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与谁人说?”看见别人的团聚,感受到周边欢快的气氛,而心上人却不在身边,怎不让人黯然伤神?“忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。”更多企盼,尽是相逢、相恋、相怜。“瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。”顾影自怜,卿卿我我,情意绵绵,无尽相思之情尽在字里行间。“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。”此时只盼望,“若有知音见采,不辞遍唱阳春。”遥想在一起的春宵时刻,“夜月一帘幽梦,春风十里柔情。”“只愿君心似我心,定不负相思意”; 从此“结发为夫妻,恩爱两不疑”;“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”,有情人终成眷属,塑人间情爱佳话。
  
  

  
  
  相思,只为痴情。
  
  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此描写或许堪为相思的最高境界。一些男女,他们往往一见倾心,在刚刚相遇的一霎便糊里糊涂地先爱上了对方,这种幼稚并充满幻想色彩的“爱”往往为以后的情感波折埋下伏笔。对于一见钟情的情形,以至于有的竟慨叹道:“还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时”,因为见到了梦寐以求的人,出家人都想还俗了;或曰:“还君明珠泪双垂,恨不相逢未嫁时”,此时跃跃欲试的红杏出墙竟然成为理由充足的正当行为。从此便一味沉迷于相思之中,无怨无悔,坚持到底不回头。这或许是男人源自于“有美人兮,见之不忘,一旦不见兮,思之如狂。”而女人则是“自君之出兮,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。”这个时候,为了寻求暂时的一种解脱,或许会去找知己小酌、倾诉:“尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。”或为“别来半岁音书绝,一寸离肠千万结”而伤感,或为“直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊”而忧郁。自古痴情女、痴心汉最易相思,他们往往“终日两相思,为君憔悴尽,百花时”。由是“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”不是混沌迷惘,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”;就是翘首企盼,“君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐?”只幻想,“他生莫作有情痴,人间天地著相思。”痴情不能等同于多情骸叭说角槎嗲樽。裾娓霾欢嗲椤!苯煌牧耍悴换嵩儆姓媲楦冻觯灰魄槎嗔耍悴换嵩儆姓媲橥度搿?
  

  
  
  相思,最是辛苦。
  
  “天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。”自古以来,相思都是情感中最苦的部分。“入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。”两地遥遥,思不能聚,常使有情男女凄苦万分。以情换情,将心比心,“换我心,为你心,始知相忆深。”相思不已,“忆君心似西江水,日夜东流无歇时”,所以辛苦。相思无果,“相思似海深,旧事如天远”,所以痛苦。相思执著,“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,所以辛劳。“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,或许直教人身如槁木,心如死灰,相思才会稍罢。“明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”,泪为谁流?“花红易衰似郎意,水流无限似侬愁”,愁有谁知?“思君如明烛,煎心且衔泪”,灯下独守空房,烛之泪、人之泪,烛之心,人之心,尽在煎熬中。“休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担”,哪怕只是心上人写来只言片语,足以慰藉相思之心。“相恨不如潮有信,相思始觉海非深”,心情矛盾,只因情人杳无音信,便觉幻想几乎破灭。相思之苦,通过以下描写,可以对其有所阐释。“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。”个中情形不是“梧桐树,三更雨,不道离别正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到天明。”便是“寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿点滴到天明。”甚至于“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,催心肝,”“相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。”更有甚者,“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,凄凄、惨惨、戚戚。“人生自是有情痴,此恨不关风与月”。痴心妄想、痴情最苦,若想脱离苦海,或许只有绝情。“无情不似多情苦,一寸还成千万缕。” 相思的尽头恐怕难逃生死关,“钟情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。”
  
  

  

  相思,不应有恨。
  
  “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,这固然是男女之情的最高追求和最完美的结局,可是又能有多少有情人终成眷属呢?他们还不是在通往该目标的道路上犹豫、徘徊、踌躇、坎坷……?有情人竟难以成为眷属,恨就难免滋生了。其实,成也罢,不成也罢,都应该冷静面对,不应爱不成,便成恨。有一种“恨”叫做“爱”,“相思树底说相思,思郎恨郎郎不知”;还有一种“爱”叫做“恨”,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。到头来,只落得叹息不止,“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。”男女相爱伊始,往往有山盟海誓的过程,而这个在实践中并不起多大作用的过程恰恰便是以后分手生恨的根源。“临别殷勤垂寄词,词中有誓两心知”,词中或誓曰:“生当复来归,死当长相思。”誓言,其实只是一种暂时的、善良的、美好的企盼而已,“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘”,这个时刻,仿佛已经期待了很久。“深知身在情长在,怅望江头江水声”,我在,故我能。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,美好愿望,关系美好未来,幸福彼岸,仿佛已近在咫尺,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”只要心存善念,天必佑之,一段情感既然可以失去,便不是真挚的情感,又为何必因此徒生恨意呢?
  
