超级军网战争的残酷性：从一则《伊索寓言》谈起
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 04:05:18
战争的残酷性：从一则《伊索寓言》谈起
泪痕春雨
《伊索寓言》中有一个故事。大意是主人正赶着驴干活，强盗来了。于是主人叫驴赶紧跟他跑。驴就问主人了，“强盗会杀我吗？”主人说了，“不会的，强盗会留着你干活的。”驴又问主人了，“强盗会让我干比现在更多的活吧。”主人说了，“应该和现在差不多吧。”驴说了，“既然如此，那我跑什么呢？”
现实中的主人，会和驴这样说话吗？肯定是不会的。因为，主人和驴这样一说，那驴还跟他跑个什么劲呢？
所以，现实中的主人，肯定会告诉驴，你如果落入强盗手中，肯定会被杀掉的；就算不死，也会干更多的活，受更多的苦；总而言之，如果你落到强盗的手中，那可惨了。如果驴相信这种话，自然会跟着主人跑的。
如果驴不相信这番话，主人自然会告诉驴一番大道理。一头好驴，就应该学会忠于主人。总而言之，主人对它好，它自然得一心一意跟着主人；就算主人对它不好，它也应该一心一意跟着主人。只有如此，才是一头受人尊敬的驴。
如果驴连这番话也不相信，主人会怎样做呢？自然会拿鞭子抽驴了，总而言之，你敢不跟着我跑，我现在就抽死你！甚至当时就会一刀捅死驴，总而言之，这就是你背叛主人的下场。
战争的残酷，常常是由此产生的。表面上，战争就是主人与强盗之间的事，其实主人与强盗，争来争去都是围绕驴进行的。驴夹在主人与强盗之间，那就是两头挨打。
如果主人能打过强盗，驴自然没有什么太难过的；如果强盗能一下打败主人，驴自然也没有什么太难过的。问题是，你说主人打不过强盗吧，主人还有机会打败强盗；你说主人能打败强盗吧，现在主人让强盗打得满地找牙。这样一来，驴的日子可难过了。你说，驴现在应该跟谁走。跟着主人走，强盗肯定会生气的，一生气就会来回抽它；跟强盗走，主人肯定会生气的，一生气还会来回抽它。你说，驴这是招谁惹谁了？
我们还是看现实的战争场景吧。
如果政府军比较争气，换而言之，政府军能做到御敌于国门之外，老百姓自然不会面对痛苦的选择了，因为他们无非是比平常多交点税，或是需要扛枪上战场。换而言之，国难当头，大家有钱出钱，有力出力。
问题是，如果政府军一看鬼子来了，就知道以空间换时间，或是用什么城墙大炮战略，或是玩什么游击战略。那老百姓可难过了。类似的战略，常常被许多人吹得神乎其神，其实呢？这只是处于弱势一方的本能反应，它一点也不神奇，除了局外人站着说话不腰疼，处于局内的人，谁不知道这样玩呢？
问题是，政府军就知道这样玩，你叫老百姓怎么办呢？
举一个具体的例子，你生活在一个村镇里面。鬼子来了，政府军都一个比一个聪明，总而言之，人家不但懂得以空间换时间，还懂得城墙大炮战略，更懂得打游击战。其实呢，说得直白点，那就是政府军都跑了，或是都躲起了来。在这种背景下，你作为老百姓，该怎么办呢？
当然了，你如果有一种把国家民族利益看得高于一切的精神，这也没有什么了不起的。因为，你和鬼子拼命就可以了。问题是，说这种话的人，实际上都是如同放屁。
这就好像，匪徒持刀抢劫，警察吓得全跑了，老百姓面对劫匪威胁，应该怎么办呢？有人觉得，老百姓应该和劫匪玩命，这不是放屁，又是在干什么。因为，警察看到劫匪都吓得集体跑路（美其名曰空间换时间，美其名曰游击战）、或是集体躲起来（美其名曰城墙大炮战略），你让老百姓和劫匪玩命，这不是扯得蛋疼吗？因为在这种背景下，老百姓最合理的选择，其实就是配合劫匪，以保命为主。
所以呢？当政府军都玩空间换时间，或是城墙大炮战略，或是玩游击战时。面对鬼子威胁的老百姓，自然只能半推半就的与鬼子合作了。因为不合作能行吗？不合作，鬼子上去就是一刺刀，找谁说理去呀？
所谓老百姓联合起来如何如之何，更叫扯淡，几十万全副武装的政府军，面对鬼子都是只懂得空间换时间战略，或是就会玩城墙大炮、游击战略，叫老百姓联合起来和鬼子玩命斗，能不能说点比这更扯淡的事？
但是在许多战争中，常常牵涉着一些非常伟大的名词，比如国家、民族之类的东西。所以老百姓的选择，就没有这样简单了。至少在当时背景下，如果谁敢公然宣扬，老百姓应该以保命为主，为了保命可以听敌人的话，多少有点宣扬汉奸言论的嫌疑。
鬼子到达一地后，通常都会先帖安民告示。关且派人把相关的意思表达到位。总而言之，现在大家有三种选择。
第一种选择，那就是各村各户、各城、各镇都给交一笔保护费，并打好包给运送到某个地方。如果大家好好配合，皇军就绝不会扰民的。大家千万不要对皇军有所误解，皇军来这里，不是为了抢钱、抢女人，而是为了大东亚共荣的。
第二种选择，那就是你们可以拒绝配合皇军。但是皇军到达后，就只能亲自到你们家里拿东西了。当然了，皇军到这里打仗，是因为你们的政府一直招惹皇军（比如，金国长年欺负蒙古汗国；花剌子模一直招惹蒙古汗国）；再说的大点，皇军到这里打仗，是为了实现大东亚共荣的；所以皇军绝不会滥杀无辜的，皇军只是暂时后勤上有点困难，所以需要从你们这里借点粮。当然了，如果在此期间，有人破坏皇军的圣战，一律格杀勿论。
第三种选择，那就是你们可以选择和皇军作对。但是，你可千万不要以为皇军是吓唬你们。因为有一个词叫作屠城，如果你听说过这种事，那再好不过了，省得我们费唾沫解释。如果你们没有听过这种事，估计也不用着怎么解释吧，因为看着字面，你们也能理解它是什么意思。
作为当地的老百姓，如果有机会，你觉得会选择呢？我想应该是倾向于选择第一种。
因为，第一种选择也就是传说中的破财免灾。关键是，皇军也是人，许多事也是能商量的，皇军也是会体谅老百姓难处的；关键是，如果各地的老百姓，都象我们这样，皇军岂非就可以席卷天下了。所以，对于我们这种良民，皇军应该是会报以一定优待的。
而且，鬼子也希望大家都做出这种选择。因为大家都这样配合，那鬼子的后勤肯定会非常容易解决，因为所到之处，当地老百姓都会主动把后勤物资打包送到指定地点。鬼子的得省多少人，得省多少事？更主要的是，这样一来鬼子行军的速度，得加快多少？
关键是，这样一来，鬼子也倍有面子啊。因为所到之处，都是当地老百姓推着小车来送粮，而且车上还有猪、还有羊，还有美酒。除了传说中的王者之师，其它军队哪能受到这种待遇呢？
而且这样去打仗，后勤肯定非常稳定；因为，前方十万将士打仗，后面有几十万推着小车送粮的老百姓，后勤能不稳定吗？
而且这样打仗，所谓的统一天下，那不是跟打电子游戏一样吗？恐怕几个月就可以实现了。
现在少抢点东西，少玩几个女人，算什么？因为，如果我们这样容易就统一了天下，等战争胜利了，天皇随便给我们封个小官当当，岂非就是要钱有钱，要女人有女人。
现在四处抢东西、强暴女人，那随时都可能陷入人民战争的汪洋大海之中，且不说征服天下会变得遥远不可及。更主要的是，这样打仗，出征十万将士，打上三五年，能好好活着回去的人，恐怕连一半也没有了。
单纯的这样想象战争，战争也有点太浪漫了。
因为，如果你是当地的军政长官。你听到鬼子在境内，四处烧杀抢劫；你会是什么心情，你会很难过吗？估计不会。基于人们淳朴的想法，自然会觉得，看到鬼子四处烧杀抢劫，你心里会难过的。实际上，你的心里是非常高兴的。
因为，鬼子只要长久的保持这种标准的鬼子形象，你打败鬼子的机会就比较多。如果有一天，鬼子也开始学会收买人心了，而愚昧的老百姓还被鬼子这种小恩小惠所迷惑。那你打败鬼子的机会，估计就比较少了。
所以，更真实的历史场景常常是这样的。
当鬼子开始收买人心时，当鬼子开始维护当地的秩序，还想尽办法促进当地生产；当地的军政长官，才会真正的难过与害怕。因为，长此以往，那真是国将不国了。
当鬼子收买人心的策略生效时，以至愚昧的老百姓都是一副商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。爱国人士面对愚昧的老百姓，肯定更是一副哀其不幸，怒其不争的样子。总而言之，大家都只能当亡国奴了。
所以，当地军政长官看到鬼子越来越人模狗样时。常常是恨得连觉也睡不着。总而言之，鬼子们也太狡猾、太奸诈了吧，也太他妈的王八旦了吧。你们怎么可以这样对老百姓呢？你们这样做，能对得起鬼子这个光荣称号吗？你们为什么不继续祸害老百姓呢？
从理论上，鬼子在扩张时，都也希望出现我们前面所说的情形。因为，真的出现前面所说的情形，那传说中的传檄而定天下，传说中的席卷天下，也就不是传说了。
