超级军网潜规则与国家的腐败是如何产生的？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 05:30:25
潜规则与国家的腐败是如何产生的？
泪痕春雨
为了让大家对潜规则，有一个比较直观的了解，我先引用几段侯会先生所写的《西门庆如何赚钱》里的文字。
明代征收商业税的机构叫钞关，嘉靖时全国设有七个钞关，分别是杭州附近的北新关、苏州附近的浒墅以及扬州、淮安、临清、河西务、九江等处。小说里就不止一次提到临清钞关。
第五十八回，韩道国从杭州购置一万两银子的缎绢货物，直抵临清钞关，派手下人来向西门庆报信。西门庆马上写了一封信给钞关司职官吏钱老爹，附上五十两银子，求他过税之时，青目一二。
待韩道国回来，西门庆问及此事，韩道国说：全是钱老爹这封书，十车货少使了许多税钱。小人把缎箱两箱并一箱，三停只报了两停，都当茶叶、马牙香，柜上税过来了。通共十大车货，只纳了三十两五钱钞银子。老爹接了报单，也没差巡拦下来查点，就把车喝过来了。西门庆听言，满心欢喜，因说：到明日，少不得重重买一份礼，谢那钱老爹。（第五十九回）
明朝的税制，大致为三十税一；货物品种不同，税金也高低有别。西门庆价值万两的缎绢货物，至少应纳税三百两；而经西门庆一番暗箱操作，伙计采取了谎报品种、瞒报数量等非法手段，结果只纳税三十两五钱银子。加上行贿的五十两及事后对钞关官吏的重谢，西门庆花销不过白银百两。国家的税金损失，却达到百分之九十。
小说第六十回，来保的南京货物也到钞关，派人来取车税银两。西门庆又写了私人书信给钞关的谢主事，同时送上百两银子、羊酒金缎礼物，请求此货过税，还望青目一二。依前例，这回的二十大车货物，至少漏税四五百两在这里，国家吃了大亏，税官得了小利，获利最大的，自然是西门庆。
虽然，侯会先生所分析的，都是小说的里的内容。但是，《金瓶梅》作为一部伟大的古典小说，就是因为它对现实社会有着高度的写实性。更主要的是，我们用生活常识，也可以判断出来，相关的内容应该非常接近真实的社会。
问题是，相关内容在各种官面文章里，很少会出现。就是伟大的东林党员，也不会抨击这种公开存在的贪污受贿行为；更不会建议皇帝，从相关问题入手，解决帝国的财政危机。为什么呢？因为，这一切就是传说中的潜规则。
潜规则的特点就是，它是违法犯罪的行为，但是它半公开的存在于相关领域；虽然谁也知道它的存在，但是，它很少出现在官面文章中；它即使出现在官面文章中，也是为了向世人展示它的力量（换而言之，谁也只能看看它，却无力解决它）。
我们通常认为潜规则的出现，主要是因为官员的道德堕落。其实呢？潜规则可以公开存在，并且难以打破。主要原因就是，潜规则不但代表官员的利益，更代表广大人民群体的利益。否则，相关的非法行为，永远也不会成为公开的秘密，并且普遍性的存在于社会上。
比如，我这里所说的逃税行为。相关官员、相关百姓都是获利的。因为，官员可以收到黑钱；相关百姓可以逃税。甚至说得再大点，广大人民群众也是得利的；因为商品交的税少了，相应的物价就降低了。
事实上，所谓的潜规则，通常都是这种背景下的产物。
因为，从表面上看，遵守潜规则，那就是你好、我好、大家都好的事。当然了，深挖下去，他们获取的利益，肯定有人买单（肯定有人会受害）。否则，潜规则就可以堂而皇之的端到桌面上了。相关内容，我后面会详细分析，这里我们先把相关问题放到一边。
我们必须得知道。如果相关的贪污腐败，只代表某些官员的利益，它永远也不会成为所谓的潜规则。因为，相关的贪污腐败，只代表某些官员的利益，那不论出现在什么地方，也会成为过街老鼠，并受到人人喊打的。既然如此，相关的贪污腐败，哪有资格成为传说中的潜规则呢？
关于这一点，我们只要看看万历皇帝征收矿税就可以知道。
矿税只代表皇帝和一些税监的利益。所以，你别看皇帝高高在上，也别看税监直接对皇帝负责。都也没有人把他们的当头蒜的。换而言之，你敢收黑钱，大家就会联合起来，把你搞臭、搞坏、搞死。因为，如果大家收黑钱时，都连个基本的规则也不讲，这个社会还不乱套了？
收黑钱，讲究的就是你情我愿，如果霸王硬上弓，那就叫抢劫了。收黑钱，那就是潜规则；抢劫那就是犯罪了。
许多人在骂潜规则时，那就叫传说中的不讲理。
比如，许多人在骂社会时，常常说，现在办某件事需要花几千块黑钱，办某件事需要花几万块黑钱、、、、。
如果遇到关系好的人，也这样说，我常常都开玩笑的说，就需要花这么点黑钱？太少了！如果我当了官，我都明码标价，翻了十几倍。
因为，如果是这样，肯定没有人花黑钱了。
我们常常骂社会、骂官员、骂体制。但是，我们常常忘了一件事，在生活中，国人有事，第一个念头就是怎样托关系、怎样找门路，怎样花黑钱；而且会这样干事的人，常常都被大家视为本事人。而那些愿意遵守规则、秩序的人，常常就被人讥笑为没本事。在这种氛围中，指望社会、官员、体制变好，那不是扯淡吗？
有许多事，那是有官员操控着，我们可以把责任归于官员、体制头上。有许多事，傻子也可以看出来，与官员、体制无关。比如，需要排队的事，大家都是习惯性的插行、哄挤。在这种环境中，一个人如果真乖乖排队，那是排到牛年马年，也没有一个结果。
人们习惯这样干事，只有官员操控，人们自然会习惯性的拉关系、托门路、花黑钱。总而言之，我必须得挤到前面去。在这种背景下，官员想收黑钱，自然非常容易。如果大家都顺顺排队，都愿意按规则来，官员想收黑钱，那就难了。
幸亏万历是皇帝，所以，虽然被大家骂的要死要活，却依然能厚着脸皮继续干。换个普通官员也敢这样不讲规矩，肯定早死一百回了。
而那些税监，虽然直接对皇帝负责。但是，也是一再被愤怒的群众打死。翻开相关的历史，我就会看到，税监的办公处所，一再受到人民群体的冲击；税监一再被人民群众打死、打伤。以至我朝史官在写这段历史时，总认为，从这里可以看到中国早期无产阶级的力量。
税监为什么会被愤怒的群众一再打死、打伤呢？打死税监的人民群众，为什么在官方的记录里，也是正面形象呢？我们常常认为，这是因为税监太贪污、太腐败了。其实呢？主要是因为，皇帝和税监不讲潜规则。
打死税监的人民群众，通常都是正面形象。更主要的是，面对这种恶性事件，所有的官员，通常都是呼吁皇帝，应该严惩税监。
换而言之，看到人民群众这样冲击政府机关、打伤公职人员。官员们都是异口同声的说，这都是想关公职人员，欺负老百姓的结果。所以，政府应该严惩相关的公职人员。就是所谓的邪党，甚至大太监，也都可以表现出这种高尚的觉悟。
总而言之，老百姓是非常善良守法的（不只是武大郎非常善良守法，就是西门庆也非常善良守法）；只要政府、官员能给他们一丁点活路，他们就绝不会闹事的。现在，政府、官员竟然把他们逼得四处闹事，肯定是政府和官员的错，所以我们绝不应该追究老百姓的错。因为，老百姓永远也没有错。
面对这种事实，只有万历皇帝气得连饭也不吃了。总而言之，我是皇帝啊！你们玩我时，也得给我点面子啊。这样玩我，你们不觉得过份吗？总而言之，老子不吃饭了。看到皇帝这种表现，大家都觉得皇帝饿死活该，因为，你把税监撤回来，不就没事吗？何必玩这种苦肉计呢？最后，皇帝一看大家都一副带理不理的样，皇帝也只有开始吃饭了。就好像小朋友，拿撒泼耍赖钳制别人，一看大家都不理他，自然就不会撒泼耍赖了。
