超级军网郭正亮：台湾人不能纵容李登辉的亲日史观 (这次为郭秃子 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/03 11:11:11
李登辉投书9月号日本右翼杂志《Voice》，以“揭开台日合作的新帷幕”为题，质疑马政府举行“抗日战争胜利70年”纪念活动“根本悖离事实”。民进党前“立委”、美丽岛电子报副董事长郭正亮发表文章严词表示，在日本前首相鸠山由纪夫向韩国抗日人士纪念碑献花下跪、为日本对朝鲜殖民统治表示由衷道歉的关键时刻，曾做过12年“中华民国总统”的李登辉，却故意配合日本政界，说出让台湾沦为国际笑柄、完全以偏概全的亲日言论。对比亚洲各国反省检讨日本殖民侵略历史，对比全世界热烈讨论反法西斯战争胜利70周年，台湾继续沦为亚洲亲日孤儿，继续纵容李登辉“亲日史观”横行无阻，才是台湾人的真正悲哀。
郭正亮全文如下：
前“总统”李登辉投书9月号日本右翼杂志《Voice》，以“揭开台日合作的新帷幕”为题，质疑马政府举行“抗日战争胜利70年”纪念活动“根本悖离事实”。他说，“70年前，台湾与日本是同一个国家，既然是同一个国家，所谓台湾对日抗战当然不是事实”。他还回忆起当年自愿投入日本军参战，自己配属日本名古屋高射第2师团，哥哥李登钦则参加日本海军战死南洋，表示“当时我们兄弟二人，是以货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。
李登辉的亲日言论，立刻引起国、共两党的强烈抨击。马英九痛骂李登辉“出卖台湾、羞辱人民”，呼吁他“收回言论并向台湾人民道歉”。大陆国台办痛批李登辉“可耻的殖民奴化心态及顽固坚持“台独”立场，破坏两岸关系发展”，还提醒“两岸关系当前正处于重要节点，台湾各党派与人士对李登辉的态度，足以反映他们对于两岸关系与台湾前途的立场与选择”。相形之下，民进党主席蔡英文则表示，李登辉言论是“个人的感受和立场，台湾社会有很多不同的人，拥有不同的历史记忆，对历史有不同诠释”，她呼吁“社会要抱持互相包容的态度”。
如果李登辉只是一介台湾平民（例如柯文哲爸妈），投书回忆自己的当年感受，当然享有个人言论自由，即使不认同李登辉言论，也应给予尊重。问题是，李登辉做过12年“中华民国总统”，至今还继续享有“总统”卸任礼遇，他的发言并不只代表个人，还代表“中华民国”和台湾人的基本立场，李登辉的亲日史观也要接受更严格检验。
从7月22日李登辉获邀到日本国会议员会馆演讲，到安倍首相与李登辉密会，到8月21日传出日本右翼杂志将刊出李登辉特稿，都可看出日本政界刻意选在9月3日中国大陆举办“抗战胜利70周年”之前，试图透过“台湾李登辉之矛”攻打“两岸抗战纪念之盾”的政治布局。就此而言，李登辉突然被日本政界密集凸显吹捧，其实只是作为日本对中国的博弈棋子，用来抵消中国对日本山雨欲来的“抗战胜利70周年”文宣攻势而已。
我们并不怀疑李登辉和兄长当年是自愿参加日本军，是以“货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。问题是，李氏兄弟的日本认同经验，并不能代表当时多数台湾人的主流价值。以1943年为例，台湾总人口659万人，当时包括自愿和强迫，台湾人投入日本军参战有8万人，军属与军夫12万人，合计20万人，只占1943年总人口百分之三。
1936年9月，日本在台湾全力推动“皇民化运动”，总督小林跻造提出“统治台湾三原则”：“皇民化、工业化、南进基地化”，鼓励台湾人改日本姓名、推行日语国语运动、进行台湾寺庙整理、扩建日本神社等等。1940年公布“台湾籍民改换日本姓名促进纲要”，规定改姓名家庭必须符合“国语常用家庭”和“符合皇民资格且富于公共精神”两大条件。李登辉父亲李金龙是日本刑警，为了宣示效忠日本殖民政府，就率先将李登辉改名“岩里政男”，哥哥李登钦改名“岩里武则”。“岩里”是相当罕见的日本姓，据说源自一位本事很高、志在扫荡群魔的日本天神，由此可看出李氏家族改为日本皇民的决心。