问题是，当地军政长官、爱国人士，肯定会想尽办法阻止类似的局面出现。
阻止我们前面所说的情形变成现实，最常见的方法，自然就是在玩空间换时间、城墙大炮、游击战略前，先给老百姓上一堂爱国主义大课。
总而言之，如果面对鬼子的胁迫，大家与鬼子合作，我们也不会追究，因为这是人之常情，怪也只能怪我们无力保护你们。但是，如果谁敢为了荣华富贵，或是小恩小惠，就去当汉奸，就去干一些出卖祖国人民的事，我们就会严惩不贷的。
这样一来，当鬼子帖出安民告示，希望当地老百姓主动合作时，通常就没有敢带头组织了，因为你敢带头组织与鬼子合作，等政府军杀回来，你还想活吗？因为，你不是汉奸，谁是汉奸？因为，你为了荣华富贵，就这样出卖祖国人民的利益，自然会有人代表政府、代表人民枪毙你的。
汉奸这种人，你说它王八旦吧。但是，在许多时候，这里有几个敢当汉奸的人，也未必就是坏事。
举一个最简单的例子，国军都跑了、躲了；而鬼子来了。在这种背景下，如果当地有几个敢当汉奸的人，自然会四处张罗起来，总而言之，积极响应鬼子的安民告示；换而言之，组织乡亲们给鬼子筹粮；用小车把大米白面猪呀羊呀美酒的，给鬼子推过去。并和鬼子讲一番乡亲们的难处，希望鬼子体谅这里的老百姓。鬼子通常也会竖起大姆指说，你们的，良心大大的好！
通常呢，你还别说，这里通常就是能躲过乱兵之祸。因为，鬼子也希望各地老百姓都这样识实务。因为，你以为鬼子就喜欢进村？一个村一个村的抢，不但抢的效率很低，而且行军的效率也很低。如果皇军走到哪里，都是积极主动给交保护费的老百姓；皇军就坐在那数钱就可以了；关键是后勤不但充足还稳定，这样一来鬼子行军的效率肯定也上来了，因为鬼子只要安心打仗就可以了。
问题是，只要大家觉得，国军随时都可能杀回来时，谁敢出来当这种汉奸？
其实，我们现实一点看战争。看到鬼子来的时候，普通老百姓肯定都希望有几个这种汉奸站出来。因为，国军不是跑了，就是躲了；现在鬼子来，大家应该怎么办呢？肯定最多想的问题就是，如何才能躲开乱兵之祸。如果当时有人说，咱们大家都出点钱，给鬼子按时交保护费，就可以躲开这乱兵之祸，大多数人肯定是会接受的。
问题是，在大家相信国军随时会杀回来的背景下，谁敢出来带头主持这种事呢？因为，只要国军再打回来，谁曾带头主持这种事，那还了得？既然没人敢主持这种事，那自然就只能等着鬼子进村了。鬼子一进村，事就多了。
只要鬼子没进村，只是当地人自发的给鬼子筹集保护费，整个过程相对就比较有谱。如果鬼子进村了，那自然是挨家挨户的去抢了，这样一来，哪还有谱呢？这本身就会让许多恶性事件发生。
更主要的是，基于统帅的利益，自然是希望在保持良好军纪的前提下，获得后勤补给，因为这对自己后来开展军事行动最为有利。问题是，基于普通士兵的利益，就是另一回事了；因为士兵把头撇在裤腰带上打仗，舒服一会是一会吧。换而言之，士兵一时忍不住，难免会干出一些恶性的事件。既然如此，鬼子自然只能维持自己鬼子的形象了。
也许有人又会说了，泪痕就是天天散播汉奸言论。因为，鬼子来了，为什么要给鬼子主动交保护费呢？大家应该联合起来打击鬼子。其实呢，这就是标准的扯淡。
我还是前面的话，几十万全副武装的军队，都是跑的跑、躲的躲的（美其名曰空间换时间，美其名曰游击战，美其名曰城墙大炮战略），你叫老百姓和鬼子斗？斗来斗去，会是什么结果呢？自然是鬼子的形象越来越象鬼子了，因为屠杀平民的事，自然是此起彼伏。
事实上，基于当地政府的考虑，通常也希望出现这种结果。因为，这种结果出现后，鬼子就更难取得当地老百姓的支持了。
所以，政府军在撤走时，通常会用爱国主义思想号召老百姓与鬼子抗争到底；更会鼓励、支持各种爱国志士袭击鬼子。既然自己的政府都不把老百姓的生命当回事，鬼子自然更是如此了。在这种背景下，于是无差别的屠杀就会不断发生。
鬼子屠城、屠村，常常就是绑架老百姓。因为这种无差别的屠杀，会让老百姓渐渐对爱国志士产生厌恶的感觉。
我们可以想象，如果鬼子只针对爱国志士，采取报复措施，那爱国人士走到哪里，都有可能获得老百姓的支持（至少老百姓不会厌恶这些人）。问题是，如果鬼子采取无差别的屠杀，那老百姓以后一看到爱国人士，恐怕都会有一种本能的厌恶，因为这种人出现的地方，常常总会发生灾难性的后果。因为，他们神出鬼没的干掉一些鬼子，这里就有可能遭受大屠杀。
类似的屠杀，常常有两个结果。第一个结果，就是让鬼子的形象更加深入人心，会让更多的人化悲痛为力量英勇杀敌。第二个结果，就是爱国志士会渐渐变成人见人怕的瘟神。基于当地政府的意思，自然是希望第一种结果得到强化；基于鬼子的意思，自然是希望第二种结果得到强化。
哪种结果会得到强化？最后还得在战场上见分晓。如果鬼子在战场一败再败，自然是第一种结果得到强化，因为四处流传的观点，自然是鬼子没有人性，所以才会这样四处屠杀老百姓。如果鬼子在战场上一胜再胜，自然是第二种结果得到强化，因为四处流传的观点，自然是因为有人躲在人群中乱开枪，才惹得鬼子四处屠杀老百姓。
当然了，鬼子这样四处屠杀，再加上战场上一胜再胜。最后，所谓的爱国志士，几乎就找不到容身之处了。因为，你他妈的爱国，就堂堂正正的和鬼子去打仗，躲在老百姓里面，偷鸡摸狗的打黑枪，算什么事？到时鬼子一炮轰过来，你知道得死多少人？你他妈的打死三个鬼子，就觉得非常了不起了，你知道鬼子为了给这三个鬼子报仇，当地老百姓让杀了多少！？
只是类似的内容，常常是战争中最大的秘密。因为，基于最普遍存在的伦理道德，大家似乎都是在有意无意的回避相关的真相。因为，在整个过程中，双方的形象都也不光彩。
更主要的是，无论谁胜利了，也不会过多透露相关真相，国军胜利了，自然不会透露相关内容，他们只会拿鬼子的残暴、变态说事。鬼子胜了，如果是皇权时代，过多的透露相关内容，会有损皇权的神圣、神秘，所以他们宁愿承认自己残暴，也不愿意透露相关博弈的真相；如果是在民权时代，过多的透露相关内容，会让他们的形象无法挽回，所以他们通常都会对相关内容极尽轻描淡写之能。
我说这些内容，无意说鬼子屠城、屠村有理。我只是说一个事实罢了。而且我主要想表达的内容，如果人们不带有成见的去看，大约也是非常清楚的，那就是鬼子自然不把老百姓的生命当回事，当地政府也好，爱国人士也好，恐怕也不会把老百姓的生命当回事。
事实上，当地政府也好，爱国人士也好，都也希望鬼子祸害老百姓，祸害的越厉害，他们越高兴。因为，只有如此，他们打败鬼子的机会才会更多。如果听到鬼子开始收买人心了，他们通常都会非常生气或失望的。因为，这样发展下去，他们打败鬼子的机会，就会变得越来越小了。
对于鬼子肆意屠杀平民的行为，我们常常觉得侵略者王八旦。问题是，许多时候并没有这样简单。关于这一点，只要看一下我朝与安南的战争就可以知道了。我朝军队那是传说中的解放军，而且与安南人民有着深厚的革命友谊。所以，我朝在进军安南时，也没有计划采取任何屠杀平民的政策；相反还希望发扬三大纪律八项注意，更希望获得安南人民的热烈欢迎。问题是，真的打开仗了，我朝似乎也不断的屠杀平民。
据说，当时的情形是这样的。我朝士兵看到了安南老大爷，自然要过去发扬军爱民的精神；问题是，安南老大爷突然掏出手雷就是一下家伙；或是拿起隐藏的AK就是一梭子；遇到大娘、大婶、大嫂、甚至小朋友也是如此。遇到农民、工人也是如此。这样折腾过几次，我朝士兵见了安南人民，还敢发扬军爱民的精神吗？恐怕大老远的见了，也忍不住上去就是一梭子。
因为，这是我朝在对外战争，所以我们觉得，这主要是因为安南政府，安南老百姓太不是东西了，所以不能怪我朝军队。问题是，基于鬼子的角度，恐怕也是这样想的。总而言之，你们的，良心大大的坏了！全部死啦死啦的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66a30aed0102vl5c.html战争的残酷性：从一则《伊索寓言》谈起
泪痕春雨
《伊索寓言》中有一个故事。大意是主人正赶着驴干活，强盗来了。于是主人叫驴赶紧跟他跑。驴就问主人了，“强盗会杀我吗？”主人说了，“不会的，强盗会留着你干活的。”驴又问主人了，“强盗会让我干比现在更多的活吧。”主人说了，“应该和现在差不多吧。”驴说了，“既然如此，那我跑什么呢？”
现实中的主人，会和驴这样说话吗？肯定是不会的。因为，主人和驴这样一说，那驴还跟他跑个什么劲呢？
所以，现实中的主人，肯定会告诉驴，你如果落入强盗手中，肯定会被杀掉的；就算不死，也会干更多的活，受更多的苦；总而言之，如果你落到强盗的手中，那可惨了。如果驴相信这种话，自然会跟着主人跑的。
