新中国首部禁片重返银幕

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/30 02:55:46
  11月16日18点40分,上海影城大厅里的一部上世纪50年代拍摄的影片——《武训传》正在上演。反映清朝末年乞丐出身的武训办教育的历史传记片《武训传》,被公认为新中国禁片史的开端。虽然这只是一场半公开的内部放映,对很多观众来说,这是相当令人兴奋。
  “前两天系里发电影票,我问别人,就是那个《武训传》吗?同学说是的,我说那我一定要来看。”23岁的大学生沈倩说。但看片过程中沈倩却好几次觉得不耐烦:“坏人的形象太脸谱化了。武训老跟人下跪磕头,看着有点恶心。还有最后,画面上还出现游行的人群举着毛泽东的照片。大家都笑了,实在是太牵强了。”确实,隔了半个世纪,今天的年轻人已经很难认同这部1950年公映的影片。至于那场因《武训传》而起的声势浩大的政治运动,就更让他们感到费解。
  电影末尾,当黄宗英扮演的女教师在武训墓前向新社会孩子们慷慨激昂地指出:“我们纪念武训,要发愤用功来迎接文化建设的高潮,要认识他的勤劳勇敢的典型的中华民族的崇高品质,要学习他全心全意为人民服务的精神!”沈倩好生奇怪,便和她的同学们说,“本来以为这电影会多么‘反动’,可看到最后也不明白问题出在哪里。不是已很‘革命’了吗?”
  在就此影片接受采访时,上海戏剧学院教授倪震、上影集团副总裁汪天云等专家都一致表示,这部电影在目前的社会环境下放映,应该没有什么障碍。但从11月16日的放映活动看来,《武训传》在今日似乎仍旧是一个比较禁忌的话题。
  华东师范大学传播学院院长王晓东说:“从批判《武训传》开始,新中国的电影自此立下了标杆:首先,电影必须是政治的宣传工具;第二,电影人必须是马列主义者;第三,电影艺术是上层建筑、意识形态,它从艺术上就脱出来了。” (摘自《了望东方周刊》周喆 孙轶玮/文)11月16日18点40分,上海影城大厅里的一部上世纪50年代拍摄的影片——《武训传》正在上演。反映清朝末年乞丐出身的武训办教育的历史传记片《武训传》,被公认为新中国禁片史的开端。虽然这只是一场半公开的内部放映,对很多观众来说,这是相当令人兴奋。
  “前两天系里发电影票,我问别人,就是那个《武训传》吗?同学说是的,我说那我一定要来看。”23岁的大学生沈倩说。但看片过程中沈倩却好几次觉得不耐烦:“坏人的形象太脸谱化了。武训老跟人下跪磕头,看着有点恶心。还有最后,画面上还出现游行的人群举着毛泽东的照片。大家都笑了,实在是太牵强了。”确实,隔了半个世纪,今天的年轻人已经很难认同这部1950年公映的影片。至于那场因《武训传》而起的声势浩大的政治运动,就更让他们感到费解。
  电影末尾,当黄宗英扮演的女教师在武训墓前向新社会孩子们慷慨激昂地指出:“我们纪念武训,要发愤用功来迎接文化建设的高潮,要认识他的勤劳勇敢的典型的中华民族的崇高品质,要学习他全心全意为人民服务的精神!”沈倩好生奇怪,便和她的同学们说,“本来以为这电影会多么‘反动’,可看到最后也不明白问题出在哪里。不是已很‘革命’了吗?”
  在就此影片接受采访时,上海戏剧学院教授倪震、上影集团副总裁汪天云等专家都一致表示,这部电影在目前的社会环境下放映,应该没有什么障碍。但从11月16日的放映活动看来,《武训传》在今日似乎仍旧是一个比较禁忌的话题。
  华东师范大学传播学院院长王晓东说:“从批判《武训传》开始,新中国的电影自此立下了标杆:首先,电影必须是政治的宣传工具;第二,电影人必须是马列主义者;第三,电影艺术是上层建筑、意识形态,它从艺术上就脱出来了。” (摘自《了望东方周刊》周喆 孙轶玮/文)
——《武训传》当时让GCD很没面子,现在也一样,公仆不如一个乞丐
这里有比我来得更早啊.同意这种看法.