揭开印度之谜:贫富分化严重却保持社会相对稳定

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 20:39:27
<p>2006年03月09日12:20 中国新闻周刊 <br/>&nbsp;<br/>  文/党国英</p><p>  印度并不是一个成熟的市场经济国家。这说明印度不能作为一个案例来证明市场经济是一个坏东西,不能用它颠覆近两百年来我们所发现的一个基本经济发展规律</p><p>  印度这个国家像谜一般让人感到困惑。1962年中印战争之后,两国间来往不多,这使得我们对印度的了解非常有限。读了一点我国学者写的访印的文字,反而让我更觉眼前一团迷雾。例如,有人说民主制度和市场经济是印度的特点,但印度经济发展并不好,似乎说明民主制度和市场经济是没用的东西。还有,印度这样一个贫富分化较为严重、社会分裂程度比较高的社会,却能保持社会的相对稳定,也很是令人惊奇的事情。今年2月,我有机会到印度访问10天,获得了相当一些第一手材料,对揭开心中的谜团,有了一些初步的心得。</p><p>  让我心中释然的是,印度并不是一个成熟的市场经济国家。这不是庆幸印度处于这样一个状态,而是感到印度不能作为一个案例来证明市场经济是一个坏东西,不能用它颠覆近两百年来我们所发现的一个基本经济发展规律。</p><p>  印度政府对产品市场还是有相当高的管制程度。印度农业部有一个专门的委员会,监控着20余种农产品的价格。在印度中央政府,仅涉及农村和农业的部就有三个,分别是农业部、农村发展部和农村政权建设部。我们想知道为什么不能合并为一个部,有的学者告诉我们这和党派利益有关。</p><p>  从劳动力流动性看,也很难说印度是一个成熟的市场经济体。印度有1300万农民没有土地,还有更多的人只有小块土地。按说在这样情况下,应该有很多的农民进城务工,但实际上农民进入城市的只有400万。从农民的比例来说,这个流动性远远不能和中国相比。另外,印度低种姓的人就业非常困难。因为政府法律的干预,在大学里有10%的低种姓职员,在政府里有22%,但在私营企业里则没有他们的踪影。可见,印度的社会隔阂仍根深蒂固,统一的劳动力市场远没有形成。</p><p>  印度的民主制度发展也很不平衡,在广大农村地区,民主制度还基本停留在纸上,只有少数几个共产党控制的邦要好一些。印度社会的弱势力量主要由乡村妇女、低种姓人群和少数民族部落组成。这些人群受到传统制度的压迫,没有享受到印度宪法所载明的民主制度的好处。印度的基层政权在上世纪70年代之前很少能自由选举,又因为法律限制党派在基层的活动,民主选举就受到更大的制约。多数基层政权在受教育程度较高又拥有土地的高种姓人把持之下。到1978年,印度才在基层选举中引入政党间的竞争,到上世纪末期地方政党的活动才刚刚有了一点气候。从一般规律来说,民主制度的发展似乎真是从上至下逐步推进的,民主权利也是逐步由男子扩张到女子,由富人扩张到穷人。这个过程的长短与一个国家的基础社会结构有关。印度的种姓制度和部族社会的部族特征,显然阻碍了这个过程的进展。</p><p>  在上世纪70年代以后,亚洲经济发展非常迅速,印度的发展就显得步履蹒跚。到80年代以后,印度人的实际生活水平反而有下降,城市和农村居民的人均卡路里摄入量已经降低到正常标准以下。尽管印度在软件产业上有了很大进步,但它似乎没有表现出对整体经济的拉动作用。一些印度年轻人提起他们经济发展不尽人意的状况时很是激动。</p><p>  那么,既然印度社会存在我们上面所说的问题,它又为什么比较稳定呢?下面是我的推理。</p><p>  任何一个人群,如果他们要有创新,必须有起码的超过生存所需要的资源;一旦他们启动创新,就需要重新分配资源。