林爱玥:五千年未有之怪现象,爱国者竟被骂爱国贼绝无仅 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 22:17:04
摘要:一两个公知不可怕,可怕的是公知文化,这种文化让一些人不仅不爱国,还不爱国得振振有词,冠冕堂皇。可是有没有人想过,如果我们都不爱国了,如果我们都对爱国羞于启齿,如果所有爱国者都被打上“爱国贼”、“爱国流氓”的烙印,那么中国又该由谁去爱呢?】
中国五千年的历史长河里,有过不少汉奸,其中最著名的恐怕莫过于汪精卫。我们说汪精卫是汉奸,那是基于事实的判断,汪精卫自己可从没有说过自己要卖国,相反,他始终以孙中山先生的学生自居。在1942年清明节,汪精卫带着一众汉奸祭扫中山陵时,甚至对众人说,他死后若能葬在孙中山陵园旁的梅花山上为孙中山守墓,就心满意足了。最终,汪精卫死后如愿以偿的被埋葬在了梅花山麓,对此,南京人民表示严重不满,最终何应钦在蒋介石的默许下,炸掉汪精卫墓穴,将汪精卫挫骨扬灰。
\X五千年未有之怪现象,爱国者竟被骂爱国贼,绝无仅有!
之所以提到汪精卫,是因为即便是汪精卫这么一个厚颜无耻,不要脸到极点的人也是以“爱国”自居的,不管他做什么,哪怕投降日本,甘当日本侵略中国的走狗也是以“曲线救国”的名义进行的,可见,历史上,还真没有什么人敢说自己不爱国,因为人都是有羞耻心的,那些汉奸虽然不爱国,却也知道汉奸这玩意见不得人,所以羞于启齿。但是,时代变了,今天就有人敢“义正词严”的表示自己不爱国,而且还不是一个两个,这绝对是五千年未有之怪现象。例如今天活跃在网络上的公知群体,就直截了当的表示自己不爱国,他们的理由是“你爱国,可是国爱你吗?”可恨汪精卫死的早,否则要是拜今天的公知为师的话,哪怕只要学到公知一点皮毛,还真就不用偷偷摸摸当汉奸了。
虽然爱国是宪法规定的公民应尽的义务,但是不爱国好像也并没有什么具体的法律条文能够约束(希望 有法律人士帮忙指正),因此,公知不爱国也就算了,但是,你不爱国就不爱国吧,公知却偏偏还要将他们得不爱国表现的义正词严理直气壮,他们非但不以自己不爱国为耻,相反,还将爱国的人斥为“爱国贼”、“爱国流氓”,好像只有像他们一样不爱国才是天经地义似的。
爱国说到底只是一种高尚的情怀,与爱国者的学识、能力、认知水平并无必然的关系,所以,爱国者可能理智,也可能冲动,可能成熟,也可能幼稚。一个真正的爱国者应该做到的是不断地自我提高,正所谓修身齐家治国平天下,要想更好的报效国家,必须先充实好自己。爱国需要热情,热情需要激发,激发后的爱国热情还需要引导,例如韩国同意美国在韩国部署萨德反导系统,南海仲裁闹剧,这些事情毫无疑问都能激发民众的爱国热情,因为这些事都切实关乎中国的国家利益,每一个中国人都应该站在国家的立场上,同国家保持一致,为国家利益鼓与呼。但是,在“群情激愤”之下应该引导民众理性爱国,不要有过激行为,,现在是和平年代,并不需要“大刀长矛保家乡”,真正需要的是群策群力,献计献策的同时,时刻准备着,等待着祖国召唤,若有战,召必回,如此足矣。
爱国需要热血,同样需要理性,不是谁说自己爱国谁就爱国了,如果爱国变成比赛喊口号,那就太可笑了。所以,那些因为萨德和南海仲裁就去抵制肯德基,干扰肯德基正常营业的行为不可取,那些以为抵制肯德基就尽了“爱国”义务的人,也并非一个合格的爱国者。当然,如果谁自觉自愿抵制肯德基,只要不强迫他人,而只是自己杜绝肯德基,那是每一个人的自由,别人无权干涉,但是如果打着“爱国”的名义,裹挟别人参与抵制肯德基,甚至以“爱国”的名义打砸抢,那就是给真正的爱国者抹黑。
抵制肯德基事件中,确实出现了以“爱国”的名义干扰肯德基正常营业的行为,对于这样的行为,我的态度是一贯的,那就是如果问题出现了,该怎么处理就怎么处理。不管一个人的口号多么高尚,如果他(她)给他人造成了伤害,就必须承担相应的责任。现有的大量事实表明,参与抵制肯德基,采用过激行为抵制肯德基的是某些人自导自演的闹剧,这一点虽然尚无法证明,但也同样无法证伪,不过越来越多的事实都说明,这的确极有可能是一场某些人自导自演的闹剧。