因为，万历知道，现在大家玩的都是潜规则，而且万历皇帝也在意历史怎样评价自己。所以，皇帝也不敢把事弄大了。否则，万历皇帝一生气，当时就把魏忠贤之类的人放出去。官员当时就集体拉稀了，不拉稀也得让打得拉稀了。
总而言之，我操你大爷的，我是皇帝，谁敢不给我面子，先跟魏忠贤之类的人物过两招再说；而魏忠贤之类的人物也说会高呼，我是皇帝家的狗，谁不给我面子，就是不给皇帝面子，不给皇帝面子，老子让你家破人亡。这样博弈上几个回合，官僚政客们，自然谁也不敢跟皇帝扯淡了；到时大家恐怕就会集体称颂皇帝英明神武，魏忠贤之类的人物，也一时风光无限了。总而言之，大明帝国在皇帝的英明领导下，在魏忠贤之类人物的亲自指挥下，那是、、怎么说呢？总而言之，一切都他妈的太好了！
但是，万历终于不敢这样干事，所以，面对官僚政客的集体扯淡、捣乱，那是一点办法也没有。我为什么说，在矿税问题上，都是官僚政客在扯淡、捣乱呢？因为，官僚政客在其它事上，从来也没有这种觉悟。
因为，打死贪官污吏的群众。在官方记录中，通常不是贼就是寇。更主要的是，你见过哪个官员因为这种恶性事件，就呼吁皇帝应该严惩相关官员？
换而言之，看到大大小小的李自成四处闹事，你见过哪个官员曾说过，这都是各级官员欺负老百姓的结果，所以皇帝应该严惩相关的官员。就是伟大的东林党，也没有这种觉悟。
因为，官员虽然不对，但是老百姓也不能造反啊！因为，虽然官不对，但是一味严惩官员，更会让闹事的刁民觉得自己理直气壮了。总而言之，咱们现在不应该考虑如何整顿吏治，而应该考虑如何收拾刁民闹事。
面对这种事实，只有皇帝拿着带血的刀，动则就砍杀失职的官员。面对这种事实，大家都说，皇帝太残忍了，太没有人性了。因为，官员就是全心全意为人民服务的公仆。他们就算有错，至于动则就杀头吗？帝国之所以会灭亡，就是因为皇帝太能杀官员了。
为什么会出现这种差别呢？主要原因就是，官员贪污腐败都是按潜规则办事；换而言之，官员贪污腐败时，跟着获利的人，那是多的去了。比如，官员贪污受贿，用各种方式侵蚀税款；大大小小的西门庆会笑了；因为，他们可以偷漏掉一部分税。而附近地区的老百姓也笑了，因为，他们可以买到更廉价的物品了。面对官员这种贪污受贿的行为，自然不会有人恨得，想和他们做绝不妥协的斗争。
皇帝让税监收矿税，却显然只是代表了他们的利益。这样收钱，和上街明抢有什么分别？所以，你别看皇帝高高在上，也别看税监直接对皇帝负责，也是让整个社会收拾的如同过待老鼠。所以，相关事情的存在，就需要皇帝冒着舆论的压力，税监冒着生命危险去做；这种事情，自然不会长久的存在于社会上。
从这里我们可以看出来，潜规则绝不是某个人可以制订与操纵的。就是皇帝，也没有这种本事。
因为，潜规则代表了人民群众的利益；所以，这种事情，官员根本不用积极推动，官员只要半推半就的，就可以让相关行为，遍布整个社会；甚至而言，就算有某些官员，不识实务非要玩什么清高，结果也会被潜规则征服了。
比如，你当了负责收税的官员。根本不用你暗示，大家可以通过花黑钱的方式偷税漏税。因为，自然会有大大小小的西门庆找上门来。面对这种事情，你通常就会半推半就被收买；甚至而言，就算你想抗争，结果也还是会被他们收买。因为，有一句老话，叫做敬酒不吃，那就得吃罚酒了。西门庆找到了你，希望你给点面子，你敢不给？那西门庆就会找别人，用不了多久，你的上司给你写下条子下来，你是不是还能拒绝？
更主要的是，你说相关的行为，到底侵害了谁的利益。好像谁的利益，也没有侵害。关键是，你这样睁一只眼闭一只眼，商品流通时的费用就降低了；商品流通的费用降低了，社会上的物品就丰富了；而这样一来，老百姓就可以买到更多物美价廉的商品了。
这样一说，你贪污受贿，就是利在当代，功在千秋的正义之举了。
在这种背景下，谁敢揭露相关行为，本身就是传说中的与人民为敌。因为，看到你揭发的内容，除了贪财的皇帝，和某些一心讨好皇帝的奸臣，别人都会觉得，你这就叫狗拿耗子。
更主要的是，这种内容一再出现在官面文章中，通常也只是让政府感到难堪。因为，违法犯罪的行为，普遍的、公开的存在于社会上，这叫什么事呢？从理论上，政府必须对相关行为，进行严厉打击。问题是，政府哪有这种本事呢？
从这层意义上，你揭发相关的内容，贪财的皇帝也会感到不高兴的。因为，你这不是给皇帝出难题吗？
邪党绝不会向皇帝汇报相关问题；东林党更不会向皇帝汇报相关问题。因为，你敢向皇帝汇报相关问题，就等于鼓动皇帝加强税收管理；更等于鼓动皇帝，给相关官员，制订更高的税收任务。
问题是，什么人才会干这种事，自然只有传说中的奸臣。因为，除了奸臣，还有什么会鼓动皇帝干这种事呢？
当然了，大家在支持相关潜规则时，也绝不会说，这种潜规则的存在，有利于工商业者偷税漏税，更有利于官员收黑钱。因为，这种理由是端不上台面的。
所以，大家通常会这样为相关潜规则辩解。
总而言之，如果政府真的加强税收管理，或是给相关官员，制订更高的税收任务。就会侵犯工商业者的利益，而且对工商业活动，也是一种灾难。
一切是显然的，以前商人只需要用不到百两银子（花一些黑钱、象征性的交一部分税款），就能实现货物的流通；现在却需要上交三百两银子的税款，才能让货物流通。它自然会增加商业活动的成本；自然会阻碍工商业的发展。
而且相关内容，就是拿到桌面上讨论，也绝对能说通。虽然，它永远也无法拿到桌面上。
当然了，看到这里，也许有人会说，既然如此，那政府直接降低税率，不就什么问题也解决了吗？其实，问题永远没有这样简单。
如果税率降低了。是不是意味着，商人就会按章纳税了？不是的。
最后博弈的结果无非是，以前政府收你十两银子的税，你可能需要花二两银子的黑钱，然后交二三两银子的税过关。现在，政府收你三两银子的税，你可能就需要花一两银子，然后再交一两银子的税过关。
总的来说，你并不会因为税率降低了，就一定会按章纳税。我的意思是说，假如按章纳税需要交三两银子，不按章纳税需要交二两银子；如果有机会，你肯定很难拒绝后者。
这样不用过多久，政府就得把税率提升上去。
因为，一切是显然的。政府税率下降后，税收总额也会直线下降的；到时政府就有可能出现相应的财政危机。如果政府降低税率后，还想保持税收总额不变。相关官员肯定会集体骂大街的。因为，这不是往死逼人吗？
更主要的是，从前三十抽一，一年收三十万两银子。现在一百抽一了，还想一年收三十万两银子。我靠，皇帝是不是不识数啊？就是找一个二年级的小学生，也知道这是傻子的想法。
因为，一切是显然的。政府税率下降后，官员收到的黑钱，也直线下降了。过去政府收你十两银子，你可能愿意给官员送三两银子的黑钱，再交三两银子的税过关。现在，政府就收你三两银子，官员想和你要三两银子的黑钱，你会给他吗？肯定不会的。如果他想方设法勒索你，你自然不会甘心接受。而在这种背景下，官员也不敢这样干事。因为，这就不是收黑钱，也不是讲潜规则了，而是明抢了。
所以，许多普遍性存在的潜规则，它出现的原因是复杂的。绝不是简单的因为官员道德，更不是简单的因为制度定的有问题。如果我们把潜规则想得这样简单，永远也无法认识潜规则，至于想解决相关问题，就更不用说了。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66a30aed0102vooj.html