http://bj.crntt.com/doc/1039/0/0 ... mp;mdate=0824003646李登辉投书9月号日本右翼杂志《Voice》，以“揭开台日合作的新帷幕”为题，质疑马政府举行“抗日战争胜利70年”纪念活动“根本悖离事实”。民进党前“立委”、美丽岛电子报副董事长郭正亮发表文章严词表示，在日本前首相鸠山由纪夫向韩国抗日人士纪念碑献花下跪、为日本对朝鲜殖民统治表示由衷道歉的关键时刻，曾做过12年“中华民国总统”的李登辉，却故意配合日本政界，说出让台湾沦为国际笑柄、完全以偏概全的亲日言论。对比亚洲各国反省检讨日本殖民侵略历史，对比全世界热烈讨论反法西斯战争胜利70周年，台湾继续沦为亚洲亲日孤儿，继续纵容李登辉“亲日史观”横行无阻，才是台湾人的真正悲哀。
郭正亮全文如下：
前“总统”李登辉投书9月号日本右翼杂志《Voice》，以“揭开台日合作的新帷幕”为题，质疑马政府举行“抗日战争胜利70年”纪念活动“根本悖离事实”。他说，“70年前，台湾与日本是同一个国家，既然是同一个国家，所谓台湾对日抗战当然不是事实”。他还回忆起当年自愿投入日本军参战，自己配属日本名古屋高射第2师团，哥哥李登钦则参加日本海军战死南洋，表示“当时我们兄弟二人，是以货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。
李登辉的亲日言论，立刻引起国、共两党的强烈抨击。马英九痛骂李登辉“出卖台湾、羞辱人民”，呼吁他“收回言论并向台湾人民道歉”。大陆国台办痛批李登辉“可耻的殖民奴化心态及顽固坚持“台独”立场，破坏两岸关系发展”，还提醒“两岸关系当前正处于重要节点，台湾各党派与人士对李登辉的态度，足以反映他们对于两岸关系与台湾前途的立场与选择”。相形之下，民进党主席蔡英文则表示，李登辉言论是“个人的感受和立场，台湾社会有很多不同的人，拥有不同的历史记忆，对历史有不同诠释”，她呼吁“社会要抱持互相包容的态度”。
如果李登辉只是一介台湾平民（例如柯文哲爸妈），投书回忆自己的当年感受，当然享有个人言论自由，即使不认同李登辉言论，也应给予尊重。问题是，李登辉做过12年“中华民国总统”，至今还继续享有“总统”卸任礼遇，他的发言并不只代表个人，还代表“中华民国”和台湾人的基本立场，李登辉的亲日史观也要接受更严格检验。
从7月22日李登辉获邀到日本国会议员会馆演讲，到安倍首相与李登辉密会，到8月21日传出日本右翼杂志将刊出李登辉特稿，都可看出日本政界刻意选在9月3日中国大陆举办“抗战胜利70周年”之前，试图透过“台湾李登辉之矛”攻打“两岸抗战纪念之盾”的政治布局。就此而言，李登辉突然被日本政界密集凸显吹捧，其实只是作为日本对中国的博弈棋子，用来抵消中国对日本山雨欲来的“抗战胜利70周年”文宣攻势而已。
我们并不怀疑李登辉和兄长当年是自愿参加日本军，是以“货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。问题是，李氏兄弟的日本认同经验，并不能代表当时多数台湾人的主流价值。以1943年为例，台湾总人口659万人，当时包括自愿和强迫，台湾人投入日本军参战有8万人，军属与军夫12万人，合计20万人，只占1943年总人口百分之三。
1936年9月，日本在台湾全力推动“皇民化运动”，总督小林跻造提出“统治台湾三原则”：“皇民化、工业化、南进基地化”，鼓励台湾人改日本姓名、推行日语国语运动、进行台湾寺庙整理、扩建日本神社等等。1940年公布“台湾籍民改换日本姓名促进纲要”，规定改姓名家庭必须符合“国语常用家庭”和“符合皇民资格且富于公共精神”两大条件。李登辉父亲李金龙是日本刑警，为了宣示效忠日本殖民政府，就率先将李登辉改名“岩里政男”，哥哥李登钦改名“岩里武则”。“岩里”是相当罕见的日本姓，据说源自一位本事很高、志在扫荡群魔的日本天神，由此可看出李氏家族改为日本皇民的决心。
http://bj.crntt.com/doc/1039/0/0 ... mp;mdate=0824003646
郭正亮全文如下：
前“总统”李登辉投书9月号日本右翼杂志《Voice》，以“揭开台日合作的新帷幕”为题，质疑马政府举行“抗日战争胜利70年”纪念活动“根本悖离事实”。他说，“70年前，台湾与日本是同一个国家，既然是同一个国家，所谓台湾对日抗战当然不是事实”。他还回忆起当年自愿投入日本军参战，自己配属日本名古屋高射第2师团，哥哥李登钦则参加日本海军战死南洋，表示“当时我们兄弟二人，是以货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。
