超级军网人生经历告诉我：不孝的人，离他远点
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 21:32:02
一个连父母都不孝的人，眼中只有利益，只知道索取，不知道报恩的，更别说奉献、担当了，这种人，你最好是离他远点。
这种人，你跟他要好，他顶多是知道了一点：找你索取没有障碍了。仅此而已。
一个连父母都不孝的人，眼中只有利益，只知道索取，不知道报恩的，更别说奉献、担当了，这种人，你最好是离他远点。
这种人，你跟他要好，他顶多是知道了一点：找你索取没有障碍了。仅此而已。
不讲孝道的地方，是不是亲子之间就没恩情
如果是的话，中国的亲子感情就天下第一了
貌似好像不见得
如果是的话，中国的亲子感情就天下第一了
貌似好像不见得
'.' 发表于 2015-11-11 14:09
不讲孝道的地方，是不是亲子之间就没恩情
如果是的话，中国的亲子感情就天下第一了
貌似好像不见得
古人云：见微知著。
其人不孝，你都忽视，被他欺骗，只能说，你太幼稚，就怪不得别人了。
'.' 发表于 2015-11-11 14:09
不讲孝道的地方，是不是亲子之间就没恩情
如果是的话，中国的亲子感情就天下第一了
貌似好像不见得
古人云：见微知著。
其人不孝，你都忽视，被他欺骗，只能说，你太幼稚，就怪不得别人了。
要子女报恩，是不是对子女的索取？
不要子女报恩，子女是不是就不鸟父母了？
如果是的话，那确实须要讲孝道
就像牲口须要鞭子抽
如果是的话，那确实须要讲孝道
就像牲口须要鞭子抽
'.' 发表于 2015-11-11 14:24
不要子女报恩，子女是不是就不鸟父母了？
如果是的话，那确实须要讲孝道
就像牲口须要鞭子抽
那就这么对待你父母，教育你自己的子女就是了，跟我真没关系。
如果你在我身边，我会离你远点。
不要子女报恩，子女是不是就不鸟父母了？
如果是的话，那确实须要讲孝道
就像牲口须要鞭子抽
那就这么对待你父母，教育你自己的子女就是了，跟我真没关系。
如果你在我身边，我会离你远点。
人之不孝者，溺爱所至。
当哪一天父母不能给他，他则视为不正常，由此而怨恨。
大凡只知索取不知奉献者，无担当，何以为任？
当哪一天父母不能给他，他则视为不正常，由此而怨恨。
大凡只知索取不知奉献者，无担当，何以为任？
在这个社会上，混得像点样的，往往都是有担当的人。
混得差的，连基本待人接物的礼数都不懂，凡事斤斤计较，无法与之相处。
混得差的，连基本待人接物的礼数都不懂，凡事斤斤计较，无法与之相处。
对生养的父母木有孝心，对别人更不会有真情
中华传统不能丢啊。。。
别跟那些“人”置气，中华传统美德之孝道都认为是糟粕的人也就那样了，他不尽孝道，以后有他后悔的时候
那就这么对待你父母，教育你自己的子女就是了，跟我真没关系。
如果你在我身边，我会离你远点。
别开枪，自己人
我也认为中国人须要讲孝道
客观应动的孝比主观能动的爱更适合中国人
如果你在我身边，我会离你远点。
别开枪，自己人
我也认为中国人须要讲孝道
客观应动的孝比主观能动的爱更适合中国人
在这个社会上，混得像点样的，往往都是有担当的人。
混得差的，连基本待人接物的礼数都不懂，凡事斤斤计 ...
在这个世界上，混得像点样的，往往都是有要求的人
至于混出自己模样的，那是有追求的人
国家民族也一样
混得差的，连基本待人接物的礼数都不懂，凡事斤斤计 ...
