超级军网（转帖）即使“一国两制”，中国还是没有统一
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 20:21:34
即使“一国两制”,中国还是没有统一
[8115] (2006-01-09)
水作的奴隶在鼓吹地主阶级的好的时候总是不遗余力。非常高兴，又让我看到了这个水作的人，哪边风大都向反方向流的人，在说所谓”一国两制”的问题。
首先我要说，所谓”一国两制”在香港、澳门行的通，在台湾是注定行不通的，不管御用文人说的多么的好，期许多么的大，总归是要一败涂地。台湾岛的中华民国政府和大陆的中华人民共和国政府是当代中国的两个政府，并且一个是前朝的延续，一个是新造的党国。在谁是正统的问题上还没有弄明白的时候，他们的地位都是对等的，好比当年南明和满清一样。即使满清定鼎北京，但只要南明朝廷还在，那正统还是在南明那里，且中央政府也在那里。但我们看今天的形势是大陆的政府日趋强大，影响力也逐渐扩大，所以正在积极的向正统靠近，而台湾岛上的政府则因为影响里变小了，所以在慢慢丧失正统地位。但我们要看，它的中央政府还没有灭亡，所以两岸同时存在两个中央政府，地位是平等的。
而香港是英国的殖民地，脱离中国一个世纪，在它属于中国的时候就是地方政府，在它脱离中国的时候也是地方政府，在它回归中国的时候还是地方政府，所谓”一国两制”应该是一个国家的两个“制度差异”大的地方可以便宜施行两种制度。而台湾岛上有中国的中央政府存在，且是前朝的中央政府。即使大陆的党统一了大陆，在没有消灭台湾岛上的中央政府的时候，那就造成了一个国家两个政府的既成事实。两个中央政府的统一或合并怎么能施行两种制度呢。
其次，所谓”一国两制”施行后就统一了吗？香港、澳门有自己的国旗，自己的货币，自己的制度，俨然藩属。甚至同是一个国家的人民到本国的香港去还要办理出国似的护照，这是统一吗？台湾如果也施行这个，那中国就成了一个国家，四个政府了，再包括外蒙古，就是一个国家五个政府。现在五地政府的人民已经各有各的管理模式和制度，观念和想法也截然不同，且互相看对方的态度也都不一样。虽然有“中国人”联系起来，但其实已经开始分化，表面的所谓统一其实比分裂更加厉害。所谓”一国两制”是一种幼稚且欠考虑，为达到正统目的而牺牲国家的荒谬的不成熟想法。
所谓”一国两制”不可能统一中国，也不可能真正让中国人真正的知道他们生活在中国，从香港、澳门，大陆，台湾，外蒙古五地的人民的口中我们就会看到，香港、澳门，台湾只是看他们自己的政府，外蒙古更因为语言差异，甚似外国，而大陆的人以正统自居。所谓”一国两制”已经造成了中国人的思想和国家认同的分化，这种制度施行久了，貌似属于中国的地方也会被当地人当成是外国，而正统自居的大陆人也将他们看成是外国人而希奇不已。
最后，中央政府要统一，所有制度，人事，财政，军队，国防，外交都要统一，这才能让两个政府的庶民有国家统一的感觉，认同度也会高一点，现在的所谓“一国两制”只是大陆的党国要消除台湾岛上中华民国正统地位的工具而已，对于中国的真正统一没有一点作用，这从香港、澳门的人民的地方认同上就会看到。也从大陆民众大这两个地方的烦琐程序也会看到.