李登辉的亲日言论，立刻引起国、共两党的强烈抨击。马英九痛骂李登辉“出卖台湾、羞辱人民”，呼吁他“收回言论并向台湾人民道歉”。大陆国台办痛批李登辉“可耻的殖民奴化心态及顽固坚持“台独”立场，破坏两岸关系发展”，还提醒“两岸关系当前正处于重要节点，台湾各党派与人士对李登辉的态度，足以反映他们对于两岸关系与台湾前途的立场与选择”。相形之下，民进党主席蔡英文则表示，李登辉言论是“个人的感受和立场，台湾社会有很多不同的人，拥有不同的历史记忆，对历史有不同诠释”，她呼吁“社会要抱持互相包容的态度”。
如果李登辉只是一介台湾平民（例如柯文哲爸妈），投书回忆自己的当年感受，当然享有个人言论自由，即使不认同李登辉言论，也应给予尊重。问题是，李登辉做过12年“中华民国总统”，至今还继续享有“总统”卸任礼遇，他的发言并不只代表个人，还代表“中华民国”和台湾人的基本立场，李登辉的亲日史观也要接受更严格检验。
从7月22日李登辉获邀到日本国会议员会馆演讲，到安倍首相与李登辉密会，到8月21日传出日本右翼杂志将刊出李登辉特稿，都可看出日本政界刻意选在9月3日中国大陆举办“抗战胜利70周年”之前，试图透过“台湾李登辉之矛”攻打“两岸抗战纪念之盾”的政治布局。就此而言，李登辉突然被日本政界密集凸显吹捧，其实只是作为日本对中国的博弈棋子，用来抵消中国对日本山雨欲来的“抗战胜利70周年”文宣攻势而已。
我们并不怀疑李登辉和兄长当年是自愿参加日本军，是以“货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。问题是，李氏兄弟的日本认同经验，并不能代表当时多数台湾人的主流价值。以1943年为例，台湾总人口659万人，当时包括自愿和强迫，台湾人投入日本军参战有8万人，军属与军夫12万人，合计20万人，只占1943年总人口百分之三。
1936年9月，日本在台湾全力推动“皇民化运动”，总督小林跻造提出“统治台湾三原则”：“皇民化、工业化、南进基地化”，鼓励台湾人改日本姓名、推行日语国语运动、进行台湾寺庙整理、扩建日本神社等等。1940年公布“台湾籍民改换日本姓名促进纲要”，规定改姓名家庭必须符合“国语常用家庭”和“符合皇民资格且富于公共精神”两大条件。李登辉父亲李金龙是日本刑警，为了宣示效忠日本殖民政府，就率先将李登辉改名“岩里政男”，哥哥李登钦改名“岩里武则”。“岩里”是相当罕见的日本姓，据说源自一位本事很高、志在扫荡群魔的日本天神，由此可看出李氏家族改为日本皇民的决心。
http://bj.crntt.com/doc/1039/0/0 ... mp;mdate=0824003646李登辉投书9月号日本右翼杂志《Voice》，以“揭开台日合作的新帷幕”为题，质疑马政府举行“抗日战争胜利70年”纪念活动“根本悖离事实”。民进党前“立委”、美丽岛电子报副董事长郭正亮发表文章严词表示，在日本前首相鸠山由纪夫向韩国抗日人士纪念碑献花下跪、为日本对朝鲜殖民统治表示由衷道歉的关键时刻，曾做过12年“中华民国总统”的李登辉，却故意配合日本政界，说出让台湾沦为国际笑柄、完全以偏概全的亲日言论。对比亚洲各国反省检讨日本殖民侵略历史，对比全世界热烈讨论反法西斯战争胜利70周年，台湾继续沦为亚洲亲日孤儿，继续纵容李登辉“亲日史观”横行无阻，才是台湾人的真正悲哀。
郭正亮全文如下：
前“总统”李登辉投书9月号日本右翼杂志《Voice》，以“揭开台日合作的新帷幕”为题，质疑马政府举行“抗日战争胜利70年”纪念活动“根本悖离事实”。他说，“70年前，台湾与日本是同一个国家，既然是同一个国家，所谓台湾对日抗战当然不是事实”。他还回忆起当年自愿投入日本军参战，自己配属日本名古屋高射第2师团，哥哥李登钦则参加日本海军战死南洋，表示“当时我们兄弟二人，是以货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。
李登辉的亲日言论，立刻引起国、共两党的强烈抨击。马英九痛骂李登辉“出卖台湾、羞辱人民”，呼吁他“收回言论并向台湾人民道歉”。大陆国台办痛批李登辉“可耻的殖民奴化心态及顽固坚持“台独”立场，破坏两岸关系发展”，还提醒“两岸关系当前正处于重要节点，台湾各党派与人士对李登辉的态度，足以反映他们对于两岸关系与台湾前途的立场与选择”。相形之下，民进党主席蔡英文则表示，李登辉言论是“个人的感受和立场，台湾社会有很多不同的人，拥有不同的历史记忆，对历史有不同诠释”，她呼吁“社会要抱持互相包容的态度”。