  


  相思,更多无奈。
  
  所谓相思,即男女相爱、相恋却不能在一起的一种感觉,个中滋味更多的便是无奈。有人说:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”这其实是在没有更好的办法的情况下进行的自我安慰而已。也有人叹道:“嗟余只影系人间,如何同生不同死?”无奈、彷徨、无助之情溢于言表。“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”,扪心自问,矛盾重重。“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”,感情已不能自己掌控和把握。“一寸相思千万绪,人间没个安排处”,无可奈何朝天去,只想有个了断。“妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心”,最担心莫过于落花有意、流水无情,到头来空忙一场:“不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。”有关无奈的描述之中最细腻的莫过于:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?”最终不禁又要慨叹说:“重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死”。到头来,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。试将“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,此种境界更加令人感到无助之甚。“多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节”,一个人,独立秋风中,孤独寂寞的感觉挥之不去。“泪纵能干终有迹,语多难寄反无词”,飞鸿传信,千里寄相思,“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”,只可惜,心上人似落海之针,消息难觅。由是,“离恨却如春草,更行更远还生。”问苍茫大地,人有相思病,可知否?“鸣雁在云鱼在水,惆怅此情难奈”,情难耐,又如何?只为终日迷惑,“相思相见知何日?此时此夜难为情。”到头来,未承想,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。”  



  
  
             滴不尽相思血泪
  
  
           相思,源远流长、意味深长……
  
  无论过去、现在,还是将来,爱情都会是人生的重要主题。在这个主题中,最令人感到费尽思量却又无可奈何的便非“相思”莫属了。从古至今,多少文人墨客都对“相思”做了情感细腻、淋漓尽致的描写,今天汇集到一起,做些解说、评论,相信依然会有着积极的意义,只希望我们能够在领略原作风采的同时,也对“相思”这个“老大难”问题有所感悟。
  
 
  
  相思,只因有情。
  
  “这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。”有情人在别离的刹那,“情”便开始发挥着作用,它驱使着坠入爱河的男女互相思念着对方。“平生不会相思,才会相思,便害相思。”是的,相思这家伙从来都不给人以喘息,也从不给人以适应的机会。“凄凉别后两不同,最是不胜清怨月明中。”别离是相思的诱因,有情是相思的根本。有情人的分离,也最易相思。“落花人独立,微雨燕双飞。”相思之人最受不得良辰美景的衬托,他们往往最易触景生情,氛围越是美好,心情便越是郁闷。“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与谁人说?”看见别人的团聚,感受到周边欢快的气氛,而心上人却不在身边,怎不让人黯然伤神?“忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。”更多企盼,尽是相逢、相恋、相怜。“瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。”顾影自怜,卿卿我我,情意绵绵,无尽相思之情尽在字里行间。“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。”此时只盼望,“若有知音见采,不辞遍唱阳春。”遥想在一起的春宵时刻,“夜月一帘幽梦,春风十里柔情。”“只愿君心似我心,定不负相思意”; 从此“结发为夫妻,恩爱两不疑”;“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”,有情人终成眷属,塑人间情爱佳话。
  
  

  
  
  相思,只为痴情。
  
  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此描写或许堪为相思的最高境界。一些男女,他们往往一见倾心,在刚刚相遇的一霎便糊里糊涂地先爱上了对方,这种幼稚并充满幻想色彩的“爱”往往为以后的情感波折埋下伏笔。对于一见钟情的情形,以至于有的竟慨叹道:“还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时”,因为见到了梦寐以求的人,出家人都想还俗了;或曰:“还君明珠泪双垂,恨不相逢未嫁时”,此时跃跃欲试的红杏出墙竟然成为理由充足的正当行为。从此便一味沉迷于相思之中,无怨无悔,坚持到底不回头。这或许是男人源自于“有美人兮,见之不忘,一旦不见兮,思之如狂。”而女人则是“自君之出兮,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。”这个时候,为了寻求暂时的一种解脱,或许会去找知己小酌、倾诉:“尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。”或为“别来半岁音书绝,一寸离肠千万结”而伤感,或为“直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊”而忧郁。自古痴情女、痴心汉最易相思,他们往往“终日两相思,为君憔悴尽,百花时”。由是“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”不是混沌迷惘,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”;就是翘首企盼,“君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐?”只幻想,“他生莫作有情痴,人间天地著相思。”痴情不能等同于多情骸叭说角槎嗲樽。裾娓霾欢嗲椤!苯煌牧耍悴换嵩儆姓媲楦冻觯灰魄槎嗔耍悴换嵩儆姓媲橥度搿?
  