《联合早报网》即使“一国两制”,中国还是没有统一
[8115] (2006-01-09)
水作的奴隶在鼓吹地主阶级的好的时候总是不遗余力。非常高兴，又让我看到了这个水作的人，哪边风大都向反方向流的人，在说所谓”一国两制”的问题。
首先我要说，所谓”一国两制”在香港、澳门行的通，在台湾是注定行不通的，不管御用文人说的多么的好，期许多么的大，总归是要一败涂地。台湾岛的中华民国政府和大陆的中华人民共和国政府是当代中国的两个政府，并且一个是前朝的延续，一个是新造的党国。在谁是正统的问题上还没有弄明白的时候，他们的地位都是对等的，好比当年南明和满清一样。即使满清定鼎北京，但只要南明朝廷还在，那正统还是在南明那里，且中央政府也在那里。但我们看今天的形势是大陆的政府日趋强大，影响力也逐渐扩大，所以正在积极的向正统靠近，而台湾岛上的政府则因为影响里变小了，所以在慢慢丧失正统地位。但我们要看，它的中央政府还没有灭亡，所以两岸同时存在两个中央政府，地位是平等的。
而香港是英国的殖民地，脱离中国一个世纪，在它属于中国的时候就是地方政府，在它脱离中国的时候也是地方政府，在它回归中国的时候还是地方政府，所谓”一国两制”应该是一个国家的两个“制度差异”大的地方可以便宜施行两种制度。而台湾岛上有中国的中央政府存在，且是前朝的中央政府。即使大陆的党统一了大陆，在没有消灭台湾岛上的中央政府的时候，那就造成了一个国家两个政府的既成事实。两个中央政府的统一或合并怎么能施行两种制度呢。
其次，所谓”一国两制”施行后就统一了吗？香港、澳门有自己的国旗，自己的货币，自己的制度，俨然藩属。甚至同是一个国家的人民到本国的香港去还要办理出国似的护照，这是统一吗？台湾如果也施行这个，那中国就成了一个国家，四个政府了，再包括外蒙古，就是一个国家五个政府。现在五地政府的人民已经各有各的管理模式和制度，观念和想法也截然不同，且互相看对方的态度也都不一样。虽然有“中国人”联系起来，但其实已经开始分化，表面的所谓统一其实比分裂更加厉害。所谓”一国两制”是一种幼稚且欠考虑，为达到正统目的而牺牲国家的荒谬的不成熟想法。
所谓”一国两制”不可能统一中国，也不可能真正让中国人真正的知道他们生活在中国，从香港、澳门，大陆，台湾，外蒙古五地的人民的口中我们就会看到，香港、澳门，台湾只是看他们自己的政府，外蒙古更因为语言差异，甚似外国，而大陆的人以正统自居。所谓”一国两制”已经造成了中国人的思想和国家认同的分化，这种制度施行久了，貌似属于中国的地方也会被当地人当成是外国，而正统自居的大陆人也将他们看成是外国人而希奇不已。
最后，中央政府要统一，所有制度，人事，财政，军队，国防，外交都要统一，这才能让两个政府的庶民有国家统一的感觉，认同度也会高一点，现在的所谓“一国两制”只是大陆的党国要消除台湾岛上中华民国正统地位的工具而已，对于中国的真正统一没有一点作用，这从香港、澳门的人民的地方认同上就会看到。也从大陆民众大这两个地方的烦琐程序也会看到.
《联合早报网》
[8115] (2006-01-09)
水作的奴隶在鼓吹地主阶级的好的时候总是不遗余力。非常高兴，又让我看到了这个水作的人，哪边风大都向反方向流的人，在说所谓”一国两制”的问题。
首先我要说，所谓”一国两制”在香港、澳门行的通，在台湾是注定行不通的，不管御用文人说的多么的好，期许多么的大，总归是要一败涂地。台湾岛的中华民国政府和大陆的中华人民共和国政府是当代中国的两个政府，并且一个是前朝的延续，一个是新造的党国。在谁是正统的问题上还没有弄明白的时候，他们的地位都是对等的，好比当年南明和满清一样。即使满清定鼎北京，但只要南明朝廷还在，那正统还是在南明那里，且中央政府也在那里。但我们看今天的形势是大陆的政府日趋强大，影响力也逐渐扩大，所以正在积极的向正统靠近，而台湾岛上的政府则因为影响里变小了，所以在慢慢丧失正统地位。但我们要看，它的中央政府还没有灭亡，所以两岸同时存在两个中央政府，地位是平等的。
而香港是英国的殖民地，脱离中国一个世纪，在它属于中国的时候就是地方政府，在它脱离中国的时候也是地方政府，在它回归中国的时候还是地方政府，所谓”一国两制”应该是一个国家的两个“制度差异”大的地方可以便宜施行两种制度。而台湾岛上有中国的中央政府存在，且是前朝的中央政府。即使大陆的党统一了大陆，在没有消灭台湾岛上的中央政府的时候，那就造成了一个国家两个政府的既成事实。两个中央政府的统一或合并怎么能施行两种制度呢。
其次，所谓”一国两制”施行后就统一了吗？香港、澳门有自己的国旗，自己的货币，自己的制度，俨然藩属。甚至同是一个国家的人民到本国的香港去还要办理出国似的护照，这是统一吗？台湾如果也施行这个，那中国就成了一个国家，四个政府了，再包括外蒙古，就是一个国家五个政府。现在五地政府的人民已经各有各的管理模式和制度，观念和想法也截然不同，且互相看对方的态度也都不一样。虽然有“中国人”联系起来，但其实已经开始分化，表面的所谓统一其实比分裂更加厉害。所谓”一国两制”是一种幼稚且欠考虑，为达到正统目的而牺牲国家的荒谬的不成熟想法。
所谓”一国两制”不可能统一中国，也不可能真正让中国人真正的知道他们生活在中国，从香港、澳门，大陆，台湾，外蒙古五地的人民的口中我们就会看到，香港、澳门，台湾只是看他们自己的政府，外蒙古更因为语言差异，甚似外国，而大陆的人以正统自居。所谓”一国两制”已经造成了中国人的思想和国家认同的分化，这种制度施行久了，貌似属于中国的地方也会被当地人当成是外国，而正统自居的大陆人也将他们看成是外国人而希奇不已。
最后，中央政府要统一，所有制度，人事，财政，军队，国防，外交都要统一，这才能让两个政府的庶民有国家统一的感觉，认同度也会高一点，现在的所谓“一国两制”只是大陆的党国要消除台湾岛上中华民国正统地位的工具而已，对于中国的真正统一没有一点作用，这从香港、澳门的人民的地方认同上就会看到。也从大陆民众大这两个地方的烦琐程序也会看到.