如果李登辉只是一介台湾平民（例如柯文哲爸妈），投书回忆自己的当年感受，当然享有个人言论自由，即使不认同李登辉言论，也应给予尊重。问题是，李登辉做过12年“中华民国总统”，至今还继续享有“总统”卸任礼遇，他的发言并不只代表个人，还代表“中华民国”和台湾人的基本立场，李登辉的亲日史观也要接受更严格检验。
从7月22日李登辉获邀到日本国会议员会馆演讲，到安倍首相与李登辉密会，到8月21日传出日本右翼杂志将刊出李登辉特稿，都可看出日本政界刻意选在9月3日中国大陆举办“抗战胜利70周年”之前，试图透过“台湾李登辉之矛”攻打“两岸抗战纪念之盾”的政治布局。就此而言，李登辉突然被日本政界密集凸显吹捧，其实只是作为日本对中国的博弈棋子，用来抵消中国对日本山雨欲来的“抗战胜利70周年”文宣攻势而已。
我们并不怀疑李登辉和兄长当年是自愿参加日本军，是以“货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。问题是，李氏兄弟的日本认同经验，并不能代表当时多数台湾人的主流价值。以1943年为例，台湾总人口659万人，当时包括自愿和强迫，台湾人投入日本军参战有8万人，军属与军夫12万人，合计20万人，只占1943年总人口百分之三。
1936年9月，日本在台湾全力推动“皇民化运动”，总督小林跻造提出“统治台湾三原则”：“皇民化、工业化、南进基地化”，鼓励台湾人改日本姓名、推行日语国语运动、进行台湾寺庙整理、扩建日本神社等等。1940年公布“台湾籍民改换日本姓名促进纲要”，规定改姓名家庭必须符合“国语常用家庭”和“符合皇民资格且富于公共精神”两大条件。李登辉父亲李金龙是日本刑警，为了宣示效忠日本殖民政府，就率先将李登辉改名“岩里政男”，哥哥李登钦改名“岩里武则”。“岩里”是相当罕见的日本姓，据说源自一位本事很高、志在扫荡群魔的日本天神，由此可看出李氏家族改为日本皇民的决心。
http://bj.crntt.com/doc/1039/0/0 ... mp;mdate=0824003646
但皇民化绝非台湾主流，直到1943年12月，台湾人改日本姓名仍然不多，据统计全台湾只有1万7526户改姓名，总人数只有12万6211人，只占总人口不到百分之二。这些改姓名的台湾人，或是因为在殖民政府任职，或是因为有求于殖民政府机关，或是因为身为士绅屡遭殖民政府劝进，对台湾多数基层民众来说，“台籍日本皇民”其实就是少数“亲日高级台湾人”。
换句话说，李登辉成为日本皇民改名“岩里政男”，只能代表百分之二的台湾人经验；李登辉和兄长投入日本军参战，也只能代表百分之三的台湾人经验。李登辉充其量只能代表少数“台籍日本皇民”史观，多数台湾人既不愿改日本姓名成为皇民，也不愿投入日本军参战。如果不能从更全面的角度，了解当时多数台湾人的感受和立场，就是明显以偏概全、扭曲历史。
可议的是，李登辉为了把自己所代表的少数“台籍日本皇民”史观，扩大渲染成多数台湾人的历史处境，不惜抹杀当时台湾人的其他选择。事实上，当时台湾人至少做出三种历史选择：
一、彻底认同日本统治，自愿改为台籍日本皇民的“亲日派”。
二、彻底与日本殖民决裂，选择投入中国抗日战场的“亲中派”。
三、继续推动台湾自治改革运动，抵抗日本殖民压迫的“本土派”。
以投入中国抗日战场的“亲中派”为例，当时台湾人的抗日足迹，几乎遍及所有中国抗战地区，也同时包括参与国、共两党。投入香港战场，就有谢东闵、谢南光、李万居、翁俊明、刘启光、陈哲生等人；投入华南战场，则有李“友邦”、萧道应、锺浩东、丘念台、郭耀传、杨坤荣等人；投入华中战场，也有吴思汉、朱天顺等人；投入华北战场，则有林思平、杨泰山、杨诚、李子秀、林栋、翁阿冬、杨美华、陈文英等人。至于在海外支援抗日，则有出身台中雾峰林家、南京陆军官校毕业的林正亨，还有国府派赴旧金山推动华侨救国运动的黄朝琴等人，这些人都是当时台湾首屈一指的各界精英。
