日本人最敬佩那两种中国军人？

http://blog.ifeng.com/article/37450831.html?touping

许多关于中国抗战的评论中有有这么一个例子：“十个日本押解着两千个中国兵俘虏去枪杀，一路上竟然没有一个中国兵反抗，人人都等着别人带头反抗，最后没有一个人反抗”。这个例子让无数中国人深深悲哀，不过，大家不要忘记，这些中国兵指的是国民党士兵，许多都是为吃饭而当兵的，何况这个故事本身有虚构的成分。那么，日本兵是如何看待这类事件呢？

曾有一个台湾记者对一百多个日本老兵进行了采访，他这样写道：“他们之中只有一个人说知道八路军和新四军，其他人都说没碰到过”这位台湾记者得意的做了一个结论“国军才是抗战真正主力”。对这个采访我十分有兴趣，于是我专门去向他核实一些细节。果然，我发现问卷回答中有这么一个情况：这些日本老兵被问到“你们在中国最怕的是谁？”，有几个日本兵回答“山贼和马贼”，后来我才弄明白，他们所说的“山贼”是指“敌后游击队”，这些游击队专门在大山中打游击，神出鬼没，给日军造成很大的恐惧感，而“马贼”指的是华北游击骑兵，以马本斋领导的回民支队最为有名。这位日本人这么回忆道：“我们喜欢攻打中国正规军，他们基本上都是见到我们就逃，我们只管追击，大大减少伤亡比例，很容易立功”，他补充道：“打马贼不一样，他们来去飘忽，很难回击，被滋扰的精神憔悴，即使抓到活的，他们死也不投降，临死也要骂一阵”。显然，这些日本人的说法和那台湾记者说法有出入。

我继续扩大调查范围，问的是“你们如何对待俘虏”和“你们当俘虏的经历”。这个调查过程中听到的故事非常多，其中有几个值得注意。一个曾押送美国太平洋战区战俘的日本人这样回忆道：“他们人数很多，我们只有二十个人，押送着四百多美国人，他们都是美国正规军（不包含菲律宾雇佣军），有的是军官，一路上走过无数森林地带，死了不少人，但他们都没有逃走，见到我们都必须敬礼”，从这段话中，我们可以猜测到一点：美军尽管受过良好训练，而且都来自文明社会，但一样非常具有“奴性”或“羊群性”。更令人惊讶的是另个日本关东军老人的回忆：“我们五千多人被一个小队苏军押送到西伯利亚的一个营地，假如有跟不上队的就被当场拉出队伍，一枪崩死，其余人继续前进，没有一个人敢出声”，为何呢？日本人回答不了。他补充了一点：“当时在俘虏营里，起先大家还对旧长官敬礼，但苏联人把我们叫去学习，说我们是被压迫的人，长官是压迫者，结果我们不再向他们敬礼，甚至抢夺他们的优待食物，打他们，骂他们”。这些日本人在寒冷的西伯利亚营地做苦工，根本没想过会回国，反正也是一死，不如保持一点平静。

我也研究了德国人关于苏军俘虏的纪录片和回忆资料。在巴巴罗萨计划开始那段时间，德军抓获的苏军不计其数，许多苏军是自己找不到部队投降的。有一次，几个中级苏联军官被带到德军指挥官面前，德军问：“你们这些猪猡，你们该死了，有什么说的？”一位苏军将官平静的看着德军指挥官，说“我只是做一个军人，死也没有什么了不起的”，德军用手枪顶住他的眉宇之间，他依然平静的看着那侩子手，直到枪响，血从眼睛里流出，才慢慢倒下。苏军被关在集中营，被调去干苦工的是最幸运的，他们至少有发霉面包吃，而那些没有去干苦工的，饥寒交迫，甚至吃战友的尸体。这些苏军俘虏根本没有任何反抗，反而希望被德军选中去干苦工。

德军战俘又如何呢？斯大林格勒战役后苏军大反攻，德军虽然战力非凡，但最终无法突围，共三十五万人投降，其中包括了陆军元帅。在俘虏的队伍中没有任何反抗，和日本人遭遇类似，跟不上队的就被拉出去崩死，没有任何人敢出声。几千个德军被组成一队，有少量苏军押送着，有的德军在哭泣，有的疼痛哀嚎，一旦被苏军听到，很可能被以抗议罪名当场枪毙。当然，德军自己要为自己挖坑埋尸，让自己死后有一丝尊严。苏军进入柏林后强奸德国女人十多万，这些被强奸者没有什么反抗。苏军在中国东北强奸日本妇女是有组织的，根本没有遭到什么反抗。对强奸反抗最为激烈的是中国人，几乎所有历史文献中都如此记载。即使像犹太人这个被誉为“坚强民族”的群体，他们在被纳粹押解去集中营时也没有什么反抗，被送入煤气炉也没有反抗。

用一个“几个日本兵押送两千中国兵”的例子说明不了什么，当时日本人告诉这些中国兵去营地吃饭，当他们知道将被杀已经无法反抗了。知道必死无疑的人，有文化的就希望死的好看一点，这是本能，没有文化的就希望骂骂日本人，这也是本能。据日本人回忆，很少部分中国人宁死不屈，高呼“中国万岁！”的人一定黄埔军校毕业生，喊出“共产党万岁”或“自由万岁”的一定是当时的共产党员，这两类人最让日本人心中敬佩。出于这种原因，日本人总是先杀中国军队中的共党分子，杀了他们剩下的人都是没有反抗意识的。http://blog.ifeng.com/article/37450831.html?touping

