[转帖]日本靖国神社游就馆真相：隐瞒真相 歪曲事实

<strong>日本靖国神社游就馆真相：隐瞒真相&nbsp;歪曲事实</strong><br/><font size="3">“靖国神社”再次触动日本与亚洲邻国关系的敏感神经。日本首相小泉纯一郎11月19日出席亚太经济合作组织会议期间，记者问到靖国神社内游就馆的展示，是否把日本侵略战争粉饰成自卫战争，小泉以“不支持这种说法”相回应。时隔三日，日本外务大臣麻生太郎声称，供奉二战甲级战犯牌位的靖国神社及其游就馆其“并没有美化战争，只是如实展示当时状况而已”。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;游就馆，相当于靖国神社的军事博物馆，展出战争遗物、资料和武器。新华社记者日前来到位于东京都千代田区九段的靖国神社内，了解游就馆真相。游就馆“展示当时状况”的手段主要有三种：隐瞒真相、倒置因果和歪曲事实。因此，麻生太郎所谓“如实展示”，不过是皇帝新装罢了。<br/><br/>&nbsp;&nbsp; <b>隐瞒真相</b><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;游就馆“日清战争”（即“甲午战争”）展厅内保存着日军“战利品”，包括当年从中国旅顺清军要塞缴获的德国克虏伯公司1885年出产的12厘米口径大炮。着意表现日军“勇猛”的同时，这一展厅隐瞒了在日军肆虐下旅顺全城只剩下36人的事实。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;关于日本出兵山东和“济南事件”，馆内说明这样写道：“昭和2年和3年（1927年和1928年），蒋介石北伐开始。由于国民革命军反日情感强烈，完全没有军规，日本政府为了保护侨居的日本人，出兵青岛，不久撤退。第二次出兵时，国民革命军北上，在济南杀死大批日本侨民。”说明完全不提日军在济南屠杀中国军民3625人以及日军把国民政府驻山东外交特派员蔡公时割掉耳鼻、与其他16名外交人员一起杀害，造成“济南惨案”的事实。<br/><br/>　　<b>倒置因果</b><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;关于“满洲历史”，游就馆说明称：“北起黑龙江南到长白山脉之间广大地区，各个时代称呼不同。这里是属于通古斯系统、满洲民族女真的摇篮。满洲民族国家源自周王朝时代就为人所知的扶余，还包括高句丽、渤海、（辽）、金、后金（清）。‘满洲事变’后，建立了以清朝宣统帝为元首的满洲国。但现在，中国统治这里，称为东北。”这段文字暗示，东北是中国后来“侵占”的领土。游就馆介绍伪满洲国国歌国旗，满洲“新国家建设”计划，避而不提日本在那里的殖民掠夺。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“卢沟桥事变”，即“七七事变”，游就馆称作“支那事变”，并这样解释事变起因：“昭和11年（1937年）7月7日夜，北京郊外卢沟桥附近演习场，发生枪击训练中日本军队（清本中队）的事件。第二天早晨，前往当地的一木大队也遭到枪击，于是与宛平城内中国军队交火……卢沟桥的小事件导致‘北支那事变’，原因是中国正规军向日本军队非法射击，日本军队反击，使整个北支那变成战场。背景是中国方面拒绝日中和平的意志。”所谓“北支那”，即华北。日本军队在华北与中国军队发生冲突，继而爆发战争，谁是外来侵略者，难道还不明白吗？<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;根据此种表述，是中方抵抗导致日本放弃“不扩大”方针，扩大中日战事。<br/><br/><b>　　歪曲事实</b><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;游就馆展览中，看不到侵华日军南京大屠杀的任何介绍。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;对于1937年发生在南京的事情，游就馆这样介绍：“昭和12年12月，包围南京的松井司令官向属下部队发布略图，用红笔标明外国权益和难民区，要求严正军规，杜绝不法行为。中国军队败退到下关，遭歼灭。市内，由于败兵换上民间服装，成为便衣队，因此揭发他们。但是南京城内，一般市民的生活恢复了和平。”<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;如今在南京，任何一名幸存者都会列举亲身经历，驳斥这些谎言。当时身处南京的外籍人士也以文字、照片和胶片记录下了历史事实。展览中提到当时日本军歌《小麦与士兵》。这首歌与歌颂靖国神社的《九段之母》等军歌，现在还能在日本卡拉OK厅歌单上看到。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;述及武汉会战，“中支派遣军于昭和13年10月攻占武汉三镇，但是与南京一样，设立了残留居民避难区，特别对历史遗产、文化设施、大学、图书馆采取万全之策加以保护。”<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;事实上，日军大肆掠夺和破坏中国文化遗产。当年日军沿路烧杀，甚至把武汉大学校园充作军营。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;隐瞒、倒置和歪曲，游就馆的三大“法宝”，不仅适用于中日历史，对其他亚洲邻国亦然。游就馆让日本以“受害者”面目出现，被逼无奈参与战争；又以“救世主”面目出现，为了解放亚洲民族而入侵邻国、掠夺资源。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;游就馆所要强调的观点是，大东亚战争是“自存自卫”的战争，是“解放战争”，所以日本军国主义者“虽败尤荣”。