如果驴不相信这番话，主人自然会告诉驴一番大道理。一头好驴，就应该学会忠于主人。总而言之，主人对它好，它自然得一心一意跟着主人；就算主人对它不好，它也应该一心一意跟着主人。只有如此，才是一头受人尊敬的驴。
如果驴连这番话也不相信，主人会怎样做呢？自然会拿鞭子抽驴了，总而言之，你敢不跟着我跑，我现在就抽死你！甚至当时就会一刀捅死驴，总而言之，这就是你背叛主人的下场。
战争的残酷，常常是由此产生的。表面上，战争就是主人与强盗之间的事，其实主人与强盗，争来争去都是围绕驴进行的。驴夹在主人与强盗之间，那就是两头挨打。
如果主人能打过强盗，驴自然没有什么太难过的；如果强盗能一下打败主人，驴自然也没有什么太难过的。问题是，你说主人打不过强盗吧，主人还有机会打败强盗；你说主人能打败强盗吧，现在主人让强盗打得满地找牙。这样一来，驴的日子可难过了。你说，驴现在应该跟谁走。跟着主人走，强盗肯定会生气的，一生气就会来回抽它；跟强盗走，主人肯定会生气的，一生气还会来回抽它。你说，驴这是招谁惹谁了？
我们还是看现实的战争场景吧。
如果政府军比较争气，换而言之，政府军能做到御敌于国门之外，老百姓自然不会面对痛苦的选择了，因为他们无非是比平常多交点税，或是需要扛枪上战场。换而言之，国难当头，大家有钱出钱，有力出力。
问题是，如果政府军一看鬼子来了，就知道以空间换时间，或是用什么城墙大炮战略，或是玩什么游击战略。那老百姓可难过了。类似的战略，常常被许多人吹得神乎其神，其实呢？这只是处于弱势一方的本能反应，它一点也不神奇，除了局外人站着说话不腰疼，处于局内的人，谁不知道这样玩呢？
问题是，政府军就知道这样玩，你叫老百姓怎么办呢？
举一个具体的例子，你生活在一个村镇里面。鬼子来了，政府军都一个比一个聪明，总而言之，人家不但懂得以空间换时间，还懂得城墙大炮战略，更懂得打游击战。其实呢，说得直白点，那就是政府军都跑了，或是都躲起了来。在这种背景下，你作为老百姓，该怎么办呢？
当然了，你如果有一种把国家民族利益看得高于一切的精神，这也没有什么了不起的。因为，你和鬼子拼命就可以了。问题是，说这种话的人，实际上都是如同放屁。
这就好像，匪徒持刀抢劫，警察吓得全跑了，老百姓面对劫匪威胁，应该怎么办呢？有人觉得，老百姓应该和劫匪玩命，这不是放屁，又是在干什么。因为，警察看到劫匪都吓得集体跑路（美其名曰空间换时间，美其名曰游击战）、或是集体躲起来（美其名曰城墙大炮战略），你让老百姓和劫匪玩命，这不是扯得蛋疼吗？因为在这种背景下，老百姓最合理的选择，其实就是配合劫匪，以保命为主。
所以呢？当政府军都玩空间换时间，或是城墙大炮战略，或是玩游击战时。面对鬼子威胁的老百姓，自然只能半推半就的与鬼子合作了。因为不合作能行吗？不合作，鬼子上去就是一刺刀，找谁说理去呀？
所谓老百姓联合起来如何如之何，更叫扯淡，几十万全副武装的政府军，面对鬼子都是只懂得空间换时间战略，或是就会玩城墙大炮、游击战略，叫老百姓联合起来和鬼子玩命斗，能不能说点比这更扯淡的事？
但是在许多战争中，常常牵涉着一些非常伟大的名词，比如国家、民族之类的东西。所以老百姓的选择，就没有这样简单了。至少在当时背景下，如果谁敢公然宣扬，老百姓应该以保命为主，为了保命可以听敌人的话，多少有点宣扬汉奸言论的嫌疑。
鬼子到达一地后，通常都会先帖安民告示。关且派人把相关的意思表达到位。总而言之，现在大家有三种选择。
第一种选择，那就是各村各户、各城、各镇都给交一笔保护费，并打好包给运送到某个地方。如果大家好好配合，皇军就绝不会扰民的。大家千万不要对皇军有所误解，皇军来这里，不是为了抢钱、抢女人，而是为了大东亚共荣的。
第二种选择，那就是你们可以拒绝配合皇军。但是皇军到达后，就只能亲自到你们家里拿东西了。当然了，皇军到这里打仗，是因为你们的政府一直招惹皇军（比如，金国长年欺负蒙古汗国；花剌子模一直招惹蒙古汗国）；再说的大点，皇军到这里打仗，是为了实现大东亚共荣的；所以皇军绝不会滥杀无辜的，皇军只是暂时后勤上有点困难，所以需要从你们这里借点粮。当然了，如果在此期间，有人破坏皇军的圣战，一律格杀勿论。
第三种选择，那就是你们可以选择和皇军作对。但是，你可千万不要以为皇军是吓唬你们。因为有一个词叫作屠城，如果你听说过这种事，那再好不过了，省得我们费唾沫解释。如果你们没有听过这种事，估计也不用着怎么解释吧，因为看着字面，你们也能理解它是什么意思。
作为当地的老百姓，如果有机会，你觉得会选择呢？我想应该是倾向于选择第一种。
因为，第一种选择也就是传说中的破财免灾。关键是，皇军也是人，许多事也是能商量的，皇军也是会体谅老百姓难处的；关键是，如果各地的老百姓，都象我们这样，皇军岂非就可以席卷天下了。所以，对于我们这种良民，皇军应该是会报以一定优待的。
而且，鬼子也希望大家都做出这种选择。因为大家都这样配合，那鬼子的后勤肯定会非常容易解决，因为所到之处，当地老百姓都会主动把后勤物资打包送到指定地点。鬼子的得省多少人，得省多少事？更主要的是，这样一来鬼子行军的速度，得加快多少？
关键是，这样一来，鬼子也倍有面子啊。因为所到之处，都是当地老百姓推着小车来送粮，而且车上还有猪、还有羊，还有美酒。除了传说中的王者之师，其它军队哪能受到这种待遇呢？
而且这样去打仗，后勤肯定非常稳定；因为，前方十万将士打仗，后面有几十万推着小车送粮的老百姓，后勤能不稳定吗？
而且这样打仗，所谓的统一天下，那不是跟打电子游戏一样吗？恐怕几个月就可以实现了。
现在少抢点东西，少玩几个女人，算什么？因为，如果我们这样容易就统一了天下，等战争胜利了，天皇随便给我们封个小官当当，岂非就是要钱有钱，要女人有女人。
现在四处抢东西、强暴女人，那随时都可能陷入人民战争的汪洋大海之中，且不说征服天下会变得遥远不可及。更主要的是，这样打仗，出征十万将士，打上三五年，能好好活着回去的人，恐怕连一半也没有了。
单纯的这样想象战争，战争也有点太浪漫了。
因为，如果你是当地的军政长官。你听到鬼子在境内，四处烧杀抢劫；你会是什么心情，你会很难过吗？估计不会。基于人们淳朴的想法，自然会觉得，看到鬼子四处烧杀抢劫，你心里会难过的。实际上，你的心里是非常高兴的。
因为，鬼子只要长久的保持这种标准的鬼子形象，你打败鬼子的机会就比较多。如果有一天，鬼子也开始学会收买人心了，而愚昧的老百姓还被鬼子这种小恩小惠所迷惑。那你打败鬼子的机会，估计就比较少了。
所以，更真实的历史场景常常是这样的。
当鬼子开始收买人心时，当鬼子开始维护当地的秩序，还想尽办法促进当地生产；当地的军政长官，才会真正的难过与害怕。因为，长此以往，那真是国将不国了。
当鬼子收买人心的策略生效时，以至愚昧的老百姓都是一副商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。爱国人士面对愚昧的老百姓，肯定更是一副哀其不幸，怒其不争的样子。总而言之，大家都只能当亡国奴了。
所以，当地军政长官看到鬼子越来越人模狗样时。常常是恨得连觉也睡不着。总而言之，鬼子们也太狡猾、太奸诈了吧，也太他妈的王八旦了吧。你们怎么可以这样对老百姓呢？你们这样做，能对得起鬼子这个光荣称号吗？你们为什么不继续祸害老百姓呢？
从理论上，鬼子在扩张时，都也希望出现我们前面所说的情形。因为，真的出现前面所说的情形，那传说中的传檄而定天下，传说中的席卷天下，也就不是传说了。
问题是，当地军政长官、爱国人士，肯定会想尽办法阻止类似的局面出现。
阻止我们前面所说的情形变成现实，最常见的方法，自然就是在玩空间换时间、城墙大炮、游击战略前，先给老百姓上一堂爱国主义大课。
总而言之，如果面对鬼子的胁迫，大家与鬼子合作，我们也不会追究，因为这是人之常情，怪也只能怪我们无力保护你们。但是，如果谁敢为了荣华富贵，或是小恩小惠，就去当汉奸，就去干一些出卖祖国人民的事，我们就会严惩不贷的。
这样一来，当鬼子帖出安民告示，希望当地老百姓主动合作时，通常就没有敢带头组织了，因为你敢带头组织与鬼子合作，等政府军杀回来，你还想活吗？因为，你不是汉奸，谁是汉奸？因为，你为了荣华富贵，就这样出卖祖国人民的利益，自然会有人代表政府、代表人民枪毙你的。
汉奸这种人，你说它王八旦吧。但是，在许多时候，这里有几个敢当汉奸的人，也未必就是坏事。