潜规则与国家的腐败是如何产生的？
泪痕春雨
为了让大家对潜规则，有一个比较直观的了解，我先引用几段侯会先生所写的《西门庆如何赚钱》里的文字。
明代征收商业税的机构叫钞关，嘉靖时全国设有七个钞关，分别是杭州附近的北新关、苏州附近的浒墅以及扬州、淮安、临清、河西务、九江等处。小说里就不止一次提到临清钞关。
第五十八回，韩道国从杭州购置一万两银子的缎绢货物，直抵临清钞关，派手下人来向西门庆报信。西门庆马上写了一封信给钞关司职官吏钱老爹，附上五十两银子，求他过税之时，青目一二。
待韩道国回来，西门庆问及此事，韩道国说：全是钱老爹这封书，十车货少使了许多税钱。小人把缎箱两箱并一箱，三停只报了两停，都当茶叶、马牙香，柜上税过来了。通共十大车货，只纳了三十两五钱钞银子。老爹接了报单，也没差巡拦下来查点，就把车喝过来了。西门庆听言，满心欢喜，因说：到明日，少不得重重买一份礼，谢那钱老爹。（第五十九回）
明朝的税制，大致为三十税一；货物品种不同，税金也高低有别。西门庆价值万两的缎绢货物，至少应纳税三百两；而经西门庆一番暗箱操作，伙计采取了谎报品种、瞒报数量等非法手段，结果只纳税三十两五钱银子。加上行贿的五十两及事后对钞关官吏的重谢，西门庆花销不过白银百两。国家的税金损失，却达到百分之九十。
小说第六十回，来保的南京货物也到钞关，派人来取车税银两。西门庆又写了私人书信给钞关的谢主事，同时送上百两银子、羊酒金缎礼物，请求此货过税，还望青目一二。依前例，这回的二十大车货物，至少漏税四五百两在这里，国家吃了大亏，税官得了小利，获利最大的，自然是西门庆。
虽然，侯会先生所分析的，都是小说的里的内容。但是，《金瓶梅》作为一部伟大的古典小说，就是因为它对现实社会有着高度的写实性。更主要的是，我们用生活常识，也可以判断出来，相关的内容应该非常接近真实的社会。
问题是，相关内容在各种官面文章里，很少会出现。就是伟大的东林党员，也不会抨击这种公开存在的贪污受贿行为；更不会建议皇帝，从相关问题入手，解决帝国的财政危机。为什么呢？因为，这一切就是传说中的潜规则。
潜规则的特点就是，它是违法犯罪的行为，但是它半公开的存在于相关领域；虽然谁也知道它的存在，但是，它很少出现在官面文章中；它即使出现在官面文章中，也是为了向世人展示它的力量（换而言之，谁也只能看看它，却无力解决它）。
我们通常认为潜规则的出现，主要是因为官员的道德堕落。其实呢？潜规则可以公开存在，并且难以打破。主要原因就是，潜规则不但代表官员的利益，更代表广大人民群体的利益。否则，相关的非法行为，永远也不会成为公开的秘密，并且普遍性的存在于社会上。
比如，我这里所说的逃税行为。相关官员、相关百姓都是获利的。因为，官员可以收到黑钱；相关百姓可以逃税。甚至说得再大点，广大人民群众也是得利的；因为商品交的税少了，相应的物价就降低了。
事实上，所谓的潜规则，通常都是这种背景下的产物。
因为，从表面上看，遵守潜规则，那就是你好、我好、大家都好的事。当然了，深挖下去，他们获取的利益，肯定有人买单（肯定有人会受害）。否则，潜规则就可以堂而皇之的端到桌面上了。相关内容，我后面会详细分析，这里我们先把相关问题放到一边。
我们必须得知道。如果相关的贪污腐败，只代表某些官员的利益，它永远也不会成为所谓的潜规则。因为，相关的贪污腐败，只代表某些官员的利益，那不论出现在什么地方，也会成为过街老鼠，并受到人人喊打的。既然如此，相关的贪污腐败，哪有资格成为传说中的潜规则呢？
关于这一点，我们只要看看万历皇帝征收矿税就可以知道。
矿税只代表皇帝和一些税监的利益。所以，你别看皇帝高高在上，也别看税监直接对皇帝负责。都也没有人把他们的当头蒜的。换而言之，你敢收黑钱，大家就会联合起来，把你搞臭、搞坏、搞死。因为，如果大家收黑钱时，都连个基本的规则也不讲，这个社会还不乱套了？
收黑钱，讲究的就是你情我愿，如果霸王硬上弓，那就叫抢劫了。收黑钱，那就是潜规则；抢劫那就是犯罪了。
许多人在骂潜规则时，那就叫传说中的不讲理。
比如，许多人在骂社会时，常常说，现在办某件事需要花几千块黑钱，办某件事需要花几万块黑钱、、、、。
如果遇到关系好的人，也这样说，我常常都开玩笑的说，就需要花这么点黑钱？太少了！如果我当了官，我都明码标价，翻了十几倍。
因为，如果是这样，肯定没有人花黑钱了。
我们常常骂社会、骂官员、骂体制。但是，我们常常忘了一件事，在生活中，国人有事，第一个念头就是怎样托关系、怎样找门路，怎样花黑钱；而且会这样干事的人，常常都被大家视为本事人。而那些愿意遵守规则、秩序的人，常常就被人讥笑为没本事。在这种氛围中，指望社会、官员、体制变好，那不是扯淡吗？
有许多事，那是有官员操控着，我们可以把责任归于官员、体制头上。有许多事，傻子也可以看出来，与官员、体制无关。比如，需要排队的事，大家都是习惯性的插行、哄挤。在这种环境中，一个人如果真乖乖排队，那是排到牛年马年，也没有一个结果。
人们习惯这样干事，只有官员操控，人们自然会习惯性的拉关系、托门路、花黑钱。总而言之，我必须得挤到前面去。在这种背景下，官员想收黑钱，自然非常容易。如果大家都顺顺排队，都愿意按规则来，官员想收黑钱，那就难了。
幸亏万历是皇帝，所以，虽然被大家骂的要死要活，却依然能厚着脸皮继续干。换个普通官员也敢这样不讲规矩，肯定早死一百回了。
而那些税监，虽然直接对皇帝负责。但是，也是一再被愤怒的群众打死。翻开相关的历史，我就会看到，税监的办公处所，一再受到人民群体的冲击；税监一再被人民群众打死、打伤。以至我朝史官在写这段历史时，总认为，从这里可以看到中国早期无产阶级的力量。
税监为什么会被愤怒的群众一再打死、打伤呢？打死税监的人民群众，为什么在官方的记录里，也是正面形象呢？我们常常认为，这是因为税监太贪污、太腐败了。其实呢？主要是因为，皇帝和税监不讲潜规则。
打死税监的人民群众，通常都是正面形象。更主要的是，面对这种恶性事件，所有的官员，通常都是呼吁皇帝，应该严惩税监。
换而言之，看到人民群众这样冲击政府机关、打伤公职人员。官员们都是异口同声的说，这都是想关公职人员，欺负老百姓的结果。所以，政府应该严惩相关的公职人员。就是所谓的邪党，甚至大太监，也都可以表现出这种高尚的觉悟。
总而言之，老百姓是非常善良守法的（不只是武大郎非常善良守法，就是西门庆也非常善良守法）；只要政府、官员能给他们一丁点活路，他们就绝不会闹事的。现在，政府、官员竟然把他们逼得四处闹事，肯定是政府和官员的错，所以我们绝不应该追究老百姓的错。因为，老百姓永远也没有错。
面对这种事实，只有万历皇帝气得连饭也不吃了。总而言之，我是皇帝啊！你们玩我时，也得给我点面子啊。这样玩我，你们不觉得过份吗？总而言之，老子不吃饭了。看到皇帝这种表现，大家都觉得皇帝饿死活该，因为，你把税监撤回来，不就没事吗？何必玩这种苦肉计呢？最后，皇帝一看大家都一副带理不理的样，皇帝也只有开始吃饭了。就好像小朋友，拿撒泼耍赖钳制别人，一看大家都不理他，自然就不会撒泼耍赖了。