  
  
  相思,最是辛苦。
  
  “天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。”自古以来,相思都是情感中最苦的部分。“入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。”两地遥遥,思不能聚,常使有情男女凄苦万分。以情换情,将心比心,“换我心,为你心,始知相忆深。”相思不已,“忆君心似西江水,日夜东流无歇时”,所以辛苦。相思无果,“相思似海深,旧事如天远”,所以痛苦。相思执著,“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,所以辛劳。“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,或许直教人身如槁木,心如死灰,相思才会稍罢。“明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”,泪为谁流?“花红易衰似郎意,水流无限似侬愁”,愁有谁知?“思君如明烛,煎心且衔泪”,灯下独守空房,烛之泪、人之泪,烛之心,人之心,尽在煎熬中。“休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担”,哪怕只是心上人写来只言片语,足以慰藉相思之心。“相恨不如潮有信,相思始觉海非深”,心情矛盾,只因情人杳无音信,便觉幻想几乎破灭。相思之苦,通过以下描写,可以对其有所阐释。“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。”个中情形不是“梧桐树,三更雨,不道离别正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到天明。”便是“寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿点滴到天明。”甚至于“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,催心肝,”“相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。”更有甚者,“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,凄凄、惨惨、戚戚。“人生自是有情痴,此恨不关风与月”。痴心妄想、痴情最苦,若想脱离苦海,或许只有绝情。“无情不似多情苦,一寸还成千万缕。” 相思的尽头恐怕难逃生死关,“钟情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。”
  
  

  

  相思,不应有恨。
  
  “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,这固然是男女之情的最高追求和最完美的结局,可是又能有多少有情人终成眷属呢?他们还不是在通往该目标的道路上犹豫、徘徊、踌躇、坎坷……?有情人竟难以成为眷属,恨就难免滋生了。其实,成也罢,不成也罢,都应该冷静面对,不应爱不成,便成恨。有一种“恨”叫做“爱”,“相思树底说相思,思郎恨郎郎不知”;还有一种“爱”叫做“恨”,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。到头来,只落得叹息不止,“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。”男女相爱伊始,往往有山盟海誓的过程,而这个在实践中并不起多大作用的过程恰恰便是以后分手生恨的根源。“临别殷勤垂寄词,词中有誓两心知”,词中或誓曰:“生当复来归,死当长相思。”誓言,其实只是一种暂时的、善良的、美好的企盼而已,“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘”,这个时刻,仿佛已经期待了很久。“深知身在情长在,怅望江头江水声”,我在,故我能。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,美好愿望,关系美好未来,幸福彼岸,仿佛已近在咫尺,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”只要心存善念,天必佑之,一段情感既然可以失去,便不是真挚的情感,又为何必因此徒生恨意呢?
  
  


  相思,更多无奈。
  
  所谓相思,即男女相爱、相恋却不能在一起的一种感觉,个中滋味更多的便是无奈。有人说:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”这其实是在没有更好的办法的情况下进行的自我安慰而已。也有人叹道:“嗟余只影系人间,如何同生不同死?”无奈、彷徨、无助之情溢于言表。“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”,扪心自问,矛盾重重。“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”,感情已不能自己掌控和把握。“一寸相思千万绪,人间没个安排处”,无可奈何朝天去,只想有个了断。“妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心”,最担心莫过于落花有意、流水无情,到头来空忙一场:“不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。”有关无奈的描述之中最细腻的莫过于:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?”最终不禁又要慨叹说:“重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死”。到头来,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。试将“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,此种境界更加令人感到无助之甚。“多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节”,一个人,独立秋风中,孤独寂寞的感觉挥之不去。“泪纵能干终有迹,语多难寄反无词”,飞鸿传信,千里寄相思,“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”,只可惜,心上人似落海之针,消息难觅。由是,“离恨却如春草,更行更远还生。”问苍茫大地,人有相思病,可知否?“鸣雁在云鱼在水,惆怅此情难奈”,情难耐,又如何?只为终日迷惑,“相思相见知何日?此时此夜难为情。”到头来,未承想,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。”