举一个最简单的例子，国军都跑了、躲了；而鬼子来了。在这种背景下，如果当地有几个敢当汉奸的人，自然会四处张罗起来，总而言之，积极响应鬼子的安民告示；换而言之，组织乡亲们给鬼子筹粮；用小车把大米白面猪呀羊呀美酒的，给鬼子推过去。并和鬼子讲一番乡亲们的难处，希望鬼子体谅这里的老百姓。鬼子通常也会竖起大姆指说，你们的，良心大大的好！
通常呢，你还别说，这里通常就是能躲过乱兵之祸。因为，鬼子也希望各地老百姓都这样识实务。因为，你以为鬼子就喜欢进村？一个村一个村的抢，不但抢的效率很低，而且行军的效率也很低。如果皇军走到哪里，都是积极主动给交保护费的老百姓；皇军就坐在那数钱就可以了；关键是后勤不但充足还稳定，这样一来鬼子行军的效率肯定也上来了，因为鬼子只要安心打仗就可以了。
问题是，只要大家觉得，国军随时都可能杀回来时，谁敢出来当这种汉奸？
其实，我们现实一点看战争。看到鬼子来的时候，普通老百姓肯定都希望有几个这种汉奸站出来。因为，国军不是跑了，就是躲了；现在鬼子来，大家应该怎么办呢？肯定最多想的问题就是，如何才能躲开乱兵之祸。如果当时有人说，咱们大家都出点钱，给鬼子按时交保护费，就可以躲开这乱兵之祸，大多数人肯定是会接受的。
问题是，在大家相信国军随时会杀回来的背景下，谁敢出来带头主持这种事呢？因为，只要国军再打回来，谁曾带头主持这种事，那还了得？既然没人敢主持这种事，那自然就只能等着鬼子进村了。鬼子一进村，事就多了。
只要鬼子没进村，只是当地人自发的给鬼子筹集保护费，整个过程相对就比较有谱。如果鬼子进村了，那自然是挨家挨户的去抢了，这样一来，哪还有谱呢？这本身就会让许多恶性事件发生。
更主要的是，基于统帅的利益，自然是希望在保持良好军纪的前提下，获得后勤补给，因为这对自己后来开展军事行动最为有利。问题是，基于普通士兵的利益，就是另一回事了；因为士兵把头撇在裤腰带上打仗，舒服一会是一会吧。换而言之，士兵一时忍不住，难免会干出一些恶性的事件。既然如此，鬼子自然只能维持自己鬼子的形象了。
也许有人又会说了，泪痕就是天天散播汉奸言论。因为，鬼子来了，为什么要给鬼子主动交保护费呢？大家应该联合起来打击鬼子。其实呢，这就是标准的扯淡。
我还是前面的话，几十万全副武装的军队，都是跑的跑、躲的躲的（美其名曰空间换时间，美其名曰游击战，美其名曰城墙大炮战略），你叫老百姓和鬼子斗？斗来斗去，会是什么结果呢？自然是鬼子的形象越来越象鬼子了，因为屠杀平民的事，自然是此起彼伏。
事实上，基于当地政府的考虑，通常也希望出现这种结果。因为，这种结果出现后，鬼子就更难取得当地老百姓的支持了。
所以，政府军在撤走时，通常会用爱国主义思想号召老百姓与鬼子抗争到底；更会鼓励、支持各种爱国志士袭击鬼子。既然自己的政府都不把老百姓的生命当回事，鬼子自然更是如此了。在这种背景下，于是无差别的屠杀就会不断发生。
鬼子屠城、屠村，常常就是绑架老百姓。因为这种无差别的屠杀，会让老百姓渐渐对爱国志士产生厌恶的感觉。
我们可以想象，如果鬼子只针对爱国志士，采取报复措施，那爱国人士走到哪里，都有可能获得老百姓的支持（至少老百姓不会厌恶这些人）。问题是，如果鬼子采取无差别的屠杀，那老百姓以后一看到爱国人士，恐怕都会有一种本能的厌恶，因为这种人出现的地方，常常总会发生灾难性的后果。因为，他们神出鬼没的干掉一些鬼子，这里就有可能遭受大屠杀。
类似的屠杀，常常有两个结果。第一个结果，就是让鬼子的形象更加深入人心，会让更多的人化悲痛为力量英勇杀敌。第二个结果，就是爱国志士会渐渐变成人见人怕的瘟神。基于当地政府的意思，自然是希望第一种结果得到强化；基于鬼子的意思，自然是希望第二种结果得到强化。
哪种结果会得到强化？最后还得在战场上见分晓。如果鬼子在战场一败再败，自然是第一种结果得到强化，因为四处流传的观点，自然是鬼子没有人性，所以才会这样四处屠杀老百姓。如果鬼子在战场上一胜再胜，自然是第二种结果得到强化，因为四处流传的观点，自然是因为有人躲在人群中乱开枪，才惹得鬼子四处屠杀老百姓。
当然了，鬼子这样四处屠杀，再加上战场上一胜再胜。最后，所谓的爱国志士，几乎就找不到容身之处了。因为，你他妈的爱国，就堂堂正正的和鬼子去打仗，躲在老百姓里面，偷鸡摸狗的打黑枪，算什么事？到时鬼子一炮轰过来，你知道得死多少人？你他妈的打死三个鬼子，就觉得非常了不起了，你知道鬼子为了给这三个鬼子报仇，当地老百姓让杀了多少！？
只是类似的内容，常常是战争中最大的秘密。因为，基于最普遍存在的伦理道德，大家似乎都是在有意无意的回避相关的真相。因为，在整个过程中，双方的形象都也不光彩。
更主要的是，无论谁胜利了，也不会过多透露相关真相，国军胜利了，自然不会透露相关内容，他们只会拿鬼子的残暴、变态说事。鬼子胜了，如果是皇权时代，过多的透露相关内容，会有损皇权的神圣、神秘，所以他们宁愿承认自己残暴，也不愿意透露相关博弈的真相；如果是在民权时代，过多的透露相关内容，会让他们的形象无法挽回，所以他们通常都会对相关内容极尽轻描淡写之能。
我说这些内容，无意说鬼子屠城、屠村有理。我只是说一个事实罢了。而且我主要想表达的内容，如果人们不带有成见的去看，大约也是非常清楚的，那就是鬼子自然不把老百姓的生命当回事，当地政府也好，爱国人士也好，恐怕也不会把老百姓的生命当回事。
事实上，当地政府也好，爱国人士也好，都也希望鬼子祸害老百姓，祸害的越厉害，他们越高兴。因为，只有如此，他们打败鬼子的机会才会更多。如果听到鬼子开始收买人心了，他们通常都会非常生气或失望的。因为，这样发展下去，他们打败鬼子的机会，就会变得越来越小了。
对于鬼子肆意屠杀平民的行为，我们常常觉得侵略者王八旦。问题是，许多时候并没有这样简单。关于这一点，只要看一下我朝与安南的战争就可以知道了。我朝军队那是传说中的解放军，而且与安南人民有着深厚的革命友谊。所以，我朝在进军安南时，也没有计划采取任何屠杀平民的政策；相反还希望发扬三大纪律八项注意，更希望获得安南人民的热烈欢迎。问题是，真的打开仗了，我朝似乎也不断的屠杀平民。
据说，当时的情形是这样的。我朝士兵看到了安南老大爷，自然要过去发扬军爱民的精神；问题是，安南老大爷突然掏出手雷就是一下家伙；或是拿起隐藏的AK就是一梭子；遇到大娘、大婶、大嫂、甚至小朋友也是如此。遇到农民、工人也是如此。这样折腾过几次，我朝士兵见了安南人民，还敢发扬军爱民的精神吗？恐怕大老远的见了，也忍不住上去就是一梭子。
因为，这是我朝在对外战争，所以我们觉得，这主要是因为安南政府，安南老百姓太不是东西了，所以不能怪我朝军队。问题是，基于鬼子的角度，恐怕也是这样想的。总而言之，你们的，良心大大的坏了！全部死啦死啦的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66a30aed0102vl5c.html
泪痕春雨
《伊索寓言》中有一个故事。大意是主人正赶着驴干活，强盗来了。于是主人叫驴赶紧跟他跑。驴就问主人了，“强盗会杀我吗？”主人说了，“不会的，强盗会留着你干活的。”驴又问主人了，“强盗会让我干比现在更多的活吧。”主人说了，“应该和现在差不多吧。”驴说了，“既然如此，那我跑什么呢？”
现实中的主人，会和驴这样说话吗？肯定是不会的。因为，主人和驴这样一说，那驴还跟他跑个什么劲呢？
所以，现实中的主人，肯定会告诉驴，你如果落入强盗手中，肯定会被杀掉的；就算不死，也会干更多的活，受更多的苦；总而言之，如果你落到强盗的手中，那可惨了。如果驴相信这种话，自然会跟着主人跑的。
如果驴不相信这番话，主人自然会告诉驴一番大道理。一头好驴，就应该学会忠于主人。总而言之，主人对它好，它自然得一心一意跟着主人；就算主人对它不好，它也应该一心一意跟着主人。只有如此，才是一头受人尊敬的驴。
如果驴连这番话也不相信，主人会怎样做呢？自然会拿鞭子抽驴了，总而言之，你敢不跟着我跑，我现在就抽死你！甚至当时就会一刀捅死驴，总而言之，这就是你背叛主人的下场。
战争的残酷，常常是由此产生的。表面上，战争就是主人与强盗之间的事，其实主人与强盗，争来争去都是围绕驴进行的。驴夹在主人与强盗之间，那就是两头挨打。
如果主人能打过强盗，驴自然没有什么太难过的；如果强盗能一下打败主人，驴自然也没有什么太难过的。问题是，你说主人打不过强盗吧，主人还有机会打败强盗；你说主人能打败强盗吧，现在主人让强盗打得满地找牙。这样一来，驴的日子可难过了。你说，驴现在应该跟谁走。跟着主人走，强盗肯定会生气的，一生气就会来回抽它；跟强盗走，主人肯定会生气的，一生气还会来回抽它。你说，驴这是招谁惹谁了？