因为，万历知道，现在大家玩的都是潜规则，而且万历皇帝也在意历史怎样评价自己。所以，皇帝也不敢把事弄大了。否则，万历皇帝一生气，当时就把魏忠贤之类的人放出去。官员当时就集体拉稀了，不拉稀也得让打得拉稀了。
总而言之，我操你大爷的，我是皇帝，谁敢不给我面子，先跟魏忠贤之类的人物过两招再说；而魏忠贤之类的人物也说会高呼，我是皇帝家的狗，谁不给我面子，就是不给皇帝面子，不给皇帝面子，老子让你家破人亡。这样博弈上几个回合，官僚政客们，自然谁也不敢跟皇帝扯淡了；到时大家恐怕就会集体称颂皇帝英明神武，魏忠贤之类的人物，也一时风光无限了。总而言之，大明帝国在皇帝的英明领导下，在魏忠贤之类人物的亲自指挥下，那是、、怎么说呢？总而言之，一切都他妈的太好了！
但是，万历终于不敢这样干事，所以，面对官僚政客的集体扯淡、捣乱，那是一点办法也没有。我为什么说，在矿税问题上，都是官僚政客在扯淡、捣乱呢？因为，官僚政客在其它事上，从来也没有这种觉悟。
因为，打死贪官污吏的群众。在官方记录中，通常不是贼就是寇。更主要的是，你见过哪个官员因为这种恶性事件，就呼吁皇帝应该严惩相关官员？
换而言之，看到大大小小的李自成四处闹事，你见过哪个官员曾说过，这都是各级官员欺负老百姓的结果，所以皇帝应该严惩相关的官员。就是伟大的东林党，也没有这种觉悟。
因为，官员虽然不对，但是老百姓也不能造反啊！因为，虽然官不对，但是一味严惩官员，更会让闹事的刁民觉得自己理直气壮了。总而言之，咱们现在不应该考虑如何整顿吏治，而应该考虑如何收拾刁民闹事。
面对这种事实，只有皇帝拿着带血的刀，动则就砍杀失职的官员。面对这种事实，大家都说，皇帝太残忍了，太没有人性了。因为，官员就是全心全意为人民服务的公仆。他们就算有错，至于动则就杀头吗？帝国之所以会灭亡，就是因为皇帝太能杀官员了。
为什么会出现这种差别呢？主要原因就是，官员贪污腐败都是按潜规则办事；换而言之，官员贪污腐败时，跟着获利的人，那是多的去了。比如，官员贪污受贿，用各种方式侵蚀税款；大大小小的西门庆会笑了；因为，他们可以偷漏掉一部分税。而附近地区的老百姓也笑了，因为，他们可以买到更廉价的物品了。面对官员这种贪污受贿的行为，自然不会有人恨得，想和他们做绝不妥协的斗争。
皇帝让税监收矿税，却显然只是代表了他们的利益。这样收钱，和上街明抢有什么分别？所以，你别看皇帝高高在上，也别看税监直接对皇帝负责，也是让整个社会收拾的如同过待老鼠。所以，相关事情的存在，就需要皇帝冒着舆论的压力，税监冒着生命危险去做；这种事情，自然不会长久的存在于社会上。
从这里我们可以看出来，潜规则绝不是某个人可以制订与操纵的。就是皇帝，也没有这种本事。
因为，潜规则代表了人民群众的利益；所以，这种事情，官员根本不用积极推动，官员只要半推半就的，就可以让相关行为，遍布整个社会；甚至而言，就算有某些官员，不识实务非要玩什么清高，结果也会被潜规则征服了。
比如，你当了负责收税的官员。根本不用你暗示，大家可以通过花黑钱的方式偷税漏税。因为，自然会有大大小小的西门庆找上门来。面对这种事情，你通常就会半推半就被收买；甚至而言，就算你想抗争，结果也还是会被他们收买。因为，有一句老话，叫做敬酒不吃，那就得吃罚酒了。西门庆找到了你，希望你给点面子，你敢不给？那西门庆就会找别人，用不了多久，你的上司给你写下条子下来，你是不是还能拒绝？
更主要的是，你说相关的行为，到底侵害了谁的利益。好像谁的利益，也没有侵害。关键是，你这样睁一只眼闭一只眼，商品流通时的费用就降低了；商品流通的费用降低了，社会上的物品就丰富了；而这样一来，老百姓就可以买到更多物美价廉的商品了。
这样一说，你贪污受贿，就是利在当代，功在千秋的正义之举了。
在这种背景下，谁敢揭露相关行为，本身就是传说中的与人民为敌。因为，看到你揭发的内容，除了贪财的皇帝，和某些一心讨好皇帝的奸臣，别人都会觉得，你这就叫狗拿耗子。
更主要的是，这种内容一再出现在官面文章中，通常也只是让政府感到难堪。因为，违法犯罪的行为，普遍的、公开的存在于社会上，这叫什么事呢？从理论上，政府必须对相关行为，进行严厉打击。问题是，政府哪有这种本事呢？
从这层意义上，你揭发相关的内容，贪财的皇帝也会感到不高兴的。因为，你这不是给皇帝出难题吗？
邪党绝不会向皇帝汇报相关问题；东林党更不会向皇帝汇报相关问题。因为，你敢向皇帝汇报相关问题，就等于鼓动皇帝加强税收管理；更等于鼓动皇帝，给相关官员，制订更高的税收任务。
问题是，什么人才会干这种事，自然只有传说中的奸臣。因为，除了奸臣，还有什么会鼓动皇帝干这种事呢？
当然了，大家在支持相关潜规则时，也绝不会说，这种潜规则的存在，有利于工商业者偷税漏税，更有利于官员收黑钱。因为，这种理由是端不上台面的。
所以，大家通常会这样为相关潜规则辩解。
总而言之，如果政府真的加强税收管理，或是给相关官员，制订更高的税收任务。就会侵犯工商业者的利益，而且对工商业活动，也是一种灾难。
一切是显然的，以前商人只需要用不到百两银子（花一些黑钱、象征性的交一部分税款），就能实现货物的流通；现在却需要上交三百两银子的税款，才能让货物流通。它自然会增加商业活动的成本；自然会阻碍工商业的发展。
而且相关内容，就是拿到桌面上讨论，也绝对能说通。虽然，它永远也无法拿到桌面上。
当然了，看到这里，也许有人会说，既然如此，那政府直接降低税率，不就什么问题也解决了吗？其实，问题永远没有这样简单。
如果税率降低了。是不是意味着，商人就会按章纳税了？不是的。
最后博弈的结果无非是，以前政府收你十两银子的税，你可能需要花二两银子的黑钱，然后交二三两银子的税过关。现在，政府收你三两银子的税，你可能就需要花一两银子，然后再交一两银子的税过关。
总的来说，你并不会因为税率降低了，就一定会按章纳税。我的意思是说，假如按章纳税需要交三两银子，不按章纳税需要交二两银子；如果有机会，你肯定很难拒绝后者。
这样不用过多久，政府就得把税率提升上去。
因为，一切是显然的。政府税率下降后，税收总额也会直线下降的；到时政府就有可能出现相应的财政危机。如果政府降低税率后，还想保持税收总额不变。相关官员肯定会集体骂大街的。因为，这不是往死逼人吗？
更主要的是，从前三十抽一，一年收三十万两银子。现在一百抽一了，还想一年收三十万两银子。我靠，皇帝是不是不识数啊？就是找一个二年级的小学生，也知道这是傻子的想法。
因为，一切是显然的。政府税率下降后，官员收到的黑钱，也直线下降了。过去政府收你十两银子，你可能愿意给官员送三两银子的黑钱，再交三两银子的税过关。现在，政府就收你三两银子，官员想和你要三两银子的黑钱，你会给他吗？肯定不会的。如果他想方设法勒索你，你自然不会甘心接受。而在这种背景下，官员也不敢这样干事。因为，这就不是收黑钱，也不是讲潜规则了，而是明抢了。
所以，许多普遍性存在的潜规则，它出现的原因是复杂的。绝不是简单的因为官员道德，更不是简单的因为制度定的有问题。如果我们把潜规则想得这样简单，永远也无法认识潜规则，至于想解决相关问题，就更不用说了。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66a30aed0102vooj.html