《联合早报网》即使“一国两制”,中国还是没有统一
[8115] (2006-01-09)
水作的奴隶在鼓吹地主阶级的好的时候总是不遗余力。非常高兴，又让我看到了这个水作的人，哪边风大都向反方向流的人，在说所谓”一国两制”的问题。
首先我要说，所谓”一国两制”在香港、澳门行的通，在台湾是注定行不通的，不管御用文人说的多么的好，期许多么的大，总归是要一败涂地。台湾岛的中华民国政府和大陆的中华人民共和国政府是当代中国的两个政府，并且一个是前朝的延续，一个是新造的党国。在谁是正统的问题上还没有弄明白的时候，他们的地位都是对等的，好比当年南明和满清一样。即使满清定鼎北京，但只要南明朝廷还在，那正统还是在南明那里，且中央政府也在那里。但我们看今天的形势是大陆的政府日趋强大，影响力也逐渐扩大，所以正在积极的向正统靠近，而台湾岛上的政府则因为影响里变小了，所以在慢慢丧失正统地位。但我们要看，它的中央政府还没有灭亡，所以两岸同时存在两个中央政府，地位是平等的。
而香港是英国的殖民地，脱离中国一个世纪，在它属于中国的时候就是地方政府，在它脱离中国的时候也是地方政府，在它回归中国的时候还是地方政府，所谓”一国两制”应该是一个国家的两个“制度差异”大的地方可以便宜施行两种制度。而台湾岛上有中国的中央政府存在，且是前朝的中央政府。即使大陆的党统一了大陆，在没有消灭台湾岛上的中央政府的时候，那就造成了一个国家两个政府的既成事实。两个中央政府的统一或合并怎么能施行两种制度呢。
其次，所谓”一国两制”施行后就统一了吗？香港、澳门有自己的国旗，自己的货币，自己的制度，俨然藩属。甚至同是一个国家的人民到本国的香港去还要办理出国似的护照，这是统一吗？台湾如果也施行这个，那中国就成了一个国家，四个政府了，再包括外蒙古，就是一个国家五个政府。现在五地政府的人民已经各有各的管理模式和制度，观念和想法也截然不同，且互相看对方的态度也都不一样。虽然有“中国人”联系起来，但其实已经开始分化，表面的所谓统一其实比分裂更加厉害。所谓”一国两制”是一种幼稚且欠考虑，为达到正统目的而牺牲国家的荒谬的不成熟想法。
所谓”一国两制”不可能统一中国，也不可能真正让中国人真正的知道他们生活在中国，从香港、澳门，大陆，台湾，外蒙古五地的人民的口中我们就会看到，香港、澳门，台湾只是看他们自己的政府，外蒙古更因为语言差异，甚似外国，而大陆的人以正统自居。所谓”一国两制”已经造成了中国人的思想和国家认同的分化，这种制度施行久了，貌似属于中国的地方也会被当地人当成是外国，而正统自居的大陆人也将他们看成是外国人而希奇不已。
最后，中央政府要统一，所有制度，人事，财政，军队，国防，外交都要统一，这才能让两个政府的庶民有国家统一的感觉，认同度也会高一点，现在的所谓“一国两制”只是大陆的党国要消除台湾岛上中华民国正统地位的工具而已，对于中国的真正统一没有一点作用，这从香港、澳门的人民的地方认同上就会看到。也从大陆民众大这两个地方的烦琐程序也会看到.
《联合早报网》