从木兰从军谈汉族兼谈意识形态

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/01 18:26:36
木兰从军打没打南朝,是不是汉奸,这个论题在论坛上有点小热,我也谈谈自己的理解,这个问题的关键在于汉族的定义,汉族因汉朝而定义,但是这个民族是在不断的扩张中的,民国,特别是新中国后出于现实政治的需要,规定了56个民族,我个人认为,这个政策是可以变化的,现在要问怎么定义汉人,我看1是东亚蒙古人种,2是可以熟练听讲写汉语汉字普通话(不排斥方言和繁体),3是认同中国或中华民族,4是认可5000年的历史,5是认可农历和风俗。6是没有特定的民族服饰和宗教信仰,似乎达到这几点就是汉人了,譬如,我认识的满、土家、壮、回、苗(城市)等和汉人有什么不一样的呢,当然,回和苗在很多地方还是有区别的,所以民族的范畴应该允许扩大,少民只要志愿时机成熟可以调整到汉人,不必可以分别,这也是城市化发展的必须,对少民的优惠政策应该调整成对边缘节目的优惠政策。现如今的乱局确实是意识形态流域的混乱,希望能有远见的政治家予以突破木兰从军打没打南朝,是不是汉奸,这个论题在论坛上有点小热,我也谈谈自己的理解,这个问题的关键在于汉族的定义,汉族因汉朝而定义,但是这个民族是在不断的扩张中的,民国,特别是新中国后出于现实政治的需要,规定了56个民族,我个人认为,这个政策是可以变化的,现在要问怎么定义汉人,我看1是东亚蒙古人种,2是可以熟练听讲写汉语汉字普通话(不排斥方言和繁体),3是认同中国或中华民族,4是认可5000年的历史,5是认可农历和风俗。6是没有特定的民族服饰和宗教信仰,似乎达到这几点就是汉人了,譬如,我认识的满、土家、壮、回、苗(城市)等和汉人有什么不一样的呢,当然,回和苗在很多地方还是有区别的,所以民族的范畴应该允许扩大,少民只要志愿时机成熟可以调整到汉人,不必可以分别,这也是城市化发展的必须,对少民的优惠政策应该调整成对边缘节目的优惠政策。现如今的乱局确实是意识形态流域的混乱,希望能有远见的政治家予以突破
刻意打成可以,边远群众打成边缘节目了


本来木兰是虚构的,推崇她的孝道!可就是有人硬要捧她是民族英雄!这不是好笑么?一会儿是民族英雄,一会儿是鲜卑,一会儿是汉人!孙悟空哪一天也会是什么民族的吧

本来木兰是虚构的,推崇她的孝道!可就是有人硬要捧她是民族英雄!这不是好笑么?一会儿是民族英雄,一会儿是鲜卑,一会儿是汉人!孙悟空哪一天也会是什么民族的吧
不好意思啊,蒙古人是北亚。我们是东亚人。
你说了一大段,我教你。

认为自己是汉人(华人)就是汉人,不认为则不是。

一句话,入华则华