『超大推荐』孔子再上“神坛” 全球联合祭祀

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 19:10:42
孔子再上“神坛” 全球联合祭祀
(新加坡)联合早报  (2005-09-29)

中国官方昨天上午在山东曲阜孔庙等地举行了50多年来规模最大的公祭孔子大典仪式,由联合国教科文组织参与主办的首次全球联合祭孔活动也在韩国、德国、美国、台湾等地的30多座孔庙同时举行。
  中国科学院、清华大学国情研究中心研究员康晓光等学者建议,中国应该在政治和社会层面重振孔子创立的儒学,甚至将儒学定为“国教”,以解决中国面临的种种问题。
  昨天是孔子诞辰2556年纪念日,山东、上海、甘肃、吉林、福建、香港、台湾等地都举行了祭孔典礼,规模最大的当属由联合国科教文组织、国际儒学联合会和山东省政府等在孔子故里曲阜孔庙举办的“2005全球联合祭孔”。
  这也是1949年中共建国以来举行的规模最大、范围最广的一次祭孔活动。
  昨天上午8时,在肃穆的鼓乐声中,2556名中国官方和各界人士代表,孔子、孟子、颜子、曾子后裔代表,以及来自全球各地的祭孔参拜团成员,沿明代古城南门外神道进入曲阜内城,来到孔庙大成殿前,冒雨参加祭祀孔子大典。
  8时46分,曲阜孔庙祭孔大典开始。由80人组成的唱诗班在大成殿前随之吟唱《诗经·商颂·列祖》;仪仗队抬花篮从杏坛两边绕行上大成殿,由嘉宾祭祀代表各方各界向孔子敬献花篮;唱诗班随乐吟唱《诗经·周颂·清庙》;曲阜市市长江成宣读祭文。祭祀人员集体向孔子像三鞠躬。
  随后,精心编排的四个篇章的告祭乐舞依次上演,把祭孔大典推向高潮。
中央台现场直播
  中央电视台等官方媒体对曲阜等地的祭孔大典进行了现场直播。
  孔子创立的儒家思想强调以人为本,倡导忠孝、正直和完整的人格,在思想和文化上主张“和而不同”。
  2000多年来,儒学被中国历朝历代官方以及民众奉为主流意识形态,成为中华传统文化的主干。但在1949年以后,尤其在1966年至1976年的“文化大革命”期间,孔子及儒家学说遭到官方的彻底批判,中国各地的孔庙也受到严重破坏。
  1980年代以来,随着官方主流意识形态对民众的影响逐步减弱,中国社会出现严重的信仰危机。近些年来,官方提出要振兴中华传统文化,孔子被重新定位为“伟大的思想家、教育家和哲学家”,中国新一代领导人近年倡导的“以人为本”、“和谐社会”等口号都源自儒家学说。
  目前,儒学启蒙读物《三字经》正成为众多中国儿童的必背篇目,中国官方也在世界各地建成26所孔子学院,主要教授汉语和传播中华文化。
  新华社援引参加祭孔大典的联合国教科文组织北京代表处主任青岛泰之说,教科文组织正考虑设立“孔子奖”,以在全球范围内弘扬孔子思想。
  青岛泰之认为,孔子强调良好的个人修养与家庭和睦、国家秩序、天下太平密不可分,“这种世界和平取决于个人思想的认识与联合国教科文组织的信念不约而同”。
  不过也有学者对大事祭孔不以为然,《新京报》昨天发表两篇署名文章说,古代祭孔的理由今天已不复存在,孔子已成为某些地方和部门的“摇钱树”,所谓祭孔,不妨将它当做“超级女声”一样的文化娱乐活动。孔子再上“神坛” 全球联合祭祀
(新加坡)联合早报  (2005-09-29)