泪痕春雨
为了让大家对潜规则，有一个比较直观的了解，我先引用几段侯会先生所写的《西门庆如何赚钱》里的文字。
明代征收商业税的机构叫钞关，嘉靖时全国设有七个钞关，分别是杭州附近的北新关、苏州附近的浒墅以及扬州、淮安、临清、河西务、九江等处。小说里就不止一次提到临清钞关。
第五十八回，韩道国从杭州购置一万两银子的缎绢货物，直抵临清钞关，派手下人来向西门庆报信。西门庆马上写了一封信给钞关司职官吏钱老爹，附上五十两银子，求他过税之时，青目一二。
待韩道国回来，西门庆问及此事，韩道国说：全是钱老爹这封书，十车货少使了许多税钱。小人把缎箱两箱并一箱，三停只报了两停，都当茶叶、马牙香，柜上税过来了。通共十大车货，只纳了三十两五钱钞银子。老爹接了报单，也没差巡拦下来查点，就把车喝过来了。西门庆听言，满心欢喜，因说：到明日，少不得重重买一份礼，谢那钱老爹。（第五十九回）
明朝的税制，大致为三十税一；货物品种不同，税金也高低有别。西门庆价值万两的缎绢货物，至少应纳税三百两；而经西门庆一番暗箱操作，伙计采取了谎报品种、瞒报数量等非法手段，结果只纳税三十两五钱银子。加上行贿的五十两及事后对钞关官吏的重谢，西门庆花销不过白银百两。国家的税金损失，却达到百分之九十。
小说第六十回，来保的南京货物也到钞关，派人来取车税银两。西门庆又写了私人书信给钞关的谢主事，同时送上百两银子、羊酒金缎礼物，请求此货过税，还望青目一二。依前例，这回的二十大车货物，至少漏税四五百两在这里，国家吃了大亏，税官得了小利，获利最大的，自然是西门庆。
虽然，侯会先生所分析的，都是小说的里的内容。但是，《金瓶梅》作为一部伟大的古典小说，就是因为它对现实社会有着高度的写实性。更主要的是，我们用生活常识，也可以判断出来，相关的内容应该非常接近真实的社会。
问题是，相关内容在各种官面文章里，很少会出现。就是伟大的东林党员，也不会抨击这种公开存在的贪污受贿行为；更不会建议皇帝，从相关问题入手，解决帝国的财政危机。为什么呢？因为，这一切就是传说中的潜规则。
潜规则的特点就是，它是违法犯罪的行为，但是它半公开的存在于相关领域；虽然谁也知道它的存在，但是，它很少出现在官面文章中；它即使出现在官面文章中，也是为了向世人展示它的力量（换而言之，谁也只能看看它，却无力解决它）。
我们通常认为潜规则的出现，主要是因为官员的道德堕落。其实呢？潜规则可以公开存在，并且难以打破。主要原因就是，潜规则不但代表官员的利益，更代表广大人民群体的利益。否则，相关的非法行为，永远也不会成为公开的秘密，并且普遍性的存在于社会上。
比如，我这里所说的逃税行为。相关官员、相关百姓都是获利的。因为，官员可以收到黑钱；相关百姓可以逃税。甚至说得再大点，广大人民群众也是得利的；因为商品交的税少了，相应的物价就降低了。
事实上，所谓的潜规则，通常都是这种背景下的产物。
因为，从表面上看，遵守潜规则，那就是你好、我好、大家都好的事。当然了，深挖下去，他们获取的利益，肯定有人买单（肯定有人会受害）。否则，潜规则就可以堂而皇之的端到桌面上了。相关内容，我后面会详细分析，这里我们先把相关问题放到一边。
我们必须得知道。如果相关的贪污腐败，只代表某些官员的利益，它永远也不会成为所谓的潜规则。因为，相关的贪污腐败，只代表某些官员的利益，那不论出现在什么地方，也会成为过街老鼠，并受到人人喊打的。既然如此，相关的贪污腐败，哪有资格成为传说中的潜规则呢？
关于这一点，我们只要看看万历皇帝征收矿税就可以知道。
矿税只代表皇帝和一些税监的利益。所以，你别看皇帝高高在上，也别看税监直接对皇帝负责。都也没有人把他们的当头蒜的。换而言之，你敢收黑钱，大家就会联合起来，把你搞臭、搞坏、搞死。因为，如果大家收黑钱时，都连个基本的规则也不讲，这个社会还不乱套了？
收黑钱，讲究的就是你情我愿，如果霸王硬上弓，那就叫抢劫了。收黑钱，那就是潜规则；抢劫那就是犯罪了。
许多人在骂潜规则时，那就叫传说中的不讲理。
比如，许多人在骂社会时，常常说，现在办某件事需要花几千块黑钱，办某件事需要花几万块黑钱、、、、。
如果遇到关系好的人，也这样说，我常常都开玩笑的说，就需要花这么点黑钱？太少了！如果我当了官，我都明码标价，翻了十几倍。
因为，如果是这样，肯定没有人花黑钱了。
我们常常骂社会、骂官员、骂体制。但是，我们常常忘了一件事，在生活中，国人有事，第一个念头就是怎样托关系、怎样找门路，怎样花黑钱；而且会这样干事的人，常常都被大家视为本事人。而那些愿意遵守规则、秩序的人，常常就被人讥笑为没本事。在这种氛围中，指望社会、官员、体制变好，那不是扯淡吗？
有许多事，那是有官员操控着，我们可以把责任归于官员、体制头上。有许多事，傻子也可以看出来，与官员、体制无关。比如，需要排队的事，大家都是习惯性的插行、哄挤。在这种环境中，一个人如果真乖乖排队，那是排到牛年马年，也没有一个结果。
人们习惯这样干事，只有官员操控，人们自然会习惯性的拉关系、托门路、花黑钱。总而言之，我必须得挤到前面去。在这种背景下，官员想收黑钱，自然非常容易。如果大家都顺顺排队，都愿意按规则来，官员想收黑钱，那就难了。
幸亏万历是皇帝，所以，虽然被大家骂的要死要活，却依然能厚着脸皮继续干。换个普通官员也敢这样不讲规矩，肯定早死一百回了。
而那些税监，虽然直接对皇帝负责。但是，也是一再被愤怒的群众打死。翻开相关的历史，我就会看到，税监的办公处所，一再受到人民群体的冲击；税监一再被人民群众打死、打伤。以至我朝史官在写这段历史时，总认为，从这里可以看到中国早期无产阶级的力量。
税监为什么会被愤怒的群众一再打死、打伤呢？打死税监的人民群众，为什么在官方的记录里，也是正面形象呢？我们常常认为，这是因为税监太贪污、太腐败了。其实呢？主要是因为，皇帝和税监不讲潜规则。
打死税监的人民群众，通常都是正面形象。更主要的是，面对这种恶性事件，所有的官员，通常都是呼吁皇帝，应该严惩税监。
换而言之，看到人民群众这样冲击政府机关、打伤公职人员。官员们都是异口同声的说，这都是想关公职人员，欺负老百姓的结果。所以，政府应该严惩相关的公职人员。就是所谓的邪党，甚至大太监，也都可以表现出这种高尚的觉悟。
总而言之，老百姓是非常善良守法的（不只是武大郎非常善良守法，就是西门庆也非常善良守法）；只要政府、官员能给他们一丁点活路，他们就绝不会闹事的。现在，政府、官员竟然把他们逼得四处闹事，肯定是政府和官员的错，所以我们绝不应该追究老百姓的错。因为，老百姓永远也没有错。
面对这种事实，只有万历皇帝气得连饭也不吃了。总而言之，我是皇帝啊！你们玩我时，也得给我点面子啊。这样玩我，你们不觉得过份吗？总而言之，老子不吃饭了。看到皇帝这种表现，大家都觉得皇帝饿死活该，因为，你把税监撤回来，不就没事吗？何必玩这种苦肉计呢？最后，皇帝一看大家都一副带理不理的样，皇帝也只有开始吃饭了。就好像小朋友，拿撒泼耍赖钳制别人，一看大家都不理他，自然就不会撒泼耍赖了。