懂了没?你懂的!\
是某些人自导自演的闹剧也好,是某些头脑发热幼稚的“爱国者”也好,抵制肯德基的行为都让公知如获至宝,他们太需要这样的机会去抹黑爱国者,需要为他们的“爱国贼”、“爱国流氓”理论提供现实依据了,因为只有证明“爱国有罪”,才能证明他们“卖国有理”,只有证明爱国者都是流氓,才能证明他们“爱国主义是流氓最后的避难所”的正确性。
如果抵制肯德基事件真的是某些幼稚的“爱国者”所为的话,那么公知应该感谢他们,因为他们给公知提供了一个绝佳的抹黑爱国者的机会,相反,如果抵制肯德基事件是某些人自导自演的话,那么性质将非常恶劣,通过自导自演的方式栽赃嫁祸真正的爱国者,并借机打压民众爱国热情,抹黑爱国民众,细思恐极。所以,希望有关部门彻查此次抵制肯德基事件,只有真相才能彻底揭开广大网友心中疑惑。
公知为什么要费尽心思抹黑爱国者,污蔑爱国主义,为什么要忙不迭的给爱国者扣上“爱国流氓”、“爱国贼”的帽子呢?理由很简单,当中国每一个人都对爱国羞于启齿的时候,中国的凝聚力和向心力必将丧失殆尽,到时候,无论中国有多少人,都会沦为一盘散沙,成为任人宰割的羔羊。因为如果每个人都只关心自己眼前的一亩三分地,谁还会去关注什么萨德,谁还会去关注什么南海,谁还会去关注资本对舆论的控制呢?这明显是一盘很大的棋啊。
公知不断强化“爱国贼”、“爱国流氓”概念的用心是险恶的。就像“击沉中国”的逻辑一样,如果每个人一提到爱国就“自动联想”出“贼”和“流氓”的时候,爱国主义情怀的高尚感何在?爱国者的道德感召力何在?谁还会以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻?所以,抵制肯德基事件真的给广大民众上了一堂课,让更多的人思考到底怎么做才是真正的爱国。
抵制肯德基事件虽然给了公知充分的表演的舞台,但是真正的爱国者必将因此更加清醒,更加明白公知的丑恶嘴脸。可笑的是,一些公知以为吹吹空调,刷刷微博,骂骂政府,装出一副“为民请命”的样子,就可以做起煽动民众“吊民伐罪”的美梦了,但是,这么多年过去了,公知已经消费了太多自己的公信力,“谣言就是遥遥领先的预言”那一套早已不好使了,老人家说“现实会教育人民”,老人家的话总是对的,伊拉克、利比亚、乌克兰、突尼斯……太多太多血淋淋的事实让公知鼓吹的“宪政”早已没有市场,公知挂羊头卖狗肉的那一套“民主自由”早就臭了大街了。
我们提倡爱国主义,并非提倡狭隘的爱国主义,更不是提倡公知所强加的“极端爱国主义”。真正的爱国者是应该有宽广之眼界,明辨之理性,博大之胸襟的。韩愈说“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”,古人的智慧告诉我们,不管任何人,只要行仁义之事,我们就应该把他(她)当自己的同胞一样看待,正因如此,二战期间,那些反战的国际友人,不管他们来自哪个国家,哪怕他(她)是日本人,我们也以礼相待,如“日本八路”小林宽澄先生,同样可以得到我们的礼赞。
向英雄致敬!\
相反,如果一些人不行仁义之事,尽管他(她)生在中国,长在中国,表面上是地道的中国人,但我们也不会把他(她)当作自己的同胞,例如汪精卫,我们又有谁把汪精卫当成过自己的同胞呢?对待汪精卫的态度,也是当下很多爱国网友对待公知的态度。很多公知比起汪精卫有过之,而无不及,汪精卫再混蛋,也没有敢公开喊过“鬼子来了我带路”、“来生不做中国人”、“宁做美国狗,不做中国人”,汪精卫虽然不要脸,但比起今天的公知,明显还是小巫见大巫了。所以,需要对那些动辄污蔑国家民族辱骂国人的公知说几句,你们真的以为你们生在中国,长在中国就是中国人了吗?你们也配?不要问我为什么,要问问韩愈去!