许多关于中国抗战的评论中有有这么一个例子：“十个日本押解着两千个中国兵俘虏去枪杀，一路上竟然没有一个中国兵反抗，人人都等着别人带头反抗，最后没有一个人反抗”。这个例子让无数中国人深深悲哀，不过，大家不要忘记，这些中国兵指的是国民党士兵，许多都是为吃饭而当兵的，何况这个故事本身有虚构的成分。那么，日本兵是如何看待这类事件呢？

曾有一个台湾记者对一百多个日本老兵进行了采访，他这样写道：“他们之中只有一个人说知道八路军和新四军，其他人都说没碰到过”这位台湾记者得意的做了一个结论“国军才是抗战真正主力”。对这个采访我十分有兴趣，于是我专门去向他核实一些细节。果然，我发现问卷回答中有这么一个情况：这些日本老兵被问到“你们在中国最怕的是谁？”，有几个日本兵回答“山贼和马贼”，后来我才弄明白，他们所说的“山贼”是指“敌后游击队”，这些游击队专门在大山中打游击，神出鬼没，给日军造成很大的恐惧感，而“马贼”指的是华北游击骑兵，以马本斋领导的回民支队最为有名。这位日本人这么回忆道：“我们喜欢攻打中国正规军，他们基本上都是见到我们就逃，我们只管追击，大大减少伤亡比例，很容易立功”，他补充道：“打马贼不一样，他们来去飘忽，很难回击，被滋扰的精神憔悴，即使抓到活的，他们死也不投降，临死也要骂一阵”。显然，这些日本人的说法和那台湾记者说法有出入。

我继续扩大调查范围，问的是“你们如何对待俘虏”和“你们当俘虏的经历”。这个调查过程中听到的故事非常多，其中有几个值得注意。一个曾押送美国太平洋战区战俘的日本人这样回忆道：“他们人数很多，我们只有二十个人，押送着四百多美国人，他们都是美国正规军（不包含菲律宾雇佣军），有的是军官，一路上走过无数森林地带，死了不少人，但他们都没有逃走，见到我们都必须敬礼”，从这段话中，我们可以猜测到一点：美军尽管受过良好训练，而且都来自文明社会，但一样非常具有“奴性”或“羊群性”。更令人惊讶的是另个日本关东军老人的回忆：“我们五千多人被一个小队苏军押送到西伯利亚的一个营地，假如有跟不上队的就被当场拉出队伍，一枪崩死，其余人继续前进，没有一个人敢出声”，为何呢？日本人回答不了。他补充了一点：“当时在俘虏营里，起先大家还对旧长官敬礼，但苏联人把我们叫去学习，说我们是被压迫的人，长官是压迫者，结果我们不再向他们敬礼，甚至抢夺他们的优待食物，打他们，骂他们”。这些日本人在寒冷的西伯利亚营地做苦工，根本没想过会回国，反正也是一死，不如保持一点平静。

我也研究了德国人关于苏军俘虏的纪录片和回忆资料。在巴巴罗萨计划开始那段时间，德军抓获的苏军不计其数，许多苏军是自己找不到部队投降的。有一次，几个中级苏联军官被带到德军指挥官面前，德军问：“你们这些猪猡，你们该死了，有什么说的？”一位苏军将官平静的看着德军指挥官，说“我只是做一个军人，死也没有什么了不起的”，德军用手枪顶住他的眉宇之间，他依然平静的看着那侩子手，直到枪响，血从眼睛里流出，才慢慢倒下。苏军被关在集中营，被调去干苦工的是最幸运的，他们至少有发霉面包吃，而那些没有去干苦工的，饥寒交迫，甚至吃战友的尸体。这些苏军俘虏根本没有任何反抗，反而希望被德军选中去干苦工。

德军战俘又如何呢？斯大林格勒战役后苏军大反攻，德军虽然战力非凡，但最终无法突围，共三十五万人投降，其中包括了陆军元帅。在俘虏的队伍中没有任何反抗，和日本人遭遇类似，跟不上队的就被拉出去崩死，没有任何人敢出声。几千个德军被组成一队，有少量苏军押送着，有的德军在哭泣，有的疼痛哀嚎，一旦被苏军听到，很可能被以抗议罪名当场枪毙。当然，德军自己要为自己挖坑埋尸，让自己死后有一丝尊严。苏军进入柏林后强奸德国女人十多万，这些被强奸者没有什么反抗。苏军在中国东北强奸日本妇女是有组织的，根本没有遭到什么反抗。对强奸反抗最为激烈的是中国人，几乎所有历史文献中都如此记载。即使像犹太人这个被誉为“坚强民族”的群体，他们在被纳粹押解去集中营时也没有什么反抗，被送入煤气炉也没有反抗。

用一个“几个日本兵押送两千中国兵”的例子说明不了什么，当时日本人告诉这些中国兵去营地吃饭，当他们知道将被杀已经无法反抗了。知道必死无疑的人，有文化的就希望死的好看一点，这是本能，没有文化的就希望骂骂日本人，这也是本能。据日本人回忆，很少部分中国人宁死不屈，高呼“中国万岁！”的人一定黄埔军校毕业生，喊出“共产党万岁”或“自由万岁”的一定是当时的共产党员，这两类人最让日本人心中敬佩。出于这种原因，日本人总是先杀中国军队中的共党分子，杀了他们剩下的人都是没有反抗意识的。