因为，万历知道，现在大家玩的都是潜规则，而且万历皇帝也在意历史怎样评价自己。所以，皇帝也不敢把事弄大了。否则，万历皇帝一生气，当时就把魏忠贤之类的人放出去。官员当时就集体拉稀了，不拉稀也得让打得拉稀了。
总而言之，我操你大爷的，我是皇帝，谁敢不给我面子，先跟魏忠贤之类的人物过两招再说；而魏忠贤之类的人物也说会高呼，我是皇帝家的狗，谁不给我面子，就是不给皇帝面子，不给皇帝面子，老子让你家破人亡。这样博弈上几个回合，官僚政客们，自然谁也不敢跟皇帝扯淡了；到时大家恐怕就会集体称颂皇帝英明神武，魏忠贤之类的人物，也一时风光无限了。总而言之，大明帝国在皇帝的英明领导下，在魏忠贤之类人物的亲自指挥下，那是、、怎么说呢？总而言之，一切都他妈的太好了！
但是，万历终于不敢这样干事，所以，面对官僚政客的集体扯淡、捣乱，那是一点办法也没有。我为什么说，在矿税问题上，都是官僚政客在扯淡、捣乱呢？因为，官僚政客在其它事上，从来也没有这种觉悟。
因为，打死贪官污吏的群众。在官方记录中，通常不是贼就是寇。更主要的是，你见过哪个官员因为这种恶性事件，就呼吁皇帝应该严惩相关官员？
换而言之，看到大大小小的李自成四处闹事，你见过哪个官员曾说过，这都是各级官员欺负老百姓的结果，所以皇帝应该严惩相关的官员。就是伟大的东林党，也没有这种觉悟。
因为，官员虽然不对，但是老百姓也不能造反啊！因为，虽然官不对，但是一味严惩官员，更会让闹事的刁民觉得自己理直气壮了。总而言之，咱们现在不应该考虑如何整顿吏治，而应该考虑如何收拾刁民闹事。
面对这种事实，只有皇帝拿着带血的刀，动则就砍杀失职的官员。面对这种事实，大家都说，皇帝太残忍了，太没有人性了。因为，官员就是全心全意为人民服务的公仆。他们就算有错，至于动则就杀头吗？帝国之所以会灭亡，就是因为皇帝太能杀官员了。
为什么会出现这种差别呢？主要原因就是，官员贪污腐败都是按潜规则办事；换而言之，官员贪污腐败时，跟着获利的人，那是多的去了。比如，官员贪污受贿，用各种方式侵蚀税款；大大小小的西门庆会笑了；因为，他们可以偷漏掉一部分税。而附近地区的老百姓也笑了，因为，他们可以买到更廉价的物品了。面对官员这种贪污受贿的行为，自然不会有人恨得，想和他们做绝不妥协的斗争。
皇帝让税监收矿税，却显然只是代表了他们的利益。这样收钱，和上街明抢有什么分别？所以，你别看皇帝高高在上，也别看税监直接对皇帝负责，也是让整个社会收拾的如同过待老鼠。所以，相关事情的存在，就需要皇帝冒着舆论的压力，税监冒着生命危险去做；这种事情，自然不会长久的存在于社会上。
从这里我们可以看出来，潜规则绝不是某个人可以制订与操纵的。就是皇帝，也没有这种本事。
因为，潜规则代表了人民群众的利益；所以，这种事情，官员根本不用积极推动，官员只要半推半就的，就可以让相关行为，遍布整个社会；甚至而言，就算有某些官员，不识实务非要玩什么清高，结果也会被潜规则征服了。
比如，你当了负责收税的官员。根本不用你暗示，大家可以通过花黑钱的方式偷税漏税。因为，自然会有大大小小的西门庆找上门来。面对这种事情，你通常就会半推半就被收买；甚至而言，就算你想抗争，结果也还是会被他们收买。因为，有一句老话，叫做敬酒不吃，那就得吃罚酒了。西门庆找到了你，希望你给点面子，你敢不给？那西门庆就会找别人，用不了多久，你的上司给你写下条子下来，你是不是还能拒绝？
更主要的是，你说相关的行为，到底侵害了谁的利益。好像谁的利益，也没有侵害。关键是，你这样睁一只眼闭一只眼，商品流通时的费用就降低了；商品流通的费用降低了，社会上的物品就丰富了；而这样一来，老百姓就可以买到更多物美价廉的商品了。
这样一说，你贪污受贿，就是利在当代，功在千秋的正义之举了。
在这种背景下，谁敢揭露相关行为，本身就是传说中的与人民为敌。因为，看到你揭发的内容，除了贪财的皇帝，和某些一心讨好皇帝的奸臣，别人都会觉得，你这就叫狗拿耗子。
更主要的是，这种内容一再出现在官面文章中，通常也只是让政府感到难堪。因为，违法犯罪的行为，普遍的、公开的存在于社会上，这叫什么事呢？从理论上，政府必须对相关行为，进行严厉打击。问题是，政府哪有这种本事呢？
从这层意义上，你揭发相关的内容，贪财的皇帝也会感到不高兴的。因为，你这不是给皇帝出难题吗？
邪党绝不会向皇帝汇报相关问题；东林党更不会向皇帝汇报相关问题。因为，你敢向皇帝汇报相关问题，就等于鼓动皇帝加强税收管理；更等于鼓动皇帝，给相关官员，制订更高的税收任务。
问题是，什么人才会干这种事，自然只有传说中的奸臣。因为，除了奸臣，还有什么会鼓动皇帝干这种事呢？
当然了，大家在支持相关潜规则时，也绝不会说，这种潜规则的存在，有利于工商业者偷税漏税，更有利于官员收黑钱。因为，这种理由是端不上台面的。
所以，大家通常会这样为相关潜规则辩解。
总而言之，如果政府真的加强税收管理，或是给相关官员，制订更高的税收任务。就会侵犯工商业者的利益，而且对工商业活动，也是一种灾难。
一切是显然的，以前商人只需要用不到百两银子（花一些黑钱、象征性的交一部分税款），就能实现货物的流通；现在却需要上交三百两银子的税款，才能让货物流通。它自然会增加商业活动的成本；自然会阻碍工商业的发展。
而且相关内容，就是拿到桌面上讨论，也绝对能说通。虽然，它永远也无法拿到桌面上。
当然了，看到这里，也许有人会说，既然如此，那政府直接降低税率，不就什么问题也解决了吗？其实，问题永远没有这样简单。
如果税率降低了。是不是意味着，商人就会按章纳税了？不是的。
最后博弈的结果无非是，以前政府收你十两银子的税，你可能需要花二两银子的黑钱，然后交二三两银子的税过关。现在，政府收你三两银子的税，你可能就需要花一两银子，然后再交一两银子的税过关。
总的来说，你并不会因为税率降低了，就一定会按章纳税。我的意思是说，假如按章纳税需要交三两银子，不按章纳税需要交二两银子；如果有机会，你肯定很难拒绝后者。
这样不用过多久，政府就得把税率提升上去。
因为，一切是显然的。政府税率下降后，税收总额也会直线下降的；到时政府就有可能出现相应的财政危机。如果政府降低税率后，还想保持税收总额不变。相关官员肯定会集体骂大街的。因为，这不是往死逼人吗？
更主要的是，从前三十抽一，一年收三十万两银子。现在一百抽一了，还想一年收三十万两银子。我靠，皇帝是不是不识数啊？就是找一个二年级的小学生，也知道这是傻子的想法。
因为，一切是显然的。政府税率下降后，官员收到的黑钱，也直线下降了。过去政府收你十两银子，你可能愿意给官员送三两银子的黑钱，再交三两银子的税过关。现在，政府就收你三两银子，官员想和你要三两银子的黑钱，你会给他吗？肯定不会的。如果他想方设法勒索你，你自然不会甘心接受。而在这种背景下，官员也不敢这样干事。因为，这就不是收黑钱，也不是讲潜规则了，而是明抢了。
所以，许多普遍性存在的潜规则，它出现的原因是复杂的。绝不是简单的因为官员道德，更不是简单的因为制度定的有问题。如果我们把潜规则想得这样简单，永远也无法认识潜规则，至于想解决相关问题，就更不用说了。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66a30aed0102vooj.html