在这个世界上，混得像点样的，往往都是有要求的人
至于混出自己模样的，那是有追求的人
国家民族也一样
父母从小养你~父母老了你把他们丢一边？
到你老了你儿子也以你为榜样啊~
如果父母从小对你不好还情有可原~如果不是你这样对他们真的应该推崇吗？
到你老了你儿子也以你为榜样啊~
如果父母从小对你不好还情有可原~如果不是你这样对他们真的应该推崇吗？
历史上，斗米仇升米恩是发生在谁身上？
发生在不孝的人身上，不孝的人，从升米索取到斗米，被索取者终于不干了，于是成了仇人了。
这种人，迟断不如早断，早早打发走人，是最佳选择，总有一天，你是无法忍受的。
发生在不孝的人身上，不孝的人，从升米索取到斗米，被索取者终于不干了，于是成了仇人了。
这种人，迟断不如早断，早早打发走人，是最佳选择，总有一天，你是无法忍受的。
孝道为什么这么重要，因为，它是体现一个人懂不懂得报恩的最触手可及的事情。
知道对父母报恩，才对别人的恩知道报。连父母的恩都不知道报，你怎么会报别人的恩。
而一个人在社会上，多少时候需要别人赏识、提携，你连父母恩都不报，他提携你，你不反咬他一口就不错了。这就是为人的规则。
施恩不投报，说说可以，但是，你把这作为要求别人的规则，只能说，你根本规则都不懂。
任何人之间，包括兄弟姐妹之间，一方长期施与而另一方长期受益，这种关系是不可持续的。
知道对父母报恩，才对别人的恩知道报。连父母的恩都不知道报，你怎么会报别人的恩。
而一个人在社会上，多少时候需要别人赏识、提携，你连父母恩都不报，他提携你，你不反咬他一口就不错了。这就是为人的规则。
施恩不投报，说说可以，但是，你把这作为要求别人的规则，只能说，你根本规则都不懂。
任何人之间，包括兄弟姐妹之间，一方长期施与而另一方长期受益，这种关系是不可持续的。
人之不孝者，溺爱所至。
当哪一天父母不能给他，他则视为不正常，由此而怨恨。
我对子女就是溺爱的
尊重他同于我的理想，也尊重他异于我的追求
哪一天不能给了，就是我死了，人死很正常，何来怨恨？
至于给吃给喝，那是我对猫狗的爱
对子女我不好意思管这叫爱
当哪一天父母不能给他，他则视为不正常，由此而怨恨。
我对子女就是溺爱的
尊重他同于我的理想，也尊重他异于我的追求
哪一天不能给了，就是我死了，人死很正常，何来怨恨？
至于给吃给喝，那是我对猫狗的爱
对子女我不好意思管这叫爱
'.' 发表于 2015-11-11 15:30
我对子女就是溺爱的
尊重他同于我的理想，也尊重他异于我的追求
哪一天不能给了，就是我死了，人死很正 ...
这恰好是很多父母养出不孝子的原因啊，兄弟。
棍棒之下出孝子，棍棒之下出能儿，就是这个道理。
很多人以为，子女对自己不孝，算了，反正对他们无所求。但是，这却给社会养出一个无担当，没出息的人呐。其结果是：成了社会负担，给家族摸了黑。更使得你这一支基因传递链条出现断节，上，对不起你列祖列传披荆斩棘的辛苦，下，对不住子孙。
'.' 发表于 2015-11-11 15:30
我对子女就是溺爱的
尊重他同于我的理想，也尊重他异于我的追求
哪一天不能给了，就是我死了，人死很正 ...