我曾说过,一两个公知不可怕,可怕的是公知文化,这种文化让一些人不仅不爱国,还不爱国得振振有词,冠冕堂皇。可是有没有人想过,如果我们都不爱国了,如果我们都对爱国羞于启齿,如果所有爱国者都被打上“爱国贼”、“爱国流氓”的烙印,那么中国又该由谁去爱呢?摘要:一两个公知不可怕,可怕的是公知文化,这种文化让一些人不仅不爱国,还不爱国得振振有词,冠冕堂皇。可是有没有人想过,如果我们都不爱国了,如果我们都对爱国羞于启齿,如果所有爱国者都被打上“爱国贼”、“爱国流氓”的烙印,那么中国又该由谁去爱呢?】
中国五千年的历史长河里,有过不少汉奸,其中最著名的恐怕莫过于汪精卫。我们说汪精卫是汉奸,那是基于事实的判断,汪精卫自己可从没有说过自己要卖国,相反,他始终以孙中山先生的学生自居。在1942年清明节,汪精卫带着一众汉奸祭扫中山陵时,甚至对众人说,他死后若能葬在孙中山陵园旁的梅花山上为孙中山守墓,就心满意足了。最终,汪精卫死后如愿以偿的被埋葬在了梅花山麓,对此,南京人民表示严重不满,最终何应钦在蒋介石的默许下,炸掉汪精卫墓穴,将汪精卫挫骨扬灰。
\X五千年未有之怪现象,爱国者竟被骂爱国贼,绝无仅有!
之所以提到汪精卫,是因为即便是汪精卫这么一个厚颜无耻,不要脸到极点的人也是以“爱国”自居的,不管他做什么,哪怕投降日本,甘当日本侵略中国的走狗也是以“曲线救国”的名义进行的,可见,历史上,还真没有什么人敢说自己不爱国,因为人都是有羞耻心的,那些汉奸虽然不爱国,却也知道汉奸这玩意见不得人,所以羞于启齿。但是,时代变了,今天就有人敢“义正词严”的表示自己不爱国,而且还不是一个两个,这绝对是五千年未有之怪现象。例如今天活跃在网络上的公知群体,就直截了当的表示自己不爱国,他们的理由是“你爱国,可是国爱你吗?”可恨汪精卫死的早,否则要是拜今天的公知为师的话,哪怕只要学到公知一点皮毛,还真就不用偷偷摸摸当汉奸了。
虽然爱国是宪法规定的公民应尽的义务,但是不爱国好像也并没有什么具体的法律条文能够约束(希望 有法律人士帮忙指正),因此,公知不爱国也就算了,但是,你不爱国就不爱国吧,公知却偏偏还要将他们得不爱国表现的义正词严理直气壮,他们非但不以自己不爱国为耻,相反,还将爱国的人斥为“爱国贼”、“爱国流氓”,好像只有像他们一样不爱国才是天经地义似的。
爱国说到底只是一种高尚的情怀,与爱国者的学识、能力、认知水平并无必然的关系,所以,爱国者可能理智,也可能冲动,可能成熟,也可能幼稚。一个真正的爱国者应该做到的是不断地自我提高,正所谓修身齐家治国平天下,要想更好的报效国家,必须先充实好自己。爱国需要热情,热情需要激发,激发后的爱国热情还需要引导,例如韩国同意美国在韩国部署萨德反导系统,南海仲裁闹剧,这些事情毫无疑问都能激发民众的爱国热情,因为这些事都切实关乎中国的国家利益,每一个中国人都应该站在国家的立场上,同国家保持一致,为国家利益鼓与呼。但是,在“群情激愤”之下应该引导民众理性爱国,不要有过激行为,,现在是和平年代,并不需要“大刀长矛保家乡”,真正需要的是群策群力,献计献策的同时,时刻准备着,等待着祖国召唤,若有战,召必回,如此足矣。
爱国需要热血,同样需要理性,不是谁说自己爱国谁就爱国了,如果爱国变成比赛喊口号,那就太可笑了。所以,那些因为萨德和南海仲裁就去抵制肯德基,干扰肯德基正常营业的行为不可取,那些以为抵制肯德基就尽了“爱国”义务的人,也并非一个合格的爱国者。当然,如果谁自觉自愿抵制肯德基,只要不强迫他人,而只是自己杜绝肯德基,那是每一个人的自由,别人无权干涉,但是如果打着“爱国”的名义,裹挟别人参与抵制肯德基,甚至以“爱国”的名义打砸抢,那就是给真正的爱国者抹黑。
抵制肯德基事件中,确实出现了以“爱国”的名义干扰肯德基正常营业的行为,对于这样的行为,我的态度是一贯的,那就是如果问题出现了,该怎么处理就怎么处理。不管一个人的口号多么高尚,如果他(她)给他人造成了伤害,就必须承担相应的责任。现有的大量事实表明,参与抵制肯德基,采用过激行为抵制肯德基的是某些人自导自演的闹剧,这一点虽然尚无法证明,但也同样无法证伪,不过越来越多的事实都说明,这的确极有可能是一场某些人自导自演的闹剧。