我们还是看现实的战争场景吧。
如果政府军比较争气，换而言之，政府军能做到御敌于国门之外，老百姓自然不会面对痛苦的选择了，因为他们无非是比平常多交点税，或是需要扛枪上战场。换而言之，国难当头，大家有钱出钱，有力出力。
问题是，如果政府军一看鬼子来了，就知道以空间换时间，或是用什么城墙大炮战略，或是玩什么游击战略。那老百姓可难过了。类似的战略，常常被许多人吹得神乎其神，其实呢？这只是处于弱势一方的本能反应，它一点也不神奇，除了局外人站着说话不腰疼，处于局内的人，谁不知道这样玩呢？
问题是，政府军就知道这样玩，你叫老百姓怎么办呢？
举一个具体的例子，你生活在一个村镇里面。鬼子来了，政府军都一个比一个聪明，总而言之，人家不但懂得以空间换时间，还懂得城墙大炮战略，更懂得打游击战。其实呢，说得直白点，那就是政府军都跑了，或是都躲起了来。在这种背景下，你作为老百姓，该怎么办呢？
当然了，你如果有一种把国家民族利益看得高于一切的精神，这也没有什么了不起的。因为，你和鬼子拼命就可以了。问题是，说这种话的人，实际上都是如同放屁。
这就好像，匪徒持刀抢劫，警察吓得全跑了，老百姓面对劫匪威胁，应该怎么办呢？有人觉得，老百姓应该和劫匪玩命，这不是放屁，又是在干什么。因为，警察看到劫匪都吓得集体跑路（美其名曰空间换时间，美其名曰游击战）、或是集体躲起来（美其名曰城墙大炮战略），你让老百姓和劫匪玩命，这不是扯得蛋疼吗？因为在这种背景下，老百姓最合理的选择，其实就是配合劫匪，以保命为主。
所以呢？当政府军都玩空间换时间，或是城墙大炮战略，或是玩游击战时。面对鬼子威胁的老百姓，自然只能半推半就的与鬼子合作了。因为不合作能行吗？不合作，鬼子上去就是一刺刀，找谁说理去呀？
所谓老百姓联合起来如何如之何，更叫扯淡，几十万全副武装的政府军，面对鬼子都是只懂得空间换时间战略，或是就会玩城墙大炮、游击战略，叫老百姓联合起来和鬼子玩命斗，能不能说点比这更扯淡的事？
但是在许多战争中，常常牵涉着一些非常伟大的名词，比如国家、民族之类的东西。所以老百姓的选择，就没有这样简单了。至少在当时背景下，如果谁敢公然宣扬，老百姓应该以保命为主，为了保命可以听敌人的话，多少有点宣扬汉奸言论的嫌疑。
鬼子到达一地后，通常都会先帖安民告示。关且派人把相关的意思表达到位。总而言之，现在大家有三种选择。
第一种选择，那就是各村各户、各城、各镇都给交一笔保护费，并打好包给运送到某个地方。如果大家好好配合，皇军就绝不会扰民的。大家千万不要对皇军有所误解，皇军来这里，不是为了抢钱、抢女人，而是为了大东亚共荣的。
第二种选择，那就是你们可以拒绝配合皇军。但是皇军到达后，就只能亲自到你们家里拿东西了。当然了，皇军到这里打仗，是因为你们的政府一直招惹皇军（比如，金国长年欺负蒙古汗国；花剌子模一直招惹蒙古汗国）；再说的大点，皇军到这里打仗，是为了实现大东亚共荣的；所以皇军绝不会滥杀无辜的，皇军只是暂时后勤上有点困难，所以需要从你们这里借点粮。当然了，如果在此期间，有人破坏皇军的圣战，一律格杀勿论。
第三种选择，那就是你们可以选择和皇军作对。但是，你可千万不要以为皇军是吓唬你们。因为有一个词叫作屠城，如果你听说过这种事，那再好不过了，省得我们费唾沫解释。如果你们没有听过这种事，估计也不用着怎么解释吧，因为看着字面，你们也能理解它是什么意思。
作为当地的老百姓，如果有机会，你觉得会选择呢？我想应该是倾向于选择第一种。
因为，第一种选择也就是传说中的破财免灾。关键是，皇军也是人，许多事也是能商量的，皇军也是会体谅老百姓难处的；关键是，如果各地的老百姓，都象我们这样，皇军岂非就可以席卷天下了。所以，对于我们这种良民，皇军应该是会报以一定优待的。
而且，鬼子也希望大家都做出这种选择。因为大家都这样配合，那鬼子的后勤肯定会非常容易解决，因为所到之处，当地老百姓都会主动把后勤物资打包送到指定地点。鬼子的得省多少人，得省多少事？更主要的是，这样一来鬼子行军的速度，得加快多少？
关键是，这样一来，鬼子也倍有面子啊。因为所到之处，都是当地老百姓推着小车来送粮，而且车上还有猪、还有羊，还有美酒。除了传说中的王者之师，其它军队哪能受到这种待遇呢？
而且这样去打仗，后勤肯定非常稳定；因为，前方十万将士打仗，后面有几十万推着小车送粮的老百姓，后勤能不稳定吗？
而且这样打仗，所谓的统一天下，那不是跟打电子游戏一样吗？恐怕几个月就可以实现了。
现在少抢点东西，少玩几个女人，算什么？因为，如果我们这样容易就统一了天下，等战争胜利了，天皇随便给我们封个小官当当，岂非就是要钱有钱，要女人有女人。
现在四处抢东西、强暴女人，那随时都可能陷入人民战争的汪洋大海之中，且不说征服天下会变得遥远不可及。更主要的是，这样打仗，出征十万将士，打上三五年，能好好活着回去的人，恐怕连一半也没有了。
单纯的这样想象战争，战争也有点太浪漫了。
因为，如果你是当地的军政长官。你听到鬼子在境内，四处烧杀抢劫；你会是什么心情，你会很难过吗？估计不会。基于人们淳朴的想法，自然会觉得，看到鬼子四处烧杀抢劫，你心里会难过的。实际上，你的心里是非常高兴的。
因为，鬼子只要长久的保持这种标准的鬼子形象，你打败鬼子的机会就比较多。如果有一天，鬼子也开始学会收买人心了，而愚昧的老百姓还被鬼子这种小恩小惠所迷惑。那你打败鬼子的机会，估计就比较少了。
所以，更真实的历史场景常常是这样的。
当鬼子开始收买人心时，当鬼子开始维护当地的秩序，还想尽办法促进当地生产；当地的军政长官，才会真正的难过与害怕。因为，长此以往，那真是国将不国了。
当鬼子收买人心的策略生效时，以至愚昧的老百姓都是一副商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。爱国人士面对愚昧的老百姓，肯定更是一副哀其不幸，怒其不争的样子。总而言之，大家都只能当亡国奴了。
所以，当地军政长官看到鬼子越来越人模狗样时。常常是恨得连觉也睡不着。总而言之，鬼子们也太狡猾、太奸诈了吧，也太他妈的王八旦了吧。你们怎么可以这样对老百姓呢？你们这样做，能对得起鬼子这个光荣称号吗？你们为什么不继续祸害老百姓呢？
从理论上，鬼子在扩张时，都也希望出现我们前面所说的情形。因为，真的出现前面所说的情形，那传说中的传檄而定天下，传说中的席卷天下，也就不是传说了。
问题是，当地军政长官、爱国人士，肯定会想尽办法阻止类似的局面出现。
阻止我们前面所说的情形变成现实，最常见的方法，自然就是在玩空间换时间、城墙大炮、游击战略前，先给老百姓上一堂爱国主义大课。
总而言之，如果面对鬼子的胁迫，大家与鬼子合作，我们也不会追究，因为这是人之常情，怪也只能怪我们无力保护你们。但是，如果谁敢为了荣华富贵，或是小恩小惠，就去当汉奸，就去干一些出卖祖国人民的事，我们就会严惩不贷的。
这样一来，当鬼子帖出安民告示，希望当地老百姓主动合作时，通常就没有敢带头组织了，因为你敢带头组织与鬼子合作，等政府军杀回来，你还想活吗？因为，你不是汉奸，谁是汉奸？因为，你为了荣华富贵，就这样出卖祖国人民的利益，自然会有人代表政府、代表人民枪毙你的。
汉奸这种人，你说它王八旦吧。但是，在许多时候，这里有几个敢当汉奸的人，也未必就是坏事。
举一个最简单的例子，国军都跑了、躲了；而鬼子来了。在这种背景下，如果当地有几个敢当汉奸的人，自然会四处张罗起来，总而言之，积极响应鬼子的安民告示；换而言之，组织乡亲们给鬼子筹粮；用小车把大米白面猪呀羊呀美酒的，给鬼子推过去。并和鬼子讲一番乡亲们的难处，希望鬼子体谅这里的老百姓。鬼子通常也会竖起大姆指说，你们的，良心大大的好！
通常呢，你还别说，这里通常就是能躲过乱兵之祸。因为，鬼子也希望各地老百姓都这样识实务。因为，你以为鬼子就喜欢进村？一个村一个村的抢，不但抢的效率很低，而且行军的效率也很低。如果皇军走到哪里，都是积极主动给交保护费的老百姓；皇军就坐在那数钱就可以了；关键是后勤不但充足还稳定，这样一来鬼子行军的效率肯定也上来了，因为鬼子只要安心打仗就可以了。
问题是，只要大家觉得，国军随时都可能杀回来时，谁敢出来当这种汉奸？