这恰好是很多父母养出不孝子的原因啊，兄弟。
棍棒之下出孝子，棍棒之下出能儿，就是这个道理。
很多人以为，子女对自己不孝，算了，反正对他们无所求。但是，这却给社会养出一个无担当，没出息的人呐。其结果是：成了社会负担，给家族摸了黑。更使得你这一支基因传递链条出现断节，上，对不起你列祖列传披荆斩棘的辛苦，下，对不住子孙。
这恰好是很多父母养出不孝子的原因啊，兄弟。
棍棒之下出孝子，棍棒之下出能儿，就是这个道理。
我挺欣赏他的，看他挺顺眼的
找不到下棍棒的理由啊？
没事揍着玩吗？
棍棒之下出孝子，棍棒之下出能儿，就是这个道理。
我挺欣赏他的，看他挺顺眼的
找不到下棍棒的理由啊？
没事揍着玩吗？
'.' 发表于 2015-11-11 15:39
我挺欣赏他的，看他挺顺眼的
找不到下棍棒的理由啊？
没事揍着玩吗？
棍棒是物，也是语音，更是规则。
我挺欣赏他的，看他挺顺眼的
找不到下棍棒的理由啊？
没事揍着玩吗？
棍棒是物，也是语音，更是规则。
棍棒是物，也是语音，更是规则。
我给不了规则，我的规则代表过去
他们是开拓未来的人，规则得自己摸索
你连规则都给备好了，会不会太溺爱子女了？
我给不了规则，我的规则代表过去
他们是开拓未来的人，规则得自己摸索
你连规则都给备好了，会不会太溺爱子女了？
'.' 发表于 2015-11-11 15:53
我给不了规则，我的规则代表过去
他们是开拓未来的人，规则得自己摸索
你连规则都给备好了，会不会太溺 ...
呵呵，你自己体会吧。
我给不了规则，我的规则代表过去
他们是开拓未来的人，规则得自己摸索
你连规则都给备好了，会不会太溺 ...
呵呵，你自己体会吧。
女孩子嫁人时注意拉，宁嫁逆子不嫁孝子啊
呵呵，你自己体会吧。
我家唯一的规则是少吃猪肉多吃毛豆
这玩意儿还好吃，不用棍棒
我家唯一的规则是少吃猪肉多吃毛豆
这玩意儿还好吃，不用棍棒
女孩子嫁人时注意拉，宁嫁逆子不嫁孝子啊
现在男多女少，还可以考虑嫁哥俩好。
现在男多女少，还可以考虑嫁哥俩好。
现在男多女少，还可以考虑嫁哥俩好。
我也同意美女都嫁给我。
我也同意美女都嫁给我。
哥俩好 发表于 2015-11-11 16:13
女孩子嫁人时注意拉，宁嫁逆子不嫁孝子啊
，高，实在是高
。
女孩子嫁人时注意拉，宁嫁逆子不嫁孝子啊
，高，实在是高。哥俩好 发表于 2015-11-11 16:13
女孩子嫁人时注意拉，宁嫁逆子不嫁孝子啊
一个人，一辈子就靠父母留给他的那一点点东西，也就那么回事了。
这种人，父母的金山银山，还是会败下去的。
哪一天，有个漂亮点的，来个弃旧迎新，抄底，鸡飞蛋打。你要知道，这种没担当的家伙，连利益都不肯丢弃的，别说美女了，对不？
哥俩好 发表于 2015-11-11 16:13
女孩子嫁人时注意拉，宁嫁逆子不嫁孝子啊
一个人，一辈子就靠父母留给他的那一点点东西，也就那么回事了。
这种人，父母的金山银山，还是会败下去的。
哪一天，有个漂亮点的，来个弃旧迎新，抄底，鸡飞蛋打。你要知道，这种没担当的家伙，连利益都不肯丢弃的，别说美女了，对不？
我就不要求我儿子报恩，也不希望他在我身边尽孝，他出去谋生逢时过节打个电话给我。我就觉得挺好！节日交通不方便，他想回来看我们，也尽量让他们避开节假日。至于以后老的不能动了，那就更不会妨碍他们了，生老病死是自然规律，该到子时死活不过五更天。做父母的总希望自己的后代生活的好点，我反正不信鬼神那一套东西。赤条条来到这个世界，走的时候也不忌讳赤条条的走。
自己没有能耐在社会上挣得地位和荣耀，犯不着想法在自己孩子身上找回感觉，生儿育女、喂养他们那是天道！我不觉得喂养孩子、教他读书认字是有恩与他，他来到我这个家庭给我们带来了最大的欢乐和精神寄托，我溺爱孩子连我亲戚都看不顺眼。打电话都是老爸、老妈，有时候就直呼其名，我从不觉得忤逆。我觉得儿子挺好的，不偷、不抢、不吸毒、不嫖娼，不会骗人家的钱财，你还想自己的后代做到什么样子才能符合标准？
自己没有能耐在社会上挣得地位和荣耀，犯不着想法在自己孩子身上找回感觉，生儿育女、喂养他们那是天道！我不觉得喂养孩子、教他读书认字是有恩与他，他来到我这个家庭给我们带来了最大的欢乐和精神寄托，我溺爱孩子连我亲戚都看不顺眼。打电话都是老爸、老妈，有时候就直呼其名，我从不觉得忤逆。我觉得儿子挺好的，不偷、不抢、不吸毒、不嫖娼，不会骗人家的钱财，你还想自己的后代做到什么样子才能符合标准？
zr345954 发表于 2015-11-11 16:29
我就不要求我儿子报恩，也不希望他在我身边尽孝，他出去谋生逢时过节打个电话给我。我就觉得挺好！节 ...