另以不断抵抗日本殖民压迫的“本土派”为例，1921年蒋渭水等人成立“台湾文化协会”，推动鼓吹民权的启蒙运动。1927年洪元煌、彭华英、谢春木、陈逢源等人成立“台湾民众党”，以“确立民本政治、建设合理经济组织、改废社会缺陷”作为三大目标。另如1932年《台湾民报》成为呼吁改革的最大汉文报纸，都是台湾“本土派”不惧日本殖民压迫、不断追求改革的历史足迹。
但随着日本军国主义抬头，1931年“台湾民众党”被迫解散，1937年日本推动皇民化运动，强迫《台湾民报》废止汉文版，更进一步在1941年强迫改组为日本御用媒体，台湾“本土派”改革遭受空前挫折。可耻的是，从未抵抗日本殖民压迫、从未参与台湾自治改革的李登辉家族，却以“日本皇民”史观篡改台湾近代史，全面抹杀“亲中派”和“本土派”的抵抗日本运动。
换句话说，李登辉成为日本皇民改名“岩里政男”，只能代表百分之二的台湾人经验；李登辉和兄长投入日本军参战，也只能代表百分之三的台湾人经验。李登辉充其量只能代表少数“台籍日本皇民”史观，多数台湾人既不愿改日本姓名成为皇民，也不愿投入日本军参战。如果不能从更全面的角度，了解当时多数台湾人的感受和立场，就是明显以偏概全、扭曲历史。
可议的是，李登辉为了把自己所代表的少数“台籍日本皇民”史观，扩大渲染成多数台湾人的历史处境，不惜抹杀当时台湾人的其他选择。事实上，当时台湾人至少做出三种历史选择：
一、彻底认同日本统治，自愿改为台籍日本皇民的“亲日派”。
二、彻底与日本殖民决裂，选择投入中国抗日战场的“亲中派”。
三、继续推动台湾自治改革运动，抵抗日本殖民压迫的“本土派”。
以投入中国抗日战场的“亲中派”为例，当时台湾人的抗日足迹，几乎遍及所有中国抗战地区，也同时包括参与国、共两党。投入香港战场，就有谢东闵、谢南光、李万居、翁俊明、刘启光、陈哲生等人；投入华南战场，则有李“友邦”、萧道应、锺浩东、丘念台、郭耀传、杨坤荣等人；投入华中战场，也有吴思汉、朱天顺等人；投入华北战场，则有林思平、杨泰山、杨诚、李子秀、林栋、翁阿冬、杨美华、陈文英等人。至于在海外支援抗日，则有出身台中雾峰林家、南京陆军官校毕业的林正亨，还有国府派赴旧金山推动华侨救国运动的黄朝琴等人，这些人都是当时台湾首屈一指的各界精英。
另以不断抵抗日本殖民压迫的“本土派”为例，1921年蒋渭水等人成立“台湾文化协会”，推动鼓吹民权的启蒙运动。1927年洪元煌、彭华英、谢春木、陈逢源等人成立“台湾民众党”，以“确立民本政治、建设合理经济组织、改废社会缺陷”作为三大目标。另如1932年《台湾民报》成为呼吁改革的最大汉文报纸，都是台湾“本土派”不惧日本殖民压迫、不断追求改革的历史足迹。
但随着日本军国主义抬头，1931年“台湾民众党”被迫解散，1937年日本推动皇民化运动，强迫《台湾民报》废止汉文版，更进一步在1941年强迫改组为日本御用媒体，台湾“本土派”改革遭受空前挫折。可耻的是，从未抵抗日本殖民压迫、从未参与台湾自治改革的李登辉家族，却以“日本皇民”史观篡改台湾近代史，全面抹杀“亲中派”和“本土派”的抵抗日本运动。
强调台湾人当年的历史选择不只“亲日派”，同时也包括“亲中派”和“本土派”，是要凸显台湾人面对日本殖民和中日战争的历史困境和多元选择。遗憾的是，包括李登辉在内的战后台湾“亲日派”，常因为反对国民党外来政权，反对大中国史观，故意夸大“日本皇民”史观以偏概全。这种“亲日史观”不但和“大中国史观”一样唯我独尊，而且在处理二次大战的历史正义问题，常陷入不知反省、连美国也无法接受的日本右翼观点，让台湾沦为“被殖民者同情殖民统治”、“罹患斯德哥尔摩综合症”的国际笑柄而不自知。
例如2007年1月31日，美国众议院外交委员针对二次大战的日本从军慰安妇问题，通过要求日本政府公开道歉的决议，提案写明“日本政府应对日本帝国军队从1930年代到二次大战期间，强行将年轻女性当作慰安妇而为性奴隶（sex slave）的作为，正式承认道歉，并接受历史责任”。提案人是日裔第三代、加州民主党众议院Michael Honda。讽刺的是，连日裔美国众议员都认为“慰安妇形同性奴隶”，诉诸提案要求认错，台湾本身就是日本殖民的慰安妇受害者，竟然还为“慰安妇是否被强迫”陷入历史课纲之争！这种“被殖民者同情殖民统治”的荒唐行径，看在美国人和亚洲人眼里，岂是国际笑话可以形容！