如果社会有足够的缓冲机制,这个过程就不会导致社会颠覆,否则,社会就难以稳定了。印度农村的低种姓人群缺乏创新所需要的生存资源, “消沉、无奈和绝望”则是他们的表象,他们自身不构成颠覆社会的力量。</p><p>  没有创新资源的人群本来可以搭其他创新人群的“便车”,例如,那些有创新资源的人群在遇到重新分配资源的困难时,可能借助穷人的力量,承诺“解放”穷人,从而把穷人动员起来。然而,印度的种姓制度阻碍了这两个人群达成这样一种社会契约。</p><p>  也许这正是印度之谜的谜底吧!★ <br/></p><p>2006年03月09日12:20 中国新闻周刊 <br/>&nbsp;<br/>  文/党国英</p><p>  印度并不是一个成熟的市场经济国家。这说明印度不能作为一个案例来证明市场经济是一个坏东西,不能用它颠覆近两百年来我们所发现的一个基本经济发展规律</p><p>  印度这个国家像谜一般让人感到困惑。1962年中印战争之后,两国间来往不多,这使得我们对印度的了解非常有限。读了一点我国学者写的访印的文字,反而让我更觉眼前一团迷雾。例如,有人说民主制度和市场经济是印度的特点,但印度经济发展并不好,似乎说明民主制度和市场经济是没用的东西。还有,印度这样一个贫富分化较为严重、社会分裂程度比较高的社会,却能保持社会的相对稳定,也很是令人惊奇的事情。今年2月,我有机会到印度访问10天,获得了相当一些第一手材料,对揭开心中的谜团,有了一些初步的心得。</p><p>  让我心中释然的是,印度并不是一个成熟的市场经济国家。这不是庆幸印度处于这样一个状态,而是感到印度不能作为一个案例来证明市场经济是一个坏东西,不能用它颠覆近两百年来我们所发现的一个基本经济发展规律。</p><p>  印度政府对产品市场还是有相当高的管制程度。印度农业部有一个专门的委员会,监控着20余种农产品的价格。在印度中央政府,仅涉及农村和农业的部就有三个,分别是农业部、农村发展部和农村政权建设部。我们想知道为什么不能合并为一个部,有的学者告诉我们这和党派利益有关。</p><p>  从劳动力流动性看,也很难说印度是一个成熟的市场经济体。印度有1300万农民没有土地,还有更多的人只有小块土地。按说在这样情况下,应该有很多的农民进城务工,但实际上农民进入城市的只有400万。从农民的比例来说,这个流动性远远不能和中国相比。另外,印度低种姓的人就业非常困难。因为政府法律的干预,在大学里有10%的低种姓职员,在政府里有22%,但在私营企业里则没有他们的踪影。可见,印度的社会隔阂仍根深蒂固,统一的劳动力市场远没有形成。</p><p>  印度的民主制度发展也很不平衡,在广大农村地区,民主制度还基本停留在纸上,只有少数几个共产党控制的邦要好一些。印度社会的弱势力量主要由乡村妇女、低种姓人群和少数民族部落组成。这些人群受到传统制度的压迫,没有享受到印度宪法所载明的民主制度的好处。印度的基层政权在上世纪70年代之前很少能自由选举,又因为法律限制党派在基层的活动,民主选举就受到更大的制约。多数基层政权在受教育程度较高又拥有土地的高种姓人把持之下。到1978年,印度才在基层选举中引入政党间的竞争,到上世纪末期地方政党的活动才刚刚有了一点气候。从一般规律来说,民主制度的发展似乎真是从上至下逐步推进的,民主权利也是逐步由男子扩张到女子,由富人扩张到穷人。这个过程的长短与一个国家的基础社会结构有关。印度的种姓制度和部族社会的部族特征,显然阻碍了这个过程的进展。</p><p>  在上世纪70年代以后,亚洲经济发展非常迅速,印度的发展就显得步履蹒跚。到80年代以后,印度人的实际生活水平反而有下降,城市和农村居民的人均卡路里摄入量已经降低到正常标准以下。