中国官方昨天上午在山东曲阜孔庙等地举行了50多年来规模最大的公祭孔子大典仪式,由联合国教科文组织参与主办的首次全球联合祭孔活动也在韩国、德国、美国、台湾等地的30多座孔庙同时举行。
  中国科学院、清华大学国情研究中心研究员康晓光等学者建议,中国应该在政治和社会层面重振孔子创立的儒学,甚至将儒学定为“国教”,以解决中国面临的种种问题。
  昨天是孔子诞辰2556年纪念日,山东、上海、甘肃、吉林、福建、香港、台湾等地都举行了祭孔典礼,规模最大的当属由联合国科教文组织、国际儒学联合会和山东省政府等在孔子故里曲阜孔庙举办的“2005全球联合祭孔”。
  这也是1949年中共建国以来举行的规模最大、范围最广的一次祭孔活动。
  昨天上午8时,在肃穆的鼓乐声中,2556名中国官方和各界人士代表,孔子、孟子、颜子、曾子后裔代表,以及来自全球各地的祭孔参拜团成员,沿明代古城南门外神道进入曲阜内城,来到孔庙大成殿前,冒雨参加祭祀孔子大典。
  8时46分,曲阜孔庙祭孔大典开始。由80人组成的唱诗班在大成殿前随之吟唱《诗经·商颂·列祖》;仪仗队抬花篮从杏坛两边绕行上大成殿,由嘉宾祭祀代表各方各界向孔子敬献花篮;唱诗班随乐吟唱《诗经·周颂·清庙》;曲阜市市长江成宣读祭文。祭祀人员集体向孔子像三鞠躬。
  随后,精心编排的四个篇章的告祭乐舞依次上演,把祭孔大典推向高潮。
中央台现场直播
  中央电视台等官方媒体对曲阜等地的祭孔大典进行了现场直播。
  孔子创立的儒家思想强调以人为本,倡导忠孝、正直和完整的人格,在思想和文化上主张“和而不同”。
  2000多年来,儒学被中国历朝历代官方以及民众奉为主流意识形态,成为中华传统文化的主干。但在1949年以后,尤其在1966年至1976年的“文化大革命”期间,孔子及儒家学说遭到官方的彻底批判,中国各地的孔庙也受到严重破坏。
  1980年代以来,随着官方主流意识形态对民众的影响逐步减弱,中国社会出现严重的信仰危机。近些年来,官方提出要振兴中华传统文化,孔子被重新定位为“伟大的思想家、教育家和哲学家”,中国新一代领导人近年倡导的“以人为本”、“和谐社会”等口号都源自儒家学说。
  目前,儒学启蒙读物《三字经》正成为众多中国儿童的必背篇目,中国官方也在世界各地建成26所孔子学院,主要教授汉语和传播中华文化。
  新华社援引参加祭孔大典的联合国教科文组织北京代表处主任青岛泰之说,教科文组织正考虑设立“孔子奖”,以在全球范围内弘扬孔子思想。
  青岛泰之认为,孔子强调良好的个人修养与家庭和睦、国家秩序、天下太平密不可分,“这种世界和平取决于个人思想的认识与联合国教科文组织的信念不约而同”。
  不过也有学者对大事祭孔不以为然,《新京报》昨天发表两篇署名文章说,古代祭孔的理由今天已不复存在,孔子已成为某些地方和部门的“摇钱树”,所谓祭孔,不妨将它当做“超级女声”一样的文化娱乐活动。
和的智慧
联合早报



● 张从兴
  中国各地的文庙和孔庙,昨天举行了新中国建立以来的首次联合大祭孔活动。其中,规格最高,场面最大,参加人数最多的,应该是在孔子老家山东曲阜孔庙举行的祭孔仪式了。
  必须承认,这次的曲阜祭孔仪式比往届正规多了。司礼生、乐舞生穿的是清一色的明朝服饰,祭乐用的是雅乐,也看不到去年那种“清宫太监”当司仪的滑稽场面了。
  最引我注意的,倒不是这些仪式,而是在曲阜市长江成宣读的祭文(由59个四言句组成)中,居然有九个“和字句”:“仁者爱人,和而不同。阴阳和谐,执两用中。和生万物,万物和兴。天道和运,地势和行。家国和睦,世界和平。……政通人和,德道常青。”
  “和”字也是这短短的236字祭文中,出现频率最高的字,即所谓的关键字。
  江市长在祭文中,一唱三叹地强调“和”字,想必和中共中央不久前提出要“构建和谐社会”的要求有关。值得注意的是,曾经主管意识形态的前中共政治局常委李瑞环的新书《学哲学 用哲学》,也在孔子诞辰的前一天正式发行。而“弘扬中华民族‘和’的思想”,就是这本理论著作的重要组成部分之一。
  与忠恕仁爱一样,“和”也是孔子首先提出的概念。而最著名的论述,就是他在《论语·子路》篇中说的,“君子和而不同,小人同而不和”。孔老夫子的这句话,用大白话来说,就是君子讲求和谐,而不主张一致,小人只求完全一致,而不讲求和谐。
  何谓“和谐”?在音乐学上,和谐就是两个或几个不同音高的音的共鸣。换言之,只有让不同的“声音”同时并存,各自鸣放,才可能让人们听到更协调、更优美的“和谐音”。
  求同存异,并不是最高境界,和而不同才是。
真的希望我们的下一代不用再强迫学MJ了!
不喜欢造神运动,更反对搞什么“国教”。
楼上的MJ是不是MZ??嘿嘿,如果我理解的不错的话;
搞成国教是矫枉过正,但有必要重塑中华文化的价值核心。
取其精华,去其糟粕。