其实，我们现实一点看战争。看到鬼子来的时候，普通老百姓肯定都希望有几个这种汉奸站出来。因为，国军不是跑了，就是躲了；现在鬼子来，大家应该怎么办呢？肯定最多想的问题就是，如何才能躲开乱兵之祸。如果当时有人说，咱们大家都出点钱，给鬼子按时交保护费，就可以躲开这乱兵之祸，大多数人肯定是会接受的。
问题是，在大家相信国军随时会杀回来的背景下，谁敢出来带头主持这种事呢？因为，只要国军再打回来，谁曾带头主持这种事，那还了得？既然没人敢主持这种事，那自然就只能等着鬼子进村了。鬼子一进村，事就多了。
只要鬼子没进村，只是当地人自发的给鬼子筹集保护费，整个过程相对就比较有谱。如果鬼子进村了，那自然是挨家挨户的去抢了，这样一来，哪还有谱呢？这本身就会让许多恶性事件发生。
更主要的是，基于统帅的利益，自然是希望在保持良好军纪的前提下，获得后勤补给，因为这对自己后来开展军事行动最为有利。问题是，基于普通士兵的利益，就是另一回事了；因为士兵把头撇在裤腰带上打仗，舒服一会是一会吧。换而言之，士兵一时忍不住，难免会干出一些恶性的事件。既然如此，鬼子自然只能维持自己鬼子的形象了。
也许有人又会说了，泪痕就是天天散播汉奸言论。因为，鬼子来了，为什么要给鬼子主动交保护费呢？大家应该联合起来打击鬼子。其实呢，这就是标准的扯淡。
我还是前面的话，几十万全副武装的军队，都是跑的跑、躲的躲的（美其名曰空间换时间，美其名曰游击战，美其名曰城墙大炮战略），你叫老百姓和鬼子斗？斗来斗去，会是什么结果呢？自然是鬼子的形象越来越象鬼子了，因为屠杀平民的事，自然是此起彼伏。
事实上，基于当地政府的考虑，通常也希望出现这种结果。因为，这种结果出现后，鬼子就更难取得当地老百姓的支持了。
所以，政府军在撤走时，通常会用爱国主义思想号召老百姓与鬼子抗争到底；更会鼓励、支持各种爱国志士袭击鬼子。既然自己的政府都不把老百姓的生命当回事，鬼子自然更是如此了。在这种背景下，于是无差别的屠杀就会不断发生。
鬼子屠城、屠村，常常就是绑架老百姓。因为这种无差别的屠杀，会让老百姓渐渐对爱国志士产生厌恶的感觉。
我们可以想象，如果鬼子只针对爱国志士，采取报复措施，那爱国人士走到哪里，都有可能获得老百姓的支持（至少老百姓不会厌恶这些人）。问题是，如果鬼子采取无差别的屠杀，那老百姓以后一看到爱国人士，恐怕都会有一种本能的厌恶，因为这种人出现的地方，常常总会发生灾难性的后果。因为，他们神出鬼没的干掉一些鬼子，这里就有可能遭受大屠杀。
类似的屠杀，常常有两个结果。第一个结果，就是让鬼子的形象更加深入人心，会让更多的人化悲痛为力量英勇杀敌。第二个结果，就是爱国志士会渐渐变成人见人怕的瘟神。基于当地政府的意思，自然是希望第一种结果得到强化；基于鬼子的意思，自然是希望第二种结果得到强化。
哪种结果会得到强化？最后还得在战场上见分晓。如果鬼子在战场一败再败，自然是第一种结果得到强化，因为四处流传的观点，自然是鬼子没有人性，所以才会这样四处屠杀老百姓。如果鬼子在战场上一胜再胜，自然是第二种结果得到强化，因为四处流传的观点，自然是因为有人躲在人群中乱开枪，才惹得鬼子四处屠杀老百姓。
当然了，鬼子这样四处屠杀，再加上战场上一胜再胜。最后，所谓的爱国志士，几乎就找不到容身之处了。因为，你他妈的爱国，就堂堂正正的和鬼子去打仗，躲在老百姓里面，偷鸡摸狗的打黑枪，算什么事？到时鬼子一炮轰过来，你知道得死多少人？你他妈的打死三个鬼子，就觉得非常了不起了，你知道鬼子为了给这三个鬼子报仇，当地老百姓让杀了多少！？
只是类似的内容，常常是战争中最大的秘密。因为，基于最普遍存在的伦理道德，大家似乎都是在有意无意的回避相关的真相。因为，在整个过程中，双方的形象都也不光彩。
更主要的是，无论谁胜利了，也不会过多透露相关真相，国军胜利了，自然不会透露相关内容，他们只会拿鬼子的残暴、变态说事。鬼子胜了，如果是皇权时代，过多的透露相关内容，会有损皇权的神圣、神秘，所以他们宁愿承认自己残暴，也不愿意透露相关博弈的真相；如果是在民权时代，过多的透露相关内容，会让他们的形象无法挽回，所以他们通常都会对相关内容极尽轻描淡写之能。
我说这些内容，无意说鬼子屠城、屠村有理。我只是说一个事实罢了。而且我主要想表达的内容，如果人们不带有成见的去看，大约也是非常清楚的，那就是鬼子自然不把老百姓的生命当回事，当地政府也好，爱国人士也好，恐怕也不会把老百姓的生命当回事。
事实上，当地政府也好，爱国人士也好，都也希望鬼子祸害老百姓，祸害的越厉害，他们越高兴。因为，只有如此，他们打败鬼子的机会才会更多。如果听到鬼子开始收买人心了，他们通常都会非常生气或失望的。因为，这样发展下去，他们打败鬼子的机会，就会变得越来越小了。
对于鬼子肆意屠杀平民的行为，我们常常觉得侵略者王八旦。问题是，许多时候并没有这样简单。关于这一点，只要看一下我朝与安南的战争就可以知道了。我朝军队那是传说中的解放军，而且与安南人民有着深厚的革命友谊。所以，我朝在进军安南时，也没有计划采取任何屠杀平民的政策；相反还希望发扬三大纪律八项注意，更希望获得安南人民的热烈欢迎。问题是，真的打开仗了，我朝似乎也不断的屠杀平民。
据说，当时的情形是这样的。我朝士兵看到了安南老大爷，自然要过去发扬军爱民的精神；问题是，安南老大爷突然掏出手雷就是一下家伙；或是拿起隐藏的AK就是一梭子；遇到大娘、大婶、大嫂、甚至小朋友也是如此。遇到农民、工人也是如此。这样折腾过几次，我朝士兵见了安南人民，还敢发扬军爱民的精神吗？恐怕大老远的见了，也忍不住上去就是一梭子。
因为，这是我朝在对外战争，所以我们觉得，这主要是因为安南政府，安南老百姓太不是东西了，所以不能怪我朝军队。问题是，基于鬼子的角度，恐怕也是这样想的。总而言之，你们的，良心大大的坏了！全部死啦死啦的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66a30aed0102vl5c.html战争的残酷性：从一则《伊索寓言》谈起
泪痕春雨
《伊索寓言》中有一个故事。大意是主人正赶着驴干活，强盗来了。于是主人叫驴赶紧跟他跑。驴就问主人了，“强盗会杀我吗？”主人说了，“不会的，强盗会留着你干活的。”驴又问主人了，“强盗会让我干比现在更多的活吧。”主人说了，“应该和现在差不多吧。”驴说了，“既然如此，那我跑什么呢？”
现实中的主人，会和驴这样说话吗？肯定是不会的。因为，主人和驴这样一说，那驴还跟他跑个什么劲呢？
所以，现实中的主人，肯定会告诉驴，你如果落入强盗手中，肯定会被杀掉的；就算不死，也会干更多的活，受更多的苦；总而言之，如果你落到强盗的手中，那可惨了。如果驴相信这种话，自然会跟着主人跑的。
如果驴不相信这番话，主人自然会告诉驴一番大道理。一头好驴，就应该学会忠于主人。总而言之，主人对它好，它自然得一心一意跟着主人；就算主人对它不好，它也应该一心一意跟着主人。只有如此，才是一头受人尊敬的驴。
如果驴连这番话也不相信，主人会怎样做呢？自然会拿鞭子抽驴了，总而言之，你敢不跟着我跑，我现在就抽死你！甚至当时就会一刀捅死驴，总而言之，这就是你背叛主人的下场。
战争的残酷，常常是由此产生的。表面上，战争就是主人与强盗之间的事，其实主人与强盗，争来争去都是围绕驴进行的。驴夹在主人与强盗之间，那就是两头挨打。
如果主人能打过强盗，驴自然没有什么太难过的；如果强盗能一下打败主人，驴自然也没有什么太难过的。问题是，你说主人打不过强盗吧，主人还有机会打败强盗；你说主人能打败强盗吧，现在主人让强盗打得满地找牙。这样一来，驴的日子可难过了。你说，驴现在应该跟谁走。跟着主人走，强盗肯定会生气的，一生气就会来回抽它；跟强盗走，主人肯定会生气的，一生气还会来回抽它。你说，驴这是招谁惹谁了？
我们还是看现实的战争场景吧。
如果政府军比较争气，换而言之，政府军能做到御敌于国门之外，老百姓自然不会面对痛苦的选择了，因为他们无非是比平常多交点税，或是需要扛枪上战场。换而言之，国难当头，大家有钱出钱，有力出力。
问题是，如果政府军一看鬼子来了，就知道以空间换时间，或是用什么城墙大炮战略，或是玩什么游击战略。那老百姓可难过了。类似的战略，常常被许多人吹得神乎其神，其实呢？这只是处于弱势一方的本能反应，它一点也不神奇，除了局外人站着说话不腰疼，处于局内的人，谁不知道这样玩呢？
问题是，政府军就知道这样玩，你叫老百姓怎么办呢？