这恰好是文革的结果吧。
你作为父母，你儿子什么样，你满意就行，别人也插不上话。
有些人老来图个热闹，有些人图个清静，老来身居山林之间，还是仙呢。
历朝历代，范仲淹“老吾老...”等等，为什么流传1000年？不知道他们是什么想不开？
我想啊，这些人其所以谓之先贤者，不是他们真的就靠子女才不至饿死的，还是出于这么一个理想：要给天下百姓营造一个温情的社会，从家到国，处处充满温情。
也就是孔子说的：在家齐家，在国平天下。
zr345954 发表于 2015-11-11 16:29
我就不要求我儿子报恩，也不希望他在我身边尽孝，他出去谋生逢时过节打个电话给我。我就觉得挺好！节 ...
这恰好是文革的结果吧。
你作为父母，你儿子什么样，你满意就行，别人也插不上话。
有些人老来图个热闹，有些人图个清静，老来身居山林之间，还是仙呢。
历朝历代，范仲淹“老吾老...”等等，为什么流传1000年？不知道他们是什么想不开？
我想啊，这些人其所以谓之先贤者，不是他们真的就靠子女才不至饿死的，还是出于这么一个理想：要给天下百姓营造一个温情的社会，从家到国，处处充满温情。
也就是孔子说的：在家齐家，在国平天下。
女孩子嫁人时注意拉，宁嫁逆子不嫁孝子啊
嫁孝子，但不能嫁愚孝子，我深有体会，我爸就是愚孝，对父母言听计从，最严重的一次是我爷爷奶奶当街道众人的面辱骂我妈到哭，我妈顶了几句，我当是在场目睹全过程，我爸晚上回来后一听说我妈骂老人，马上不分青红皂白的打我妈并赶出门去，我告诉我爸事情的真相，我爸骂我闭嘴，不相信我说的
嫁孝子，但不能嫁愚孝子，我深有体会，我爸就是愚孝，对父母言听计从，最严重的一次是我爷爷奶奶当街道众人的面辱骂我妈到哭，我妈顶了几句，我当是在场目睹全过程，我爸晚上回来后一听说我妈骂老人，马上不分青红皂白的打我妈并赶出门去，我告诉我爸事情的真相，我爸骂我闭嘴，不相信我说的
什么叫孝？
我听到的一些不孝的事，整个人都能斯巴达
历朝历代，范仲淹“老吾老...”等等，为什么流传1000年？不知道他们是什么想不开？
我小时候也很欣赏范仲淹的情怀，后来发现他那套只适合二流文明。人人心忧天下，那是浪费资源。少数人广济天下，多数人就等着被济了，那是荒废资源。总之就是扰乱市场对资源的优化配置。
我小时候也很欣赏范仲淹的情怀，后来发现他那套只适合二流文明。人人心忧天下，那是浪费资源。少数人广济天下，多数人就等着被济了，那是荒废资源。总之就是扰乱市场对资源的优化配置。
'.' 发表于 2015-11-11 17:19
我小时候也很欣赏范仲淹的情怀，后来发现他那套只适合二流文明。人人心忧天下，那是浪费资源。少数人广济 ...
还是我所说的，你怎么教育子女，是你自己的事情，真的不关我的事情。
我小时候也很欣赏范仲淹的情怀，后来发现他那套只适合二流文明。人人心忧天下，那是浪费资源。少数人广济 ...