1960年12月14日，联合国大会就通过《反殖民地宣言》，认为殖民主义“阻碍了附属国人民的社会、文化和经济发展”，宣示要“无条件结束一切形式和表现的殖民主义”。这些论述早已成为亚洲各国对待日本殖民的历史基调，但台湾却在亚洲成为唯一例外，不但对日本殖民统治充满自我感觉良好的错误认知，还不断附和“以身为日本皇民”为荣、让亚洲人错愕难解的李登辉“总统”。
我们不禁要问，相对于其他亚洲殖民地，日本殖民统治者果真对台湾人比较好吗？事实上完全没有。根据1945年《台湾总督府职员录》，殖民政府161个敕任（简任）职位只有1个台湾人（0．6％），2120个奏任（荐任）职位只有29个台湾人（0．7％），21198个判任（委任）职位只有3726个台湾人（17％），其中多数是小学教员、街庄役场低阶职员、后补警员，完全没有政治影响力。总计日本统治台湾50年，台湾人只出现过2名科长、3名郡守、3名法官、9名中学教员、2名大专教授，从来没有任何台湾人进入中上管理阶层。
此外，日本在台湾的警察分布密度，远比在日本或朝鲜高。在日本，每名警察的平均管理人数是1228人，朝鲜是919人，台湾却是547人。朝鲜每平方公里只有1．3名警察，台湾却高达3．1名警察，加上深入基层的保甲组织，台湾在日本殖民统治时期，根本就是警察之岛。
至于李登辉奉为至高荣誉的自愿参军，日本政府对台籍日本兵的歧视待遇，更让人无法接受。1948年日本厚生省公布处理战后军人复员统计，台籍日本兵死亡3万304人，复员17万6879人，但比较从军死亡率，台湾兵死亡率却高达15％，是朝鲜兵的5倍！尽管台籍日本兵和日本军人的服役相同，台湾兵在战后却始终无法得到日本政府补偿，直到1977年经由5个台湾民间团体不断请愿，日本政府才在1995年勉强发给补偿金，但也只以当年未付金额的120倍计算，每名台籍日本兵只领到日币200万，与日本军人以7000倍计算补偿金，相差高达58．3倍！
可耻的是，自诩“以货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”的李登辉，1988－95年正在“总统”任内，却从来不曾为台籍日本兵所遭受的不公平待遇，说过任何一句公道话！这种“只会讨好日本权贵、不屑与台籍日本兵为伍”的“亲日高级台湾人”心态，才是“日本皇民”李登辉的真正本质。
比较台湾和韩国，更能看出台湾人完全被“亲日史观”误导的历史迷失！当年朝鲜人的日本皇民化程度，其实远超过台湾，但战后韩国人的政治主体性却远比台湾强烈。台湾曾被日本殖民50年，朝鲜也曾被日本殖民35年，1937年日本同样在朝鲜推动日语国语运动，由于韩语和日语文法相近，1944年能使用日语的朝鲜人已经高达20％。1940年日本同样推动朝鲜人改姓名运动，由于日本在朝鲜诉诸警察强制，朝鲜人改姓名比例高达总人口10％，远高于台湾不到2％。
但战后韩国人对日本殖民的痛切检讨，却让台湾人汗颜。2014年美国Pew研究中心针对亚洲各国民众对日本的态度调查，韩国人对日本持负面态度高达77％，仅次于中国90％，高居世界第二，与台湾一面倒向亲日，成为强烈对比。
例如2007年1月31日，美国众议院外交委员针对二次大战的日本从军慰安妇问题，通过要求日本政府公开道歉的决议，提案写明“日本政府应对日本帝国军队从1930年代到二次大战期间，强行将年轻女性当作慰安妇而为性奴隶（sex slave）的作为，正式承认道歉，并接受历史责任”。提案人是日裔第三代、加州民主党众议院Michael Honda。讽刺的是，连日裔美国众议员都认为“慰安妇形同性奴隶”，诉诸提案要求认错，台湾本身就是日本殖民的慰安妇受害者，竟然还为“慰安妇是否被强迫”陷入历史课纲之争！这种“被殖民者同情殖民统治”的荒唐行径，看在美国人和亚洲人眼里，岂是国际笑话可以形容！
1960年12月14日，联合国大会就通过《反殖民地宣言》，认为殖民主义“阻碍了附属国人民的社会、文化和经济发展”，宣示要“无条件结束一切形式和表现的殖民主义”。这些论述早已成为亚洲各国对待日本殖民的历史基调，但台湾却在亚洲成为唯一例外，不但对日本殖民统治充满自我感觉良好的错误认知，还不断附和“以身为日本皇民”为荣、让亚洲人错愕难解的李登辉“总统”。