举一个具体的例子，你生活在一个村镇里面。鬼子来了，政府军都一个比一个聪明，总而言之，人家不但懂得以空间换时间，还懂得城墙大炮战略，更懂得打游击战。其实呢，说得直白点，那就是政府军都跑了，或是都躲起了来。在这种背景下，你作为老百姓，该怎么办呢？
当然了，你如果有一种把国家民族利益看得高于一切的精神，这也没有什么了不起的。因为，你和鬼子拼命就可以了。问题是，说这种话的人，实际上都是如同放屁。
这就好像，匪徒持刀抢劫，警察吓得全跑了，老百姓面对劫匪威胁，应该怎么办呢？有人觉得，老百姓应该和劫匪玩命，这不是放屁，又是在干什么。因为，警察看到劫匪都吓得集体跑路（美其名曰空间换时间，美其名曰游击战）、或是集体躲起来（美其名曰城墙大炮战略），你让老百姓和劫匪玩命，这不是扯得蛋疼吗？因为在这种背景下，老百姓最合理的选择，其实就是配合劫匪，以保命为主。
所以呢？当政府军都玩空间换时间，或是城墙大炮战略，或是玩游击战时。面对鬼子威胁的老百姓，自然只能半推半就的与鬼子合作了。因为不合作能行吗？不合作，鬼子上去就是一刺刀，找谁说理去呀？
所谓老百姓联合起来如何如之何，更叫扯淡，几十万全副武装的政府军，面对鬼子都是只懂得空间换时间战略，或是就会玩城墙大炮、游击战略，叫老百姓联合起来和鬼子玩命斗，能不能说点比这更扯淡的事？
但是在许多战争中，常常牵涉着一些非常伟大的名词，比如国家、民族之类的东西。所以老百姓的选择，就没有这样简单了。至少在当时背景下，如果谁敢公然宣扬，老百姓应该以保命为主，为了保命可以听敌人的话，多少有点宣扬汉奸言论的嫌疑。
鬼子到达一地后，通常都会先帖安民告示。关且派人把相关的意思表达到位。总而言之，现在大家有三种选择。
第一种选择，那就是各村各户、各城、各镇都给交一笔保护费，并打好包给运送到某个地方。如果大家好好配合，皇军就绝不会扰民的。大家千万不要对皇军有所误解，皇军来这里，不是为了抢钱、抢女人，而是为了大东亚共荣的。
第二种选择，那就是你们可以拒绝配合皇军。但是皇军到达后，就只能亲自到你们家里拿东西了。当然了，皇军到这里打仗，是因为你们的政府一直招惹皇军（比如，金国长年欺负蒙古汗国；花剌子模一直招惹蒙古汗国）；再说的大点，皇军到这里打仗，是为了实现大东亚共荣的；所以皇军绝不会滥杀无辜的，皇军只是暂时后勤上有点困难，所以需要从你们这里借点粮。当然了，如果在此期间，有人破坏皇军的圣战，一律格杀勿论。
第三种选择，那就是你们可以选择和皇军作对。但是，你可千万不要以为皇军是吓唬你们。因为有一个词叫作屠城，如果你听说过这种事，那再好不过了，省得我们费唾沫解释。如果你们没有听过这种事，估计也不用着怎么解释吧，因为看着字面，你们也能理解它是什么意思。
作为当地的老百姓，如果有机会，你觉得会选择呢？我想应该是倾向于选择第一种。
因为，第一种选择也就是传说中的破财免灾。关键是，皇军也是人，许多事也是能商量的，皇军也是会体谅老百姓难处的；关键是，如果各地的老百姓，都象我们这样，皇军岂非就可以席卷天下了。所以，对于我们这种良民，皇军应该是会报以一定优待的。
而且，鬼子也希望大家都做出这种选择。因为大家都这样配合，那鬼子的后勤肯定会非常容易解决，因为所到之处，当地老百姓都会主动把后勤物资打包送到指定地点。鬼子的得省多少人，得省多少事？更主要的是，这样一来鬼子行军的速度，得加快多少？
关键是，这样一来，鬼子也倍有面子啊。因为所到之处，都是当地老百姓推着小车来送粮，而且车上还有猪、还有羊，还有美酒。除了传说中的王者之师，其它军队哪能受到这种待遇呢？
而且这样去打仗，后勤肯定非常稳定；因为，前方十万将士打仗，后面有几十万推着小车送粮的老百姓，后勤能不稳定吗？
而且这样打仗，所谓的统一天下，那不是跟打电子游戏一样吗？恐怕几个月就可以实现了。
现在少抢点东西，少玩几个女人，算什么？因为，如果我们这样容易就统一了天下，等战争胜利了，天皇随便给我们封个小官当当，岂非就是要钱有钱，要女人有女人。
现在四处抢东西、强暴女人，那随时都可能陷入人民战争的汪洋大海之中，且不说征服天下会变得遥远不可及。更主要的是，这样打仗，出征十万将士，打上三五年，能好好活着回去的人，恐怕连一半也没有了。
单纯的这样想象战争，战争也有点太浪漫了。
因为，如果你是当地的军政长官。你听到鬼子在境内，四处烧杀抢劫；你会是什么心情，你会很难过吗？估计不会。基于人们淳朴的想法，自然会觉得，看到鬼子四处烧杀抢劫，你心里会难过的。实际上，你的心里是非常高兴的。
因为，鬼子只要长久的保持这种标准的鬼子形象，你打败鬼子的机会就比较多。如果有一天，鬼子也开始学会收买人心了，而愚昧的老百姓还被鬼子这种小恩小惠所迷惑。那你打败鬼子的机会，估计就比较少了。
所以，更真实的历史场景常常是这样的。
当鬼子开始收买人心时，当鬼子开始维护当地的秩序，还想尽办法促进当地生产；当地的军政长官，才会真正的难过与害怕。因为，长此以往，那真是国将不国了。
当鬼子收买人心的策略生效时，以至愚昧的老百姓都是一副商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。爱国人士面对愚昧的老百姓，肯定更是一副哀其不幸，怒其不争的样子。总而言之，大家都只能当亡国奴了。
所以，当地军政长官看到鬼子越来越人模狗样时。常常是恨得连觉也睡不着。总而言之，鬼子们也太狡猾、太奸诈了吧，也太他妈的王八旦了吧。你们怎么可以这样对老百姓呢？你们这样做，能对得起鬼子这个光荣称号吗？你们为什么不继续祸害老百姓呢？
从理论上，鬼子在扩张时，都也希望出现我们前面所说的情形。因为，真的出现前面所说的情形，那传说中的传檄而定天下，传说中的席卷天下，也就不是传说了。
问题是，当地军政长官、爱国人士，肯定会想尽办法阻止类似的局面出现。
阻止我们前面所说的情形变成现实，最常见的方法，自然就是在玩空间换时间、城墙大炮、游击战略前，先给老百姓上一堂爱国主义大课。
总而言之，如果面对鬼子的胁迫，大家与鬼子合作，我们也不会追究，因为这是人之常情，怪也只能怪我们无力保护你们。但是，如果谁敢为了荣华富贵，或是小恩小惠，就去当汉奸，就去干一些出卖祖国人民的事，我们就会严惩不贷的。
这样一来，当鬼子帖出安民告示，希望当地老百姓主动合作时，通常就没有敢带头组织了，因为你敢带头组织与鬼子合作，等政府军杀回来，你还想活吗？因为，你不是汉奸，谁是汉奸？因为，你为了荣华富贵，就这样出卖祖国人民的利益，自然会有人代表政府、代表人民枪毙你的。
汉奸这种人，你说它王八旦吧。但是，在许多时候，这里有几个敢当汉奸的人，也未必就是坏事。
举一个最简单的例子，国军都跑了、躲了；而鬼子来了。在这种背景下，如果当地有几个敢当汉奸的人，自然会四处张罗起来，总而言之，积极响应鬼子的安民告示；换而言之，组织乡亲们给鬼子筹粮；用小车把大米白面猪呀羊呀美酒的，给鬼子推过去。并和鬼子讲一番乡亲们的难处，希望鬼子体谅这里的老百姓。鬼子通常也会竖起大姆指说，你们的，良心大大的好！
通常呢，你还别说，这里通常就是能躲过乱兵之祸。因为，鬼子也希望各地老百姓都这样识实务。因为，你以为鬼子就喜欢进村？一个村一个村的抢，不但抢的效率很低，而且行军的效率也很低。如果皇军走到哪里，都是积极主动给交保护费的老百姓；皇军就坐在那数钱就可以了；关键是后勤不但充足还稳定，这样一来鬼子行军的效率肯定也上来了，因为鬼子只要安心打仗就可以了。
问题是，只要大家觉得，国军随时都可能杀回来时，谁敢出来当这种汉奸？
其实，我们现实一点看战争。看到鬼子来的时候，普通老百姓肯定都希望有几个这种汉奸站出来。因为，国军不是跑了，就是躲了；现在鬼子来，大家应该怎么办呢？肯定最多想的问题就是，如何才能躲开乱兵之祸。如果当时有人说，咱们大家都出点钱，给鬼子按时交保护费，就可以躲开这乱兵之祸，大多数人肯定是会接受的。
问题是，在大家相信国军随时会杀回来的背景下，谁敢出来带头主持这种事呢？因为，只要国军再打回来，谁曾带头主持这种事，那还了得？既然没人敢主持这种事，那自然就只能等着鬼子进村了。鬼子一进村，事就多了。
只要鬼子没进村，只是当地人自发的给鬼子筹集保护费，整个过程相对就比较有谱。如果鬼子进村了，那自然是挨家挨户的去抢了，这样一来，哪还有谱呢？这本身就会让许多恶性事件发生。
