山东大学学者甄鹏：让他三尺又何妨？（南海仲裁）

南中国海仲裁案已经有了结果。对于此问题，我早有自己的看法。2012年，我发表《通过仲裁解决钓鱼岛和黄岩岛争议》，中心思想如题目。对于大家特别关注的领土和领海，我认为没那么重要。

我说：“夫妻、朋友之间聚散离合，国家之间也是如此。政权可以更迭，土地可以交换，沧海变成了桑田。在历史上最闪耀光辉的是伟大的人性，在现实中最重要的是人们有尊严地活着。”

同年早些时候，我翻译了世界著名智库国际危机组的报告，发表在共识网上，题目叫《北京在南中国海问题上的两难》。报告称：“北京认识到国际审判或仲裁很可能不支持它关于领土和领海的主张。还有，它难以向国内的听众解释它为什么应该接受一个西方控制的工具所做出的违反它宣称的国家利益的决定。北京因此得出结论：这样带有强制性的仲裁不符合它的利益。”这个判断无比正确。

2016猴年春节晚会，艺人赵薇演唱了歌曲《六尺巷》，非常煽情。“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”解决纠纷不看理和法，要上升到道德的高度。歌曲的主人公的手段是“让他三尺又何妨”，受到了时人和后人的称赞。

我举个亲身经历的、真实的例子。山东大学老校（洪家楼校区）与洪楼教堂相映成辉，是济南一道靓丽的风景。可是，这二者关系非常恶劣。起因是两处土地纠纷。当年，政府没收了教会的部分土地，分配给学校使用。后来落实宗教政策，这部分土地应当还给教会，但是山东大学拒绝。二者曾对簿公堂，也没有解决。

山大负责此事的领导坚持“寸土必争”“寸土不让”，事情陷入了僵局。抛开法律不谈，单论这些土地的重要性。山大在济南有六个校区，这点土地没那么重要；教会则不同，土地有限，那块紧邻的土地意义很大。山大完全可以拿出“让他三尺又何妨”的姿态，妥善解决这个历史遗留问题，与教会做一对好邻居。

中国的“九段线”划到了别国的眼皮底下，大家看看地图，就知道离别国的领土多近。从重要性的角度，某些南中国海的争议区域，对某些国家的意义更大。中国为了睦邻友好关系，“让他三尺又何妨？”六尺巷的故事里，主动相让的是宰相家。中国是大国，理应先做出高姿态。

作者是中国山东的学者
甄鹏：让他三尺又何妨？ | 联合早报网  http://www.zaobao.com/forum/views/opinion/story20160720-643510南中国海仲裁案已经有了结果。对于此问题，我早有自己的看法。2012年，我发表《通过仲裁解决钓鱼岛和黄岩岛争议》，中心思想如题目。对于大家特别关注的领土和领海，我认为没那么重要。

我说：“夫妻、朋友之间聚散离合，国家之间也是如此。政权可以更迭，土地可以交换，沧海变成了桑田。在历史上最闪耀光辉的是伟大的人性，在现实中最重要的是人们有尊严地活着。”

同年早些时候，我翻译了世界著名智库国际危机组的报告，发表在共识网上，题目叫《北京在南中国海问题上的两难》。报告称：“北京认识到国际审判或仲裁很可能不支持它关于领土和领海的主张。还有，它难以向国内的听众解释它为什么应该接受一个西方控制的工具所做出的违反它宣称的国家利益的决定。北京因此得出结论：这样带有强制性的仲裁不符合它的利益。”这个判断无比正确。

2016猴年春节晚会，艺人赵薇演唱了歌曲《六尺巷》，非常煽情。“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”解决纠纷不看理和法，要上升到道德的高度。歌曲的主人公的手段是“让他三尺又何妨”，受到了时人和后人的称赞。

我举个亲身经历的、真实的例子。山东大学老校（洪家楼校区）与洪楼教堂相映成辉，是济南一道靓丽的风景。可是，这二者关系非常恶劣。起因是两处土地纠纷。当年，政府没收了教会的部分土地，分配给学校使用。后来落实宗教政策，这部分土地应当还给教会，但是山东大学拒绝。二者曾对簿公堂，也没有解决。

山大负责此事的领导坚持“寸土必争”“寸土不让”，事情陷入了僵局。抛开法律不谈，单论这些土地的重要性。山大在济南有六个校区，这点土地没那么重要；教会则不同，土地有限，那块紧邻的土地意义很大。山大完全可以拿出“让他三尺又何妨”的姿态，妥善解决这个历史遗留问题，与教会做一对好邻居。

中国的“九段线”划到了别国的眼皮底下，大家看看地图，就知道离别国的领土多近。从重要性的角度，某些南中国海的争议区域，对某些国家的意义更大。中国为了睦邻友好关系，“让他三尺又何妨？”六尺巷的故事里，主动相让的是宰相家。中国是大国，理应先做出高姿态。

作者是中国山东的学者
甄鹏：让他三尺又何妨？ | 联合早报网  http://www.zaobao.com/forum/views/opinion/story20160720-643510