我们不禁要问，相对于其他亚洲殖民地，日本殖民统治者果真对台湾人比较好吗？事实上完全没有。根据1945年《台湾总督府职员录》，殖民政府161个敕任（简任）职位只有1个台湾人（0．6％），2120个奏任（荐任）职位只有29个台湾人（0．7％），21198个判任（委任）职位只有3726个台湾人（17％），其中多数是小学教员、街庄役场低阶职员、后补警员，完全没有政治影响力。总计日本统治台湾50年，台湾人只出现过2名科长、3名郡守、3名法官、9名中学教员、2名大专教授，从来没有任何台湾人进入中上管理阶层。
此外，日本在台湾的警察分布密度，远比在日本或朝鲜高。在日本，每名警察的平均管理人数是1228人，朝鲜是919人，台湾却是547人。朝鲜每平方公里只有1．3名警察，台湾却高达3．1名警察，加上深入基层的保甲组织，台湾在日本殖民统治时期，根本就是警察之岛。
至于李登辉奉为至高荣誉的自愿参军，日本政府对台籍日本兵的歧视待遇，更让人无法接受。1948年日本厚生省公布处理战后军人复员统计，台籍日本兵死亡3万304人，复员17万6879人，但比较从军死亡率，台湾兵死亡率却高达15％，是朝鲜兵的5倍！尽管台籍日本兵和日本军人的服役相同，台湾兵在战后却始终无法得到日本政府补偿，直到1977年经由5个台湾民间团体不断请愿，日本政府才在1995年勉强发给补偿金，但也只以当年未付金额的120倍计算，每名台籍日本兵只领到日币200万，与日本军人以7000倍计算补偿金，相差高达58．3倍！
可耻的是，自诩“以货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”的李登辉，1988－95年正在“总统”任内，却从来不曾为台籍日本兵所遭受的不公平待遇，说过任何一句公道话！这种“只会讨好日本权贵、不屑与台籍日本兵为伍”的“亲日高级台湾人”心态，才是“日本皇民”李登辉的真正本质。
比较台湾和韩国，更能看出台湾人完全被“亲日史观”误导的历史迷失！当年朝鲜人的日本皇民化程度，其实远超过台湾，但战后韩国人的政治主体性却远比台湾强烈。台湾曾被日本殖民50年，朝鲜也曾被日本殖民35年，1937年日本同样在朝鲜推动日语国语运动，由于韩语和日语文法相近，1944年能使用日语的朝鲜人已经高达20％。1940年日本同样推动朝鲜人改姓名运动，由于日本在朝鲜诉诸警察强制，朝鲜人改姓名比例高达总人口10％，远高于台湾不到2％。
但战后韩国人对日本殖民的痛切检讨，却让台湾人汗颜。2014年美国Pew研究中心针对亚洲各国民众对日本的态度调查，韩国人对日本持负面态度高达77％，仅次于中国90％，高居世界第二，与台湾一面倒向亲日，成为强烈对比。
和李登辉曾改名“岩里政男”一样，1940年也有一名朝鲜人改名“高木正雄”在满洲国军第8团担任少尉，就是后来发动军事政变的朴正熙。1945年日本投降后，“高木正雄”坚持日本皇军精神拒不投降，还枪杀苏联红军联络员，后来顺利突围混入国民党中央军，才被遣返韩国。
朴正熙和夫人陆英修都精通日语，回到韩国之后，却始终避谈这段让韩国人感到不光彩的满洲从军史，即使如此，朴正熙仍然因为急于和日本发展经济合作，被韩国人抨击为战后最亲日的国家领导人。女儿朴槿惠同样熟悉日语，但在1998年首次当选国会议员之后，就始终以坚定反日着称。
李登辉投书日本右翼杂志之后，吕秋远律师帮他辩护，认为李只是“说出事实”而已，并以1945年5月台北遭到美军轰炸、导致死亡3000多人为例，说明当时台湾是日本殖民地，和中美两国站在对立面，“没有台湾抗日的事实”。
同样比较当年朝鲜，1945年8月8日苏联对日宣战，8月12日苏联攻下朝鲜城市雄基和罗津，8月13日更与日军在清津展开激战，直到8月18日日军才停止抵抗，造成许多朝鲜民众伤亡。对战后韩国人来说，当时朝鲜也是日本殖民地，也站在苏联对立面，如果比照李登辉“亲日史观”，当然也可说成“没有朝鲜抗日的事实”，但战后韩国人却从来不如此认为。
战后韩国主流史观，是坚持朝鲜人追求民族解放的抗日立场，尽管苏联与日本激战导致朝鲜民众伤亡，但韩国人认为这是推翻日本殖民统治、追求朝鲜解放的必要之恶，根本不可能说出“70年前，朝鲜与日本是同一个国家，所谓朝鲜对日抗战当然不是事实”的荒唐言论！尽管当年也有10万朝鲜日本兵，还有远比台湾人还多的朝鲜人改日本姓名，但从来没有韩国人会以“这就是历史事实”的态度来自我辩护，更不可能以“当年曾为日本皇民”为荣！