更主要的是，基于统帅的利益，自然是希望在保持良好军纪的前提下，获得后勤补给，因为这对自己后来开展军事行动最为有利。问题是，基于普通士兵的利益，就是另一回事了；因为士兵把头撇在裤腰带上打仗，舒服一会是一会吧。换而言之，士兵一时忍不住，难免会干出一些恶性的事件。既然如此，鬼子自然只能维持自己鬼子的形象了。
也许有人又会说了，泪痕就是天天散播汉奸言论。因为，鬼子来了，为什么要给鬼子主动交保护费呢？大家应该联合起来打击鬼子。其实呢，这就是标准的扯淡。
我还是前面的话，几十万全副武装的军队，都是跑的跑、躲的躲的（美其名曰空间换时间，美其名曰游击战，美其名曰城墙大炮战略），你叫老百姓和鬼子斗？斗来斗去，会是什么结果呢？自然是鬼子的形象越来越象鬼子了，因为屠杀平民的事，自然是此起彼伏。
事实上，基于当地政府的考虑，通常也希望出现这种结果。因为，这种结果出现后，鬼子就更难取得当地老百姓的支持了。
所以，政府军在撤走时，通常会用爱国主义思想号召老百姓与鬼子抗争到底；更会鼓励、支持各种爱国志士袭击鬼子。既然自己的政府都不把老百姓的生命当回事，鬼子自然更是如此了。在这种背景下，于是无差别的屠杀就会不断发生。
鬼子屠城、屠村，常常就是绑架老百姓。因为这种无差别的屠杀，会让老百姓渐渐对爱国志士产生厌恶的感觉。
我们可以想象，如果鬼子只针对爱国志士，采取报复措施，那爱国人士走到哪里，都有可能获得老百姓的支持（至少老百姓不会厌恶这些人）。问题是，如果鬼子采取无差别的屠杀，那老百姓以后一看到爱国人士，恐怕都会有一种本能的厌恶，因为这种人出现的地方，常常总会发生灾难性的后果。因为，他们神出鬼没的干掉一些鬼子，这里就有可能遭受大屠杀。
类似的屠杀，常常有两个结果。第一个结果，就是让鬼子的形象更加深入人心，会让更多的人化悲痛为力量英勇杀敌。第二个结果，就是爱国志士会渐渐变成人见人怕的瘟神。基于当地政府的意思，自然是希望第一种结果得到强化；基于鬼子的意思，自然是希望第二种结果得到强化。
哪种结果会得到强化？最后还得在战场上见分晓。如果鬼子在战场一败再败，自然是第一种结果得到强化，因为四处流传的观点，自然是鬼子没有人性，所以才会这样四处屠杀老百姓。如果鬼子在战场上一胜再胜，自然是第二种结果得到强化，因为四处流传的观点，自然是因为有人躲在人群中乱开枪，才惹得鬼子四处屠杀老百姓。
当然了，鬼子这样四处屠杀，再加上战场上一胜再胜。最后，所谓的爱国志士，几乎就找不到容身之处了。因为，你他妈的爱国，就堂堂正正的和鬼子去打仗，躲在老百姓里面，偷鸡摸狗的打黑枪，算什么事？到时鬼子一炮轰过来，你知道得死多少人？你他妈的打死三个鬼子，就觉得非常了不起了，你知道鬼子为了给这三个鬼子报仇，当地老百姓让杀了多少！？
只是类似的内容，常常是战争中最大的秘密。因为，基于最普遍存在的伦理道德，大家似乎都是在有意无意的回避相关的真相。因为，在整个过程中，双方的形象都也不光彩。
更主要的是，无论谁胜利了，也不会过多透露相关真相，国军胜利了，自然不会透露相关内容，他们只会拿鬼子的残暴、变态说事。鬼子胜了，如果是皇权时代，过多的透露相关内容，会有损皇权的神圣、神秘，所以他们宁愿承认自己残暴，也不愿意透露相关博弈的真相；如果是在民权时代，过多的透露相关内容，会让他们的形象无法挽回，所以他们通常都会对相关内容极尽轻描淡写之能。
我说这些内容，无意说鬼子屠城、屠村有理。我只是说一个事实罢了。而且我主要想表达的内容，如果人们不带有成见的去看，大约也是非常清楚的，那就是鬼子自然不把老百姓的生命当回事，当地政府也好，爱国人士也好，恐怕也不会把老百姓的生命当回事。
事实上，当地政府也好，爱国人士也好，都也希望鬼子祸害老百姓，祸害的越厉害，他们越高兴。因为，只有如此，他们打败鬼子的机会才会更多。如果听到鬼子开始收买人心了，他们通常都会非常生气或失望的。因为，这样发展下去，他们打败鬼子的机会，就会变得越来越小了。
对于鬼子肆意屠杀平民的行为，我们常常觉得侵略者王八旦。问题是，许多时候并没有这样简单。关于这一点，只要看一下我朝与安南的战争就可以知道了。我朝军队那是传说中的解放军，而且与安南人民有着深厚的革命友谊。所以，我朝在进军安南时，也没有计划采取任何屠杀平民的政策；相反还希望发扬三大纪律八项注意，更希望获得安南人民的热烈欢迎。问题是，真的打开仗了，我朝似乎也不断的屠杀平民。
据说，当时的情形是这样的。我朝士兵看到了安南老大爷，自然要过去发扬军爱民的精神；问题是，安南老大爷突然掏出手雷就是一下家伙；或是拿起隐藏的AK就是一梭子；遇到大娘、大婶、大嫂、甚至小朋友也是如此。遇到农民、工人也是如此。这样折腾过几次，我朝士兵见了安南人民，还敢发扬军爱民的精神吗？恐怕大老远的见了，也忍不住上去就是一梭子。
因为，这是我朝在对外战争，所以我们觉得，这主要是因为安南政府，安南老百姓太不是东西了，所以不能怪我朝军队。问题是，基于鬼子的角度，恐怕也是这样想的。总而言之，你们的，良心大大的坏了！全部死啦死啦的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66a30aed0102vl5c.html
说得好有道理，我竟然无法反驳
一头可以与人对话且有独立思考能力的驴，而且既然是驴那就有比人更壮硕的体格与更强的力量。请问这样的一头驴凭啥能甘心为人劳务，主人或强盗凭啥会对这头驴感到放心？
这个故事的前提，是领土被占领
法国占领区的女人不是被德国人干，干完解放后还被自己人干，说实话，我们现在看着觉得法国男人恶心，保不住领土也保护不了女人最后还。。。。
但是在当时的情况下，确实那些男人觉得你们这些女人为了活命被干不是理由
说话比较土，胡言乱语，反正各位凑合着
法国占领区的女人不是被德国人干，干完解放后还被自己人干，说实话，我们现在看着觉得法国男人恶心，保不住领土也保护不了女人最后还。。。。
但是在当时的情况下，确实那些男人觉得你们这些女人为了活命被干不是理由
说话比较土，胡言乱语，反正各位凑合着
kobold 发表于 2015-5-30 11:11
说得好有道理，我竟然无法反驳
整篇文章的核心思想都在这里了，看看作者到底想说什么吧。
事实上，当地政府也好，爱国人士也好，都也希望鬼子祸害老百姓，祸害的越厉害，他们越高兴。因为，只有如此，他们打败鬼子的机会才会更多。如果听到鬼子开始收买人心了，他们通常都会非常生气或失望的。因为，这样发展下去，他们打败鬼子的机会，就会变得越来越小了。
一般来说，要毁灭一个民族，必须先毁灭一个民族的英雄。但直接攻击民族英雄总是不妥的，会激起很多人反对，所以，不如假装站在老百姓这边说：战争中没有好人，侵略者和反抗者一样的坏，老百姓谁都别信，谁对老百姓好就跟着谁混…………呵呵，说到底还是曲线救国那一套，多新鲜啊，而你竟然都信了。
看看，11:11你发了第一帖表示被这神奇的理论震惊了，思考了几个小时，17:39 再发一帖帮忙解读一番。
看来你是真的信了。呵呵。
kobold 发表于 2015-5-30 11:11
说得好有道理，我竟然无法反驳
整篇文章的核心思想都在这里了，看看作者到底想说什么吧。
事实上，当地政府也好，爱国人士也好，都也希望鬼子祸害老百姓，祸害的越厉害，他们越高兴。因为，只有如此，他们打败鬼子的机会才会更多。如果听到鬼子开始收买人心了，他们通常都会非常生气或失望的。因为，这样发展下去，他们打败鬼子的机会，就会变得越来越小了。
一般来说，要毁灭一个民族，必须先毁灭一个民族的英雄。但直接攻击民族英雄总是不妥的，会激起很多人反对，所以，不如假装站在老百姓这边说：战争中没有好人，侵略者和反抗者一样的坏，老百姓谁都别信，谁对老百姓好就跟着谁混…………呵呵，说到底还是曲线救国那一套，多新鲜啊，而你竟然都信了。
看看，11:11你发了第一帖表示被这神奇的理论震惊了，思考了几个小时，17:39 再发一帖帮忙解读一番。
看来你是真的信了。呵呵。
打仗嘛，成本总是大过攻心，开枪开炮不如打嘴炮，blablabla说到对方羞愧而死，剩下的都自动放下武器、开门揖盗。 
多容易啊。
多容易啊。我靠，这议论文环环相扣，想反驳没法下口啊
如果能够总是胜利,不管怎么折腾,最后都是统一天下
战争 VS 战乱 爱国VS救国 虽然说得都是 最简单的道理对于 历史的总结也是客观的 是否公正辨别不清 但是这样评论一个政府 政权 也是现在敢放开讨论了 早30年 楼主或许
会挨 大帽子 吃小米
会挨 大帽子 吃小米太绕了，没必要。