尽管印度在软件产业上有了很大进步,但它似乎没有表现出对整体经济的拉动作用。一些印度年轻人提起他们经济发展不尽人意的状况时很是激动。</p><p>  那么,既然印度社会存在我们上面所说的问题,它又为什么比较稳定呢?下面是我的推理。</p><p>  任何一个人群,如果他们要有创新,必须有起码的超过生存所需要的资源;一旦他们启动创新,就需要重新分配资源。如果社会有足够的缓冲机制,这个过程就不会导致社会颠覆,否则,社会就难以稳定了。印度农村的低种姓人群缺乏创新所需要的生存资源, “消沉、无奈和绝望”则是他们的表象,他们自身不构成颠覆社会的力量。</p><p>  没有创新资源的人群本来可以搭其他创新人群的“便车”,例如,那些有创新资源的人群在遇到重新分配资源的困难时,可能借助穷人的力量,承诺“解放”穷人,从而把穷人动员起来。然而,印度的种姓制度阻碍了这两个人群达成这样一种社会契约。</p><p>  也许这正是印度之谜的谜底吧!★ <br/></p>
<p>作者的意思是不是说印度可能造反的群体连造反的想法都还没有,逆来顺受惯了?其实倒不如分析一下我们自己吧,把标题里的印度换成中国,在世界上绝对更有讨论的意义.</p><p>还有,看了第一段还以为是个美国人写的,回头一看,中国的,名字还特有意义.市场经济这东西我们才碰了几年?真的搞清楚了水有多伸吗?就搂着它叫唤"近两百年来我们所发现的一个基本经济发展规律"?</p>
<p>宗教有愚民作用</p><p>那天中国不信共产党、不信美元,信佛教的话,估计也挺安定的</p>
<p>呵呵,这位仁兄可能不知道印度有位阿育王。</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>有?无?</i>在2006-3-10 17:57:00的发言:</b><br/><p>呵呵,这位仁兄可能不知道印度有位阿育王。</p></div><p>阿育王是在统一印度后才弘扬佛教的 </p><p>在他用铁和血攻占城池时,谁敢向他说教?</p>
<p>宗教有愚民作用</p><p>==============</p><p>印度教只想着来世, 今世无要求, 无求何来会做反 ?</p>[em01]
[此贴子已经被作者于2006-3-10 22:11:23编辑过]
<p>看 阿育王的那个电影挺有意思的![em01]</p><p>印度的种姓就是原始社会的残余!</p><p>只要印度共产党不上台,印度永远对我们没有重大威胁!</p>
如果说印度社会稳定,那中国简直就是天上人间了
印度对商品价格有管制。比如洋葱。据报道洋葱是印度人主要的菜品,农业收成有点不好,价格稍微波动就引起了社会极大的震动,比如大规模游行示威之类,政府只好拿“宝贵”的外汇向中国进口……哈哈,搞笑。
印度社会很和谐稳定吗? 去过的都知道。
<p>说“相对稳定”,只是印度在他那个状况下超出了一般的期望。</p><p>比我们他当然糟多了。</p>
<p>一个不思进取的国家,甚至统一都不能自己完成,一次民族起义被轻松搞定就从此断了脊梁,只敢依靠非暴力不合作来“婉拒”殖民者,除了在近似于内战的宗教争端中还可以看到一点血性外,基本已经是一个垃圾民族大集合了。垃圾民族之间维系了最起码的和平,那有什么好希奇。</p><p></p><p>而中国人的强悍性格,从朝鲜战场上就已经开始重新建立了。这样的性格,不是说来就来的,就正如同西方文明一样,不经过几百年前的文艺复兴非不能得的。中国人今天遇到了两极分化,当年怎么做的,今天也会怎么做。要稳定,靠压是不能压倒一切的。</p>
<p>很早以前就听说过印度贫富很悬殊的,不知到其稳定性实际如何</p>
<p></p><p>印度人追求来世,而中国人相信“宁侯将相,焉有种乎?”</p>