（蓝建中　冮冶）<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;人民日报海外版&nbsp;&nbsp; 　2005年12月02日</font><br/><strong>日本靖国神社游就馆真相：隐瞒真相&nbsp;歪曲事实</strong><br/><font size="3">“靖国神社”再次触动日本与亚洲邻国关系的敏感神经。日本首相小泉纯一郎11月19日出席亚太经济合作组织会议期间，记者问到靖国神社内游就馆的展示，是否把日本侵略战争粉饰成自卫战争，小泉以“不支持这种说法”相回应。时隔三日，日本外务大臣麻生太郎声称，供奉二战甲级战犯牌位的靖国神社及其游就馆其“并没有美化战争，只是如实展示当时状况而已”。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;游就馆，相当于靖国神社的军事博物馆，展出战争遗物、资料和武器。新华社记者日前来到位于东京都千代田区九段的靖国神社内，了解游就馆真相。游就馆“展示当时状况”的手段主要有三种：隐瞒真相、倒置因果和歪曲事实。因此，麻生太郎所谓“如实展示”，不过是皇帝新装罢了。<br/><br/>&nbsp;&nbsp; <b>隐瞒真相</b><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;游就馆“日清战争”（即“甲午战争”）展厅内保存着日军“战利品”，包括当年从中国旅顺清军要塞缴获的德国克虏伯公司1885年出产的12厘米口径大炮。着意表现日军“勇猛”的同时，这一展厅隐瞒了在日军肆虐下旅顺全城只剩下36人的事实。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;关于日本出兵山东和“济南事件”，馆内说明这样写道：“昭和2年和3年（1927年和1928年），蒋介石北伐开始。由于国民革命军反日情感强烈，完全没有军规，日本政府为了保护侨居的日本人，出兵青岛，不久撤退。第二次出兵时，国民革命军北上，在济南杀死大批日本侨民。”说明完全不提日军在济南屠杀中国军民3625人以及日军把国民政府驻山东外交特派员蔡公时割掉耳鼻、与其他16名外交人员一起杀害，造成“济南惨案”的事实。<br/><br/>　　<b>倒置因果</b><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;关于“满洲历史”，游就馆说明称：“北起黑龙江南到长白山脉之间广大地区，各个时代称呼不同。这里是属于通古斯系统、满洲民族女真的摇篮。满洲民族国家源自周王朝时代就为人所知的扶余，还包括高句丽、渤海、（辽）、金、后金（清）。‘满洲事变’后，建立了以清朝宣统帝为元首的满洲国。但现在，中国统治这里，称为东北。”这段文字暗示，东北是中国后来“侵占”的领土。游就馆介绍伪满洲国国歌国旗，满洲“新国家建设”计划，避而不提日本在那里的殖民掠夺。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“卢沟桥事变”，即“七七事变”，游就馆称作“支那事变”，并这样解释事变起因：“昭和11年（1937年）7月7日夜，北京郊外卢沟桥附近演习场，发生枪击训练中日本军队（清本中队）的事件。第二天早晨，前往当地的一木大队也遭到枪击，于是与宛平城内中国军队交火……卢沟桥的小事件导致‘北支那事变’，原因是中国正规军向日本军队非法射击，日本军队反击，使整个北支那变成战场。背景是中国方面拒绝日中和平的意志。”所谓“北支那”，即华北。日本军队在华北与中国军队发生冲突，继而爆发战争，谁是外来侵略者，难道还不明白吗？<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;根据此种表述，是中方抵抗导致日本放弃“不扩大”方针，扩大中日战事。<br/><br/><b>　　歪曲事实</b><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;游就馆展览中，看不到侵华日军南京大屠杀的任何介绍。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;对于1937年发生在南京的事情，游就馆这样介绍：“昭和12年12月，包围南京的松井司令官向属下部队发布略图，用红笔标明外国权益和难民区，要求严正军规，杜绝不法行为。中国军队败退到下关，遭歼灭。市内，由于败兵换上民间服装，成为便衣队，因此揭发他们。但是南京城内，一般市民的生活恢复了和平。”<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;如今在南京，任何一名幸存者都会列举亲身经历，驳斥这些谎言。当时身处南京的外籍人士也以文字、照片和胶片记录下了历史事实。展览中提到当时日本军歌《小麦与士兵》。这首歌与歌颂靖国神社的《九段之母》等军歌，现在还能在日本卡拉OK厅歌单上看到。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;述及武汉会战，“中支派遣军于昭和13年10月攻占武汉三镇，但是与南京一样，设立了残留居民避难区，特别对历史遗产、文化设施、大学、图书馆采取万全之策加以保护。”<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;事实上，日军大肆掠夺和破坏中国文化遗产。当年日军沿路烧杀，甚至把武汉大学校园充作军营。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;隐瞒、倒置和歪曲，游就馆的三大“法宝”，不仅适用于中日历史，对其他亚洲邻国亦然。游就馆让日本以“受害者”面目出现，被逼无奈参与战争；又以“救世主”面目出现，为了解放亚洲民族而入侵邻国、掠夺资源。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;游就馆所要强调的观点是，大东亚战争是“自存自卫”的战争，是“解放战争”，所以日本军国主义者“虽败尤荣”。（蓝建中　冮冶）<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;人民日报海外版&nbsp;&nbsp; 　2005年12月02日</font><br/>