潜规则与国家的腐败是如何产生的？
泪痕春雨
为了让大家对潜规则，有一个比较直观的了解，我先引用几段侯会先生所写的《西门庆如何赚钱》里的文字。
明代征收商业税的机构叫钞关，嘉靖时全国设有七个钞关，分别是杭州附近的北新关、苏州附近的浒墅以及扬州、淮安、临清、河西务、九江等处。小说里就不止一次提到临清钞关。
第五十八回，韩道国从杭州购置一万两银子的缎绢货物，直抵临清钞关，派手下人来向西门庆报信。西门庆马上写了一封信给钞关司职官吏钱老爹，附上五十两银子，求他过税之时，青目一二。
待韩道国回来，西门庆问及此事，韩道国说：全是钱老爹这封书，十车货少使了许多税钱。小人把缎箱两箱并一箱，三停只报了两停，都当茶叶、马牙香，柜上税过来了。通共十大车货，只纳了三十两五钱钞银子。老爹接了报单，也没差巡拦下来查点，就把车喝过来了。西门庆听言，满心欢喜，因说：到明日，少不得重重买一份礼，谢那钱老爹。（第五十九回）
明朝的税制，大致为三十税一；货物品种不同，税金也高低有别。西门庆价值万两的缎绢货物，至少应纳税三百两；而经西门庆一番暗箱操作，伙计采取了谎报品种、瞒报数量等非法手段，结果只纳税三十两五钱银子。加上行贿的五十两及事后对钞关官吏的重谢，西门庆花销不过白银百两。国家的税金损失，却达到百分之九十。
小说第六十回，来保的南京货物也到钞关，派人来取车税银两。西门庆又写了私人书信给钞关的谢主事，同时送上百两银子、羊酒金缎礼物，请求此货过税，还望青目一二。依前例，这回的二十大车货物，至少漏税四五百两在这里，国家吃了大亏，税官得了小利，获利最大的，自然是西门庆。
虽然，侯会先生所分析的，都是小说的里的内容。但是，《金瓶梅》作为一部伟大的古典小说，就是因为它对现实社会有着高度的写实性。更主要的是，我们用生活常识，也可以判断出来，相关的内容应该非常接近真实的社会。
问题是，相关内容在各种官面文章里，很少会出现。就是伟大的东林党员，也不会抨击这种公开存在的贪污受贿行为；更不会建议皇帝，从相关问题入手，解决帝国的财政危机。为什么呢？因为，这一切就是传说中的潜规则。
潜规则的特点就是，它是违法犯罪的行为，但是它半公开的存在于相关领域；虽然谁也知道它的存在，但是，它很少出现在官面文章中；它即使出现在官面文章中，也是为了向世人展示它的力量（换而言之，谁也只能看看它，却无力解决它）。
我们通常认为潜规则的出现，主要是因为官员的道德堕落。其实呢？潜规则可以公开存在，并且难以打破。主要原因就是，潜规则不但代表官员的利益，更代表广大人民群体的利益。否则，相关的非法行为，永远也不会成为公开的秘密，并且普遍性的存在于社会上。
比如，我这里所说的逃税行为。相关官员、相关百姓都是获利的。因为，官员可以收到黑钱；相关百姓可以逃税。甚至说得再大点，广大人民群众也是得利的；因为商品交的税少了，相应的物价就降低了。
事实上，所谓的潜规则，通常都是这种背景下的产物。
因为，从表面上看，遵守潜规则，那就是你好、我好、大家都好的事。当然了，深挖下去，他们获取的利益，肯定有人买单（肯定有人会受害）。否则，潜规则就可以堂而皇之的端到桌面上了。相关内容，我后面会详细分析，这里我们先把相关问题放到一边。
我们必须得知道。如果相关的贪污腐败，只代表某些官员的利益，它永远也不会成为所谓的潜规则。因为，相关的贪污腐败，只代表某些官员的利益，那不论出现在什么地方，也会成为过街老鼠，并受到人人喊打的。既然如此，相关的贪污腐败，哪有资格成为传说中的潜规则呢？
关于这一点，我们只要看看万历皇帝征收矿税就可以知道。
矿税只代表皇帝和一些税监的利益。所以，你别看皇帝高高在上，也别看税监直接对皇帝负责。都也没有人把他们的当头蒜的。换而言之，你敢收黑钱，大家就会联合起来，把你搞臭、搞坏、搞死。因为，如果大家收黑钱时，都连个基本的规则也不讲，这个社会还不乱套了？
收黑钱，讲究的就是你情我愿，如果霸王硬上弓，那就叫抢劫了。收黑钱，那就是潜规则；抢劫那就是犯罪了。
许多人在骂潜规则时，那就叫传说中的不讲理。
比如，许多人在骂社会时，常常说，现在办某件事需要花几千块黑钱，办某件事需要花几万块黑钱、、、、。
如果遇到关系好的人，也这样说，我常常都开玩笑的说，就需要花这么点黑钱？太少了！如果我当了官，我都明码标价，翻了十几倍。
因为，如果是这样，肯定没有人花黑钱了。
我们常常骂社会、骂官员、骂体制。但是，我们常常忘了一件事，在生活中，国人有事，第一个念头就是怎样托关系、怎样找门路，怎样花黑钱；而且会这样干事的人，常常都被大家视为本事人。而那些愿意遵守规则、秩序的人，常常就被人讥笑为没本事。在这种氛围中，指望社会、官员、体制变好，那不是扯淡吗？
有许多事，那是有官员操控着，我们可以把责任归于官员、体制头上。有许多事，傻子也可以看出来，与官员、体制无关。比如，需要排队的事，大家都是习惯性的插行、哄挤。在这种环境中，一个人如果真乖乖排队，那是排到牛年马年，也没有一个结果。
人们习惯这样干事，只有官员操控，人们自然会习惯性的拉关系、托门路、花黑钱。总而言之，我必须得挤到前面去。在这种背景下，官员想收黑钱，自然非常容易。如果大家都顺顺排队，都愿意按规则来，官员想收黑钱，那就难了。
幸亏万历是皇帝，所以，虽然被大家骂的要死要活，却依然能厚着脸皮继续干。换个普通官员也敢这样不讲规矩，肯定早死一百回了。
而那些税监，虽然直接对皇帝负责。但是，也是一再被愤怒的群众打死。翻开相关的历史，我就会看到，税监的办公处所，一再受到人民群体的冲击；税监一再被人民群众打死、打伤。以至我朝史官在写这段历史时，总认为，从这里可以看到中国早期无产阶级的力量。
税监为什么会被愤怒的群众一再打死、打伤呢？打死税监的人民群众，为什么在官方的记录里，也是正面形象呢？我们常常认为，这是因为税监太贪污、太腐败了。其实呢？主要是因为，皇帝和税监不讲潜规则。
打死税监的人民群众，通常都是正面形象。更主要的是，面对这种恶性事件，所有的官员，通常都是呼吁皇帝，应该严惩税监。
换而言之，看到人民群众这样冲击政府机关、打伤公职人员。官员们都是异口同声的说，这都是想关公职人员，欺负老百姓的结果。所以，政府应该严惩相关的公职人员。就是所谓的邪党，甚至大太监，也都可以表现出这种高尚的觉悟。
总而言之，老百姓是非常善良守法的（不只是武大郎非常善良守法，就是西门庆也非常善良守法）；只要政府、官员能给他们一丁点活路，他们就绝不会闹事的。现在，政府、官员竟然把他们逼得四处闹事，肯定是政府和官员的错，所以我们绝不应该追究老百姓的错。因为，老百姓永远也没有错。
面对这种事实，只有万历皇帝气得连饭也不吃了。总而言之，我是皇帝啊！你们玩我时，也得给我点面子啊。这样玩我，你们不觉得过份吗？总而言之，老子不吃饭了。看到皇帝这种表现，大家都觉得皇帝饿死活该，因为，你把税监撤回来，不就没事吗？何必玩这种苦肉计呢？最后，皇帝一看大家都一副带理不理的样，皇帝也只有开始吃饭了。就好像小朋友，拿撒泼耍赖钳制别人，一看大家都不理他，自然就不会撒泼耍赖了。
