“天皇”让给日本，“清真”让给伊斯兰，我很痛心。强烈 ...

    前一阵在说“天皇”是中国的神祇和帝王称号，被日本偷去了，咱们中国还傻乎乎地跟着叫日本国王为“天皇”。今天我研究一番，发现这“清真”两个字也是中国汉族让给伊斯兰的，伊斯兰翻脸不认人，拿着清真这两个字寻衅滋事，制造民族矛盾。

    清真的阿拉伯语原意为“合法的”（按照我的理解应该是“合规的”，不是“合法的”），阿拉伯语：حلال‎，英语：Halaal，Halāl or halaal is any object or an action which is permissible to use or engage in, according to Islamic law. 一般来说，清真仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言，与其他如衣、住、行、思想无关。清真的食物就是合乎伊斯兰教规的食物。

    然而清真一词是个彻底的汉语词，不是伊斯兰文化创造的。它最早见于南北朝时期，本意是指自然、 质朴、纯洁，含“清净无染” “至清至真” “纯净洁朴”之意。 查中国古代典籍，在明代之前还没见到有以”清真”作伊斯兰教专名的。

晋永嘉四年（公元310年）《高僧传》中描述龟兹人佛图澄的才华时这样说到：“少出家，清真务学，诵经数百万言，善解经义。”
南朝刘义庆《世说新语·赏誉》有“山公举阮咸为吏部郎，目曰清真寡欲，万物不能移也。”
唐朝李白有“圣代复元古，垂衣贵清真”的诗句，李白在《鸣皋歌奉饯从翁清归五厓山居》中写道：”我家仙翁爱清真，才雄草圣凌古人。”

宋代陆游《园中赏梅》：“阅尽千葩百卉春，此花风味独清真”。
宋代著名诗人黄庭坚的作品中有“二宗性清真，俱抱岁寒节。”的诗句。
宋代周邦彦号清真居士，还把自己的词集命名为《清真集》。（周邦彦吃猪肉，还敢号清真居士？哎，穆斯林如果发现这个细节，非大闹一场不可。）


清朝薛雪《一瓢诗话》中有“文贵清真，诗贵平淡”之语。

   宋末时期这两个字才开始被中国伊斯兰教借用，大约在明代弘治、正德年间（1488-1521年）始广为使用，而其他宗教则尽量避清真之说。自明代以来，中国伊斯兰教著作都以清”、真”二字来称其所信奉的唯一主宰--安拉，如真乃独一”、清净无染”、至清至真”、真主原由独尊，谓之清真”等等，该词遂为伊斯兰教所专用，如清真教”、清真言”、清真寺”等称谓。

  清真两个字就这样被霸占了，到了今天，清真两个字竟然需要经过伊斯兰认证才能使用了！

    作为中国人，汉文化的子孙，想给店名、产品名里面用清真两字，不需要和伊斯兰扯上关系。唐朝李白都能用，宋朝周邦彦都能用，广大人民怎么就不能用？还需要伊斯兰教来认证？卖猪肉怎么就不能用清真两个字？猪肉就不清、不真吗？

  我强烈建议，为了维护汉语词的尊严和独立，以后伊斯兰教不许独占“清真”两字。  清真认证应该改名为哈喇耳（哈拉尔)认证，清真寺改名哈喇耳寺，清真食堂改名哈喇耳食堂，自己想怎么玩就怎么玩去吧，别借用了我们的好词语还反过来要挟我们，对我们说三道四，撒泼耍赖。

*******************************

音译哈喇耳是一种很正常的称呼。像喀喇昆仑、空喀山口、乌苏里江、乌鲁木齐、首尔，大家都能接受，哈喇耳又何须苦心积虑，非要独占我们清真二字？

敬告各位坛友，本人以后发帖、回帖一律使用哈喇耳代替清真。

    前一阵在说“天皇”是中国的神祇和帝王称号，被日本偷去了，咱们中国还傻乎乎地跟着叫日本国王为“天皇”。今天我研究一番，发现这“清真”两个字也是中国汉族让给伊斯兰的，伊斯兰翻脸不认人，拿着清真这两个字寻衅滋事，制造民族矛盾。

    清真的阿拉伯语原意为“合法的”（按照我的理解应该是“合规的”，不是“合法的”），阿拉伯语：حلال‎，英语：Halaal，Halāl or halaal is any object or an action which is permissible to use or engage in, according to Islamic law. 一般来说，清真仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言，与其他如衣、住、行、思想无关。清真的食物就是合乎伊斯兰教规的食物。

    然而清真一词是个彻底的汉语词，不是伊斯兰文化创造的。它最早见于南北朝时期，本意是指自然、 质朴、纯洁，含“清净无染” “至清至真” “纯净洁朴”之意。 查中国古代典籍，在明代之前还没见到有以”清真”作伊斯兰教专名的。

晋永嘉四年（公元310年）《高僧传》中描述龟兹人佛图澄的才华时这样说到：“少出家，清真务学，诵经数百万言，善解经义。”
南朝刘义庆《世说新语·赏誉》有“山公举阮咸为吏部郎，目曰清真寡欲，万物不能移也。”
唐朝李白有“圣代复元古，垂衣贵清真”的诗句，李白在《鸣皋歌奉饯从翁清归五厓山居》中写道：”我家仙翁爱清真，才雄草圣凌古人。”

宋代陆游《园中赏梅》：“阅尽千葩百卉春，此花风味独清真”。
宋代著名诗人黄庭坚的作品中有“二宗性清真，俱抱岁寒节。”的诗句。
宋代周邦彦号清真居士，还把自己的词集命名为《清真集》。（周邦彦吃猪肉，还敢号清真居士？哎，穆斯林如果发现这个细节，非大闹一场不可。）


清朝薛雪《一瓢诗话》中有“文贵清真，诗贵平淡”之语。

   宋末时期这两个字才开始被中国伊斯兰教借用，大约在明代弘治、正德年间（1488-1521年）始广为使用，而其他宗教则尽量避清真之说。自明代以来，中国伊斯兰教著作都以清”、真”二字来称其所信奉的唯一主宰--安拉，如真乃独一”、清净无染”、至清至真”、真主原由独尊，谓之清真”等等，该词遂为伊斯兰教所专用，如清真教”、清真言”、清真寺”等称谓。

  清真两个字就这样被霸占了，到了今天，清真两个字竟然需要经过伊斯兰认证才能使用了！

    作为中国人，汉文化的子孙，想给店名、产品名里面用清真两字，不需要和伊斯兰扯上关系。唐朝李白都能用，宋朝周邦彦都能用，广大人民怎么就不能用？还需要伊斯兰教来认证？卖猪肉怎么就不能用清真两个字？猪肉就不清、不真吗？

  我强烈建议，为了维护汉语词的尊严和独立，以后伊斯兰教不许独占“清真”两字。  清真认证应该改名为哈喇耳（哈拉尔)认证，清真寺改名哈喇耳寺，清真食堂改名哈喇耳食堂，自己想怎么玩就怎么玩去吧，别借用了我们的好词语还反过来要挟我们，对我们说三道四，撒泼耍赖。

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音译哈喇耳是一种很正常的称呼。像喀喇昆仑、空喀山口、乌苏里江、乌鲁木齐、首尔，大家都能接受，哈喇耳又何须苦心积虑，非要独占我们清真二字？

敬告各位坛友，本人以后发帖、回帖一律使用哈喇耳代替清真。