懂了没?你懂的!\
是某些人自导自演的闹剧也好,是某些头脑发热幼稚的“爱国者”也好,抵制肯德基的行为都让公知如获至宝,他们太需要这样的机会去抹黑爱国者,需要为他们的“爱国贼”、“爱国流氓”理论提供现实依据了,因为只有证明“爱国有罪”,才能证明他们“卖国有理”,只有证明爱国者都是流氓,才能证明他们“爱国主义是流氓最后的避难所”的正确性。
如果抵制肯德基事件真的是某些幼稚的“爱国者”所为的话,那么公知应该感谢他们,因为他们给公知提供了一个绝佳的抹黑爱国者的机会,相反,如果抵制肯德基事件是某些人自导自演的话,那么性质将非常恶劣,通过自导自演的方式栽赃嫁祸真正的爱国者,并借机打压民众爱国热情,抹黑爱国民众,细思恐极。所以,希望有关部门彻查此次抵制肯德基事件,只有真相才能彻底揭开广大网友心中疑惑。
公知为什么要费尽心思抹黑爱国者,污蔑爱国主义,为什么要忙不迭的给爱国者扣上“爱国流氓”、“爱国贼”的帽子呢?理由很简单,当中国每一个人都对爱国羞于启齿的时候,中国的凝聚力和向心力必将丧失殆尽,到时候,无论中国有多少人,都会沦为一盘散沙,成为任人宰割的羔羊。因为如果每个人都只关心自己眼前的一亩三分地,谁还会去关注什么萨德,谁还会去关注什么南海,谁还会去关注资本对舆论的控制呢?这明显是一盘很大的棋啊。
公知不断强化“爱国贼”、“爱国流氓”概念的用心是险恶的。就像“击沉中国”的逻辑一样,如果每个人一提到爱国就“自动联想”出“贼”和“流氓”的时候,爱国主义情怀的高尚感何在?爱国者的道德感召力何在?谁还会以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻?所以,抵制肯德基事件真的给广大民众上了一堂课,让更多的人思考到底怎么做才是真正的爱国。
抵制肯德基事件虽然给了公知充分的表演的舞台,但是真正的爱国者必将因此更加清醒,更加明白公知的丑恶嘴脸。可笑的是,一些公知以为吹吹空调,刷刷微博,骂骂政府,装出一副“为民请命”的样子,就可以做起煽动民众“吊民伐罪”的美梦了,但是,这么多年过去了,公知已经消费了太多自己的公信力,“谣言就是遥遥领先的预言”那一套早已不好使了,老人家说“现实会教育人民”,老人家的话总是对的,伊拉克、利比亚、乌克兰、突尼斯……太多太多血淋淋的事实让公知鼓吹的“宪政”早已没有市场,公知挂羊头卖狗肉的那一套“民主自由”早就臭了大街了。
我们提倡爱国主义,并非提倡狭隘的爱国主义,更不是提倡公知所强加的“极端爱国主义”。真正的爱国者是应该有宽广之眼界,明辨之理性,博大之胸襟的。韩愈说“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”,古人的智慧告诉我们,不管任何人,只要行仁义之事,我们就应该把他(她)当自己的同胞一样看待,正因如此,二战期间,那些反战的国际友人,不管他们来自哪个国家,哪怕他(她)是日本人,我们也以礼相待,如“日本八路”小林宽澄先生,同样可以得到我们的礼赞。
向英雄致敬!\
相反,如果一些人不行仁义之事,尽管他(她)生在中国,长在中国,表面上是地道的中国人,但我们也不会把他(她)当作自己的同胞,例如汪精卫,我们又有谁把汪精卫当成过自己的同胞呢?对待汪精卫的态度,也是当下很多爱国网友对待公知的态度。很多公知比起汪精卫有过之,而无不及,汪精卫再混蛋,也没有敢公开喊过“鬼子来了我带路”、“来生不做中国人”、“宁做美国狗,不做中国人”,汪精卫虽然不要脸,但比起今天的公知,明显还是小巫见大巫了。所以,需要对那些动辄污蔑国家民族辱骂国人的公知说几句,你们真的以为你们生在中国,长在中国就是中国人了吗?你们也配?不要问我为什么,要问问韩愈去!