最讽刺的是，就在日本前首相鸠山由纪夫向韩国抗日人士纪念碑献花下跪、为日本对朝鲜殖民统治表示由衷道歉的关键时刻，曾做过12年“中华民国总统”的李登辉，却故意配合日本政界，说出让台湾沦为国际笑柄、完全以偏概全的亲日言论。对比亚洲各国反省检讨日本殖民侵略历史，对比全世界热烈讨论反法西斯战争胜利70周年，台湾继续沦为亚洲亲日孤儿，继续纵容李登辉“亲日史观”横行无阻，才是台湾人的真正悲哀。（全文完）
朴正熙和夫人陆英修都精通日语，回到韩国之后，却始终避谈这段让韩国人感到不光彩的满洲从军史，即使如此，朴正熙仍然因为急于和日本发展经济合作，被韩国人抨击为战后最亲日的国家领导人。女儿朴槿惠同样熟悉日语，但在1998年首次当选国会议员之后，就始终以坚定反日着称。
李登辉投书日本右翼杂志之后，吕秋远律师帮他辩护，认为李只是“说出事实”而已，并以1945年5月台北遭到美军轰炸、导致死亡3000多人为例，说明当时台湾是日本殖民地，和中美两国站在对立面，“没有台湾抗日的事实”。
同样比较当年朝鲜，1945年8月8日苏联对日宣战，8月12日苏联攻下朝鲜城市雄基和罗津，8月13日更与日军在清津展开激战，直到8月18日日军才停止抵抗，造成许多朝鲜民众伤亡。对战后韩国人来说，当时朝鲜也是日本殖民地，也站在苏联对立面，如果比照李登辉“亲日史观”，当然也可说成“没有朝鲜抗日的事实”，但战后韩国人却从来不如此认为。
战后韩国主流史观，是坚持朝鲜人追求民族解放的抗日立场，尽管苏联与日本激战导致朝鲜民众伤亡，但韩国人认为这是推翻日本殖民统治、追求朝鲜解放的必要之恶，根本不可能说出“70年前，朝鲜与日本是同一个国家，所谓朝鲜对日抗战当然不是事实”的荒唐言论！尽管当年也有10万朝鲜日本兵，还有远比台湾人还多的朝鲜人改日本姓名，但从来没有韩国人会以“这就是历史事实”的态度来自我辩护，更不可能以“当年曾为日本皇民”为荣！
最讽刺的是，就在日本前首相鸠山由纪夫向韩国抗日人士纪念碑献花下跪、为日本对朝鲜殖民统治表示由衷道歉的关键时刻，曾做过12年“中华民国总统”的李登辉，却故意配合日本政界，说出让台湾沦为国际笑柄、完全以偏概全的亲日言论。对比亚洲各国反省检讨日本殖民侵略历史，对比全世界热烈讨论反法西斯战争胜利70周年，台湾继续沦为亚洲亲日孤儿，继续纵容李登辉“亲日史观”横行无阻，才是台湾人的真正悲哀。（全文完）
常看台湾政论节目的网友都知道，郭正亮是前民进党立委，现小英的重要幕僚。他是绿营里为数不多还能讲人话，不拿不是当理说的名嘴学者了。
李狗那不叫亲日媚日，你能说中国人亲中吗？
我就奇怪蒋经国英明神武，咋就没注意到这货是个日本人？
我就奇怪蒋经国英明神武，咋就没注意到这货是个日本人？
常看台湾政论节目的网友都知道，郭正亮是前民进党立委，现小英的重要幕僚。他是绿营里为数不多还能讲人话， ...
这货前几天还和那个叫马凯的一起讽刺大陆竟然政府出面救股市，是个奇葩国家。今天台湾也创纪录了，马英九也要救市，看看他这下会怎么说！
这货前几天还和那个叫马凯的一起讽刺大陆竟然政府出面救股市，是个奇葩国家。今天台湾也创纪录了，马英九也要救市，看看他这下会怎么说！
民进党内部也这么乱？
朴槿惠敢说这话立刻下台
李登辉说这话有些台湾人很开心的，还有不少人觉得没什么
李登辉说这话有些台湾人很开心的，还有不少人觉得没什么
没有把日杂从地球上抹掉是最大的失误
http://news.ifeng.com/a/20150824/44501901_0.shtml
台媒：李登辉媚日言论受谴责 柯文哲夜访“打气”。可以很清楚地看到台湾的这些政客为了赢得选举，可以无视大是大非，甚至可以出卖国家和祖宗。也可以看清楚台湾省社会的肤浅和乱象。
台湾社会已经变成一个越来越没有文化、没有真善美、粗俗鄙陋的社会。
这些人的存在真是给中华民族丢脸！蒋经国在九泉之下必不得安生！台湾的民主化竟然是这样的结果。
http://news.ifeng.com/a/20150824/44501901_0.shtml
台媒：李登辉媚日言论受谴责 柯文哲夜访“打气”。可以很清楚地看到台湾的这些政客为了赢得选举，可以无视大是大非，甚至可以出卖国家和祖宗。也可以看清楚台湾省社会的肤浅和乱象。
台湾社会已经变成一个越来越没有文化、没有真善美、粗俗鄙陋的社会。
这些人的存在真是给中华民族丢脸！蒋经国在九泉之下必不得安生！台湾的民主化竟然是这样的结果。
本来日本人就没有是非观,只有有利无利的行为而已.以日本人为楷模的台湾人出现这种情况一点不奇怪