还是我所说的，你怎么教育子女，是你自己的事情，真的不关我的事情。
还是我所说的，你怎么教育子女，是你自己的事情，真的不关我的事情。
我一般不教孩子应该怎样。如果他问我，我会说说我的看法，再听听他的看法。我承认有时候我是受教者。
我一般不教孩子应该怎样。如果他问我，我会说说我的看法，再听听他的看法。我承认有时候我是受教者。
我对孩子的问题，懂的就解释，不懂就说不懂。
起初按我的规矩要求孩子，后来发现这是对成年人的要求，自己都不一定能做到。
对孩子的基本要求是：不伤害他人，不伤害自己，不被他人伤害。
其实孩子和父母是平等的，养育之恩是父母应尽的义务，不是恩赐。很多父母在孩子面前拽只是因为比孩子强壮而已，并不是父母真的有理。
我会赡养父母，我老了会去旅游，最好死在名山大川的怀里。
起初按我的规矩要求孩子，后来发现这是对成年人的要求，自己都不一定能做到。
对孩子的基本要求是：不伤害他人，不伤害自己，不被他人伤害。
其实孩子和父母是平等的，养育之恩是父母应尽的义务，不是恩赐。很多父母在孩子面前拽只是因为比孩子强壮而已，并不是父母真的有理。
我会赡养父母，我老了会去旅游，最好死在名山大川的怀里。
齐家，治国，平天下，是需要资格的，更得有这个素养，一个自私自利的人，一个在一个单位谁都不喜欢的人，不敢担当的人，“人们的眼睛是雪亮的”，对吧？
每个人心里都有一杆秤，这杆秤称的是什么？是德，是担当，是责任，是仁，是义，是信。
而，仁义礼智信是那些自私自利的人能为的么？是没有担当的人能做得到的么？
这一切，你做不到，就得不到人们的信任，更得不到老板的信任，上级领导不会把一个单位委托给这种人的，公司老板也不会一个部门委托给这种人的。
孔孟之道，你无论是喜欢它也好，厌恶它也罢，它就摆在每个人心里。每个人把仁义礼智信、责任、担当放在心中那杆秤的一端，然后总是在别人不知晓的情况下，偷偷把他放在秤的另一端，称一称，谁重谁轻，心里明镜似的。
你说对吧？我相信，你也曾称过很多人。
更别说连孝这个基本道理都不明的人了，他们是远远压不住那杆秤的，连被放上去的机会都没有。
齐家，治国，平天下，是需要资格的，更得有这个素养，一个自私自利的人，一个在一个单位谁都不喜欢的人，不敢担当的人，“人们的眼睛是雪亮的”，对吧？
每个人心里都有一杆秤，这杆秤称的是什么？是德，是担当，是责任，是仁，是义，是信。
而，仁义礼智信是那些自私自利的人能为的么？是没有担当的人能做得到的么？
这一切，你做不到，就得不到人们的信任，更得不到老板的信任，上级领导不会把一个单位委托给这种人的，公司老板也不会一个部门委托给这种人的。
孔孟之道，你无论是喜欢它也好，厌恶它也罢，它就摆在每个人心里。每个人把仁义礼智信、责任、担当放在心中那杆秤的一端，然后总是在别人不知晓的情况下，偷偷把他放在秤的另一端，称一称，谁重谁轻，心里明镜似的。
你说对吧？我相信，你也曾称过很多人。
更别说连孝这个基本道理都不明的人了，他们是远远压不住那杆秤的，连被放上去的机会都没有。
除了法定赡养看护义务，凡事多为老人着想，对父母态度恭顺，不要“色难”，即算是尽了孝。
我就不要求我儿子报恩，也不希望他在我身边尽孝，他出去谋生逢时过节打个电话给我。我就觉得挺好！节 ...
不是想法在自己孩子身上找回感觉，而且教他做人的道理，告诉他我们这个社会什么是值得推崇的，什么是不提倡的，教给他基本的道德规则。
不是想法在自己孩子身上找回感觉，而且教他做人的道理，告诉他我们这个社会什么是值得推崇的，什么是不提倡的，教给他基本的道德规则。