我曾说过,一两个公知不可怕,可怕的是公知文化,这种文化让一些人不仅不爱国,还不爱国得振振有词,冠冕堂皇。可是有没有人想过,如果我们都不爱国了,如果我们都对爱国羞于启齿,如果所有爱国者都被打上“爱国贼”、“爱国流氓”的烙印,那么中国又该由谁去爱呢?

区分真爱国 或爱国贼  其实一点不难,就看他做什么,而不是说什么

譬如球迷,足球流氓的区别,不管他脸上抹国旗,还是穿球衣,你就看他干啥!球迷肯定喊口号,流氓肯定打砸抢,一清二楚
前两天转发了一个关于赵薇的帖子,竟然先被删帖封号,后来又被解禁,发帖,这个帖子会不会又招来汉奸公知的怒骂呢
天下兴亡匹夫有责,南明腐儒都知道的道理,中国人看来越活越过去了~
你看又开始我嘴上爱国大过天了。
请问你好好工作好好学习了没?
有没有遵纪守法?
赵薇马云是汉奸的证据能拿出来?
赶紧抓他们啊。
现在他们没被抓,是不是公检法不爱国?
公检法是不是不支持爱国者?
公检法是不是收美分?
公检法是不是汉奸?
煽情就能救国,每天在网上带节奏就是爱国,爱国贼。
人民日报理性爱国都说错了,媒体到底该怎么说话?
都学共青团中央,学那个草台班子的思想火炬?
中国人就是活的时间久了才知道
平时喊着爱国的最后都是卖国的
平时批评意见多的最后都是中流砥柱
赵薇这个事情是分几波的。第一波是说赵薇不好的,第二波是继续说赵薇不好的。第一波和第二波之间有一个微妙的差别,第一波是有明确的证据的,比如说她用了戴立忍,比如说有理由怀疑资本对于网络发布进行商业化删帖操作。到了第二波就扯淡了,说赵薇和什么共济会有关。然后第三波是什么?第三波就是用“共济会这事不靠谱”为赵薇洗白。第四波,利用网上流传的共济会不靠谱证据,说主张爱国、反赵薇的都是一些无脑脑残青年。
从这个意义上来说,在网上我们看到的就是一场活的舆论战。这场舆论战跟以往不同的是,大家可以清晰的感受到,有一方使用了反宣传的技巧。什么叫反宣传?有一个叫立白的直播主持人,他平时不是一个爱国的人。突然之间他标榜起自己爱国了,用非常恶心的方式,让大家讨厌爱国本身。这就叫“反宣传”,用冷战时期的术语来说,叫“黑色宣传”。
通俗点说,败坏一个人的名誉有两种方式,第一个我直接出来说你不好,第二个是我假冒你的名义做很多事情,抹黑你的名声。说得更直白一点,抗日剧《敌后武工队》里日本对付敌后武工队的办法是什么?就是搞一个假的敌后武工队,冒名去做一些损害他名誉的事情,来割裂民众和游击队之间的联系。
问题在于什么是批评什么是攻击,什么是猜测什么事造谣。
如果批评就是不合于他的就是文革余孽爱国贼毛粪,那好请容许我一样批评你汉奸走狗美分党
肯定不是五千年未有,历史上记录不完整或者没保存下来的可能更大,古人那么聪明,用语那么精炼,类似的思想肯定早就有了
文章写得不错,但是还应该深层次的揭露为什么卖国有市场
紧跟二中央别掉队
爱国“贼”?????是“爱国”贼,标点符号不要用错!!!
《知识分子》卢梭一章曾引西儒约翰逊之言:“爱国主义是流氓的最后庇护所。”
19世纪俄国思想家赫尔岑在回忆录《往事与随想》中说:“在尼古拉的统治下,爱国主义成了某种皮鞭和警棍……”
董桥《语言小品录》又引三十年代美国以煽情著称的一报业大亨语:“政客为了保住权位可以无所不干──甚至不惜变成一个爱国主义者。”