因为，万历知道，现在大家玩的都是潜规则，而且万历皇帝也在意历史怎样评价自己。所以，皇帝也不敢把事弄大了。否则，万历皇帝一生气，当时就把魏忠贤之类的人放出去。官员当时就集体拉稀了，不拉稀也得让打得拉稀了。
总而言之，我操你大爷的，我是皇帝，谁敢不给我面子，先跟魏忠贤之类的人物过两招再说；而魏忠贤之类的人物也说会高呼，我是皇帝家的狗，谁不给我面子，就是不给皇帝面子，不给皇帝面子，老子让你家破人亡。这样博弈上几个回合，官僚政客们，自然谁也不敢跟皇帝扯淡了；到时大家恐怕就会集体称颂皇帝英明神武，魏忠贤之类的人物，也一时风光无限了。总而言之，大明帝国在皇帝的英明领导下，在魏忠贤之类人物的亲自指挥下，那是、、怎么说呢？总而言之，一切都他妈的太好了！
但是，万历终于不敢这样干事，所以，面对官僚政客的集体扯淡、捣乱，那是一点办法也没有。我为什么说，在矿税问题上，都是官僚政客在扯淡、捣乱呢？因为，官僚政客在其它事上，从来也没有这种觉悟。
因为，打死贪官污吏的群众。在官方记录中，通常不是贼就是寇。更主要的是，你见过哪个官员因为这种恶性事件，就呼吁皇帝应该严惩相关官员？
换而言之，看到大大小小的李自成四处闹事，你见过哪个官员曾说过，这都是各级官员欺负老百姓的结果，所以皇帝应该严惩相关的官员。就是伟大的东林党，也没有这种觉悟。
因为，官员虽然不对，但是老百姓也不能造反啊！因为，虽然官不对，但是一味严惩官员，更会让闹事的刁民觉得自己理直气壮了。总而言之，咱们现在不应该考虑如何整顿吏治，而应该考虑如何收拾刁民闹事。
面对这种事实，只有皇帝拿着带血的刀，动则就砍杀失职的官员。面对这种事实，大家都说，皇帝太残忍了，太没有人性了。因为，官员就是全心全意为人民服务的公仆。他们就算有错，至于动则就杀头吗？帝国之所以会灭亡，就是因为皇帝太能杀官员了。
为什么会出现这种差别呢？主要原因就是，官员贪污腐败都是按潜规则办事；换而言之，官员贪污腐败时，跟着获利的人，那是多的去了。比如，官员贪污受贿，用各种方式侵蚀税款；大大小小的西门庆会笑了；因为，他们可以偷漏掉一部分税。而附近地区的老百姓也笑了，因为，他们可以买到更廉价的物品了。面对官员这种贪污受贿的行为，自然不会有人恨得，想和他们做绝不妥协的斗争。
皇帝让税监收矿税，却显然只是代表了他们的利益。这样收钱，和上街明抢有什么分别？所以，你别看皇帝高高在上，也别看税监直接对皇帝负责，也是让整个社会收拾的如同过待老鼠。所以，相关事情的存在，就需要皇帝冒着舆论的压力，税监冒着生命危险去做；这种事情，自然不会长久的存在于社会上。
从这里我们可以看出来，潜规则绝不是某个人可以制订与操纵的。就是皇帝，也没有这种本事。
因为，潜规则代表了人民群众的利益；所以，这种事情，官员根本不用积极推动，官员只要半推半就的，就可以让相关行为，遍布整个社会；甚至而言，就算有某些官员，不识实务非要玩什么清高，结果也会被潜规则征服了。
比如，你当了负责收税的官员。根本不用你暗示，大家可以通过花黑钱的方式偷税漏税。因为，自然会有大大小小的西门庆找上门来。面对这种事情，你通常就会半推半就被收买；甚至而言，就算你想抗争，结果也还是会被他们收买。因为，有一句老话，叫做敬酒不吃，那就得吃罚酒了。西门庆找到了你，希望你给点面子，你敢不给？那西门庆就会找别人，用不了多久，你的上司给你写下条子下来，你是不是还能拒绝？
更主要的是，你说相关的行为，到底侵害了谁的利益。好像谁的利益，也没有侵害。关键是，你这样睁一只眼闭一只眼，商品流通时的费用就降低了；商品流通的费用降低了，社会上的物品就丰富了；而这样一来，老百姓就可以买到更多物美价廉的商品了。
这样一说，你贪污受贿，就是利在当代，功在千秋的正义之举了。
在这种背景下，谁敢揭露相关行为，本身就是传说中的与人民为敌。因为，看到你揭发的内容，除了贪财的皇帝，和某些一心讨好皇帝的奸臣，别人都会觉得，你这就叫狗拿耗子。
更主要的是，这种内容一再出现在官面文章中，通常也只是让政府感到难堪。因为，违法犯罪的行为，普遍的、公开的存在于社会上，这叫什么事呢？从理论上，政府必须对相关行为，进行严厉打击。问题是，政府哪有这种本事呢？
从这层意义上，你揭发相关的内容，贪财的皇帝也会感到不高兴的。因为，你这不是给皇帝出难题吗？
邪党绝不会向皇帝汇报相关问题；东林党更不会向皇帝汇报相关问题。因为，你敢向皇帝汇报相关问题，就等于鼓动皇帝加强税收管理；更等于鼓动皇帝，给相关官员，制订更高的税收任务。
问题是，什么人才会干这种事，自然只有传说中的奸臣。因为，除了奸臣，还有什么会鼓动皇帝干这种事呢？
当然了，大家在支持相关潜规则时，也绝不会说，这种潜规则的存在，有利于工商业者偷税漏税，更有利于官员收黑钱。因为，这种理由是端不上台面的。
所以，大家通常会这样为相关潜规则辩解。
总而言之，如果政府真的加强税收管理，或是给相关官员，制订更高的税收任务。就会侵犯工商业者的利益，而且对工商业活动，也是一种灾难。
一切是显然的，以前商人只需要用不到百两银子（花一些黑钱、象征性的交一部分税款），就能实现货物的流通；现在却需要上交三百两银子的税款，才能让货物流通。它自然会增加商业活动的成本；自然会阻碍工商业的发展。
而且相关内容，就是拿到桌面上讨论，也绝对能说通。虽然，它永远也无法拿到桌面上。
当然了，看到这里，也许有人会说，既然如此，那政府直接降低税率，不就什么问题也解决了吗？其实，问题永远没有这样简单。
如果税率降低了。是不是意味着，商人就会按章纳税了？不是的。
最后博弈的结果无非是，以前政府收你十两银子的税，你可能需要花二两银子的黑钱，然后交二三两银子的税过关。现在，政府收你三两银子的税，你可能就需要花一两银子，然后再交一两银子的税过关。
总的来说，你并不会因为税率降低了，就一定会按章纳税。我的意思是说，假如按章纳税需要交三两银子，不按章纳税需要交二两银子；如果有机会，你肯定很难拒绝后者。
这样不用过多久，政府就得把税率提升上去。
因为，一切是显然的。政府税率下降后，税收总额也会直线下降的；到时政府就有可能出现相应的财政危机。如果政府降低税率后，还想保持税收总额不变。相关官员肯定会集体骂大街的。因为，这不是往死逼人吗？
更主要的是，从前三十抽一，一年收三十万两银子。现在一百抽一了，还想一年收三十万两银子。我靠，皇帝是不是不识数啊？就是找一个二年级的小学生，也知道这是傻子的想法。
因为，一切是显然的。政府税率下降后，官员收到的黑钱，也直线下降了。过去政府收你十两银子，你可能愿意给官员送三两银子的黑钱，再交三两银子的税过关。现在，政府就收你三两银子，官员想和你要三两银子的黑钱，你会给他吗？肯定不会的。如果他想方设法勒索你，你自然不会甘心接受。而在这种背景下，官员也不敢这样干事。因为，这就不是收黑钱，也不是讲潜规则了，而是明抢了。
所以，许多普遍性存在的潜规则，它出现的原因是复杂的。绝不是简单的因为官员道德，更不是简单的因为制度定的有问题。如果我们把潜规则想得这样简单，永远也无法认识潜规则，至于想解决相关问题，就更不用说了。
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人性使然，补丁